Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

2018-06-28T06:39:49Z

Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

← Older revision		Revision as of 06:39, 28 June 2018
Line 5:		Line 5:

	==== Tekstas 28 ====		==== Tekstas 28 ====

			<div class="devanagari">
			:अश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत् ।
			:असदित्युच्यते पार्थ न च तत्प्रेत्य नो इह ॥२८॥
			</div>

	<div class="verse">		<div class="verse">
	:''aśraddhayā hutaṁ dattaṁ''		:aśraddhayā hutaṁ dattaṁ
	:''tapas taptaṁ kṛtaṁ ca yat''		:tapas taptaṁ kṛtaṁ ca yat
	:''asad ity ucyate pārtha''		:asad ity ucyate pārtha
	:''na ca tat pretya no iha''		:na ca tat pretya no iha

	</div>		</div>

Line 17:		Line 21:

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	aśraddhayā — be tikėjimo; hutam — atnašauta auka; dattam — atiduota; tapaḥ — askezė; taptam — atlikta; kṛtam — padaryta; ca — taip pat; yat — tai, kas; asat — netikra; iti — taip; ucyate — yra vadinama; pārtha — o Pṛthos sūnau; na — niekada; ca — taip pat; tat — tai; pretya — po mirties; na u — nei; iha — šiame gyvenime.		''aśraddhayā'' — be tikėjimo; ''hutam'' — atnašauta auka; ''dattam'' — atiduota; ''tapaḥ'' — askezė; ''taptam'' — atlikta; ''kṛtam'' — padaryta; ''ca'' — taip pat; ''yat'' — tai, kas; ''asat'' — netikra; ''iti'' — taip; ''ucyate'' — yra vadinama; ''pārtha'' — o Pṛthos sūnau; ''na'' — niekada; ''ca'' — taip pat; ''tat'' — tai; ''pretya'' — po mirties; ''na u'' — nei; ''iha'' — šiame gyvenime.
	</div>		</div>

Modestas: Bhagavad-gita Compile Form edit

2017-11-27T04:33:58Z

Bhagavad-gita Compile Form edit

New page

[[Category:LT/Bhagavad-gītā - Skyrius 17|L28]]
<div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 17| SEPTYNIOLIKTAS SKYRIUS: Tikėjimo atmainos]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 17.26-27| BG 17.26-27]] '''[[LT/BG 17.26-27|BG 17.26-27]] - [[LT/BG 18.1|BG 18.1]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 18.1| BG 18.1]]</div>
{{RandomImage|Lithuanian}}

==== Tekstas 28 ====

<div class="verse">
:''aśraddhayā hutaṁ dattaṁ''
:''tapas taptaṁ kṛtaṁ ca yat''
:''asad ity ucyate pārtha''
:''na ca tat pretya no iha''

</div>

==== Pažodinis vertimas ====

<div class="synonyms">
aśraddhayā — be tikėjimo; hutam — atnašauta auka; dattam — atiduota; tapaḥ — askezė; taptam — atlikta; kṛtam — padaryta; ca — taip pat; yat — tai, kas; asat — netikra; iti — taip; ucyate — yra vadinama; pārtha — o Pṛthos sūnau; na — niekada; ca — taip pat; tat — tai; pretya — po mirties; na u — nei; iha — šiame gyvenime.
</div>

==== Vertimas ====

<div class="translation">
O Pṛthos sūnau, bet kokia auka, labdara ar askezė, atlikta netikint Aukščiausiąjį, yra laikina ir vadinasi „asat“. Tokia veikla niekam tikus, iš jos nebus naudos nei šį, nei kitą gyvenimą.
</div>

==== Komentaras ====

<div class="purport">
Bet kokia veikla – auka, labdara ar askezė – nesuteiks jokios naudos, jei jos tikslas nėra transcendentinis. Todėl posmas skelbia, kad ji nieko verta. Viską reikia atlikti sutelkus mintis į Kṛṣṇą ir skirti Aukščiausiajam. Jei tokio tikėjimo ir deramo vadovo nėra, neverta laukti jokių rezultatų. Visi Vedų raštai skatina tikėti Aukščiausiąjį. Visi Vedų mokymai kreipia į Aukščiausiąjį tikslą – Kṛṣṇos pažinimą. Nesivadovaujant šiuo principu sėkmės sulaukti neįmanoma. Todėl geriausias kelias – iš pat pradžių veikti Kṛṣṇos sąmonės dvasia, ''bona fide'' dvasiniam mokytojui vadovaujant. Toks kelias veda į visokeriopą sėkmę.

Sąlygotos sielos linkusios garbinti pusdievius, dvasias ar Yakṣas, pvz. Kuverą. Dorybės guṇa geresnė už aistros ir neišmanymo ''guṇas'', tačiau tas, kuris tiesiogiai kreipiasi į Kṛṣṇos sąmonę, yra transcendentalus trims materialios gamtos ''guṇoms''. Galimas ir tobulėjimo etapais kelias, tačiau geriausias yra toks metodas, kai su tyrais bhaktais bendraujantis žmogus kreipiasi tiesiog į Kṛṣṇos sąmonę. Toks metodas rekomenduojamas šiame skyriuje. Norėdami, kad šiame kelyje mus lydėtų sėkmė, visų pirma turime surasti tinkamą dvasinį mokytoją ir jam vadovaujant baigti tam tikrą mokymosi kursą. Tada išsiugdysime tikėjimą Aukščiausiuoju. Ilgainiui tikėjimas subręs ir tuomet jis vadinsis meile Dievui. Meilė Dievui – galutinis gyvųjų esybių tikslas. Taigi reikia tiesiogiai įsijungti į Kṛṣṇos sąmonę. Tokią žinią skelbia septynioliktas skyrius.

''Taip Bhaktivedanta baigia komentuoti septynioliktąjį „Śrīmad Bhagavad- gītos“ skyrių, pavadintą „Tikėjimo atmainos“.''
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 17.26-27| BG 17.26-27]] '''[[LT/BG 17.26-27|BG 17.26-27]] - [[LT/BG 18.1|BG 18.1]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 18.1| BG 18.1]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

LT/BG 17.28 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

Modestas: Bhagavad-gita Compile Form edit