HU/BG 6.10 - Revision history

TattvaDarsana at 11:30, 31 January 2019

2019-01-31T11:30:27Z

← Older revision		Revision as of 11:30, 31 January 2019
Line 1:		Line 1:
	[[Category:HU/Bhagavad-gíta - 6. fejezet\|~~B10~~]]		[[Category:HU/Bhagavad-gíta - 6. fejezet\|H10]]
	<div style="float:left">'''[[Hungarian - A Bhagavad-gíta úgy, ahogy van\|A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van]] - [[HU/BG 6\|HATODIK FEJEZET: Dhyāna-yoga]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Hungarian - A Bhagavad-gíta úgy, ahogy van\|A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van]] - [[HU/BG 6\|HATODIK FEJEZET: Dhyāna-yoga]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/BG 6.9]] '''[[HU/BG 6.9\| BG 6.9]] - [[HU/BG 6.11-12\|BG 6.11-12]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/BG 6.11-12]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/BG 6.9]] '''[[HU/BG 6.9\| BG 6.9]] - [[HU/BG 6.11-12\|BG 6.11-12]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/BG 6.11-12]]</div>
	{{~~RandomImageHu~~}}		{{RandomImage\|Hungarian}}

	==== 10. VERS ====		==== 10. VERS ====

			<div class="devanagari">
			:योगी युञ्जीत सततमात्मानं रहसि स्थितः ।
			:एकाकी यतचित्तात्मा निराशीरपरिग्रहः ॥१०॥
			</div>

	<div class="verse">		<div class="verse">
	: yogī yuñjīta satatam		:yogī yuñjīta satatam
	: ātmānaṁ rahasi sthitaḥ		:ātmānaṁ rahasi sthitaḥ
	: ekākī yata-cittātmā		:ekākī yata-cittātmā
	: nirāśīr aparigrahaḥ		:nirāśīr aparigrahaḥ
	</div>		</div>

Line 16:		Line 21:

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	yogī – egy transzcendentalista; yuñjīta – Kṛṣṇa-tudatban koncentráljon; satatam – állandóan; ātmānam – magát (teste, elméje és önvalója által); rahasi – egy elhagyatott helyen; sthitaḥ – ebben a helyzetben; ekākī – egyedül; yata-citta-ātmā – mindig éber elmével; nirāśīḥ – anélkül, hogy bármi más vonzaná; aparigrahaḥ – birtoklástudattól mentesen.		''yogī'' – egy transzcendentalista; ''yuñjīta'' – Kṛṣṇa-tudatban koncentráljon; ''satatam'' – állandóan; ''ātmānam'' – magát (teste, elméje és önvalója által); ''rahasi'' – egy elhagyatott helyen; ''sthitaḥ'' – ebben a helyzetben; ''ekākī'' – egyedül; ''yata-citta-ātmā'' – mindig éber elmével; ''nirāśīḥ'' – anélkül, hogy bármi más vonzaná; ''aparigrahaḥ'' – birtoklástudattól mentesen.
	</div>		</div>

Line 22:		Line 27:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	''' A transzcendentalistának testét, elméjét és lelkét a Legfelsőbbel kapcsolatban kell használnia. Egyedül, magányos helyen kell élnie, mindig figyelmesen szabályozva elméjét. Meg kell szabadulnia minden vágytól és birtoklástudattól.'''		'''A transzcendentalistának testét, elméjét és lelkét a Legfelsőbbel kapcsolatban kell használnia. Egyedül, magányos helyen kell élnie, mindig figyelmesen szabályozva elméjét. Meg kell szabadulnia minden vágytól és birtoklástudattól.'''
	</div>		</div>

Line 33:		Line 38:

	Amikor az ember közvetlenül Kṛṣṇa-tudatú, akkor szert tesz e képességekre, és betart minden tiltást, mert a közvetlen Kṛṣṇa-tudat önmegtartóztatást jelent, ami nem nyújt sok lehetőséget az anyagi birtoklástudat kialakulására. Śrīla Rūpa Gosvāmī így jellemzi a Kṛṣṇa-tudatot (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.2.255–256):		Amikor az ember közvetlenül Kṛṣṇa-tudatú, akkor szert tesz e képességekre, és betart minden tiltást, mert a közvetlen Kṛṣṇa-tudat önmegtartóztatást jelent, ami nem nyújt sok lehetőséget az anyagi birtoklástudat kialakulására. Śrīla Rūpa Gosvāmī így jellemzi a Kṛṣṇa-tudatot (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.2.255–256):
	~~anāsaktasya viṣayān~~

	: yathārham upayuñjataḥ		:''anāsaktasya viṣayān
	: nirbandhaḥ kṛṣṇa-sambandhe		:''yathārham upayuñjataḥ
	: yuktaṁ vairāgyam ucyate		:''nirbandhaḥ kṛṣṇa-sambandhe
			:''yuktaṁ vairāgyam ucyate

	: prāpañcikatayā buddhyā		:''prāpañcikatayā buddhyā
	: hari-sambandhi-vastunaḥ		:''hari-sambandhi-vastunaḥ
	: mumukṣubhiḥ parityāgo		:''mumukṣubhiḥ parityāgo
	: vairāgyaṁ phalgu kathyate		:''vairāgyaṁ phalgu kathyate

	„Amikor az ember nem kötődik semmihez, ám ugyanakkor mindent elfogad, ami Kṛṣṇával kapcsolatban áll, akkor felülemelkedett a birtoklástudaton. Ellenben nem ilyen teljes annak a lemondása, aki mindent elutasít, anélkül, hogy ismerné azok Kṛṣṇához fűződő kapcsolatát.”		„Amikor az ember nem kötődik semmihez, ám ugyanakkor mindent elfogad, ami Kṛṣṇával kapcsolatban áll, akkor felülemelkedett a birtoklástudaton. Ellenben nem ilyen teljes annak a lemondása, aki mindent elutasít, anélkül, hogy ismerné azok Kṛṣṇához fűződő kapcsolatát.”

EvaV: Created page with "B10
'''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 6|HATOD..."

2017-06-23T04:45:41Z

Created page with "B10 <div style="float:left">'''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 6|HATOD..."

New page

[[Category:HU/Bhagavad-gíta - 6. fejezet|B10]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - A Bhagavad-gíta úgy, ahogy van|A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van]] - [[HU/BG 6|HATODIK FEJEZET: Dhyāna-yoga]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/BG 6.9]] '''[[HU/BG 6.9| BG 6.9]] - [[HU/BG 6.11-12|BG 6.11-12]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/BG 6.11-12]]</div>
{{RandomImageHu}}

==== 10. VERS ====

<div class="verse">
: yogī yuñjīta satatam
: ātmānaṁ rahasi sthitaḥ
: ekākī yata-cittātmā
: nirāśīr aparigrahaḥ
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
yogī – egy transzcendentalista; yuñjīta – Kṛṣṇa-tudatban koncentráljon; satatam – állandóan; ātmānam – magát (teste, elméje és önvalója által); rahasi – egy elhagyatott helyen; sthitaḥ – ebben a helyzetben; ekākī – egyedül; yata-citta-ātmā – mindig éber elmével; nirāśīḥ – anélkül, hogy bármi más vonzaná; aparigrahaḥ – birtoklástudattól mentesen.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
''' A transzcendentalistának testét, elméjét és lelkét a Legfelsőbbel kapcsolatban kell használnia. Egyedül, magányos helyen kell élnie, mindig figyelmesen szabályozva elméjét. Meg kell szabadulnia minden vágytól és birtoklástudattól.'''
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
A Kṛṣṇát illető tudatosság különféle fokokban valósulhat meg: ismerhetjük Őt mint Brahmant, mint Paramātmāt és mint az Istenség Legfelsőbb Személyiségét. A Kṛṣṇa-tudat lényegében azt jelenti, hogy az ember szüntelenül az Úr transzcendentális szerető szolgálatát végzi. Akik azonban a személytelen Brahmanhoz vagy a helyhez kötött Felsőlélekhez vonzódnak, részben szintén Kṛṣṇa-tudatúak, mert a személytelen Brahman Kṛṣṇa lelki sugárzása, a Felsőlélek pedig az Ő mindent átható, részleges kiterjedése. Így az imperszonalista és a meditáló yogī közvetve szintén Kṛṣṇa-tudatú. A közvetlenül Kṛṣṇa-tudatú bhakta a legkiválóbb transzcendentalista, mert jól tudja, mi a Brahman és a Paramātmā. Tudása az Abszolút Igazságról tökéletes, ellenben az imperszonalisták és a meditáló yogīk Kṛṣṇa-tudata tökéletlen.

Ez a vers mindamellett mindnyájukat arra utasítja, hogy töretlenül folytassák saját útjukat, hogy előbb vagy utóbb elérjék a legfelsőbb tökéletességet. A transzcendentalista első kötelessége, hogy elméjét mindig Kṛṣṇára irányítsa. Örökké gondoljon Kṛṣṇára, s ne felejtse el Őt egy pillanatra sem. Az elme összpontosítását a Legfelsőbbön samādhinak, transznak nevezik. Az elme sikeres koncentrálása érdekében az embernek a világtól elvonultan kell élnie, s kerülnie kell a külső tényezők zavaró hatásait. Nagyon kell vigyáznia arra is, hogy elfogadja mindazt, ami kedvezően hat az önmegvalósításra, és hogy elutasítson mindent, ami káros. Teljes eltökéltségre szert téve ne vágyódjon fölösleges anyagi dolgokra, melyek a birtoklás érzését keltve megkötik őt.

Amikor az ember közvetlenül Kṛṣṇa-tudatú, akkor szert tesz e képességekre, és betart minden tiltást, mert a közvetlen Kṛṣṇa-tudat önmegtartóztatást jelent, ami nem nyújt sok lehetőséget az anyagi birtoklástudat kialakulására. Śrīla Rūpa Gosvāmī így jellemzi a Kṛṣṇa-tudatot (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.2.255–256):
anāsaktasya viṣayān

: yathārham upayuñjataḥ
: nirbandhaḥ kṛṣṇa-sambandhe
: yuktaṁ vairāgyam ucyate

: prāpañcikatayā buddhyā
: hari-sambandhi-vastunaḥ
: mumukṣubhiḥ parityāgo
: vairāgyaṁ phalgu kathyate

„Amikor az ember nem kötődik semmihez, ám ugyanakkor mindent elfogad, ami Kṛṣṇával kapcsolatban áll, akkor felülemelkedett a birtoklástudaton. Ellenben nem ilyen teljes annak a lemondása, aki mindent elutasít, anélkül, hogy ismerné azok Kṛṣṇához fűződő kapcsolatát.”

A Kṛṣṇa-tudatú ember nagyon jól tudja, hogy minden Kṛṣṇához tartozik, ezért sohasem érzi azt, hogy ő a tulajdonosa valaminek, s nem vágyakozik semmire a saját maga számára. Tudja, hogyan kell elfogadni a Kṛṣṇa-tudat szempontjából hasznos dolgokat és elutasítani a haszontalanokat vagy károsakat. Mivel mindig transzcendentális, az anyagi dolgok felett áll, s mert nincs kapcsolata olyan emberekkel, akik nem Kṛṣṇa-tudatúak, mindig egyedül van. A Kṛṣṇa-tudatú személy a tökéletes yogī.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/BG 6.9]] '''[[HU/BG 6.9| BG 6.9]] - [[HU/BG 6.11-12|BG 6.11-12]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/BG 6.11-12]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/BG 6.10 - Revision history

TattvaDarsana at 11:30, 31 January 2019

EvaV: Created page with "B10 '''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 6|HATOD..."

EvaV: Created page with "B10
'''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 6|HATOD..."