https://dev.vanipedia.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=RO%2FPrabhupada_0002_-_Civiliza%C8%9Bia_nebunilorRO/Prabhupada 0002 - Civilizația nebunilor - Revision history2026-06-13T03:34:02ZRevision history for this page on the wikiMediaWiki 1.45.3https://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=RO/Prabhupada_0002_-_Civiliza%C8%9Bia_nebunilor&diff=458941&oldid=prevAnurag at 07:13, 1 November 20192019-11-01T07:13:10Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revision as of 07:13, 1 November 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">Line 2:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 2:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:1080 Romanian Pages with Videos]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:1080 Romanian Pages with Videos]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:Prabhupada 0002 - in all Languages]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:Prabhupada 0002 - in all Languages]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">FR</del>-Quotes - 1975]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">RO</ins>-Quotes - 1975]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">FR</del>-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">RO</ins>-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">FR</del>-Quotes - in USA]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">RO</ins>-Quotes - in USA]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">FR</del>-Quotes - in USA, New Orleans]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">RO</ins>-Quotes - in USA, New Orleans]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:First 11 Pages in all Languages]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:First 11 Pages in all Languages]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:Romanian Language]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:Romanian Language]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END CATEGORY LIST --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END CATEGORY LIST --></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{1080 videos navigation - All Languages|Romanian|RO/Prabhupada 0001 - Creşteţi la zece milioane|0001|RO/Prabhupada 0003 - Bărbatul este de asemenea femeie|0003}}</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><!-- END NAVIGATION BAR --></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><div class="center"></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><div class="center"></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">Line 17:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 20:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN VIDEO LINK --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN VIDEO LINK --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{youtube_right|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ufP8nw-SZVw</del>|Civilizația nebunilor<br />- Prabhupāda 0002}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{youtube_right|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ZcTWXWALgMQ</ins>|Civilizația nebunilor<br />- Prabhupāda 0002}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END VIDEO LINK --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END VIDEO LINK --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN AUDIO LINK --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN AUDIO LINK --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><mp3player><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vaniquotes</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">org</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">w</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">images</del>/750801SB.NO_clip1.mp3</mp3player> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><mp3player><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</ins>://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">s3</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">amazonaws.com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vanipedia</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">clip</ins>/750801SB.NO_clip1.mp3</mp3player> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END AUDIO LINK --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END AUDIO LINK --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">Line 39:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 42:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:SB 6.1.49|SB 6.1.49]])</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:SB 6.1.49|SB 6.1.49]])</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Acesta este avansul noastru în știință, că nu știm "Ce am fost înainte de această viață și ce voi deveni, după această viață?" Viața este continuarea. Aceasta este cunoașterea spirituală. Dar ei nu știu nici măcar că viața este continuarea. Ei cred, "Din întâmplare, am primit această viață, și ea se va termina după moarte. Nu se pune problema trecutului, prezentului sau a viitorului. Să ne bucurăm." Aceasta se numește ignoranță, tamasā, viață iresponsabilă. Deci ajñaḥ. Ajñaḥ înseamnă acela care nu are cunoștințe. Și cine nu are cunoștințe? Deci, tamasā. Acei care sunt în stări de ignoranță. Există trei tipuri de natură materială, moduri: sattva, raja, tamas. Sattva-guṇa înseamnă că totul este clar, prakāśa. La fel cum acum cerul este acoperit cu nori; soarele nu este clar. Dar mai sus de nor există soare, acolo totul e clar. Și în nor nu există claritate. În mod similar, cei care sunt în sattva-guṇa, pentru ei totul este clar, iar pentru cei care sunt în tamo-guṇa, totul este ignoranță, iar cei care sunt amestecați, nici rajo-guṇa, nici tamo-guṇa, prin intermediul media, aceștia sunt numiți rajo-guṇa. Trei guṇa. Tamasā. Deci ei sunt pur și simplu interesați de prezentul lor corp, nu îi pasă ce se va întâmpla, și nu are cunoștințe despre ce a fost înainte. Există un alt loc unde aceasta este descris: nūnaṁ pramattaḥ kurute vikarma [SB 5.5.4] Pramattaḥ, la fel ca un nebun. El nu știe de ce a devenit nebun. El uită. Și prin activitățile lui, ce se va întâmpla în continuare, el nu știe. Nebun. Deci această civilizație, civilizația modernă, este pur și simplu ca civilizația nebunilor. Ei nu au nici o cunoaștere a vieții trecute, nici nu sunt interesați de viața viitoare. Nūnaṁ pramattaḥ kurute vikarma ([[Vanisource:SB 5.5.4|SB 5.5.4]]). Și pe deplin implicați în activități păcătoase, deoarece nu au nici o cunoaștere a vieții trecute. La fel ca un câine. De ce a devenit câine - nu știe și ce va avea în continuare? Deci, un câine ar fi putut să fie în viața lui precedentă un prim-ministru, dar atunci când el primește viata câinelui, uită. Asta este o altă influența māyā. Prakṣepātmikā-śakti, āvaraṇātmikā-śakti. Māyā are două potențe. Dacă cineva pentru activitățile sale păcătoase din trecut a devenit un câine, și dacă își amintește că "am fost prim-ministru, acum am devenit câine," va fi imposibil pentru el să trăiască. Prin urmare, māyā acoperă cunoșterea lui. Mṛtyu. Mṛtyu înseamnă a uita totul. Asta se numește mṛtyu. Astfel încât să avem experiențe în fiecare zi și noapte. Când noaptea visam într-o atmosferă diferită, o viață separată, uităm despre acest trup, că "sunt culcat. Corpul meu este culcat într-un apartament foarte frumos, pe lenjerie de pat foarte frumoasă." Nu. Presupuneți că el hoinărește pe stradă sau este pe deal. Deci, el este interesat, în vis, ... Noi toți suntem interesați de acest trup. Uităm corpul trecut. Deci, aceasta este ignoranță. Deci ignoranța, cu cât devenim mai mult elevați de la ignoranță către cunoaștere - aceasta este succesul vieții. Și dacă ne menținem în ignoranță, aceasta nu este nici un succes. Aceasta înseamnă a rata viața. Deci, mișcarea noastră a conștiinței de Kṛṣṇa are menirea de a ridica o persoană de la ignoranță la cunoaștere. Aceasta este întregul scop a literaturii vedice: să izbăvească un om. Kṛṣṇa spune în Bhagavad-gītā despre devotați- nu pentru toți - teṣāṁ ahaṁ samuddhartā mṛtyu-saṁsāra-sāgarāt ([[Vanisource:BG 12.7|BG 12.7]]). Un alt vers:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Acesta este avansul noastru în știință, că nu știm "Ce am fost înainte de această viață și ce voi deveni, după această viață?" Viața este continuarea. Aceasta este cunoașterea spirituală. Dar ei nu știu nici măcar că viața este continuarea. Ei cred, "Din întâmplare, am primit această viață, și ea se va termina după moarte. Nu se pune problema trecutului, prezentului sau a viitorului. Să ne bucurăm." Aceasta se numește ignoranță, tamasā, viață iresponsabilă. Deci ajñaḥ. Ajñaḥ înseamnă acela care nu are cunoștințe. Și cine nu are cunoștințe? Deci, tamasā. Acei care sunt în stări de ignoranță. Există trei tipuri de natură materială, moduri: sattva, raja, tamas. Sattva-guṇa înseamnă că totul este clar, prakāśa. La fel cum acum cerul este acoperit cu nori; soarele nu este clar. Dar mai sus de nor există soare, acolo totul e clar. Și în nor nu există claritate. În mod similar, cei care sunt în sattva-guṇa, pentru ei totul este clar, iar pentru cei care sunt în tamo-guṇa, totul este ignoranță, iar cei care sunt amestecați, nici rajo-guṇa <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(sattva-guṇa)</ins>, nici tamo-guṇa, prin intermediul media, aceștia sunt numiți rajo-guṇa. Trei guṇa. Tamasā. Deci ei sunt pur și simplu interesați de prezentul lor corp, nu îi pasă ce se va întâmpla, și nu are cunoștințe despre ce a fost înainte. Există un alt loc unde aceasta este descris: nūnaṁ pramattaḥ kurute vikarma [SB 5.5.4] Pramattaḥ, la fel ca un nebun. El nu știe de ce a devenit nebun. El uită. Și prin activitățile lui, ce se va întâmpla în continuare, el nu știe. Nebun. Deci această civilizație, civilizația modernă, este pur și simplu ca civilizația nebunilor. Ei nu au nici o cunoaștere a vieții trecute, nici nu sunt interesați de viața viitoare. Nūnaṁ pramattaḥ kurute vikarma ([[Vanisource:SB 5.5.4|SB 5.5.4]]). Și pe deplin implicați în activități păcătoase, deoarece nu au nici o cunoaștere a vieții trecute. La fel ca un câine. De ce a devenit câine - nu știe și ce va avea în continuare? Deci, un câine ar fi putut să fie în viața lui precedentă un prim-ministru, dar atunci când el primește viata câinelui, uită. Asta este o altă influența māyā. Prakṣepātmikā-śakti, āvaraṇātmikā-śakti. Māyā are două potențe. Dacă cineva pentru activitățile sale păcătoase din trecut a devenit un câine, și dacă își amintește că "am fost prim-ministru, acum am devenit câine," va fi imposibil pentru el să trăiască. Prin urmare, māyā acoperă cunoșterea lui. Mṛtyu. Mṛtyu înseamnă a uita totul. Asta se numește mṛtyu. Astfel încât să avem experiențe în fiecare zi și noapte. Când noaptea visam într-o atmosferă diferită, o viață separată, uităm despre acest trup, că "sunt culcat. Corpul meu este culcat într-un apartament foarte frumos, pe lenjerie de pat foarte frumoasă." Nu. Presupuneți că el hoinărește pe stradă sau este pe deal. Deci, el este interesat, în vis, ... Noi toți suntem interesați de acest trup. Uităm corpul trecut. Deci, aceasta este ignoranță. Deci ignoranța, cu cât devenim mai mult elevați de la ignoranță către cunoaștere - aceasta este succesul vieții. Și dacă ne menținem în ignoranță, aceasta nu este nici un succes. Aceasta înseamnă a rata viața. Deci, mișcarea noastră a conștiinței de Kṛṣṇa are menirea de a ridica o persoană de la ignoranță la cunoaștere. Aceasta este întregul scop a literaturii vedice: să izbăvească un om. Kṛṣṇa spune în Bhagavad-gītā despre devotați- nu pentru toți - teṣāṁ ahaṁ samuddhartā mṛtyu-saṁsāra-sāgarāt ([[Vanisource:BG 12.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6-</ins>7 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1972)</ins>|BG 12.7]]). Un alt vers:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:teṣāṁ evānukampārtham</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:teṣāṁ evānukampārtham</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">Line 45:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 48:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:nāśayāmy ātma-bhāva-stho </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:nāśayāmy ātma-bhāva-stho </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:jñāna-dīpena bhāsvatā</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:jñāna-dīpena bhāsvatā</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:BG 10.11|BG 10.11]])</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:BG 10.11 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1972)</ins>|BG 10.11]])</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Pentru cei speciali, pentru devotați... El este plasat în inima fiecăruia, dar unui devotat care încearcă să-L înțeleagă pe Kṛṣṇa - El ajută. El ajută. Pentru cei nedevotați - aceștia nu au nici o preocupare... Ei sunt la fel ca animalele - mănâncă, dorm, duc viața sexuală și se apără. Nu le pasă de nimic, nu vor să-L înțeleagă pe Dumnezeu sau relația lor cu Dumnezeu. Pentru ei, ei cred că nu există Dumnezeu, și, de asemenea, Kṛṣṇa spune: "Da, nu există Dumnezeu. Dormiți." Prin urmare, este necesară sat-saṅga. Aceasta sat-saṅga, satāṁ prasaṅgāt. Prin asocierea devotatului noi trezim curiozitatea noastră despre Dumnezeu. Prin urmare, sunt necesare centrele. Nu este inutil că noi deschidem atât de multe centre. Nu. Este în folosul societății umane.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Pentru cei speciali, pentru devotați... El este plasat în inima fiecăruia, dar unui devotat care încearcă să-L înțeleagă pe Kṛṣṇa - El ajută. El ajută. Pentru cei nedevotați - aceștia nu au nici o preocupare... Ei sunt la fel ca animalele - mănâncă, dorm, duc viața sexuală și se apără. Nu le pasă de nimic, nu vor să-L înțeleagă pe Dumnezeu sau relația lor cu Dumnezeu. Pentru ei, ei cred că nu există Dumnezeu, și, de asemenea, Kṛṣṇa spune: "Da, nu există Dumnezeu. Dormiți." Prin urmare, este necesară sat-saṅga. Aceasta sat-saṅga, satāṁ prasaṅgāt. Prin asocierea devotatului noi trezim curiozitatea noastră despre Dumnezeu. Prin urmare, sunt necesare centrele. Nu este inutil că noi deschidem atât de multe centre. Nu. Este în folosul societății umane.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END TRANSLATED TEXT --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END TRANSLATED TEXT --></div></td></tr>
</table>Anuraghttps://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=RO/Prabhupada_0002_-_Civiliza%C8%9Bia_nebunilor&diff=98176&oldid=prevIonelia: Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Romanian Pages with Videos Category:Prabhupada 0002 - in all Languages Category:FR-Quotes - 1975 Category:FR-Quotes -..."2016-05-31T17:45:46Z<p>Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> <a href="/wiki/Category:1080_Romanian_Pages_with_Videos" title="Category:1080 Romanian Pages with Videos">Category:1080 Romanian Pages with Videos</a> <a href="/wiki/Category:Prabhupada_0002_-_in_all_Languages" title="Category:Prabhupada 0002 - in all Languages">Category:Prabhupada 0002 - in all Languages</a> <a href="/wiki/Category:FR-Quotes_-_1975" title="Category:FR-Quotes - 1975">Category:FR-Quotes - 1975</a> Category:FR-Quotes -..."</p>
<p><b>New page</b></p><div><!-- BEGIN CATEGORY LIST --><br />
[[Category:1080 Romanian Pages with Videos]]<br />
[[Category:Prabhupada 0002 - in all Languages]]<br />
[[Category:FR-Quotes - 1975]]<br />
[[Category:FR-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]<br />
[[Category:FR-Quotes - in USA]]<br />
[[Category:FR-Quotes - in USA, New Orleans]]<br />
[[Category:First 11 Pages in all Languages]]<br />
[[Category:Romanian Language]]<br />
<!-- END CATEGORY LIST --><br />
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--><br />
<div class="center"><br />
'''<big>[[Vaniquotes:So this civilization, modern civilization, is just like madman civilization. They have no knowledge of past life, neither they are interested in the future life|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''<br />
</div><br />
----<br />
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--><br />
<br />
<!-- BEGIN VIDEO LINK --><br />
{{youtube_right|ufP8nw-SZVw|Civilizația nebunilor<br />- Prabhupāda 0002}}<br />
<!-- END VIDEO LINK --><br />
<br />
<!-- BEGIN AUDIO LINK --><br />
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750801SB.NO_clip1.mp3</mp3player> <br />
<!-- END AUDIO LINK --><br />
<br />
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK --><br />
'''[[Vanisource:Lecture on SB 6.1.49 -- New Orleans Farm, August 1, 1975|Lecture on SB 6.1.49 -- New Orleans Farm, August 1, 1975]]'''<br />
<!-- END VANISOURCE LINK --><br />
<br />
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --><br />
Harikeśa: Traducere... "Așa cum o persoană într-un vis în timp ce doarme acționează conform corpului manifestat în visul său, sau acceptă corpul ca pe sine însuși, similar, ea identifică corpul prezent cu sine însăși, care a fost obținut ca urmare a vieții anterioare religioase sau ireligioase, și nu este capabil să cunoască viața sa trecută sau viitoare. <br />
<br />
Prabhupāda:<br />
<br />
:yathājñas tamasā (yukta)<br />
:upāste vyaktam eva hi<br />
:na veda pūrvam aparaṁ<br />
:naṣṭa-janma-smṛtis tathā<br />
:([[Vanisource:SB 6.1.49|SB 6.1.49]])<br />
<br />
Acesta este avansul noastru în știință, că nu știm "Ce am fost înainte de această viață și ce voi deveni, după această viață?" Viața este continuarea. Aceasta este cunoașterea spirituală. Dar ei nu știu nici măcar că viața este continuarea. Ei cred, "Din întâmplare, am primit această viață, și ea se va termina după moarte. Nu se pune problema trecutului, prezentului sau a viitorului. Să ne bucurăm." Aceasta se numește ignoranță, tamasā, viață iresponsabilă. Deci ajñaḥ. Ajñaḥ înseamnă acela care nu are cunoștințe. Și cine nu are cunoștințe? Deci, tamasā. Acei care sunt în stări de ignoranță. Există trei tipuri de natură materială, moduri: sattva, raja, tamas. Sattva-guṇa înseamnă că totul este clar, prakāśa. La fel cum acum cerul este acoperit cu nori; soarele nu este clar. Dar mai sus de nor există soare, acolo totul e clar. Și în nor nu există claritate. În mod similar, cei care sunt în sattva-guṇa, pentru ei totul este clar, iar pentru cei care sunt în tamo-guṇa, totul este ignoranță, iar cei care sunt amestecați, nici rajo-guṇa, nici tamo-guṇa, prin intermediul media, aceștia sunt numiți rajo-guṇa. Trei guṇa. Tamasā. Deci ei sunt pur și simplu interesați de prezentul lor corp, nu îi pasă ce se va întâmpla, și nu are cunoștințe despre ce a fost înainte. Există un alt loc unde aceasta este descris: nūnaṁ pramattaḥ kurute vikarma [SB 5.5.4] Pramattaḥ, la fel ca un nebun. El nu știe de ce a devenit nebun. El uită. Și prin activitățile lui, ce se va întâmpla în continuare, el nu știe. Nebun. Deci această civilizație, civilizația modernă, este pur și simplu ca civilizația nebunilor. Ei nu au nici o cunoaștere a vieții trecute, nici nu sunt interesați de viața viitoare. Nūnaṁ pramattaḥ kurute vikarma ([[Vanisource:SB 5.5.4|SB 5.5.4]]). Și pe deplin implicați în activități păcătoase, deoarece nu au nici o cunoaștere a vieții trecute. La fel ca un câine. De ce a devenit câine - nu știe și ce va avea în continuare? Deci, un câine ar fi putut să fie în viața lui precedentă un prim-ministru, dar atunci când el primește viata câinelui, uită. Asta este o altă influența māyā. Prakṣepātmikā-śakti, āvaraṇātmikā-śakti. Māyā are două potențe. Dacă cineva pentru activitățile sale păcătoase din trecut a devenit un câine, și dacă își amintește că "am fost prim-ministru, acum am devenit câine," va fi imposibil pentru el să trăiască. Prin urmare, māyā acoperă cunoșterea lui. Mṛtyu. Mṛtyu înseamnă a uita totul. Asta se numește mṛtyu. Astfel încât să avem experiențe în fiecare zi și noapte. Când noaptea visam într-o atmosferă diferită, o viață separată, uităm despre acest trup, că "sunt culcat. Corpul meu este culcat într-un apartament foarte frumos, pe lenjerie de pat foarte frumoasă." Nu. Presupuneți că el hoinărește pe stradă sau este pe deal. Deci, el este interesat, în vis, ... Noi toți suntem interesați de acest trup. Uităm corpul trecut. Deci, aceasta este ignoranță. Deci ignoranța, cu cât devenim mai mult elevați de la ignoranță către cunoaștere - aceasta este succesul vieții. Și dacă ne menținem în ignoranță, aceasta nu este nici un succes. Aceasta înseamnă a rata viața. Deci, mișcarea noastră a conștiinței de Kṛṣṇa are menirea de a ridica o persoană de la ignoranță la cunoaștere. Aceasta este întregul scop a literaturii vedice: să izbăvească un om. Kṛṣṇa spune în Bhagavad-gītā despre devotați- nu pentru toți - teṣāṁ ahaṁ samuddhartā mṛtyu-saṁsāra-sāgarāt ([[Vanisource:BG 12.7|BG 12.7]]). Un alt vers:<br />
<br />
:teṣāṁ evānukampārtham<br />
:aham ajñāna-jaṁ tamaḥ<br />
:nāśayāmy ātma-bhāva-stho <br />
:jñāna-dīpena bhāsvatā<br />
:([[Vanisource:BG 10.11|BG 10.11]])<br />
<br />
Pentru cei speciali, pentru devotați... El este plasat în inima fiecăruia, dar unui devotat care încearcă să-L înțeleagă pe Kṛṣṇa - El ajută. El ajută. Pentru cei nedevotați - aceștia nu au nici o preocupare... Ei sunt la fel ca animalele - mănâncă, dorm, duc viața sexuală și se apără. Nu le pasă de nimic, nu vor să-L înțeleagă pe Dumnezeu sau relația lor cu Dumnezeu. Pentru ei, ei cred că nu există Dumnezeu, și, de asemenea, Kṛṣṇa spune: "Da, nu există Dumnezeu. Dormiți." Prin urmare, este necesară sat-saṅga. Aceasta sat-saṅga, satāṁ prasaṅgāt. Prin asocierea devotatului noi trezim curiozitatea noastră despre Dumnezeu. Prin urmare, sunt necesare centrele. Nu este inutil că noi deschidem atât de multe centre. Nu. Este în folosul societății umane.<br />
<!-- END TRANSLATED TEXT --></div>Ionelia