HU/BG 4.10 - Revision history

TattvaDarsana at 12:44, 23 January 2019

2019-01-23T12:44:34Z

← Older revision		Revision as of 12:44, 23 January 2019
Line 1:		Line 1:
	[[Category:HU/Bhagavad-gíta - 4. fejezet\|~~B10~~]]		[[Category:HU/Bhagavad-gíta - 4. fejezet\|H10]]
	<div style="float:left">'''[[Hungarian - A Bhagavad-gíta úgy, ahogy van\|A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van]] - [[HU/BG 4\|NEGYEDIK FEJEZET: Transzcendentális tudás]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Hungarian - A Bhagavad-gíta úgy, ahogy van\|A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van]] - [[HU/BG 4\|NEGYEDIK FEJEZET: Transzcendentális tudás]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/BG 4.9]] '''[[HU/BG 4.9\| BG 4.9]] - [[HU/BG 4.11\|BG 4.11]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/BG 4.11]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/BG 4.9]] '''[[HU/BG 4.9\| BG 4.9]] - [[HU/BG 4.11\|BG 4.11]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/BG 4.11]]</div>
	{{~~RandomImageHu~~}}		{{RandomImage\|Hungarian}}

	==== 10. VERS ====		==== 10. VERS ====

			<div class="devanagari">
			:वीतरागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिताः ।
			:बहवो ज्ञानतपसा पूता मद्भावमागताः ॥१०॥
			</div>

	<div class="verse">		<div class="verse">
Line 10:		Line 15:
	:man-mayā mām upāśritāḥ		:man-mayā mām upāśritāḥ
	:bahavo jñāna-tapasā		:bahavo jñāna-tapasā
	:pūtā mad-bhāvam āgatāḥ </div>		:pūtā mad-bhāvam āgatāḥ
			</div>

	==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====		==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	vīta – mentesen; rāga – ragaszkodástól; bhaya – félelemtől; krodhāḥ – és haragtól; mat-mayā – teljesen Énbennem; mām – Bennem; upāśritāḥ – teljesen elmélyülve; bahavaḥ – sokan; jñāna – a tudás; tapasā – szigorú művelése által; pūtāḥ – megtisztulva; mat-bhāvam – Irántam érzett transzcendentális szeretetet; āgatāḥ – elérték.		''vīta'' – mentesen; ''rāga'' – ragaszkodástól; ''bhaya'' – félelemtől; ''krodhāḥ'' – és haragtól; ''mat-mayā'' – teljesen Énbennem; ''mām'' – Bennem; ''upāśritāḥ'' – teljesen elmélyülve; ''bahavaḥ'' – sokan; ''jñāna'' – a tudás; ''tapasā'' – szigorú művelése által; ''pūtāḥ'' – megtisztulva; ''mat-bhāvam'' – Irántam érzett transzcendentális szeretetet; ''āgatāḥ'' – elérték.
	</div>		</div>

Line 21:		Line 27:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	''' Megszabadulván a ragaszkodástól, a félelemtől és a haragtól, teljesen elmerülvén Énbennem, oltalmat Énnálam keresve már sokan megtisztultak a múltban a Rólam szóló tudás által, s így felébredt bennük az Irántam érzett transzcendentális szeretet.'''		'''Megszabadulván a ragaszkodástól, a félelemtől és a haragtól, teljesen elmerülvén Énbennem, oltalmat Énnálam keresve már sokan megtisztultak a múltban a Rólam szóló tudás által, s így felébredt bennük az Irántam érzett transzcendentális szeretet.'''
	</div>		</div>

Line 31:		Line 37:
	A Bhakti-rasāmṛta-sindhu, az odaadó szolgálat kézikönyve így ír erről (1.4.15–16):		A Bhakti-rasāmṛta-sindhu, az odaadó szolgálat kézikönyve így ír erről (1.4.15–16):

	: ādau śraddhā tataḥ sādhu-		:''ādau śraddhā tataḥ sādhu-
	:saṅgo ’tha bhajana-kriyā		:''saṅgo ’tha bhajana-kriyā
	:tato ’nartha-nivṛttiḥ syāt		:''tato ’nartha-nivṛttiḥ syāt
	:tato niṣṭhā rucis tataḥ		:''tato niṣṭhā rucis tataḥ

	: athāsaktis tato bhāvas		:''athāsaktis tato bhāvas
	:tataḥ premābhyudañcati		:''tataḥ premābhyudañcati
	:sādhakānām ayaṁ premṇaḥ		:''sādhakānām ayaṁ premṇaḥ
	:prādurbhāve bhavet kramaḥ		:''prādurbhāve bhavet kramaḥ

	„Az embernek legelőször is vágynia kell az önmegvalósításra. Ez majd eljuttatja arra a szintre, ahol törekedni fog arra, hogy a lelkileg fejlettek társaságába kerüljön. A következő lépcsőfokot az jelenti, amikor a kezdő bhakta egy kiváló lelki tanítómestertől avatásban részesül, s az ő irányítása alatt az odaadó szolgálat folyamatának gyakorlásába kezd. A lelki tanítómester felügyelete alatt odaadó szolgálatot végezve megszabadul minden anyagi ragaszkodástól, rendíthetetlen lesz az önmegvalósításban, és felébred benne a vágy, hogy az Istenség Abszolút Személyiségéről, Śrī Kṛṣṇáról halljon. Ez a szomj viszi tovább a bhaktát a Kṛṣṇa-tudathoz való ragaszkodásig, ami a bhāva, vagyis az Isten iránti transzcendentális szeretet előzetes szintjén érik meg. Az Isten iránti valódi szeretetet premának nevezik. Ez az élet legtökéletesebb állapota.” A prema síkján az ember szünet nélkül az Úr transzcendentális szerető szolgálatát végzi. A hiteles lelki tanítómester irányítása alatt végzett odaadó szolgálat lépcsőzetes folyamatával tehát az ember elérheti a legmagasabb szintet, megszabadulhat minden anyagi ragaszkodástól, a személyes, egyéni lelki léttől való rettegéstől és attól a kiábrándultságtól, amelyből a nemlétezést valló filozófia származik, s ezután végül eljuthat a Legfelsőbb Úr hajlékára.</div>		„Az embernek legelőször is vágynia kell az önmegvalósításra. Ez majd eljuttatja arra a szintre, ahol törekedni fog arra, hogy a lelkileg fejlettek társaságába kerüljön. A következő lépcsőfokot az jelenti, amikor a kezdő bhakta egy kiváló lelki tanítómestertől avatásban részesül, s az ő irányítása alatt az odaadó szolgálat folyamatának gyakorlásába kezd. A lelki tanítómester felügyelete alatt odaadó szolgálatot végezve megszabadul minden anyagi ragaszkodástól, rendíthetetlen lesz az önmegvalósításban, és felébred benne a vágy, hogy az Istenség Abszolút Személyiségéről, Śrī Kṛṣṇáról halljon. Ez a szomj viszi tovább a bhaktát a Kṛṣṇa-tudathoz való ragaszkodásig, ami a bhāva, vagyis az Isten iránti transzcendentális szeretet előzetes szintjén érik meg. Az Isten iránti valódi szeretetet premának nevezik. Ez az élet legtökéletesebb állapota.” A prema síkján az ember szünet nélkül az Úr transzcendentális szerető szolgálatát végzi. A hiteles lelki tanítómester irányítása alatt végzett odaadó szolgálat lépcsőzetes folyamatával tehát az ember elérheti a legmagasabb szintet, megszabadulhat minden anyagi ragaszkodástól, a személyes, egyéni lelki léttől való rettegéstől és attól a kiábrándultságtól, amelyből a nemlétezést valló filozófia származik, s ezután végül eljuthat a Legfelsőbb Úr hajlékára.
			</div>

EvaV: Created page with "B10
'''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 4|NEGYE..."

2017-06-19T17:52:17Z

Created page with "B10 <div style="float:left">'''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 4|NEGYE..."

New page

[[Category:HU/Bhagavad-gíta - 4. fejezet|B10]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - A Bhagavad-gíta úgy, ahogy van|A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van]] - [[HU/BG 4|NEGYEDIK FEJEZET: Transzcendentális tudás]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/BG 4.9]] '''[[HU/BG 4.9| BG 4.9]] - [[HU/BG 4.11|BG 4.11]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/BG 4.11]]</div>
{{RandomImageHu}}

==== 10. VERS ====

<div class="verse">
:vīta-rāga-bhaya-krodhā
:man-mayā mām upāśritāḥ
:bahavo jñāna-tapasā
:pūtā mad-bhāvam āgatāḥ </div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
vīta – mentesen; rāga – ragaszkodástól; bhaya – félelemtől; krodhāḥ – és haragtól; mat-mayā – teljesen Énbennem; mām – Bennem; upāśritāḥ – teljesen elmélyülve; bahavaḥ – sokan; jñāna – a tudás; tapasā – szigorú művelése által; pūtāḥ – megtisztulva; mat-bhāvam – Irántam érzett transzcendentális szeretetet; āgatāḥ – elérték.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
''' Megszabadulván a ragaszkodástól, a félelemtől és a haragtól, teljesen elmerülvén Énbennem, oltalmat Énnálam keresve már sokan megtisztultak a múltban a Rólam szóló tudás által, s így felébredt bennük az Irántam érzett transzcendentális szeretet.'''
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
E vers szerint az, aki túlságosan materialista, aligha értheti meg a Legfelsőbb Abszolút Igazság személyes természetét. A testi életfelfogáshoz ragaszkodó emberek általában annyira elmerülnek a materializmusban, hogy szinte lehetetlen megérteniük, hogyan lehet a Legfelsőbb egy személy. Még azt sem tudják elképzelni, hogy létezik egy transzcendentális, elpusztíthatatlan, teljes tudással rendelkező és örökké boldogsággal teli test. Az anyagi felfogásban a test mulandó, tudatlansággal teli és teljes mértékben boldogtalan, így aztán amikor a hétköznapi ember az Úr személyes formájáról hall, arra is ugyanígy gondol. Az ilyen materialisták számára a gigantikus anyagi megnyilvánulás a legmagasabb rendű forma, következésképpen a Legfelsőbbet személytelennek hiszik. Túlságosan belemerülnek az anyagi életbe, s ezért rémülettel tölti el őket a gondolat, hogy a személyes létet még az anyagi kötelékek alól felszabadulva is megőrzik. Amikor azt hallják, hogy a lelki élet szintén egyéni és személyes, rettegnek attól, hogy ismét személyek legyenek, s így természetesen inkább a személytelen semmibe olvadás mellett döntenek. Az ilyen emberek az élőlényeket általában az óceán buborékaihoz hasonlítják, amelyek az óceánba merülnek. A lelki létnek ez a síkja a legtökéletesebb szint, amit egyéni személyiség nélkül el lehet érni. Meglehetősen félelmetes létállapot ez, amelyben az ember nem rendelkezik tökéletes tudással a lelki létről. Számtalan olyan ember is van, aki egyáltalán nem képes felfogni, hogy van lelki lét. A sokféle elmélet és filozófiai spekuláció ellentmondásaitól megzavarodva kiábrándultak és dühösek lesznek, majd ostobán arra a következtetésre jutnak, hogy nincs legfelsőbb ok, s végső soron minden üresség. Mindannyian egy beteges létállapotban élnek. Vannak olyan emberek is, akik túlságosan ragaszkodnak az anyagi dolgokhoz, s ezért nem törődnek a lelki élettel, mások a legfelsőbb lelki okba szeretnének olvadni, s vannak, akik semmiben sem hisznek, mert reménytelenségükben minden csaló vallásra dühösek. Az utóbbiak általában a kábítószereknél keresnek menedéket, s érzelmi hallucinációikat néha lelki látomásoknak hiszik. Meg kell szabadulnunk az anyagi világhoz fűződő ragaszkodás mindhárom fajtájától: a lelki élet megtagadásától, a személyes lelki azonosságtól való rettegéstől, valamint a nemlét elméletétől, amely az életből való kiábrándulásból származik. Ha valaki meg akar szabadulni az anyagi életfelfogás e három szintjétől, annak a hiteles lelki tanítómester vezetése alatt teljes menedéket kell keresnie az Úrnál, s követnie kell a lelki élet fegyelmező és szabályozó elveit. Az odaadó élet utolsó szintjét bhāvának, vagyis Isten iránti transzcendentális szeretetnek nevezik.

A Bhakti-rasāmṛta-sindhu, az odaadó szolgálat kézikönyve így ír erről (1.4.15–16):

: ādau śraddhā tataḥ sādhu-
:saṅgo ’tha bhajana-kriyā
:tato ’nartha-nivṛttiḥ syāt
:tato niṣṭhā rucis tataḥ

: athāsaktis tato bhāvas
:tataḥ premābhyudañcati
:sādhakānām ayaṁ premṇaḥ
:prādurbhāve bhavet kramaḥ

„Az embernek legelőször is vágynia kell az önmegvalósításra. Ez majd eljuttatja arra a szintre, ahol törekedni fog arra, hogy a lelkileg fejlettek társaságába kerüljön. A következő lépcsőfokot az jelenti, amikor a kezdő bhakta egy kiváló lelki tanítómestertől avatásban részesül, s az ő irányítása alatt az odaadó szolgálat folyamatának gyakorlásába kezd. A lelki tanítómester felügyelete alatt odaadó szolgálatot végezve megszabadul minden anyagi ragaszkodástól, rendíthetetlen lesz az önmegvalósításban, és felébred benne a vágy, hogy az Istenség Abszolút Személyiségéről, Śrī Kṛṣṇáról halljon. Ez a szomj viszi tovább a bhaktát a Kṛṣṇa-tudathoz való ragaszkodásig, ami a bhāva, vagyis az Isten iránti transzcendentális szeretet előzetes szintjén érik meg. Az Isten iránti valódi szeretetet premának nevezik. Ez az élet legtökéletesebb állapota.” A prema síkján az ember szünet nélkül az Úr transzcendentális szerető szolgálatát végzi. A hiteles lelki tanítómester irányítása alatt végzett odaadó szolgálat lépcsőzetes folyamatával tehát az ember elérheti a legmagasabb szintet, megszabadulhat minden anyagi ragaszkodástól, a személyes, egyéni lelki léttől való rettegéstől és attól a kiábrándultságtól, amelyből a nemlétezést valló filozófia származik, s ezután végül eljuthat a Legfelsőbb Úr hajlékára.</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/BG 4.9]] '''[[HU/BG 4.9| BG 4.9]] - [[HU/BG 4.11|BG 4.11]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/BG 4.11]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/BG 4.10 - Revision history

TattvaDarsana at 12:44, 23 January 2019

EvaV: Created page with "B10 '''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 4|NEGYE..."

EvaV: Created page with "B10
'''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 4|NEGYE..."