TattvaDarsana at 09:46, 30 January 2019

2019-01-30T09:46:08Z

← Older revision		Revision as of 09:46, 30 January 2019
Line 44:		Line 44:
	Az Úr hangja azonos az Úrral, ahogyan azt már megpróbáltuk elmagyarázni az Úr kettősségtől mentes helyzetét megvilágítva. Jelenlegi anyagi létünk félelemmel teli. Az anyagi lét négy problémája, vagyis az élelem, a menedék, a félelem és a párzás problémája közül a félelem okozza a legtöbb gondot. Örökké rettegünk, mert nem tudjuk, mi lesz a következő megpróbáltatás, amellyel szembekerülünk. Az egész anyagi lét problémákkal teli, s így mindig a félelem az úr. Mindez azért van, mert az Úr illuzórikus energiájának társaságát élvezzük, amit māyānak, külső energiának neveznek. Ám minden félelemnek nyoma vész, amint felhangzik az Úr hangja, melyet szent neve képvisel, ahogyan azt az Úr Śrī Caitanya Mahāprabhu tárta fel a következő tizenhat szóban:		Az Úr hangja azonos az Úrral, ahogyan azt már megpróbáltuk elmagyarázni az Úr kettősségtől mentes helyzetét megvilágítva. Jelenlegi anyagi létünk félelemmel teli. Az anyagi lét négy problémája, vagyis az élelem, a menedék, a félelem és a párzás problémája közül a félelem okozza a legtöbb gondot. Örökké rettegünk, mert nem tudjuk, mi lesz a következő megpróbáltatás, amellyel szembekerülünk. Az egész anyagi lét problémákkal teli, s így mindig a félelem az úr. Mindez azért van, mert az Úr illuzórikus energiájának társaságát élvezzük, amit māyānak, külső energiának neveznek. Ám minden félelemnek nyoma vész, amint felhangzik az Úr hangja, melyet szent neve képvisel, ahogyan azt az Úr Śrī Caitanya Mahāprabhu tárta fel a következő tizenhat szóban:

	Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare		:''Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare
	Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare		:''Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare

	Ha elfogadjuk a lehetőséget, amelyet e hangok nyújtanak, megszabadulhatunk az anyagi lét minden félelemmel teli problémájától.		Ha elfogadjuk a lehetőséget, amelyet e hangok nyújtanak, megszabadulhatunk az anyagi lét minden félelemmel teli problémájától.

TamasR: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-01-24T13:37:30Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 1. ének, 11. fejezet|H03]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 1|Első Ének]] - [[HU/SB 1.11: Az Úr Krsna bevonul Dvarakaba| TIZENEGYEDIK FEJEZET: Az Úr Kṛṣṇa bevonul Dvārakāba]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 1.11.2| SB 1.11.2]] '''[[HU/SB 1.11.2|SB 1.11.2]] - [[HU/SB 1.11.4-5|SB 1.11.4-5]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 1.11.4-5| SB 1.11.4-5]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 1.11.3|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Hungarian}}

==== 3. VERS ====

<div class="verse">
:tam upaśrutya ninadaṁ
:jagad-bhaya-bhayāvaham
:pratyudyayuḥ prajāḥ sarvā
:bhartṛ-darśana-lālasāḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
''tam''—azt; ''upaśrutya''—meghallotta; ''ninadam''—hangot; ''jagat-bhaya''—félelem az anyagi léttől; ''bhaya-āvaham''—ami megfélemlít; ''prati''—felé; ''udyayuḥ''—sietett; ''prajāḥ''—a város népe; ''sarvāḥ''—mind; ''bhartṛ''—a védelmező; ''darśana''—hogy láthassák; ''lālasāḥ''—arra vágyva.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
Amikor Dvārakā lakói meghallották a hangot, amely még magát a félelmet is rettegéssel tölti el az anyagi világban, szaladni kezdtek Felé, hogy teljesüljön régen dédelgetett vágyuk: láthassák az Urat, minden bhakta védelmezőjét.
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Ahogyan azt korábban már elmagyaráztuk, Dvārakā lakói — akik az Úr Kṛṣṇa jelenlétének idején éltek — egytől egyig felszabadult lelkek voltak, akik az Úr kíséreteként szálltak alá az Úrral együtt. Mindannyiuknak leghőbb vágya volt, hogy láthassák az Urat, annak ellenére, hogy a lelki kapcsolat miatt sohasem váltak el Tőle. Ahogyan Vṛndāvana gopījai Kṛṣṇára gondoltak, amikor nem volt a faluban, mert teheneit legeltette, ugyanúgy Dvārakā lakói is teljesen elmerültek az Úrról szóló gondolataikban, amíg távol volt Dvārakātól, hogy részt vegyen a kurukṣetrai csatában. Egy elismert bengáli író arra a végkövetkeztetésre jutott, hogy a vṛndāvanai, a mathurāi és a dvārakāi Kṛṣṇa különböző személyiségek voltak. Ez a következtetés azonban történelmileg nem hiteles. A kurukṣetrai Kṛṣṇa és a dvārakāi Kṛṣṇa egy és ugyanaz a személyiség.

Dvāraka lakói ugyanúgy bánatba merültek, amikor az Úr távol volt a transzcendentális várostól, mint ahogyan éjjel melankólia lesz úrrá rajtunk a nap hiányában. Az Úr Kṛṣṇa jöttét hírül adó hang olyan volt, mint reggel a napfelkelte híre. Dvārakā minden lakója felébredt álmából, mert felkelt Kṛṣṇa napja, s mindannyian lélekszakadva siettek Hozzá, hogy láthassák. Az Úr bhaktái egyedül Őt tekintik védelmezőjüknek.

Az Úr hangja azonos az Úrral, ahogyan azt már megpróbáltuk elmagyarázni az Úr kettősségtől mentes helyzetét megvilágítva. Jelenlegi anyagi létünk félelemmel teli. Az anyagi lét négy problémája, vagyis az élelem, a menedék, a félelem és a párzás problémája közül a félelem okozza a legtöbb gondot. Örökké rettegünk, mert nem tudjuk, mi lesz a következő megpróbáltatás, amellyel szembekerülünk. Az egész anyagi lét problémákkal teli, s így mindig a félelem az úr. Mindez azért van, mert az Úr illuzórikus energiájának társaságát élvezzük, amit māyānak, külső energiának neveznek. Ám minden félelemnek nyoma vész, amint felhangzik az Úr hangja, melyet szent neve képvisel, ahogyan azt az Úr Śrī Caitanya Mahāprabhu tárta fel a következő tizenhat szóban:

Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare
Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare

Ha elfogadjuk a lehetőséget, amelyet e hangok nyújtanak, megszabadulhatunk az anyagi lét minden félelemmel teli problémájától.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 1.11.2| SB 1.11.2]] '''[[HU/SB 1.11.2|SB 1.11.2]] - [[HU/SB 1.11.4-5|SB 1.11.4-5]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 1.11.4-5| SB 1.11.4-5]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/SB 1.11.3 - Revision history

TattvaDarsana at 09:46, 30 January 2019

TamasR: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit