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ZHT/Prabhupada 0137 - 生命的目標是什麼 - Revision history
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Vanibot: Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version
2018-09-28T10:57:57Z
<p>Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version</p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revision as of 10:57, 28 September 2018</td>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 6:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:ZHT-Quotes - in Kenya]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:ZHT-Quotes - in Kenya]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END CATEGORY LIST --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END CATEGORY LIST --></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{1080 videos navigation - All Languages|Chinese (traditional)|ZHT/Prabhupada 0136 - 藉由師徒傳系這門知識得以下傳|0136|ZHT/Prabhupada 0138 - 神是那麼的仁慈,不論你渴望什麼,祂都會滿足|0138}}</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><!-- END NAVIGATION BAR --></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><div class="center"></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><div class="center"></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">Line 14:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 17:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN VIDEO LINK --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN VIDEO LINK --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{youtube_right|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pKAYVXy3zHc</del>|生命的目標是什麼?什麼是神?<br />- Prabhupāda 0137}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{youtube_right|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hheiNC_NNnk</ins>|生命的目標是什麼?什麼是神?<br />- Prabhupāda 0137}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END VIDEO LINK --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END VIDEO LINK --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN AUDIO LINK --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN AUDIO LINK --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><mp3player><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vaniquotes</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">org</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">w</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">images</del>/751031BG.NAI_clip1.mp3</mp3player> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><mp3player><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</ins>://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">s3</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">amazonaws.com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vanipedia</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">clip</ins>/751031BG.NAI_clip1.mp3</mp3player> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END AUDIO LINK --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END AUDIO LINK --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">Line 34:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 37:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:ahaṅkāra itīyaṁ me</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:ahaṅkāra itīyaṁ me</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:bhinnā prakṛtir aṣṭadhā</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:bhinnā prakṛtir aṣṭadhā</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:BG 7.4|博伽梵歌 7.4]]) </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:BG 7.4 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1972)</ins>|博伽梵歌 7.4]]) </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>奎師那解釋祂自己.神解釋神是什麼. 那才是真正的知識.如果你用心意揣測神,是不可能的 神是無限的.你不能理解. 神,奎師那,在最初說,(梵文) asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ yathā jñāsyasi tac chṛṇu ([[Vanisource:BG 7.1|博伽梵歌 7.1]]). (梵文)Samagram. Samagra的意思不管如何...或samagra的意思是完整的. 因此不論讀什麼主題而知識是,一切的總和,一. 神是一切的總和.因此,祂開始解釋祂自己 首先,因為我們沒有神的資訊- 但是實上我們看到浩瀚的大地,浩瀚的水,海洋,廣闊的天空,及火. 許多東西,物質的東西.物質的事物,心意也是..... 然後是自我.大家都認為"我是什麼.我是....." (梵文)Kartāham iti manyate. Ahaṅkāra-vimūḍhātmā. 這是假我. 自我的意思是假我.而有另一個純淨的自我. 那的純淨的自我是(梵文) ahaṁ brahmāsmi 而這假我:"我是印度人""我是美國人""我是非洲人,""我是婆羅門(brāhmaṇa)""我是剎利帝( kṣatriya)""我是這個". 這就是假我,(梵文)ahaṅkāra.因此在目前此刻.... 不是現在,總是,我們被所有這些東西圍繞著. 這是我們哲學的開始.這個大地是從哪裡來的? 水是從哪裡來的?火是從哪裡來的? 那是很自然的詢問.天空是從哪裡來的? 星星是怎麼遍佈的,有那麼多數不清? 因此這些是有智慧的人會詢問的 那就是哲學生命的開端. 因此那些會深思的人類,逐漸的, 他們會好奇的想了解至尊主,奎師那. 所以奎師那在那裡,而奎師那解釋祂自己"我就像是這樣" 但不幸的是我們不會了解奎師那,但我們會試著揣測什麼是神. 這就是我們的疾病.奎師那解釋祂自己,神解釋祂自己. 我們不該接受那樣的陳述,我們應該否認 或是我們應該接受神是沒有頭,腿及其他,很多很多.這就是我們的疾病. 因此在前一詩節已經解釋過了, (梵文)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>奎師那解釋祂自己.神解釋神是什麼. 那才是真正的知識.如果你用心意揣測神,是不可能的 神是無限的.你不能理解. 神,奎師那,在最初說,(梵文) asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ yathā jñāsyasi tac chṛṇu ([[Vanisource:BG 7.1 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1972)</ins>|博伽梵歌 7.1]]). (梵文)Samagram. Samagra的意思不管如何...或samagra的意思是完整的. 因此不論讀什麼主題而知識是,一切的總和,一. 神是一切的總和.因此,祂開始解釋祂自己 首先,因為我們沒有神的資訊- 但是實上我們看到浩瀚的大地,浩瀚的水,海洋,廣闊的天空,及火. 許多東西,物質的東西.物質的事物,心意也是..... 然後是自我.大家都認為"我是什麼.我是....." (梵文)Kartāham iti manyate. Ahaṅkāra-vimūḍhātmā. 這是假我. 自我的意思是假我.而有另一個純淨的自我. 那的純淨的自我是(梵文) ahaṁ brahmāsmi 而這假我:"我是印度人""我是美國人""我是非洲人,""我是婆羅門(brāhmaṇa)""我是剎利帝( kṣatriya)""我是這個". 這就是假我,(梵文)ahaṅkāra.因此在目前此刻.... 不是現在,總是,我們被所有這些東西圍繞著. 這是我們哲學的開始.這個大地是從哪裡來的? 水是從哪裡來的?火是從哪裡來的? 那是很自然的詢問.天空是從哪裡來的? 星星是怎麼遍佈的,有那麼多數不清? 因此這些是有智慧的人會詢問的 那就是哲學生命的開端. 因此那些會深思的人類,逐漸的, 他們會好奇的想了解至尊主,奎師那. 所以奎師那在那裡,而奎師那解釋祂自己"我就像是這樣" 但不幸的是我們不會了解奎師那,但我們會試著揣測什麼是神. 這就是我們的疾病.奎師那解釋祂自己,神解釋祂自己. 我們不該接受那樣的陳述,我們應該否認 或是我們應該接受神是沒有頭,腿及其他,很多很多.這就是我們的疾病. 因此在前一詩節已經解釋過了, (梵文)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:manuṣyāṇāṁ sahasreṣu</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:manuṣyāṇāṁ sahasreṣu</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:yatatām api siddhānāṁ</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:yatatām api siddhānāṁ</div></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:BG 7.3|博伽梵歌 7.3]])</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:BG 7.3 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1972)</ins>|博伽梵歌 7.3]])</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>千百萬人之外,他們實際上認真的去了解, "生命的目標是什麼?神是什麼?我的關係是什麼....." 沒有人有興趣.就像是....(梵文)Sa eva go-kharaḥ ([[Vanisource:SB 10.84.13|博伽瓦譚10.84.13]]) 大家都對軀體生命的概念有興趣像貓狗一樣. 就是這個身分.不只是現在,一直是,這就是物質的狀態. 但是有些人,(梵文)manuṣyāṇāṁ sahasreṣu,百萬人之外,誰是著去了解,去使他的生命完美. 而這樣的完美之外.... 完美的意思是了解他真實的受制約的狀態, 他不是這個物質軀體,他是靈性的靈魂,布茹阿曼( Brahman). 那就是完美,完美的知識,(梵文) brahma-jñāna </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>千百萬人之外,他們實際上認真的去了解, "生命的目標是什麼?神是什麼?我的關係是什麼....." 沒有人有興趣.就像是....(梵文)Sa eva go-kharaḥ ([[Vanisource:SB 10.84.13|博伽瓦譚10.84.13]]) 大家都對軀體生命的概念有興趣像貓狗一樣. 就是這個身分.不只是現在,一直是,這就是物質的狀態. 但是有些人,(梵文)manuṣyāṇāṁ sahasreṣu,百萬人之外,誰是著去了解,去使他的生命完美. 而這樣的完美之外.... 完美的意思是了解他真實的受制約的狀態, 他不是這個物質軀體,他是靈性的靈魂,布茹阿曼( Brahman). 那就是完美,完美的知識,(梵文) brahma-jñāna </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END TRANSLATED TEXT --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END TRANSLATED TEXT --></div></td></tr>
</table>
Vanibot
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2016-04-24T10:44:25Z
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<div class="center"><br />
'''<big>[[Vaniquotes:Out of many millions and millions of persons, actually they are serious to understand, "What is the aim of life? What is God? What is my relation..." Nobody is interested|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''<br />
</div><br />
----<br />
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--><br />
<br />
<!-- BEGIN VIDEO LINK --><br />
{{youtube_right|pKAYVXy3zHc|生命的目標是什麼?什麼是神?<br />- Prabhupāda 0137}}<br />
<!-- END VIDEO LINK --><br />
<br />
<!-- BEGIN AUDIO LINK --><br />
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/751031BG.NAI_clip1.mp3</mp3player> <br />
<!-- END AUDIO LINK --><br />
<br />
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK --><br />
'''[[Vanisource:Lecture on BG 7.4 -- Nairobi, October 31, 1975|Lecture on BG 7.4 -- Nairobi, October 31, 1975]]'''<br />
<!-- END VANISOURCE LINK --><br />
<br />
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --><br />
Harikeśa: (奉獻者):"譯文-土,水,氣,火,乙太,心意,智力及假我- 所有這八種包含我分離出的物質能量." <br />
<br />
帕布帕德:(梵文)<br />
<br />
:bhūmir āpo 'nalo vayuḥ<br />
:khaṁ mano buddhir eva ca<br />
:ahaṅkāra itīyaṁ me<br />
:bhinnā prakṛtir aṣṭadhā<br />
:([[Vanisource:BG 7.4|博伽梵歌 7.4]]) <br />
<br />
奎師那解釋祂自己.神解釋神是什麼. 那才是真正的知識.如果你用心意揣測神,是不可能的 神是無限的.你不能理解. 神,奎師那,在最初說,(梵文) asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ yathā jñāsyasi tac chṛṇu ([[Vanisource:BG 7.1|博伽梵歌 7.1]]). (梵文)Samagram. Samagra的意思不管如何...或samagra的意思是完整的. 因此不論讀什麼主題而知識是,一切的總和,一. 神是一切的總和.因此,祂開始解釋祂自己 首先,因為我們沒有神的資訊- 但是實上我們看到浩瀚的大地,浩瀚的水,海洋,廣闊的天空,及火. 許多東西,物質的東西.物質的事物,心意也是..... 然後是自我.大家都認為"我是什麼.我是....." (梵文)Kartāham iti manyate. Ahaṅkāra-vimūḍhātmā. 這是假我. 自我的意思是假我.而有另一個純淨的自我. 那的純淨的自我是(梵文) ahaṁ brahmāsmi 而這假我:"我是印度人""我是美國人""我是非洲人,""我是婆羅門(brāhmaṇa)""我是剎利帝( kṣatriya)""我是這個". 這就是假我,(梵文)ahaṅkāra.因此在目前此刻.... 不是現在,總是,我們被所有這些東西圍繞著. 這是我們哲學的開始.這個大地是從哪裡來的? 水是從哪裡來的?火是從哪裡來的? 那是很自然的詢問.天空是從哪裡來的? 星星是怎麼遍佈的,有那麼多數不清? 因此這些是有智慧的人會詢問的 那就是哲學生命的開端. 因此那些會深思的人類,逐漸的, 他們會好奇的想了解至尊主,奎師那. 所以奎師那在那裡,而奎師那解釋祂自己"我就像是這樣" 但不幸的是我們不會了解奎師那,但我們會試著揣測什麼是神. 這就是我們的疾病.奎師那解釋祂自己,神解釋祂自己. 我們不該接受那樣的陳述,我們應該否認 或是我們應該接受神是沒有頭,腿及其他,很多很多.這就是我們的疾病. 因此在前一詩節已經解釋過了, (梵文)<br />
<br />
:manuṣyāṇāṁ sahasreṣu<br />
:kaścid yatati siddhaye<br />
:yatatām api siddhānāṁ<br />
:kaścin māṁ vetti tattvataḥ<br />
:([[Vanisource:BG 7.3|博伽梵歌 7.3]])<br />
<br />
千百萬人之外,他們實際上認真的去了解, "生命的目標是什麼?神是什麼?我的關係是什麼....." 沒有人有興趣.就像是....(梵文)Sa eva go-kharaḥ ([[Vanisource:SB 10.84.13|博伽瓦譚10.84.13]]) 大家都對軀體生命的概念有興趣像貓狗一樣. 就是這個身分.不只是現在,一直是,這就是物質的狀態. 但是有些人,(梵文)manuṣyāṇāṁ sahasreṣu,百萬人之外,誰是著去了解,去使他的生命完美. 而這樣的完美之外.... 完美的意思是了解他真實的受制約的狀態, 他不是這個物質軀體,他是靈性的靈魂,布茹阿曼( Brahman). 那就是完美,完美的知識,(梵文) brahma-jñāna <br />
<!-- END TRANSLATED TEXT --></div>
Lucija