HU/BG 2.22 - Revision history

TattvaDarsana at 13:53, 23 January 2019

2019-01-23T13:53:25Z

← Older revision		Revision as of 13:53, 23 January 2019
Line 1:		Line 1:
	[[Category:HU/Bhagavad-gíta - 2. fejezet\|~~B022~~]]		[[Category:HU/Bhagavad-gíta - 2. fejezet\|H22]]
	<div style="float:left">'''[[Hungarian - A Bhagavad-gíta úgy, ahogy van\|A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van]] - [[HU/BG 2\|MÁSODIK FEJEZET: A Bhagavad-gītā tartalmának összefoglalása]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Hungarian - A Bhagavad-gíta úgy, ahogy van\|A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van]] - [[HU/BG 2\|MÁSODIK FEJEZET: A Bhagavad-gītā tartalmának összefoglalása]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/BG 2.21]] '''[[HU/BG 2.21\|BG 2.21]] - [[HU/BG 2.23\|BG 2.23]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/BG 2.23]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/BG 2.21]] '''[[HU/BG 2.21\|BG 2.21]] - [[HU/BG 2.23\|BG 2.23]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/BG 2.23]]</div>
	{{~~RandomImageHu~~}}		{{RandomImage\|Hungarian}}

	==== 22. VERS ====		==== 22. VERS ====

			<div class="devanagari">
			:वासांसि जीर्णानि यथा विहाय
			:नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि ।
			:तथा शरीराणि विहाय जीर्णा-
			:न्यन्यानि संयाति नवानि देही ॥२२॥
			</div>

	<div class="verse">		<div class="verse">
Line 11:		Line 18:
	:tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇāny		:tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇāny
	:anyāni saṁyāti navāni dehī		:anyāni saṁyāti navāni dehī
	</div>		</div>

	==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====		==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	vāsāṁsi – ruhákat; jīrṇāni – régieket és elnyűtteket; yathā – ahogyan; vihāya – levetve; navāni – új ruhákat; gṛhṇāti – felvesz; naraḥ – egy ember; aparāṇi – másokat; tathā – ugyanúgy; śarīrāṇi – testeket; vihāya – levetve; jīrṇāni – öreg és hasznavehetetlen; anyāni – különböző; saṁyāti – valóban elfogadja; navāni – új öltözékeket; dehī – a megtestesült.		''vāsāṁsi'' – ruhákat; ''jīrṇāni'' – régieket és elnyűtteket; ''yathā'' – ahogyan; ''vihāya'' – levetve; ''navāni'' – új ruhákat; ''gṛhṇāti'' – felvesz; ''naraḥ'' – egy ember; ''aparāṇi'' – másokat; ''tathā'' – ugyanúgy; ''śarīrāṇi'' – testeket; ''vihāya'' – levetve; ''jīrṇāni'' – öreg és hasznavehetetlen; ''anyāni'' – különböző; ''saṁyāti'' – valóban elfogadja; ''navāni'' – új öltözékeket; ''dehī'' – a megtestesült.
	</div>		</div>

Line 22:		Line 29:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	''' Ahogy az ember leveti elnyűtt ruháit, s újakat ölt magára, úgy válik meg a lélek is az öreg és hasznavehetetlen testektől, hogy újakat fogadjon el helyükbe.'''		'''Ahogy az ember leveti elnyűtt ruháit, s újakat ölt magára, úgy válik meg a lélek is az öreg és hasznavehetetlen testektől, hogy újakat fogadjon el helyükbe.'''
	</div>		</div>

Line 28:		Line 35:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Az atomnyi egyéni lélek testének cseréje elfogadott tény. Még a modern tudósok is – akik nem hisznek a lélek létében, ám nem képesek magyarázatot adni a szívből származó energia eredetére – kénytelenek elismerni, hogy a test szünet nélkül változik, s ez a gyermekkortól a serdülőkoron át a felnőttkorig és az öregkorig folyamatosan észlelhető. Az öregség után a test egy másikra változik. Ezt egy korábbi vers (2.13) már elmagyarázta.		Az atomnyi egyéni lélek testének cseréje elfogadott tény. Még a modern tudósok is – akik nem hisznek a lélek létében, ám nem képesek magyarázatot adni a szívből származó energia eredetére – kénytelenek elismerni, hogy a test szünet nélkül változik, s ez a gyermekkortól a serdülőkoron át a felnőttkorig és az öregkorig folyamatosan észlelhető. Az öregség után a test egy másikra változik. Ezt egy korábbi vers ([[HU/BG 2.13\|BG 2.13]]) már elmagyarázta.

	Az atomnyi egyéni lélek másik testbe kerülését a Felsőlélek kegye teszi lehetővé. Eleget tesz a parányi lélek kívánságainak, mint ahogyan az ember barátja vágyait teljesíti. A Védák – például a Muṇḍaka-upaniṣad és a Śvetāśvatara-upaniṣad – a lelket és a Felsőlelket két madár-baráthoz hasonlítják, akik ugyanazon a fán ülnek. Az egyik madár (az egyéni, atom nagyságú lélek) a fa gyümölcseit csipegeti, miközben a másik (Kṛṣṇa) csupán figyeli barátját. A két madár között minőség tekintetében nincs különbség, ám az egyiket elbűvöli az anyagi fa gyümölcse, míg a másik csupán szemtanúja barátja tetteinek. A tanú-madár Kṛṣṇa, a csipegető pedig Arjuna. Barátok, de az egyik közülük mester, a másik pedig szolga. Az atomnyi lélek vándorlását egyik fáról a másikra, azaz egyik testből a másikba az okozza, hogy megfeledkezik e kapcsolatról. A jīva-lélek erejét megfeszítve küzd az anyagi test fáján, ám amint elfogadja a másik madarat legfelsőbb lelki tanítómesterének – ahogyan azt Arjuna tette, amikor önként meghódolt Kṛṣṇa előtt, hogy tanulhasson Tőle –, az alárendelt madárnak többé nem kell keseregnie semmi miatt. Ezt a Muṇḍaka-upaniṣad (3.1.2) és a Śvetāśvatara-upaniṣad (4.7) egyaránt megerősíti:		Az atomnyi egyéni lélek másik testbe kerülését a Felsőlélek kegye teszi lehetővé. Eleget tesz a parányi lélek kívánságainak, mint ahogyan az ember barátja vágyait teljesíti. A Védák – például a Muṇḍaka-upaniṣad és a Śvetāśvatara-upaniṣad – a lelket és a Felsőlelket két madár-baráthoz hasonlítják, akik ugyanazon a fán ülnek. Az egyik madár (az egyéni, atom nagyságú lélek) a fa gyümölcseit csipegeti, miközben a másik (Kṛṣṇa) csupán figyeli barátját. A két madár között minőség tekintetében nincs különbség, ám az egyiket elbűvöli az anyagi fa gyümölcse, míg a másik csupán szemtanúja barátja tetteinek. A tanú-madár Kṛṣṇa, a csipegető pedig Arjuna. Barátok, de az egyik közülük mester, a másik pedig szolga. Az atomnyi lélek vándorlását egyik fáról a másikra, azaz egyik testből a másikba az okozza, hogy megfeledkezik e kapcsolatról. A jīva-lélek erejét megfeszítve küzd az anyagi test fáján, ám amint elfogadja a másik madarat legfelsőbb lelki tanítómesterének – ahogyan azt Arjuna tette, amikor önként meghódolt Kṛṣṇa előtt, hogy tanulhasson Tőle –, az alárendelt madárnak többé nem kell keseregnie semmi miatt. Ezt a Muṇḍaka-upaniṣad (3.1.2) és a Śvetāśvatara-upaniṣad (4.7) egyaránt megerősíti:

	:samāne vṛkṣe puruṣo nimagno		:''samāne vṛkṣe puruṣo nimagno
	:’nīśayā śocati muhyamānaḥ		:''’nīśayā śocati muhyamānaḥ
	:juṣṭaṁ yadā paśyaty anyam īśam		:''juṣṭaṁ yadā paśyaty anyam īśam
	:asya mahimānam iti vīta-śokaḥ		:''asya mahimānam iti vīta-śokaḥ

	„Noha a két madár ugyanazon a fán ül, a csipegető, aki megpróbálja élvezni a fa gyümölcseit, aggodalommal és bánattal teli. Ha azonban ez a szenvedő madár valahogyan barátja, az Úr felé fordítja az arcát, s felismeri dicsőségét, azonnal megszabadul minden aggodalomtól.” Arjuna örök barátja, Kṛṣṇa felé fordította arcát, s most Tőle tanulja a Bhagavad-gītāt. Kṛṣṇát hallgatva megértheti az Úr legfelsőbb dicsőségét, és megszabadulhat minden bánatától.		„Noha a két madár ugyanazon a fán ül, a csipegető, aki megpróbálja élvezni a fa gyümölcseit, aggodalommal és bánattal teli. Ha azonban ez a szenvedő madár valahogyan barátja, az Úr felé fordítja az arcát, s felismeri dicsőségét, azonnal megszabadul minden aggodalomtól.” Arjuna örök barátja, Kṛṣṇa felé fordította arcát, s most Tőle tanulja a Bhagavad-gītāt. Kṛṣṇát hallgatva megértheti az Úr legfelsőbb dicsőségét, és megszabadulhat minden bánatától.

Line 43:		Line 51:

	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/BG 2.21]] '''[[HU/BG 2.21\|BG 2.21]] - [[HU/BG 2.23\|BG 2.23]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/BG 2.23]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/BG 2.21]] '''[[HU/BG 2.21\|BG 2.21]] - [[HU/BG 2.23\|BG 2.23]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/BG 2.23]]</div>

	__NOTOC__		__NOTOC__
	__NOEDITSECTION__		__NOEDITSECTION__

PeterL: Created page with "B022
'''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 2|MÁS..."

2017-06-14T13:28:50Z

Created page with "B022 <div style="float:left">'''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 2|MÁS..."

New page

[[Category:HU/Bhagavad-gíta - 2. fejezet|B022]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - A Bhagavad-gíta úgy, ahogy van|A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van]] - [[HU/BG 2|MÁSODIK FEJEZET: A Bhagavad-gītā tartalmának összefoglalása]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/BG 2.21]] '''[[HU/BG 2.21|BG 2.21]] - [[HU/BG 2.23|BG 2.23]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/BG 2.23]]</div>
{{RandomImageHu}}

==== 22. VERS ====

<div class="verse">
:vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya
:navāni gṛhṇāti naro ’parāṇi
:tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇāny
:anyāni saṁyāti navāni dehī
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
vāsāṁsi – ruhákat; jīrṇāni – régieket és elnyűtteket; yathā – ahogyan; vihāya – levetve; navāni – új ruhákat; gṛhṇāti – felvesz; naraḥ – egy ember; aparāṇi – másokat; tathā – ugyanúgy; śarīrāṇi – testeket; vihāya – levetve; jīrṇāni – öreg és hasznavehetetlen; anyāni – különböző; saṁyāti – valóban elfogadja; navāni – új öltözékeket; dehī – a megtestesült.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
''' Ahogy az ember leveti elnyűtt ruháit, s újakat ölt magára, úgy válik meg a lélek is az öreg és hasznavehetetlen testektől, hogy újakat fogadjon el helyükbe.'''
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Az atomnyi egyéni lélek testének cseréje elfogadott tény. Még a modern tudósok is – akik nem hisznek a lélek létében, ám nem képesek magyarázatot adni a szívből származó energia eredetére – kénytelenek elismerni, hogy a test szünet nélkül változik, s ez a gyermekkortól a serdülőkoron át a felnőttkorig és az öregkorig folyamatosan észlelhető. Az öregség után a test egy másikra változik. Ezt egy korábbi vers (2.13) már elmagyarázta.

Az atomnyi egyéni lélek másik testbe kerülését a Felsőlélek kegye teszi lehetővé. Eleget tesz a parányi lélek kívánságainak, mint ahogyan az ember barátja vágyait teljesíti. A Védák – például a Muṇḍaka-upaniṣad és a Śvetāśvatara-upaniṣad – a lelket és a Felsőlelket két madár-baráthoz hasonlítják, akik ugyanazon a fán ülnek. Az egyik madár (az egyéni, atom nagyságú lélek) a fa gyümölcseit csipegeti, miközben a másik (Kṛṣṇa) csupán figyeli barátját. A két madár között minőség tekintetében nincs különbség, ám az egyiket elbűvöli az anyagi fa gyümölcse, míg a másik csupán szemtanúja barátja tetteinek. A tanú-madár Kṛṣṇa, a csipegető pedig Arjuna. Barátok, de az egyik közülük mester, a másik pedig szolga. Az atomnyi lélek vándorlását egyik fáról a másikra, azaz egyik testből a másikba az okozza, hogy megfeledkezik e kapcsolatról. A jīva-lélek erejét megfeszítve küzd az anyagi test fáján, ám amint elfogadja a másik madarat legfelsőbb lelki tanítómesterének – ahogyan azt Arjuna tette, amikor önként meghódolt Kṛṣṇa előtt, hogy tanulhasson Tőle –, az alárendelt madárnak többé nem kell keseregnie semmi miatt. Ezt a Muṇḍaka-upaniṣad (3.1.2) és a Śvetāśvatara-upaniṣad (4.7) egyaránt megerősíti:

:samāne vṛkṣe puruṣo nimagno
:’nīśayā śocati muhyamānaḥ
:juṣṭaṁ yadā paśyaty anyam īśam
:asya mahimānam iti vīta-śokaḥ
„Noha a két madár ugyanazon a fán ül, a csipegető, aki megpróbálja élvezni a fa gyümölcseit, aggodalommal és bánattal teli. Ha azonban ez a szenvedő madár valahogyan barátja, az Úr felé fordítja az arcát, s felismeri dicsőségét, azonnal megszabadul minden aggodalomtól.” Arjuna örök barátja, Kṛṣṇa felé fordította arcát, s most Tőle tanulja a Bhagavad-gītāt. Kṛṣṇát hallgatva megértheti az Úr legfelsőbb dicsőségét, és megszabadulhat minden bánatától.

Az Úr itt azt tanácsolja Arjunának, hogy ne keseregjen öreg nagyatyja és tanítója testcseréje miatt. Inkább örüljön, hogy igazságos harcban öli meg testüket, s így azonnal megtisztulhatnak a különféle testi cselekedetek valamennyi visszahatásától. Aki életét áldozza az áldozati oltáron, vagyis az igaz csatában, az azonnal megtisztul a testi visszahatásoktól, s egy magasabb rendű létbe emelkedik. Arjunának tehát semmi oka sem volt a kesergésre.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/BG 2.21]] '''[[HU/BG 2.21|BG 2.21]] - [[HU/BG 2.23|BG 2.23]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/BG 2.23]]</div>

__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/BG 2.22 - Revision history

TattvaDarsana at 13:53, 23 January 2019

PeterL: Created page with "B022 '''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 2|MÁS..."

PeterL: Created page with "B022
'''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 2|MÁS..."