ES/731108 - Carta a Jadurani escrita desde Delhi

ES/Cartas por fecha‎, 1972

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Tridandi Goswami
A.C. Bhaktivedanta Swami
Founder-Acharya:
International Society for Krishna Consciousness

FECHA 8/11/73
CENTRO G 12 Anand Niketan Extension
Nueva Delhi 110023

ISKCON Press
32 Tiffany Place
Brooklyn, Nueva York 11231

Mi querida Jadurani dasi:

Por favor, acepta mis bendiciones. He recibido tu carta fechada el 19 de octubre de 1973. Sí, ¿por qué no le pides a Devahuti que pinte? Es una buena pintora. Ahora quiero que para el día de la aparición del Señor Caitanya se publique un libro de Ādi lila, de al menos 400 páginas, con tapa dura, para distribuirlo en Mayapur. En cuanto a la foto adjunta, los Yamadutas están bien. Sí, está bien mostrar el cuerpo sutil con el mismo aspecto que el cuerpo burdo. En cuanto a la danda del Señor Caitanya, se rompió definitivamente. Así que después de Puri, nunca volvió a llevar el danda. Por lo tanto, para pintarlo como sannyasi, depende del momento en que se le represente, si llevaba la danda o no. La eka danda está bien, como en la imagen de Sadbhujah que envié. No te preocupes por cómo están envueltas las dandas de los sannyasis mayavadis, porque no los seguimos.
Kapiladev era un joven de unos 15 o 16 años. Tenía el aspecto de un bebé. Shaligram sheela es una bola de piedra negra, redonda, con los ojos y la nariz pintados con gopi chandan, con una corona dorada y colocada sobre un pequeño sringasana. Adwaita Acarya la adoraba de esta manera.
En cuanto a la ceremonia aratik de Svayambhuva manu, es mejor que los hombres y las mujeres estén separados. Ese es el sistema védico. No como en Occidente, donde existe la coeducación, porque la mezcla de hombres y mujeres no estaba en absoluto permitida. Si está realizando el aratik, ¿cómo puede sentarse en un trono o asana?
Las jóvenes que estaban en la orilla adoraban al lingam de Shiva. Está hecho con tierra recogida de la orilla del Ganges. No había ninguna deidad de Durgadevi. Estos lingams de Shiva se colocan directamente en la orilla del Ganges, sin ningún trono, en cualquier lugar que sea adecuado.
¿Por qué no vienes a Mayapur por un tiempo, no solo tú, sino todos los demás, y se quedan allí un tiempo para terminar las pinturas in situ?
Sigue cantando Hare Krsna. Has escrito “Jaya Vali Hari”, pero es “bali hari yai?”, que significa “Te doy todo el mérito, toda la gloria”.
Espero que te encuentres bien de salud.

Tu eterno bienqueriente,

A.C. Bhaktivedanta Swami
ACBS/bs