Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

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Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

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	''tān ahaṁ dviṣataḥ krūrān''		:''tān ahaṁ dviṣataḥ krūrān''
	''saṁsāreṣu narādhamān''		:''saṁsāreṣu narādhamān''
	''kṣipāmy ajasram aśubhān''		:''kṣipāmy ajasram aśubhān''
	''āsurīṣv eva yoniṣu''		:''āsurīṣv eva yoniṣu''

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==== TEXTO 28 ====

<div class="verse">
:kṛtaiṣā vidhavā laṅkā
:vayaṁ ca kula-nandana
:dehaḥ kṛto 'nnaṁ gṛdhrāṇām
:ātmā naraka-hetave
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''kṛtā''—hecho por ti; ''eṣā''—todo esto; ''vidhavā''—sin protector; ''laṅkā''—el estado de Laṅkā; ''vayam ca''—y nosotras; ''kula-nandana''—¡oh, placer de los rākṣasas!; ''dehaḥ''—el cuerpo; ''kṛtaḥ''—hecho por ti; ''annam''—comida; ''gṛdhrāṇām''—de los buitres; ''ātmā''—y tu alma; ''naraka-hetave''—para ir al infierno.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
¡Oh, placer de la dinastía rākṣasa!, por tu culpa, el estado de Laṅkā, y también
nosotras mismas, nos hemos quedado sin protector. Con tus actos has logrado que
tu cuerpo sea pasto de los buitres, y que tu alma merezca el infierno.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Quien sigue la senda de Rāvaṇa se condena de dos formas: su cuerpo
queda para los perros y los buitres, y su alma va al infierno. Como el Señor mismo
afirma en el Bhagavad-gītā (16.19):

''tān ahaṁ dviṣataḥ krūrān''
''saṁsāreṣu narādhamān''
''kṣipāmy ajasram aśubhān''
''āsurīṣv eva yoniṣu''

«A los envidiosos y malvados, que son lo más bajo entre los hombres, Yo los arrojo
perpetuamente al océano de la existencia material, en diversas especies de vida demoníaca». Por lo tanto, el destino de los ateos como Rāvaṇa, Hiraṇyakaśipu, Kaṁsa y
Dantavakra es una condición de vida infernal. Mandodarī, la esposa de Rāvaṇa, podía
entender todo esto porque era una mujer casta. A pesar de que se lamentaba por la
muerte de su esposo, sabía cuál iba a ser el destino de su cuerpo y de su alma, pues,
aunque eso son cosas que no pueden verse con los ojos materiales, con los ojos del
conocimiento (paśyanti jñāna-cakṣuṣaḥ), sí puede verse. La historia védica nos ofrece
muchos ejemplos de personas ateas que son condenadas por las leyes de la naturaleza.
</div>

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