Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

2018-06-28T06:40:09Z

Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

← Older revision		Revision as of 06:40, 28 June 2018
Line 5:		Line 5:

	==== Tekstas 3 ====		==== Tekstas 3 ====

			<div class="devanagari">
			:सत्त्वानुरूपा सर्वस्य श्रद्धा भवति भारत ।
			:श्रद्धामयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः ॥३॥
			</div>

	<div class="verse">		<div class="verse">
	:''sattvānurūpā sarvasya''		:sattvānurūpā sarvasya
	:''śraddhā bhavati bhārata''		:śraddhā bhavati bhārata
	:''śraddhā-mayo ’yaṁ puruṣo''		:śraddhā-mayo ’yaṁ puruṣo
	:''yo yac-chraddhaḥ sa eva saḥ''		:yo yac-chraddhaḥ sa eva saḥ

	</div>		</div>

Line 17:		Line 21:

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	sattva-anurūpa — pagal egzistenciją; sarvasya — kiekvieno; śraddhā — tikėjimas; bhavati — tampa; bhārata — o Bharatos sūnau; śraddhā — tikėjimo; mayaḥ — kupina; ayam — ši; puruṣaḥ — gyvoji esybė; yaḥ — kuri; yat — turinti, kurį; śraddhaḥ — tikėjimo objektą; saḥ — tokia; eva — tikrai; saḥ — ji.		''sattva-anurūpa'' — pagal egzistenciją; ''sarvasya'' — kiekvieno; ''śraddhā'' — tikėjimas; ''bhavati'' — tampa; ''bhārata'' — o Bharatos sūnau; ''śraddhā'' — tikėjimo; ''mayaḥ'' — kupina; ''ayam'' — ši; ''puruṣaḥ'' — gyvoji esybė; ''yaḥ'' — kuri; ''yat'' — turinti, kurį; ''śraddhaḥ'' — tikėjimo objektą; ''saḥ'' — tokia; ''eva'' — tikrai; ''saḥ'' — ji.
	</div>		</div>

Modestas: Bhagavad-gita Compile Form edit

2017-11-27T04:06:40Z

Bhagavad-gita Compile Form edit

New page

[[Category:LT/Bhagavad-gītā - Skyrius 17|L03]]
<div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 17| SEPTYNIOLIKTAS SKYRIUS: Tikėjimo atmainos]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 17.2| BG 17.2]] '''[[LT/BG 17.2|BG 17.2]] - [[LT/BG 17.4|BG 17.4]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 17.4| BG 17.4]]</div>
{{RandomImage|Lithuanian}}

==== Tekstas 3 ====

<div class="verse">
:''sattvānurūpā sarvasya''
:''śraddhā bhavati bhārata''
:''śraddhā-mayo ’yaṁ puruṣo''
:''yo yac-chraddhaḥ sa eva saḥ''

</div>

==== Pažodinis vertimas ====

<div class="synonyms">
sattva-anurūpa — pagal egzistenciją; sarvasya — kiekvieno; śraddhā — tikėjimas; bhavati — tampa; bhārata — o Bharatos sūnau; śraddhā — tikėjimo; mayaḥ — kupina; ayam — ši; puruṣaḥ — gyvoji esybė; yaḥ — kuri; yat — turinti, kurį; śraddhaḥ — tikėjimo objektą; saḥ — tokia; eva — tikrai; saḥ — ji.
</div>

==== Vertimas ====

<div class="translation">
O Bharatos sūnau, vienoks ar kitoks tikėjimas priklauso nuo to, kaip gyvąją būtybę veikia gamtos guṇos. Sakoma, kad gyvoji būtybė išpažįsta tokį tikėjimą, kokios guṇos ją veikia.
</div>

==== Komentaras ====

<div class="purport">
Kiekvienas žmogus, kad ir kas jis būtų, išpažįsta vienokį ar kitokį tikėjimą. O jo prigimties savybės nulemia tikėjimo priklausymą dorybės, aistros, ar neišmanymo ''guṇai''. Taigi nuo tikėjimo priklauso ratas žmonių, su kuriais jis bendrauja. Iš tiesų, kiekviena gyvoji būtybė, kaip nurodoma penkioliktame skyriuje, pagal kilmę yra fragmentinė neatskiriama Aukščiausiojo Viešpaties dalelė. Todėl pradinėje būklėje ji yra transcendentali visoms materialios gamtos ''guṇoms''. Tačiau kai gyvoji esybė užmiršta apie savo ryšį su Aukščiausiuoju Dievo Asmeniu, ji kontaktuoja su materialia gamta ir pradeda gyventi sąlygotą gyvenimą. Dėl ryšių su įvairiais materialios gamtos aspektais ji pati nulemia savo padėtį. Iš to kilusi būtis ir netikras tikėjimas yra visiškai materialūs. Nors gyvoji būtybė gali būti paveikta tam tikro įspūdžio ar būties sampratos, savo pirminiame būvyje ji – ''nirguṇa'', transcendentali. Taigi, siekdami atkurti savitarpio santykius su Aukščiausiuoju Viešpačiu, turime apsivalyti nuo materijos nešvarybių. Vienintelis kelias atgal pas Dievą, kuriuo galima nieko nebijant eiti – Kṛṣṇos sąmonė. Kṛṣṇos sąmonės kelias garantuoja, jog tobulumo būvis bus pasiektas. Jei žmogus nestoja į dvasinės savivokos kelią, jį, be jokios abejonės, valdys gamtos guṇos.

Labai reikšmingas posmo žodis ''śraddhā'', arba „tikėjimas“. ''Śraddhos'', tikėjimo, pirminis šaltinis – dorybės ''guṇa''. Galima tikėti pusdievį, kokį nors išsigalvotą Dievą ar savo proto kūrinį. Manoma, kad tvirtas tikėjimas skatina dorybės ''guṇos'' veiklą. Tačiau materijos sąlygotame gyvenime joks darbas negali būti visiškai tyras, jis visada turi kitų ''guṇų'' priemaišų, nėra gryna dorybė. Grynoji dorybė – transcendentali. Pasiekus grynos dorybės būvį suvokiama tikroji Aukščiausiojo Dievo Asmens prigimtis. Kol tikėjimas nėra grynos dorybės, jį gali suteršti bet kuri materialios gamtos ''guṇa''. Nešvarios materialios gamtos ''guṇos'' paliečia ir širdį, todėl kokia širdis, koks jos ryšys su tam tikra gamtos guṇa, toks ir tikėjimas. Doros širdies žmogaus tikėjimą sąlygoja dorybės ''guṇa'', o kai širdį užvaldo aistros ''guṇa'', tikėjimas irgi yra įtakojamas aistros ''guṇos''. Jei širdis apimta tamsos, iliuzijos, tai ir tikėjimą teršia tamsa ir iliuzija. Taigi pasaulyje mes susiduriame su skirtingais tikėjimais, įvairiausiomis religinėmis srovėmis, kurios atitinka tam tikros rūšies tikėjimą. Tikrąjį religinio tikėjimo pagrindą sudaro gryna dorybė, tačiau mūsų širdys netyros, todėl ir sutinkame įvairiausių tipų religinius principus. O tikėjimo įvairovė nulemia įvairius garbinimo būdus.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 17.2| BG 17.2]] '''[[LT/BG 17.2|BG 17.2]] - [[LT/BG 17.4|BG 17.4]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 17.4| BG 17.4]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

LT/BG 17.3 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

Modestas: Bhagavad-gita Compile Form edit