HU/SB 7.7.24 - Revision history

TattvaDarsana at 11:31, 8 September 2020

2020-09-08T11:31:05Z

← Older revision		Revision as of 11:31, 8 September 2020
Line 1:		Line 1:
	[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 7. ének, 7. fejezet\|H24]]		[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 7. ének, 7. fejezet\|H24]]
	<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam\|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 7\|Hetedik Ének]] - [[HU/SB 7.7: Mit tanult Prahlada az anyaméhben?\| HETEDIK FEJEZET: Mit tanult Prahlāda az anyaméhben?]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam\|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 7\|Hetedik Ének]] - [[HU/SB 7.7: Mit tanult Prahlada az anyaméhben\| HETEDIK FEJEZET: Mit tanult Prahlāda az anyaméhben]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/SB 7.7.23\| SB 7.7.23]] '''[[HU/SB 7.7.23\|SB 7.7.23]] - [[HU/SB 7.7.25\|SB 7.7.25]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/SB 7.7.25\| SB 7.7.25]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/SB 7.7.23\| SB 7.7.23]] '''[[HU/SB 7.7.23\|SB 7.7.23]] - [[HU/SB 7.7.25\|SB 7.7.25]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/SB 7.7.25\| SB 7.7.25]]</div>
	<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK-->		<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK-->
Line 45:		Line 45:
	:(Taittirīya Upaniṣad 3.1.1)		:(Taittirīya Upaniṣad 3.1.1)

	Így megérti, hogy a fej, a kéz, a láb, sőt az egész test kifejlődésének alapja a lélek. Ha a lélek benne van, a test, a fej, a kezek és a lábak kifejlődnek, másként nem. Egy halott gyermek nem nő fel, mert a lélek nincs benne jelen. Ha valaki gondosan elemzi a testet, s még mindig nem találja a lelket, annak a tudatlansága az oka. Hogyan tudná az anyagi tettekben teljesen elmélyedő, durva látásmóddal rendelkező ember megérteni a lelket, amely csupán egy parányi lélekrészecske, s nem nagyobb, mint a hajszál keresztmetszetének tízezred része? Az ilyen ember ostobán azt gondolja, hogy az anyagi test a kémiai elemek kombinációjából jött létre, noha nem találja ezeket az elemeket. A Védákból azonban megtudhatjuk, hogy az életerőt nem a kémiai elemek kombinációja alkotja: az életerő az ātmā és a Paramātmā, s ez a test növekedésének alapja. A fa gyümölcse a fa jelenléte miatt növekszik és megy keresztül a hatféle változáson. Ha nem lenne fa, nem beszélhetnénk a gyümölcs növekedéséről és éréséről. A test létén túl tehát a testben ott van a Paramātmā és az ātmā. Ez az első tudnivaló abban a lelki tudományban, melyet a Bhagavad-gītā magyaráz el. ''Dehino ’smin yathā dehe''. A test azért létezik, mert jelen van benne a Legfelsőbb Úr és a jīva, aki az Úr része. Ezt az Úr Maga részletezi a Bhagavad-gītāban ([[HU/BG 9.4\|BG 9.4]]):		Így megérti, hogy a fej, a kéz, a láb, sőt az egész test kifejlődésének alapja a lélek. Ha a lélek benne van, a test, a fej, a kezek és a lábak kifejlődnek, másként nem. Egy halott gyermek nem nő fel, mert a lélek nincs benne jelen. Ha valaki gondosan elemzi a testet, s még mindig nem találja a lelket, annak a tudatlansága az oka. Hogyan tudná az anyagi tettekben teljesen elmélyedő, durva látásmóddal rendelkező ember megérteni a lelket, amely csupán egy parányi lélekrészecske, s nem nagyobb, mint a hajszál keresztmetszetének tízezred része? Az ilyen ember ostobán azt gondolja, hogy az anyagi test a kémiai elemek kombinációjából jött létre, noha nem találja ezeket az elemeket. A Védákból azonban megtudhatjuk, hogy az életerőt nem a kémiai elemek kombinációja alkotja: az életerő az ātmā és a Paramātmā, s ez a test növekedésének alapja. A fa gyümölcse a fa jelenléte miatt növekszik és megy keresztül a hatféle változáson. Ha nem lenne fa, nem beszélhetnénk a gyümölcs növekedéséről és éréséről. A test létén túl tehát a testben ott van a Paramātmā és az ātmā. Ez az első tudnivaló abban a lelki tudományban, melyet a Bhagavad-gītā magyaráz el. ''Dehino ’smin yathā dehe'' ([[HU/BG 2.13\|BG 2.13]]). A test azért létezik, mert jelen van benne a Legfelsőbb Úr és a jīva, aki az Úr része. Ezt az Úr Maga részletezi a Bhagavad-gītāban ([[HU/BG 9.4\|BG 9.4]]):

	:''mayā tatam idaṁ sarvaṁ''		:''mayā tatam idaṁ sarvaṁ''
Line 52:		Line 52:
	:''na cāhaṁ teṣv avasthitaḥ''		:''na cāhaṁ teṣv avasthitaḥ''

	„Megnyilvánulatlan formámban az egész univerzumot áthatom. Minden lény Bennem van, de Én nem vagyok bennük.” A Legfelsőbb Lélek mindenhol jelen van. A Védák kijelentik: ''sarvaṁ khalv idaṁ brahma'', minden Brahman vagy Brahman energiáinak kiterjedése. ''Sūtre maṇi-gaṇā iva'': minden az Úron nyugszik, mint gyöngysor a fonálon. A legfőbb Brahman ez a fonál. Ő a legfelsőbb ok, a Legfelsőbb Úr, akin minden nyugszik (''mattaḥ parataraṁ nānyat''). Tanulmányoznunk kell tehát az ātmāt és a Paramātmāt — az egyéni lelket és a Felsőlelket —, akiken az egész kozmikus megnyilvánulás nyugszik. Ezt magyarázza meg a ''yato vā imāni bhūtāni jāyante yena jātāni jīvanti'' védikus kijelentés.		„Megnyilvánulatlan formámban az egész univerzumot áthatom. Minden lény Bennem van, de Én nem vagyok bennük.” A Legfelsőbb Lélek mindenhol jelen van. A Védák kijelentik: ''sarvaṁ khalv idaṁ brahma'', minden Brahman vagy Brahman energiáinak kiterjedése. ''Sūtre maṇi-gaṇā iva'': minden az Úron nyugszik, mint gyöngysor a fonálon. A legfőbb Brahman ez a fonál. Ő a legfelsőbb ok, a Legfelsőbb Úr, akin minden nyugszik (''mattaḥ parataraṁ nānyat'' ([[HU/BG 7.7\|BG 7.7]])). Tanulmányoznunk kell tehát az ātmāt és a Paramātmāt — az egyéni lelket és a Felsőlelket —, akiken az egész kozmikus megnyilvánulás nyugszik. Ezt magyarázza meg a ''yato vā imāni bhūtāni jāyante yena jātāni jīvanti'' védikus kijelentés.
	</div>		</div>

Aditya: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2020-05-09T09:30:43Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 7. ének, 7. fejezet|H24]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 7|Hetedik Ének]] - [[HU/SB 7.7: Mit tanult Prahlada az anyaméhben?| HETEDIK FEJEZET: Mit tanult Prahlāda az anyaméhben?]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 7.7.23| SB 7.7.23]] '''[[HU/SB 7.7.23|SB 7.7.23]] - [[HU/SB 7.7.25|SB 7.7.25]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 7.7.25| SB 7.7.25]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 7.7.24|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 24. VERS ====

<div class="verse">
:anvaya-vyatirekeṇa
:vivekenośatātmanā
:svarga-sthāna-samāmnāyair
:vimṛśadbhir asatvaraiḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''anvaya''—közvetlenül; ''vyatirekeṇa''—és közvetve; ''vivekena''—érett megkülönböztetés által; ''uśatā''—megtisztult; ''ātmanā''—az elmével; ''svarga''—teremtés; ''sthāna''—fenntartás; ''samāmnāyaiḥ''—és a pusztítással; ''vimṛśadbhiḥ''—azok által, akik komoly elemzést végeznek; ''asat-varaiḥ''—nagyon józan.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
A józan és tapasztalt embereknek az elemző tanulmányozás következtében megtisztult elme segítségével kutatniuk kell a szellemi lélek után. Kutatniuk kell a lélek kapcsolatát azokkal a dolgokkal, amelyek ki vannak téve a teremtés, a fenntartás és a pusztulás folyamatának, valamint meg kell vizsgálniuk azt is, hogy a lélek különbözik ezektől.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Egy józan ember képes tanulmányozni önmagát, és az elemző tanulmányozás segítségével meg tudja különböztetni a lelket a testtől. Amikor például valaki a testét vizsgálja — a fejét, a kezét stb. —, valóban megértheti a szellemi lélek és a test közötti különbséget. Senki sem mondja azt, hogy „én, a fej”. Mindenki úgy beszél róla, hogy „az én fejem”. Tehát két lény van: a fej és „én”. A kettő nem azonos, noha egy halmaznak tűnnek.

Az emberben felmerülhet a kérdés: „Ha analizáljuk a testet, találunk egy fejet, kezeket, lábakat, hasat, vért, csontokat, vizeletet, ürüléket stb. De miután mindent számításba vettünk, hol él a lélek?” Egy józan ember azonban a következő védikus utasítást alkalmazza:

:''yato vā imāni bhūtāni jāyante. yena jātāni jīvanti. yat prayanty abhisaṁviśanti. tad vijijñāsasva. tad brahmeti''.
:(Taittirīya Upaniṣad 3.1.1)

Így megérti, hogy a fej, a kéz, a láb, sőt az egész test kifejlődésének alapja a lélek. Ha a lélek benne van, a test, a fej, a kezek és a lábak kifejlődnek, másként nem. Egy halott gyermek nem nő fel, mert a lélek nincs benne jelen. Ha valaki gondosan elemzi a testet, s még mindig nem találja a lelket, annak a tudatlansága az oka. Hogyan tudná az anyagi tettekben teljesen elmélyedő, durva látásmóddal rendelkező ember megérteni a lelket, amely csupán egy parányi lélekrészecske, s nem nagyobb, mint a hajszál keresztmetszetének tízezred része? Az ilyen ember ostobán azt gondolja, hogy az anyagi test a kémiai elemek kombinációjából jött létre, noha nem találja ezeket az elemeket. A Védákból azonban megtudhatjuk, hogy az életerőt nem a kémiai elemek kombinációja alkotja: az életerő az ātmā és a Paramātmā, s ez a test növekedésének alapja. A fa gyümölcse a fa jelenléte miatt növekszik és megy keresztül a hatféle változáson. Ha nem lenne fa, nem beszélhetnénk a gyümölcs növekedéséről és éréséről. A test létén túl tehát a testben ott van a Paramātmā és az ātmā. Ez az első tudnivaló abban a lelki tudományban, melyet a Bhagavad-gītā magyaráz el. ''Dehino ’smin yathā dehe''. A test azért létezik, mert jelen van benne a Legfelsőbb Úr és a jīva, aki az Úr része. Ezt az Úr Maga részletezi a Bhagavad-gītāban ([[HU/BG 9.4|BG 9.4]]):

:''mayā tatam idaṁ sarvaṁ''
:''jagad avyakta-mūrtinā''
:''mat-sthāni sarva-bhūtāni''
:''na cāhaṁ teṣv avasthitaḥ''

„Megnyilvánulatlan formámban az egész univerzumot áthatom. Minden lény Bennem van, de Én nem vagyok bennük.” A Legfelsőbb Lélek mindenhol jelen van. A Védák kijelentik: ''sarvaṁ khalv idaṁ brahma'', minden Brahman vagy Brahman energiáinak kiterjedése. ''Sūtre maṇi-gaṇā iva'': minden az Úron nyugszik, mint gyöngysor a fonálon. A legfőbb Brahman ez a fonál. Ő a legfelsőbb ok, a Legfelsőbb Úr, akin minden nyugszik (''mattaḥ parataraṁ nānyat''). Tanulmányoznunk kell tehát az ātmāt és a Paramātmāt — az egyéni lelket és a Felsőlelket —, akiken az egész kozmikus megnyilvánulás nyugszik. Ezt magyarázza meg a ''yato vā imāni bhūtāni jāyante yena jātāni jīvanti'' védikus kijelentés.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 7.7.23| SB 7.7.23]] '''[[HU/SB 7.7.23|SB 7.7.23]] - [[HU/SB 7.7.25|SB 7.7.25]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 7.7.25| SB 7.7.25]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__