Harshita at 17:23, 10 August 2020

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	==== श्लोक 35 ====		==== श्लोक 35 ====

	<div class="~~verse~~">		<div class="devanagari">
	:~~''k''~~		:क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोरेवमन्तरं ज्ञानचक्षुषा ।
			:भूतप्रकृतिमोक्षं च ये विदुर्यान्ति ते परम् ॥३५॥
	</div>		</div>

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	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	क्षेत्र—शरीर; क्षेत्र-ज्ञयो:—तथा शरीर के स्वामी के; एवम्—इस प्रकार; अन्तरम्—अन्तर को; ज्ञान-चक्षुषा—ज्ञान की ~~²ष्टि~~ से; भूत—जीव का; प्रकृति—प्रकृति से; मोक्षम्—मोक्ष को; च—भी; ये—जो; विदु:—जानते हैं; यान्ति—प्राह्रश्वत होते हैं; ते—वे; परम्—परब्रह्म को।		क्षेत्र—शरीर; क्षेत्र-ज्ञयो:—तथा शरीर के स्वामी के; एवम्—इस प्रकार; अन्तरम्—अन्तर को; ज्ञान-चक्षुषा—ज्ञान की दृष्टि से; भूत—जीव का; प्रकृति—प्रकृति से; मोक्षम्—मोक्ष को; च—भी; ये—जो; विदु:—जानते हैं; यान्ति—प्राह्रश्वत होते हैं; ते—वे; परम्—परब्रह्म को।
	</div>		</div>

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[[Category:HI/श्रीमद्‍ भगवद्‍गीता - अध्याय 13|H35]]
<div style="float:left">'''[[Hindi - श्रीमद्‍ भगवद्‍गीता यथारूप |श्रीमद्‍ भगवद्‍गीता यथारूप ]] - [[HI/BG 13| अध्याय १३: प्रकृति, पुरुषोत्तम तथा चेतन]]'''</div>
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==== श्लोक 35 ====

<div class="verse">
:''k''

</div>

==== शब्दार्थ ====

<div class="synonyms">
क्षेत्र—शरीर; क्षेत्र-ज्ञयो:—तथा शरीर के स्वामी के; एवम्—इस प्रकार; अन्तरम्—अन्तर को; ज्ञान-चक्षुषा—ज्ञान की ²ष्टि से; भूत—जीव का; प्रकृति—प्रकृति से; मोक्षम्—मोक्ष को; च—भी; ये—जो; विदु:—जानते हैं; यान्ति—प्राह्रश्वत होते हैं; ते—वे; परम्—परब्रह्म को।
</div>

==== अनुवाद ====

<div class="translation">
जो लोग ज्ञान के चक्षुओं से शरीर तथा शरीर के ज्ञाता के अन्तर को देखते हैं और भव-बन्धन से मुक्ति की विधि को भी जानते हैं, उन्हें परमलक्ष्य प्राप्त होता है |
</div>

==== तात्पर्य ====

<div class="purport">
इस तेरहवें अध्याय का तात्पर्य यही है कि मनुष्य को शरीर, शरीर के स्वामी तथा परमात्मा के अन्तर को समझना चाहिए | उसे श्लोक ८ से लेकर १२ तक में वर्णित मुक्ति की विधि को जानना चाहिए | तभी वह परमगति को प्राप्त हो सकता है |

श्रद्धालु को चाहिए कि सर्वप्रथम वह ईश्र्वर का श्रवण करने के लिए सत्संगति करे, और धीरे-धीरे प्रबुद्ध बने | यदि गुरु स्वीकार कर लिया जाए, तो पदार्थ तथा आत्मा के अन्तर को समझा जा सकता है और वही अग्रिम आत्म-साक्षात्कार के लिए शुभारम्भ बन जाता है | गुरु अनेक प्रकार के उपदेशों से अपने शिष्यों को देहात्मबुद्धि से मुक्त होने की शिक्षा देता है |उदाहरणार्थ – भगवद्गीता में कृष्ण अर्जुन को भौतिक बातों से मुक्त होने के लिए शिक्षा देते हैं |

मनुष्य यह तो समझ सकता है कि यह शरीर पदार्थ है और इसे चौबीस तत्त्वों में विश्लेषित किया जा सकता है; शरीर स्थूल अभिव्यक्ति है और मन तथा मनोवैज्ञानिक प्रभाव सूक्ष्म अभिव्यक्ति हैं | जीवन के लक्षण इन्हीं तत्त्वों की अन्तः-क्रिया (विकार) हैं, किन्तु इनसे भी ऊपर आत्मा और परमात्मा हैं | आत्मा तथा परमात्मा दो हैं | यह भौतिक जगत् आत्मा तथा चौबीस तत्त्वों के संयोग से कार्यशील है | जो सम्पूर्ण भौतिक जगत् की इस रचना को आत्मा तथा तत्त्वों के संयोग से हुई मानता है और परमात्मा की स्थिति को भी देखता है, वही वैकुण्ठ-लोक जाने का अधिकारी बन पाता है | ये बातें चिन्तन तथा साक्षात्कार की हैं | मनुष्य को चाहिए कि गुरु की सहायता से इस अध्याय को भली-भाँति समझ ले |

इस प्रकार श्रीमद्भगवद्गीता के तेरहवें अध्याय "प्रकृति, पुरुष तथा चेतना" का भक्तिवेदान्त तात्पर्य पूर्ण हुआ |
</div>

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HI/BG 13.35 - Revision history

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