TattvaDarsana at 19:31, 5 March 2019

2019-03-05T19:31:52Z

← Older revision		Revision as of 19:31, 5 March 2019
Line 1:		Line 1:
	[[Category:HU/Bhagavad-gíta - 14. fejezet\|~~B08~~]]		[[Category:HU/Bhagavad-gíta - 14. fejezet\|H08]]
	<div style="float:left">'''[[Hungarian - A Bhagavad-gíta úgy, ahogy van\|A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van]] - [[HU/BG 14\|TIZENNEGYEDIK FEJEZET: Az anyagi természet három kötőereje]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Hungarian - A Bhagavad-gíta úgy, ahogy van\|A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van]] - [[HU/BG 14\|TIZENNEGYEDIK FEJEZET: Az anyagi természet három kötőereje]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/BG 14.7]] '''[[HU/BG 14.7\| BG 14.7]] - [[HU/BG 14.9\|BG 14.9]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/BG 14.9]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/BG 14.7]] '''[[HU/BG 14.7\|BG 14.7]] - [[HU/BG 14.9\|BG 14.9]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/BG 14.9]]</div>
	{{~~RandomImageHu~~}}		{{RandomImage\|Hungarian}}

	==== 8. VERS ====		==== 8. VERS ====

			<div class="devanagari">
			:तमस्त्वज्ञानजं विद्धि मोहनं सर्वदेहिनाम् ।
			:प्रमादालस्यनिद्राभिस्तन्निबध्नाति भारत ॥८॥
			</div>

	<div class="verse">		<div class="verse">
	: tamas tv ajñāna-jaṁ viddhi		:tamas tv ajñāna-jaṁ viddhi
	: mohanaṁ sarva-dehinām		:mohanaṁ sarva-dehinām
	: pramādālasya-nidrābhis		:pramādālasya-nidrābhis
	: tan nibadhnāti bhārata		:tan nibadhnāti bhārata
	</div>		</div>

Line 16:		Line 21:

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	tamaḥ – a tudatlanság kötőereje; tu – de; ajñāna-jam – a tudatlanság terméke; viddhi – tudd meg; mohanam – az illúziója; sarva-dehinām – minden megtestesült élőlénynek; pramāda – őrülettel; ālasya – tunyasággal; nidrābhiḥ – és alvással; tat – az; nibadhnāti – megköt; bhārata – ó, Bharata fia.		''tamaḥ'' – a tudatlanság kötőereje; ''tu'' – de; ''ajñāna-jam'' – a tudatlanság terméke; ''viddhi'' – tudd meg; ''mohanam'' – az illúziója; ''sarva-dehinām'' – minden megtestesült élőlénynek; ''pramāda'' – őrülettel; ''ālasya'' – tunyasággal; ''nidrābhiḥ'' – és alvással; ''tat'' – az; ''nibadhnāti'' – megköt; ''bhārata'' – ó, Bharata fia.
	</div>		</div>

Line 22:		Line 27:

	<div class="translation">		<div class="translation">
	''' Ó, Bharata fia, tudd meg hát, hogy a sötétség tudatlanságból születő kötőereje okozza valamennyi megtestesült élőlény illúzióját. E kötőerő hatásának következménye az őrültség, a tunyaság és az alvás, ami megköti a feltételekhez kötött lelkeket. '''		'''Ó, Bharata fia, tudd meg hát, hogy a sötétség tudatlanságból születő kötőereje okozza valamennyi megtestesült élőlény illúzióját. E kötőerő hatásának következménye az őrültség, a tunyaság és az alvás, ami megköti a feltételekhez kötött lelkeket.'''
	</div>		</div>

Line 28:		Line 33:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Ebben a versben igen fontos a tu szócska, ami azt jelenti, hogy a tudatlanság kötőereje a testet öltött lélek sajátos jellemzője. Ez a kötőerő éppen ellenkezője a jóságnak. A jóság kötőerejében az ember tudásra tesz szert, s megérti a dolgokat, míg a tudatlanság kötőereje ennek épp az ellentéte. Bűvöletében mindenki őrültté válik, s egy őrült nem ismeri a valóságot; így aztán fejlődés helyett csak mélyre süllyed. A védikus irodalom a következő meghatározást adja a tudatlanság kötőerejéről: vastu-yāthātmya-jñānāvarakaṁ viparyaya-jñāna-janakaṁ tamaḥ, azaz a tudatlanság varázsa alatt az ember semmit sem lát úgy, ahogyan az a valóságban van. Mindenki láthatja például, hogy a nagyapja meghalt, s tudhatja, hogy ő is meg fog halni – az ember halandó, s az általa nemzett gyermekekre szintén ez a sors vár. A halál tehát biztos. Ám ennek ellenére az emberek nem törődnek az örökkévaló lélekkel, hanem éjt nappallá téve dolgoznak, s őrült módjára egyre csak pénzt gyűjtenek. Ez őrültség, s őrültségükben semmi hajlandóság nincs bennük a lelki tudomány elsajátítására. Az ilyen emberek nagyon lusták. Amikor olyan társaságba hívják őket, ahol alkalmuk nyílhat a lelki tudás megismerésére, nem élnek a lehetőséggel. Még csak nem is tevékenyek, mint a szenvedély kötőerejében lévők, így egy másik tulajdonság is jellemzi a tudatlanság rabjait: a szükségesnél többet alszanak. Hat órai alvás mindenkinek elegendő, ám ők legalább 10–12 órát alszanak naponta. Az ilyen ember mindig kedvetlen, s az alkohol, a kábítószer és az álom rabja. Ezek jellemzik a tudatlanság kötőerejének hatása alatt álló embert.		Ebben a versben igen fontos a „tu” szócska, ami azt jelenti, hogy a tudatlanság kötőereje a testet öltött lélek sajátos jellemzője. Ez a kötőerő éppen ellenkezője a jóságnak. A jóság kötőerejében az ember tudásra tesz szert, s megérti a dolgokat, míg a tudatlanság kötőereje ennek épp az ellentéte. Bűvöletében mindenki őrültté válik, s egy őrült nem ismeri a valóságot; így aztán fejlődés helyett csak mélyre süllyed. A védikus irodalom a következő meghatározást adja a tudatlanság kötőerejéről: ''vastu-yāthātmya-jñānāvarakaṁ viparyaya-jñāna-janakaṁ tamaḥ'', azaz a tudatlanság varázsa alatt az ember semmit sem lát úgy, ahogyan az a valóságban van. Mindenki láthatja például, hogy a nagyapja meghalt, s tudhatja, hogy ő is meg fog halni – az ember halandó, s az általa nemzett gyermekekre szintén ez a sors vár. A halál tehát biztos. Ám ennek ellenére az emberek nem törődnek az örökkévaló lélekkel, hanem éjt nappallá téve dolgoznak, s őrült módjára egyre csak pénzt gyűjtenek. Ez őrültség, s őrültségükben semmi hajlandóság nincs bennük a lelki tudomány elsajátítására. Az ilyen emberek nagyon lusták. Amikor olyan társaságba hívják őket, ahol alkalmuk nyílhat a lelki tudás megismerésére, nem élnek a lehetőséggel. Még csak nem is tevékenyek, mint a szenvedély kötőerejében lévők, így egy másik tulajdonság is jellemzi a tudatlanság rabjait: a szükségesnél többet alszanak. Hat órai alvás mindenkinek elegendő, ám ők legalább 10–12 órát alszanak naponta. Az ilyen ember mindig kedvetlen, s az alkohol, a kábítószer és az álom rabja. Ezek jellemzik a tudatlanság kötőerejének hatása alatt álló embert.
	</div>		</div>


	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/BG 14.7]] '''[[HU/BG 14.7\| BG 14.7]] - [[HU/BG 14.9\|BG 14.9]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/BG 14.9]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=HU/BG 14.7]] '''[[HU/BG 14.7\|BG 14.7]] - [[HU/BG 14.9\|BG 14.9]]''' [[File:Go-next.png\|link=HU/BG 14.9]]</div>
	__NOTOC__		__NOTOC__
	__NOEDITSECTION__		__NOEDITSECTION__

Richard: Created page with "B08
'''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 14|TIZ..."

2017-06-17T14:57:08Z

Created page with "B08 <div style="float:left">'''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 14|TIZ..."

New page

[[Category:HU/Bhagavad-gíta - 14. fejezet|B08]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - A Bhagavad-gíta úgy, ahogy van|A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van]] - [[HU/BG 14|TIZENNEGYEDIK FEJEZET: Az anyagi természet három kötőereje]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/BG 14.7]] '''[[HU/BG 14.7| BG 14.7]] - [[HU/BG 14.9|BG 14.9]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/BG 14.9]]</div>
{{RandomImageHu}}

==== 8. VERS ====

<div class="verse">
: tamas tv ajñāna-jaṁ viddhi
: mohanaṁ sarva-dehinām
: pramādālasya-nidrābhis
: tan nibadhnāti bhārata
</div>

==== SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS ====

<div class="synonyms">
tamaḥ – a tudatlanság kötőereje; tu – de; ajñāna-jam – a tudatlanság terméke; viddhi – tudd meg; mohanam – az illúziója; sarva-dehinām – minden megtestesült élőlénynek; pramāda – őrülettel; ālasya – tunyasággal; nidrābhiḥ – és alvással; tat – az; nibadhnāti – megköt; bhārata – ó, Bharata fia.
</div>

==== FORDÍTÁS ====

<div class="translation">
''' Ó, Bharata fia, tudd meg hát, hogy a sötétség tudatlanságból születő kötőereje okozza valamennyi megtestesült élőlény illúzióját. E kötőerő hatásának következménye az őrültség, a tunyaság és az alvás, ami megköti a feltételekhez kötött lelkeket. '''
</div>

==== MAGYARÁZAT ====

<div class="purport">
Ebben a versben igen fontos a tu szócska, ami azt jelenti, hogy a tudatlanság kötőereje a testet öltött lélek sajátos jellemzője. Ez a kötőerő éppen ellenkezője a jóságnak. A jóság kötőerejében az ember tudásra tesz szert, s megérti a dolgokat, míg a tudatlanság kötőereje ennek épp az ellentéte. Bűvöletében mindenki őrültté válik, s egy őrült nem ismeri a valóságot; így aztán fejlődés helyett csak mélyre süllyed. A védikus irodalom a következő meghatározást adja a tudatlanság kötőerejéről: vastu-yāthātmya-jñānāvarakaṁ viparyaya-jñāna-janakaṁ tamaḥ, azaz a tudatlanság varázsa alatt az ember semmit sem lát úgy, ahogyan az a valóságban van. Mindenki láthatja például, hogy a nagyapja meghalt, s tudhatja, hogy ő is meg fog halni – az ember halandó, s az általa nemzett gyermekekre szintén ez a sors vár. A halál tehát biztos. Ám ennek ellenére az emberek nem törődnek az örökkévaló lélekkel, hanem éjt nappallá téve dolgoznak, s őrült módjára egyre csak pénzt gyűjtenek. Ez őrültség, s őrültségükben semmi hajlandóság nincs bennük a lelki tudomány elsajátítására. Az ilyen emberek nagyon lusták. Amikor olyan társaságba hívják őket, ahol alkalmuk nyílhat a lelki tudás megismerésére, nem élnek a lehetőséggel. Még csak nem is tevékenyek, mint a szenvedély kötőerejében lévők, így egy másik tulajdonság is jellemzi a tudatlanság rabjait: a szükségesnél többet alszanak. Hat órai alvás mindenkinek elegendő, ám ők legalább 10–12 órát alszanak naponta. Az ilyen ember mindig kedvetlen, s az alkohol, a kábítószer és az álom rabja. Ezek jellemzik a tudatlanság kötőerejének hatása alatt álló embert.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/BG 14.7]] '''[[HU/BG 14.7| BG 14.7]] - [[HU/BG 14.9|BG 14.9]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/BG 14.9]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

HU/BG 14.8 - Revision history

TattvaDarsana at 19:31, 5 March 2019

Richard: Created page with "B08 '''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 14|TIZ..."

Richard: Created page with "B08
'''A Bhagavad-gītā úgy, ahogy van - HU/BG 14|TIZ..."