<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="en">
	<id>https://dev.vanipedia.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=SV%2FPrabhupada_0709_-_Definition_av_Bhagavan</id>
	<title>SV/Prabhupada 0709 - Definition av Bhagavan - Revision history</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://dev.vanipedia.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=SV%2FPrabhupada_0709_-_Definition_av_Bhagavan"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=SV/Prabhupada_0709_-_Definition_av_Bhagavan&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-12T10:29:19Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.3</generator>
	<entry>
		<id>https://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=SV/Prabhupada_0709_-_Definition_av_Bhagavan&amp;diff=535230&amp;oldid=prev</id>
		<title>Bahulasva at 20:57, 18 December 2020</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=SV/Prabhupada_0709_-_Definition_av_Bhagavan&amp;diff=535230&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-12-18T20:57:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Older revision&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revision as of 20:57, 18 December 2020&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;Line 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Line 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN CATEGORY LIST --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN CATEGORY LIST --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:1080 &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;French &lt;/del&gt;Pages with Videos]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:1080 &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Swedish &lt;/ins&gt;Pages with Videos]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Prabhupada 0709 - in all Languages]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Prabhupada 0709 - in all Languages]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:SV-Quotes - 1973]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:SV-Quotes - 1973]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l7&quot;&gt;Line 7:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Line 7:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:SV-Quotes - in India, Bombay]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:SV-Quotes - in India, Bombay]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- END CATEGORY LIST --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- END CATEGORY LIST --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS &lt;/del&gt;OR &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;VIDEO &lt;/del&gt;--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;DO NOT EDIT &lt;/ins&gt;OR &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;REMOVE &lt;/ins&gt;--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{1080 videos navigation - All Languages|&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;French&lt;/del&gt;|&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;FR&lt;/del&gt;/Prabhupada 0708 - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;La différence entre la vie du poisson et la mienne&lt;/del&gt;|0708|&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;FR&lt;/del&gt;/Prabhupada 0710 - &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;On est en train d&#039;avoir des millions et des milliards d&#039;idées et on en devient englués&lt;/del&gt;|0710}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{1080 videos navigation - All Languages|&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Swedish&lt;/ins&gt;|&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;SV&lt;/ins&gt;/Prabhupada 0708 - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Skillnaden mellan en fisks liv och mitt liv&lt;/ins&gt;|0708|&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;SV&lt;/ins&gt;/Prabhupada 0710 - &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Vi skapar, miljoner och biljoner av ideer och blir intrasslade i dessa ideer&lt;/ins&gt;|0710}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- END NAVIGATION BAR --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- END NAVIGATION BAR --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l18&quot;&gt;Line 18:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Line 18:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN VIDEO LINK --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN VIDEO LINK --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{youtube_right|&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;9jLXsKW5naM&lt;/del&gt;|Definition av Bhagavan &amp;lt;br/&amp;gt;- Prabhupāda 0709}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{youtube_right|&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Q-HWu4W7A0c&lt;/ins&gt;|Definition av Bhagavan &amp;lt;br/&amp;gt;- Prabhupāda 0709}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- END VIDEO LINK --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- END VIDEO LINK --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;Line 30:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Line 30:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;----------------------------------------------&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Bhagavān.. Det finns en definition av Bhagavān. Inte att någon skojare annonserar sig som Bhagavān och han blir Bhagavān. Nej. Parāśara Muni, far till Vyāsadeva, gav oss vad vi menar med Bhagavān. Bhaga betyder rikedom, och vān betyder en som har rikedom. Precis som vi har praktisk erfarenhet. Någon som är väldigt rik, han är attraktiv. Han blir attraktiv. Många män går till honom för någon förmån. En som är mycket inflytelserik blir väldigt attraktiv. En som är väldigt känd han blir attraktiv. En som är väldigt lärd, klok, han blir attraktiv. Den som är väldigt vis, han blir attraktiv. Och en som är i avsagdhetens livsordning ... Avsagdhetens livsordning betyder en som äger allt men avstår från, använder den inte för sin personliga fördel. Precis som en person som ger väldigt mycket i välgörenhet, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;han &lt;/ins&gt;ger allt till allmänheten. Han är också mycket attraktiv.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Bhagavān.. Det finns en definition av Bhagavān. Inte att någon skojare annonserar sig som Bhagavān och han blir Bhagavān. Nej. Parāśara Muni, far till Vyāsadeva, gav oss vad vi menar med Bhagavān. Bhaga betyder rikedom, och vān betyder en som har rikedom. Precis som vi har praktisk erfarenhet. Någon som är väldigt rik, han är attraktiv. Han blir attraktiv. Många män går till honom för någon förmån. En som är mycket inflytelserik blir väldigt attraktiv. En som är väldigt känd han blir attraktiv. En som är väldigt lärd, klok, han blir attraktiv. Den som är väldigt vis, han blir attraktiv. Och en som är i avsagdhetens livsordning ... Avsagdhetens livsordning betyder en som äger allt men avstår från, använder den inte för sin personliga fördel. Precis som en person som ger väldigt mycket i välgörenhet, &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Han &lt;/del&gt;ger allt till allmänheten. Han är också mycket attraktiv.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Så det här är sex sorters attraktion. Så Bhagavān betyder en som har full tillgång till alla dessa attraktiva egenskaper, Han är Bhagavān. Inte någon skojare som dräller omkring på gatan och blir Bhagavān. Nej. Det är vilseledande. Vi vet inte vad som menas med ordet bhagavān; därför accepterar vi alla skojare som Bhagavān. Aiśvaryasya samagrasya (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47). Rikedom. Det finns många rika män i Bombay stad, men ingen kan hävda att &amp;quot;jag är ägare till alla rikedomar. Alla bankpengar eller pengar som finns i Bombay, det är mina pengar. &amp;quot; Ingen kan säga. Men Kṛṣṇa kan säga. Aiśvaryasya samagrasya. Samagra rikedomar, inte en del av det. Samagra. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya. Styrka, inflytande. Vīryasya. Yaśasaḥ, rykte, berömmelse. Precis som Krishna talade denna Bhagavad-gītā för fem tusen år sedan, men den är fortfarande älskat över hela världen. Inte bara i Indien, men över hela världen. Bhagavad-gītā är känt i alla länder, oavsett religion eller tro. Alla, varje intelligent man, varje vetenskapsman, varje filosof läser Bhagavad-gītā. Det betyder att Kṛṣṇa är så känd. Alla vet.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Så det här är sex sorters attraktion. Så Bhagavān betyder en som har full tillgång till alla dessa attraktiva egenskaper, Han är Bhagavān. Inte någon skojare som dräller omkring på gatan och blir Bhagavān. Nej. Det är vilseledande. Vi vet inte vad som menas med ordet bhagavān; därför accepterar vi alla skojare som Bhagavān. Aiśvaryasya samagrasya (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47). Rikedom. Det finns många rika män i Bombay stad, men ingen kan hävda att &amp;quot;jag är ägare till alla rikedomar. Alla bankpengar eller pengar som finns i Bombay, det är mina pengar. &amp;quot; Ingen kan säga. Men Kṛṣṇa kan säga. Aiśvaryasya samagrasya. Samagra rikedomar, inte en del av det. Samagra. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya. Styrka, inflytande. Vīryasya. Yaśasaḥ, rykte, berömmelse. Precis som Krishna talade denna Bhagavad-gītā för fem tusen år sedan, men den är fortfarande älskat över hela världen. Inte bara i Indien, men över hela världen. Bhagavad-gītā är känt i alla länder, oavsett religion eller tro. Alla, varje intelligent man, varje vetenskapsman, varje filosof läser Bhagavad-gītā. Det betyder att Kṛṣṇa är så känd. Alla vet.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Så aiśvaryasya. Och när Han var närvarande visade Han sina rikedomar. Nārada Muni ville se hur Kṛṣṇa hanterar sina sexton tusen fruar, 16.108 fruar. Så när Nārada Muni kom, kom han in i varje palats. Det fanns 16.108 palats, alla marmorpalats, klädda med juveler. Det var inget behov av el eller ljus på natten, alla palats var så prydda med juveler. Och möblerna var gjorda av elfenben och guld. Storslaget. Trädgårdarna var fulla av pārijāta träd. Och inte bara det, Narada Muni såg att Krishna var närvarande med varje fru, och han gjorde också olika typer av aktiviteter. Någonstans satt Han med Sin fru, barn. Någon, någonstans hölls en äktenskapsceremoni för Sina barn. Någon ... Så många, alla. Inte ett slags engagemang. Så detta kallas rikedom, rikedom. Inte det som innehar några tolās av guld, man blir Gud. Nej. Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram ([[Vanisource:BG 5.29|BG 5.29]]), suhṛdam ... Kṛṣṇa förklarar att &quot;jag är den högste njutaren.&quot; Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram. &quot;Jag är innehavare av planeterna.&quot; Det är rikedom. Kraft, vad gäller styrka och makt, Kṛṣṇa, när Han var tre månader gammal, i knät på sin mor, Han dödade så många demoner.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Så aiśvaryasya. Och när Han var närvarande visade Han sina rikedomar. Nārada Muni ville se hur Kṛṣṇa hanterar sina sexton tusen fruar, 16.108 fruar. Så när Nārada Muni kom, kom han in i varje palats. Det fanns 16.108 palats, alla marmorpalats, klädda med juveler. Det var inget behov av el eller ljus på natten, alla palats var så prydda med juveler. Och möblerna var gjorda av elfenben och guld. Storslaget. Trädgårdarna var fulla av pārijāta träd. Och inte bara det, Narada Muni såg att Krishna var närvarande med varje fru, och han gjorde också olika typer av aktiviteter. Någonstans satt Han med Sin fru, barn. Någon, någonstans hölls en äktenskapsceremoni för Sina barn. Någon ... Så många, alla. Inte ett slags engagemang. Så detta kallas rikedom, rikedom. Inte det som innehar några tolās av guld, man blir Gud. Nej. Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram ([[Vanisource:BG 5.29 &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;(1972)&lt;/ins&gt;|BG 5.29]]), suhṛdam ... Kṛṣṇa förklarar att &quot;jag är den högste njutaren.&quot; Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram. &quot;Jag är innehavare av planeterna.&quot; Det är rikedom. Kraft, vad gäller styrka och makt, Kṛṣṇa, när Han var tre månader gammal, i knät på sin mor, Han dödade så många demoner.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- END TRANSLATED TEXT --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- END TRANSLATED TEXT --&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Bahulasva</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=SV/Prabhupada_0709_-_Definition_av_Bhagavan&amp;diff=241721&amp;oldid=prev</id>
		<title>Bahulasva: Created page with &quot;&lt;!-- BEGIN CATEGORY LIST --&gt; Category:1080 French Pages with Videos Category:Prabhupada 0709 - in all Languages Category:SV-Quotes - 1973 Category:SV-Quotes - Le...&quot;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=SV/Prabhupada_0709_-_Definition_av_Bhagavan&amp;diff=241721&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2017-11-06T20:58:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Created page with &amp;quot;&amp;lt;!-- BEGIN CATEGORY LIST --&amp;gt; &lt;a href=&quot;/wiki/Category:1080_French_Pages_with_Videos&quot; title=&quot;Category:1080 French Pages with Videos&quot;&gt;Category:1080 French Pages with Videos&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;/wiki/Category:Prabhupada_0709_-_in_all_Languages&quot; title=&quot;Category:Prabhupada 0709 - in all Languages&quot;&gt;Category:Prabhupada 0709 - in all Languages&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;/wiki/Category:SV-Quotes_-_1973&quot; title=&quot;Category:SV-Quotes - 1973&quot;&gt;Category:SV-Quotes - 1973&lt;/a&gt; Category:SV-Quotes - Le...&amp;quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;!-- BEGIN CATEGORY LIST --&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:1080 French Pages with Videos]]&lt;br /&gt;
[[Category:Prabhupada 0709 - in all Languages]]&lt;br /&gt;
[[Category:SV-Quotes - 1973]]&lt;br /&gt;
[[Category:SV-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]&lt;br /&gt;
[[Category:SV-Quotes - in India]]&lt;br /&gt;
[[Category:SV-Quotes - in India, Bombay]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END CATEGORY LIST --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0708 - La différence entre la vie du poisson et la mienne|0708|FR/Prabhupada 0710 - On est en train d&amp;#039;avoir des millions et des milliards d&amp;#039;idées et on en devient englués|0710}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END NAVIGATION BAR --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;center&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;big&amp;gt;[[Vaniquotes:There is definition of Bhagavan. Not that any rascal advertises himself Bhagavan and he becomes Bhagavan. No. Parasara Muni, father of Vyasadeva, gave us what we mean by Bhagavan|Original Vaniquotes page in English]]&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- BEGIN VIDEO LINK --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{youtube_right|9jLXsKW5naM|Definition av Bhagavan &amp;lt;br/&amp;gt;- Prabhupāda 0709}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END VIDEO LINK --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;mp3player&amp;gt;https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730113BG.BOMBAY_clip1.mp3&amp;lt;/mp3player&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END AUDIO LINK --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Vanisource:Lecture on BG 7.1 -- Bombay, January 13, 1973|Lecture on BG 7.1 -- Bombay, January 13, 1973]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END VANISOURCE LINK --&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --&amp;gt;&lt;br /&gt;
----------------------------------------------&lt;br /&gt;
Bhagavān.. Det finns en definition av Bhagavān. Inte att någon skojare annonserar sig som Bhagavān och han blir Bhagavān. Nej. Parāśara Muni, far till Vyāsadeva, gav oss vad vi menar med Bhagavān. Bhaga betyder rikedom, och vān betyder en som har rikedom. Precis som vi har praktisk erfarenhet. Någon som är väldigt rik, han är attraktiv. Han blir attraktiv. Många män går till honom för någon förmån. En som är mycket inflytelserik blir väldigt attraktiv. En som är väldigt känd han blir attraktiv. En som är väldigt lärd, klok, han blir attraktiv. Den som är väldigt vis, han blir attraktiv. Och en som är i avsagdhetens livsordning ... Avsagdhetens livsordning betyder en som äger allt men avstår från, använder den inte för sin personliga fördel. Precis som en person som ger väldigt mycket i välgörenhet, Han ger allt till allmänheten. Han är också mycket attraktiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Så det här är sex sorters attraktion. Så Bhagavān betyder en som har full tillgång till alla dessa attraktiva egenskaper, Han är Bhagavān. Inte någon skojare som dräller omkring på gatan och blir Bhagavān. Nej. Det är vilseledande. Vi vet inte vad som menas med ordet bhagavān; därför accepterar vi alla skojare som Bhagavān. Aiśvaryasya samagrasya (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47). Rikedom. Det finns många rika män i Bombay stad, men ingen kan hävda att &amp;quot;jag är ägare till alla rikedomar. Alla bankpengar eller pengar som finns i Bombay, det är mina pengar. &amp;quot; Ingen kan säga. Men Kṛṣṇa kan säga. Aiśvaryasya samagrasya. Samagra rikedomar, inte en del av det. Samagra. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya. Styrka, inflytande. Vīryasya. Yaśasaḥ, rykte, berömmelse. Precis som Krishna talade denna Bhagavad-gītā för fem tusen år sedan, men den är fortfarande älskat över hela världen. Inte bara i Indien, men över hela världen. Bhagavad-gītā är känt i alla länder, oavsett religion eller tro. Alla, varje intelligent man, varje vetenskapsman, varje filosof läser Bhagavad-gītā. Det betyder att Kṛṣṇa är så känd. Alla vet. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Så aiśvaryasya. Och när Han var närvarande visade Han sina rikedomar. Nārada Muni ville se hur Kṛṣṇa hanterar sina sexton tusen fruar, 16.108 fruar. Så när Nārada Muni kom, kom han in i varje palats. Det fanns 16.108 palats, alla marmorpalats, klädda med juveler. Det var inget behov av el eller ljus på natten, alla palats var så prydda med juveler. Och möblerna var gjorda av elfenben och guld. Storslaget. Trädgårdarna var fulla av pārijāta träd. Och inte bara det, Narada Muni såg att Krishna var närvarande med varje fru, och han gjorde också olika typer av aktiviteter. Någonstans satt Han med Sin fru, barn. Någon, någonstans hölls en äktenskapsceremoni för Sina barn. Någon ... Så många, alla. Inte ett slags engagemang. Så detta kallas rikedom, rikedom. Inte det som innehar några tolās av guld, man blir Gud. Nej. Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram ([[Vanisource:BG 5.29|BG 5.29]]), suhṛdam ... Kṛṣṇa förklarar att &amp;quot;jag är den högste njutaren.&amp;quot; Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram. &amp;quot;Jag är innehavare av planeterna.&amp;quot; Det är rikedom. Kraft, vad gäller styrka och makt, Kṛṣṇa, när Han var tre månader gammal, i knät på sin mor, Han dödade så många demoner.&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- END TRANSLATED TEXT --&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bahulasva</name></author>
	</entry>
</feed>