https://dev.vanipedia.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=FI%2FPrabhupada_0047_-_Krishna_on_absoluuttinen
FI/Prabhupada 0047 - Krishna on absoluuttinen - Revision history
2026-07-10T10:06:45Z
Revision history for this page on the wiki
MediaWiki 1.45.3
https://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=FI/Prabhupada_0047_-_Krishna_on_absoluuttinen&diff=515299&oldid=prev
Elad: Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->"
2020-10-01T17:37:46Z
<p>Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->"</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revision as of 17:37, 1 October 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">Line 6:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 6:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:FI-Quotes - in Sweden]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:FI-Quotes - in Sweden]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END CATEGORY LIST --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END CATEGORY LIST --></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{1080 videos navigation - All Languages|Finnish|FI/Prabhupada 0046 - Älkää tulko eläimiksi- taistelkaa vastaan|0046|FI/Prabhupada 0048 - Aryan sivistys|0048}}</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><!-- END NAVIGATION BAR --></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><div class="center"></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><div class="center"></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">Line 14:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 17:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN VIDEO LINK --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN VIDEO LINK --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{youtube_right|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">FXVXAwWg4p0</del>|Krishna on absoluuttinen<br />- Prabhupāda 0047}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{youtube_right|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">47YIx2ohKG8</ins>|Krishna on absoluuttinen<br />- Prabhupāda 0047}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END VIDEO LINK --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END VIDEO LINK --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN AUDIO LINK --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN AUDIO LINK --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><mp3player><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vaniquotes</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">org</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">w</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">images</del>/730908BG.STO_clip2.mp3</mp3player> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><mp3player><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</ins>://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">s3</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">amazonaws.com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vanipedia</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">clip</ins>/730908BG.STO_clip2.mp3</mp3player> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END AUDIO LINK --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END AUDIO LINK --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">Line 26:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 29:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>On erilaisia joogamenetelmiä<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>bhakti-jooga, jñāna-jooga, karma-jooga, haṭha-jooga<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>dhyāna-jooga. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Niin </del>monia eri joogia<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Mutta </del>bhakti-jooga on ylin niistä Niin todetaan viimeisessä luvussa. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Minä luen </del>tässä edessänne <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Seitsemännestä Luvusta </del>Kuudennen <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Luvun </del>lopussa Kṛṣṇa sanoo: </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>On erilaisia joogamenetelmiä<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </ins>bhakti-jooga, jñāna-jooga, karma-jooga, haṭha-jooga <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ja </ins>dhyāna-jooga. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">On niin </ins>monia eri joogia<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, mutta </ins>bhakti-jooga on ylin niistä<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>Niin todetaan viimeisessä luvussa. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Luen </ins>tässä edessänne <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">seitsemännestä luvusta. </ins>Kuudennen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">luvun </ins>lopussa Kṛṣṇa sanoo: </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:yoginām api sarveṣāṁ</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:yoginām api sarveṣāṁ</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">Line 32:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 35:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:śraddhāvān bhajate yo māṁ</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:śraddhāvān bhajate yo māṁ</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:sa me yuktatamo mataḥ</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:sa me yuktatamo mataḥ</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:BG 6.47|BG 6.47]]) </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:BG 6.47 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1972)</ins>|BG 6.47]]) </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Yoginām api sarveṣām. Häntä, joka harjoittaa joogamenetelmää<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>kutsutaan joogiksi. Siispä Kṛṣṇa sanoo, yoginām api sarveṣām<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </del>"Kaikista joogeista..." Olen jo todennut. On erilaisia joogeja. "Kaikista joogeista..." Yoginām api sarveṣām. Sarveṣām <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">means </del>"kaikista joogeista." Mad-gatenāntar-ātmanā<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </del>"Joka ajattelee Minua." Voimme ajatella Kṛṣṇaa. Meillä on Kṛṣṇan muoto. Kṛṣṇa alttarihahmona<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>palvomme Häntä<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Joten </del>jos <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">alamme </del>alttarihahmon palvonnan<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>Kṛṣṇan muodon palvonnan<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, muodon, joka </del>ei eroa Kṛṣṇasta<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, tai, </del>alttarihahmon poissaollessa lausumme Kṛṣṇan Pyhää Nimeä<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, sekin </del>on Kṛṣṇa. Abhinnatvān nāma-nāminoḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Kṛṣṇa on <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Absoluuttinen</del>. Siispä Hänen ja Hänen nimensä välillä ei ole eroa. Hänen ja Hänen muotonsa välillä ei ole eroa. Hänen ja Hänen kuvansa välillä ei ole eroa. Hänen ja Hänestä kertovien aiheiden välillä ei ole eroa. Kaikki<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>mikä kertoo Kṛṣṇasta on Kṛṣṇa. Tätä kutsutaan absoluuttiseksi tiedoksi. Joko siis lausutte Kṛṣṇan nimiä tai palvelette Kṛṣṇan <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">muotoa — </del>kaikki on Kṛṣṇa. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Yoginām api sarveṣām. Häntä, joka harjoittaa joogamenetelmää kutsutaan joogiksi. Siispä Kṛṣṇa sanoo, yoginām api sarveṣām "Kaikista joogeista..." Olen jo todennut. On erilaisia joogeja. "Kaikista joogeista..." Yoginām api sarveṣām. Sarveṣām <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tarkoittaa </ins>"kaikista joogeista." Mad-gatenāntar-ātmanā "Joka ajattelee Minua." Voimme ajatella Kṛṣṇaa. Meillä on Kṛṣṇan muoto. Kṛṣṇa <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">on </ins>alttarihahmona <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ja </ins>palvomme Häntä<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, joten </ins>jos <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aloitamme </ins>alttarihahmon palvonnan <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">eli </ins>Kṛṣṇan muodon palvonnan <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">niin tuo muoto </ins>ei eroa Kṛṣṇasta <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">eikä se kun </ins>alttarihahmon poissaollessa lausumme Kṛṣṇan Pyhää Nimeä<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Sekin </ins>on Kṛṣṇa. Abhinnatvān nāma-nāminoḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Kṛṣṇa on <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">absoluuttinen</ins>. Siispä Hänen ja Hänen nimensä välillä ei ole eroa. Hänen ja Hänen muotonsa välillä ei ole eroa. Hänen ja Hänen kuvansa välillä ei ole eroa. Hänen ja Hänestä kertovien aiheiden välillä ei ole eroa. Kaikki mikä kertoo Kṛṣṇasta on Kṛṣṇa. Tätä kutsutaan absoluuttiseksi tiedoksi. Joko siis lausutte Kṛṣṇan nimiä tai palvelette Kṛṣṇan <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">eri muotoja niin </ins>kaikki on Kṛṣṇa. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>On siis olemassa erilaisia antaumuksellisen palvelun muotoja. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>On siis olemassa erilaisia antaumuksellisen palvelun muotoja. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">Line 42:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 45:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:sakhyam ātma-nivedanam</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:sakhyam ātma-nivedanam</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:SB 7.5.23|SB 7.5.23]]) </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:SB 7.5.23<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-24</ins>|SB 7.5.23]]) </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kuulkaa siis vain Kṛṣṇasta. Se <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kuuleminenkin </del>on myös Kṛṣṇa. Aivan <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kuten </del>me nyt koetamme kuulla Kṛṣṇasta. Siispä tämä kuuleminenkin on Kṛṣṇa. Nämä pojat ja tytöt<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, he </del>toistavat mantraa. Sekin on <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">myös </del>Kṛṣṇa. Śravaṇaṁ kīrtanam. Sitten smaraṇam. Kun laulatte Kṛṣṇa:sta<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>jos muistatte Kṛṣṇan kuvaa<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>sekin on <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">myös </del>Kṛṣṇa. Tai jos näette Kṛṣṇan kuvan. Sekin on Kṛṣṇa. Te näette Kṛṣṇan alttarihahmon. Se on Kṛṣṇa. Opitte jotakin Kṛṣṇasta. Sekin on Kṛṣṇa. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Niinpä, siis, </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Kuulkaa siis vain Kṛṣṇasta. Se <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kuuleminen </ins>on myös Kṛṣṇa. Aivan <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kuin </ins>me nyt koetamme kuulla Kṛṣṇasta. Siispä tämä kuuleminenkin on Kṛṣṇa. Nämä pojat ja tytöt toistavat mantraa. Sekin on Kṛṣṇa. Śravaṇaṁ kīrtanam. Sitten smaraṇam. Kun laulatte Kṛṣṇa:sta <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ja </ins>jos muistatte Kṛṣṇan kuvaa <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">niin </ins>sekin on Kṛṣṇa. Tai jos näette Kṛṣṇan kuvan. Sekin on Kṛṣṇa. Te näette Kṛṣṇan alttarihahmon. Se on Kṛṣṇa. Opitte jotakin Kṛṣṇasta. Sekin on Kṛṣṇa. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Siis </ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">Line 50:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 53:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:sakhyam ātma-nivedanam</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:sakhyam ātma-nivedanam</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:SB 7.5.23|SB 7.5.23]]) </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:([[Vanisource:SB 7.5.23<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-24</ins>|SB 7.5.23]]) </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Mikä </del>vain yhdeksästä palvonnan muodosta<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, jos te omaksutte sen, </del>otatte heti yhteyden Kṛṣṇaan. Joko omaksutte kaikki yhdeksän tai kahdeksan tai seitsemän tai kuusi tai viisi tai neljä tai kolme tai kaksi<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>tai edes yhden, jos omaksutte sen tiukan määrätietoisesti... Ajatellaanpa tätä mantran lausumista. Se ei maksa mitään. Me lausumme mantaa joka puolella maailmaa. Kuka vain voi lausua mantraa meitä kuuntelemalla. Se ei maksa teille mitään<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Ja </del>mikäli lausutte mantraa<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>ette menetä mitään. Siispä... <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Mutta </del>jos lausutte<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>niin <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">te saavutatte </del>heti yhteyden Kṛṣṇaan. Siinä hyöty. Välittömästi yhteys<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Koska </del>Kṛṣṇan nimi ja Kṛṣṇa ovat sama... </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Jos omaksutte minkä </ins>vain yhdeksästä palvonnan muodosta <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">niin </ins>otatte heti yhteyden Kṛṣṇaan. Joko omaksutte kaikki yhdeksän tai kahdeksan tai seitsemän tai kuusi tai viisi tai neljä tai kolme tai kaksi tai edes yhden, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mutta </ins>jos omaksutte sen tiukan määrätietoisesti... Ajatellaanpa tätä mantran lausumista. Se ei maksa mitään. Me lausumme mantaa joka puolella maailmaa. Kuka vain voi lausua mantraa meitä kuuntelemalla. Se ei maksa teille mitään <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ja </ins>mikäli lausutte mantraa ette menetä mitään. Siispä... <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mutta </ins>jos lausutte niin <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aavutatte </ins>heti yhteyden Kṛṣṇaan. Siinä hyöty. Välittömästi yhteys<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, koska </ins>Kṛṣṇan nimi ja Kṛṣṇa ovat sama... </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Abhinnatvān nāma-nāminoḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Nämä ovat <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Veedisen </del>kirjallisuuden kuvauksia. Abhinnatvān nāma-nāminoḥ. Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaḥ. Kṛṣṇan nimi on cintāmaṇi. Cintāmaṇi merkitsee hengellistä. Cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-lakṣāvṛteṣu (Bs. 5.29). <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Näin kuuluvat Veediset </del>määritelmät. Paikkaa jossa Kṛṣṇa elää<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>kuvaillaan: cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-lakṣāvṛteṣu surabhīr abhipālayantam (Bs. 5.29). Siispä nāma, Kṛṣṇan pyhä nimi<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>on myös cintāmaṇi<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>hengellinen. Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaḥ. Hän on sama Kṛṣṇa, henkilö. Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaś caitanya ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Caitanya tarkoittaa<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>ei kuollutta<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>vaan elävää olentoa. Voitte saada saman hyödyn lausumalla nimeä kuin saatte henkilökohtaisesti keskustelemalla Kṛṣṇan kanssa. Sekin on mahdollista<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Mutta </del>tämä voidaan oivaltaa asteittain. Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaś caitanya-rasa-vigrahaḥ. Rasa-vigraha merkitsee iloa, kaiken ilon lähdettä. Lausuessanne Hare Kṛṣṇan nimeä<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>maistatte asteittain hieman transendentaalia iloa. Aivan <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kuten </del>nämä pojat ja tytöt<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>laulaessaan <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">he </del>tanssivat iloisina. Kukaan ei <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pysynyt </del>heidän mukanaan<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Mutta </del>he eivät ole hulluja tyyppejä<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>kun he laulavat mantraa. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Itse asiassa, </del>he saavat siitä iloa, yliaistillista iloa. Siksi he siis tanssivat. Ei se ole koiran tanssia. Ei. Se on todella hengellistä tanssia, sielun tanssia. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Niinpä... Siksi </del>Häntä kutsutaan nimellä rasa-vigraha, kaiken ilon lähde. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Abhinnatvān nāma-nāminoḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Nämä ovat <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vedisen </ins>kirjallisuuden kuvauksia. Abhinnatvān nāma-nāminoḥ. Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaḥ. Kṛṣṇan nimi on cintāmaṇi. Cintāmaṇi merkitsee hengellistä. Cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-lakṣāvṛteṣu (Bs. 5.29). <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Nämä ovat vediset </ins>määritelmät. Paikkaa<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>jossa Kṛṣṇa elää kuvaillaan: cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-lakṣāvṛteṣu surabhīr abhipālayantam (Bs. 5.29). Siispä nāma, Kṛṣṇan pyhä nimi on myös cintāmaṇi <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">eli </ins>hengellinen. Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaḥ. Hän on sama Kṛṣṇa, henkilö. Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaś caitanya ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Caitanya tarkoittaa ei kuollutta vaan elävää olentoa. Voitte saada saman hyödyn lausumalla nimeä kuin saatte henkilökohtaisesti keskustelemalla Kṛṣṇan kanssa. Sekin on mahdollista<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, mutta </ins>tämä voidaan oivaltaa asteittain. Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaś caitanya-rasa-vigrahaḥ. Rasa-vigraha merkitsee iloa, kaiken ilon lähdettä. Lausuessanne Hare Kṛṣṇan nimeä maistatte asteittain hieman transendentaalia iloa. Aivan <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kuin </ins>nämä pojat ja tytöt laulaessaan tanssivat iloisina. Kukaan ei <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pysy </ins>heidän mukanaan<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, mutta </ins>he eivät ole hulluja tyyppejä kun he laulavat mantraa. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Itseasiassa </ins>he saavat siitä iloa, yliaistillista iloa. Siksi he siis tanssivat. Ei se ole koiran tanssia. Ei. Se on todella hengellistä tanssia, sielun tanssia. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Siitä syystä </ins>Häntä kutsutaan nimellä rasa-vigraha, kaiken ilon lähde. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaś caitanya-rasa-vigrahaḥ pūrṇaḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Täydellinen. Ei siis prosentin vähäisempi kuin Kṛṣṇa. Ei. Sataprosenttisesti Kṛṣṇa. Täydellinen. Pūrṇa. Pūrṇa tarkoittaa täydellistä. Pūrṇaḥ śuddhaḥ. Śuddha tarkoittaa puhdistunutta. Aineellisessa maailmassa on saastetta. Aineelliset nimet, olivatpa ne mitä vain joita lausutte<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>ovat aineellisesti saastuneita<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>ja siksi ette voi jatkaa niiden lausumista kovin pitkään. Tämä on toisenlainen kokemus<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Mutta tämä Hare Kṛṣṇa mantran lausuminen</del>, jos lausutte <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sitä </del>kaksikymmentäneljä tuntia<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>ette silti lainkaan väsy. Siinä on <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">koetuksenne, jatkakaa </del>lausumista. Nämä pojat voivat lausua mantraa kaksikymmentäneljä tuntia<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>syömättä mitään<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>juomatta <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vettäkään</del>. Lausuminen on niin mukavaa<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Koska </del>se on täydellistä, hengellistä, śuddha. Śuddha tarkoittaa puhdasta. Ei aineellisesti saastunutta, kuten aineellinen mielihyvä<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, on </del>se millaista <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vain</del>... Voimakkain mielihyvä aineellisessa maailmassa on <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sukupuolista. Mutta </del>sitä ei voi nautiskella kaksikymmentäneljä tuntia. Sellainen ei ole mahdollista. Sitä voitte nautiskella muutaman minuutin. Siinä kaikki. Vaikka teitä pakotettaisiin nautiskelemaan sukupuolielämästä<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>lopulta torjutte sen<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </del>"Ei, ei enää." Se on aineellista<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Mutta </del>hengellinen merkitsee<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, ettei sille ole loppua</del>. Voitte nauttia jatkuvasti<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>kaksikymmentäneljä tuntia<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, sellaista </del>on hengellinen ilo. Brahma-saukhyam anantam ([[Vanisource:SB 5.5.1|SB 5.5.1]]). Anantam. Anantam merkitsee päättymätöntä.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaś caitanya-rasa-vigrahaḥ pūrṇaḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Täydellinen. Ei siis prosentin vähäisempi kuin Kṛṣṇa. Ei. Sataprosenttisesti Kṛṣṇa. Täydellinen. Pūrṇa. Pūrṇa tarkoittaa täydellistä. Pūrṇaḥ śuddhaḥ. Śuddha tarkoittaa puhdistunutta. Aineellisessa maailmassa on saastetta. Aineelliset nimet, olivatpa ne mitä vain joita lausutte ovat aineellisesti saastuneita ja siksi ette voi jatkaa niiden lausumista kovin pitkään. Tämä on toisenlainen kokemus, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mutta </ins>jos lausutte <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hare Kṛṣṇa mantraa </ins>kaksikymmentäneljä tuntia ette silti lainkaan väsy. Siinä on <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">testinne. Jatkakaa </ins>lausumista. Nämä pojat voivat lausua mantraa kaksikymmentäneljä tuntia syömättä mitään <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ja </ins>juomatta <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vettä</ins>. Lausuminen on niin mukavaa<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, koska </ins>se on täydellistä, hengellistä, śuddha. Śuddha tarkoittaa puhdasta. Ei aineellisesti saastunutta, kuten aineellinen mielihyvä <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">oli </ins>se millaista <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vaan</ins>... Voimakkain mielihyvä aineellisessa maailmassa on <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">seksi, mutta </ins>sitä ei voi nautiskella kaksikymmentäneljä tuntia. Sellainen ei ole mahdollista. Sitä voitte nautiskella muutaman minuutin. Siinä kaikki. Vaikka teitä pakotettaisiin nautiskelemaan sukupuolielämästä <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">niin </ins>lopulta torjutte sen "Ei, ei enää." Se on aineellista<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, mutta </ins>hengellinen merkitsee <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">loputonta</ins>. Voitte nauttia jatkuvasti kaksikymmentäneljä tuntia<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Sellaista </ins>on hengellinen ilo. Brahma-saukhyam anantam ([[Vanisource:SB 5.5.1|SB 5.5.1]]). Anantam. Anantam merkitsee päättymätöntä.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END TRANSLATED TEXT --></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- END TRANSLATED TEXT --></div></td></tr>
</table>
Elad
https://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=FI/Prabhupada_0047_-_Krishna_on_absoluuttinen&diff=110815&oldid=prev
Tero: Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0047 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1973 Category:FI-Quotes - L..."
2016-10-28T20:03:44Z
<p>Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> <a href="/wiki/Category:1080_Finnish_Pages_with_Videos" title="Category:1080 Finnish Pages with Videos">Category:1080 Finnish Pages with Videos</a> <a href="/wiki/Category:Prabhupada_0047_-_in_all_Languages" title="Category:Prabhupada 0047 - in all Languages">Category:Prabhupada 0047 - in all Languages</a> <a href="/wiki/Category:FI-Quotes_-_1973" title="Category:FI-Quotes - 1973">Category:FI-Quotes - 1973</a> Category:FI-Quotes - L..."</p>
<p><b>New page</b></p><div><!-- BEGIN CATEGORY LIST --><br />
[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]<br />
[[Category:Prabhupada 0047 - in all Languages]]<br />
[[Category:FI-Quotes - 1973]]<br />
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]<br />
[[Category:FI-Quotes - in Sweden]]<br />
<!-- END CATEGORY LIST --><br />
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--><br />
<div class="center"><br />
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna is Absolute. Therefore, there is no difference between Him and His name. There is no difference between Him and His form. There is no difference between Him and His picture. There is no difference between Him and His topics|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''<br />
</div><br />
----<br />
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--><br />
<br />
<!-- BEGIN VIDEO LINK --><br />
{{youtube_right|FXVXAwWg4p0|Krishna on absoluuttinen<br />- Prabhupāda 0047}}<br />
<!-- END VIDEO LINK --><br />
<br />
<!-- BEGIN AUDIO LINK --><br />
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730908BG.STO_clip2.mp3</mp3player> <br />
<!-- END AUDIO LINK --><br />
<br />
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK --><br />
'''[[Vanisource:Lecture on BG 7.1 -- Upsala University Stockholm, September 8, 1973|Lecture on BG 7.1 -- Upsala University Stockholm, September 8, 1973]]'''<br />
<!-- END VANISOURCE LINK --><br />
<br />
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --><br />
On erilaisia joogamenetelmiä, bhakti-jooga, jñāna-jooga, karma-jooga, haṭha-jooga, dhyāna-jooga. Niin monia eri joogia. Mutta bhakti-jooga on ylin niistä Niin todetaan viimeisessä luvussa. Minä luen tässä edessänne Seitsemännestä Luvusta Kuudennen Luvun lopussa Kṛṣṇa sanoo: <br />
<br />
:yoginām api sarveṣāṁ<br />
:mad-gatenāntar-ātmanā<br />
:śraddhāvān bhajate yo māṁ<br />
:sa me yuktatamo mataḥ<br />
:([[Vanisource:BG 6.47|BG 6.47]]) <br />
<br />
Yoginām api sarveṣām. Häntä, joka harjoittaa joogamenetelmää, kutsutaan joogiksi. Siispä Kṛṣṇa sanoo, yoginām api sarveṣām: "Kaikista joogeista..." Olen jo todennut. On erilaisia joogeja. "Kaikista joogeista..." Yoginām api sarveṣām. Sarveṣām means "kaikista joogeista." Mad-gatenāntar-ātmanā: "Joka ajattelee Minua." Voimme ajatella Kṛṣṇaa. Meillä on Kṛṣṇan muoto. Kṛṣṇa alttarihahmona, palvomme Häntä. Joten jos alamme alttarihahmon palvonnan, Kṛṣṇan muodon palvonnan, muodon, joka ei eroa Kṛṣṇasta, tai, alttarihahmon poissaollessa lausumme Kṛṣṇan Pyhää Nimeä, sekin on Kṛṣṇa. Abhinnatvān nāma-nāminoḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Kṛṣṇa on Absoluuttinen. Siispä Hänen ja Hänen nimensä välillä ei ole eroa. Hänen ja Hänen muotonsa välillä ei ole eroa. Hänen ja Hänen kuvansa välillä ei ole eroa. Hänen ja Hänestä kertovien aiheiden välillä ei ole eroa. Kaikki, mikä kertoo Kṛṣṇasta on Kṛṣṇa. Tätä kutsutaan absoluuttiseksi tiedoksi. Joko siis lausutte Kṛṣṇan nimiä tai palvelette Kṛṣṇan muotoa — kaikki on Kṛṣṇa. <br />
<br />
On siis olemassa erilaisia antaumuksellisen palvelun muotoja. <br />
<br />
:śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ<br />
:smaraṇaṁ pāda-sevanam<br />
:arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ<br />
:sakhyam ātma-nivedanam<br />
:([[Vanisource:SB 7.5.23|SB 7.5.23]]) <br />
<br />
Kuulkaa siis vain Kṛṣṇasta. Se kuuleminenkin on myös Kṛṣṇa. Aivan kuten me nyt koetamme kuulla Kṛṣṇasta. Siispä tämä kuuleminenkin on Kṛṣṇa. Nämä pojat ja tytöt, he toistavat mantraa. Sekin on myös Kṛṣṇa. Śravaṇaṁ kīrtanam. Sitten smaraṇam. Kun laulatte Kṛṣṇa:sta, jos muistatte Kṛṣṇan kuvaa, sekin on myös Kṛṣṇa. Tai jos näette Kṛṣṇan kuvan. Sekin on Kṛṣṇa. Te näette Kṛṣṇan alttarihahmon. Se on Kṛṣṇa. Opitte jotakin Kṛṣṇasta. Sekin on Kṛṣṇa. Niinpä, siis, <br />
<br />
:śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ<br />
:smaraṇaṁ pāda-sevanam<br />
:arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ<br />
:sakhyam ātma-nivedanam<br />
:([[Vanisource:SB 7.5.23|SB 7.5.23]]) <br />
<br />
Mikä vain yhdeksästä palvonnan muodosta, jos te omaksutte sen, otatte heti yhteyden Kṛṣṇaan. Joko omaksutte kaikki yhdeksän tai kahdeksan tai seitsemän tai kuusi tai viisi tai neljä tai kolme tai kaksi, tai edes yhden, jos omaksutte sen tiukan määrätietoisesti... Ajatellaanpa tätä mantran lausumista. Se ei maksa mitään. Me lausumme mantaa joka puolella maailmaa. Kuka vain voi lausua mantraa meitä kuuntelemalla. Se ei maksa teille mitään. Ja mikäli lausutte mantraa, ette menetä mitään. Siispä... Mutta jos lausutte, niin te saavutatte heti yhteyden Kṛṣṇaan. Siinä hyöty. Välittömästi yhteys. Koska Kṛṣṇan nimi ja Kṛṣṇa ovat sama... <br />
<br />
Abhinnatvān nāma-nāminoḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Nämä ovat Veedisen kirjallisuuden kuvauksia. Abhinnatvān nāma-nāminoḥ. Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaḥ. Kṛṣṇan nimi on cintāmaṇi. Cintāmaṇi merkitsee hengellistä. Cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-lakṣāvṛteṣu (Bs. 5.29). Näin kuuluvat Veediset määritelmät. Paikkaa jossa Kṛṣṇa elää, kuvaillaan: cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-lakṣāvṛteṣu surabhīr abhipālayantam (Bs. 5.29). Siispä nāma, Kṛṣṇan pyhä nimi, on myös cintāmaṇi, hengellinen. Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaḥ. Hän on sama Kṛṣṇa, henkilö. Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaś caitanya ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Caitanya tarkoittaa, ei kuollutta, vaan elävää olentoa. Voitte saada saman hyödyn lausumalla nimeä kuin saatte henkilökohtaisesti keskustelemalla Kṛṣṇan kanssa. Sekin on mahdollista. Mutta tämä voidaan oivaltaa asteittain. Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaś caitanya-rasa-vigrahaḥ. Rasa-vigraha merkitsee iloa, kaiken ilon lähdettä. Lausuessanne Hare Kṛṣṇan nimeä, maistatte asteittain hieman transendentaalia iloa. Aivan kuten nämä pojat ja tytöt, laulaessaan he tanssivat iloisina. Kukaan ei pysynyt heidän mukanaan. Mutta he eivät ole hulluja tyyppejä, kun he laulavat mantraa. Itse asiassa, he saavat siitä iloa, yliaistillista iloa. Siksi he siis tanssivat. Ei se ole koiran tanssia. Ei. Se on todella hengellistä tanssia, sielun tanssia. Niinpä... Siksi Häntä kutsutaan nimellä rasa-vigraha, kaiken ilon lähde. <br />
<br />
Nāma cintāmaṇiḥ kṛṣṇaś caitanya-rasa-vigrahaḥ pūrṇaḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.133|CC Madhya 17.133]]). Täydellinen. Ei siis prosentin vähäisempi kuin Kṛṣṇa. Ei. Sataprosenttisesti Kṛṣṇa. Täydellinen. Pūrṇa. Pūrṇa tarkoittaa täydellistä. Pūrṇaḥ śuddhaḥ. Śuddha tarkoittaa puhdistunutta. Aineellisessa maailmassa on saastetta. Aineelliset nimet, olivatpa ne mitä vain joita lausutte, ovat aineellisesti saastuneita, ja siksi ette voi jatkaa niiden lausumista kovin pitkään. Tämä on toisenlainen kokemus. Mutta tämä Hare Kṛṣṇa mantran lausuminen, jos lausutte sitä kaksikymmentäneljä tuntia, ette silti lainkaan väsy. Siinä on koetuksenne, jatkakaa lausumista. Nämä pojat voivat lausua mantraa kaksikymmentäneljä tuntia, syömättä mitään, juomatta vettäkään. Lausuminen on niin mukavaa. Koska se on täydellistä, hengellistä, śuddha. Śuddha tarkoittaa puhdasta. Ei aineellisesti saastunutta, kuten aineellinen mielihyvä, on se millaista vain... Voimakkain mielihyvä aineellisessa maailmassa on sukupuolista. Mutta sitä ei voi nautiskella kaksikymmentäneljä tuntia. Sellainen ei ole mahdollista. Sitä voitte nautiskella muutaman minuutin. Siinä kaikki. Vaikka teitä pakotettaisiin nautiskelemaan sukupuolielämästä, lopulta torjutte sen: "Ei, ei enää." Se on aineellista. Mutta hengellinen merkitsee, ettei sille ole loppua. Voitte nauttia jatkuvasti, kaksikymmentäneljä tuntia, sellaista on hengellinen ilo. Brahma-saukhyam anantam ([[Vanisource:SB 5.5.1|SB 5.5.1]]). Anantam. Anantam merkitsee päättymätöntä.<br />
<!-- END TRANSLATED TEXT --></div>
Tero