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	:tam eva dayitaṁ bhūya		:tam eva dayitaṁ bhūya
	:āvṛṅkte patim ambikā		:āvṛṅkte patim ambikā
	:ananya-bhāvaika-		:ananya-bhāvaika-gatiṁ
	:~~gatiṁ~~ śaktiḥ supteva pūruṣam		:śaktiḥ supteva pūruṣam
	</div>		</div>

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 04 Capítulo 07|E59]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 4| Canto Cuarto]] - [[ES/SB 4.7: El sacrificio realizado por Daksa | Capítulo 7: El sacrificio realizado por Dakṣa ]]'''</div>
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<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 4.7.59|Click here for English]]</big>'''
</div>
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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 59 ====

<div class="verse">
:tam eva dayitaṁ bhūya
:āvṛṅkte patim ambikā
:ananya-bhāvaika-
:gatiṁ śaktiḥ supteva pūruṣam
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''tam''—a él (el Señor Śiva); ''eva''—ciertamente; ''dayitam''—querido; ''bhūyaḥ''—de nuevo; ''āvṛṅkte''—aceptó; ''patim''—por esposo; ''ambikā''—Ambikā, o Satī; ''ananya-bhāvā''—sin apego por otros; ''eka-gatim''—el objetivo único; ''śaktiḥ''—las energías femeninas (marginal y externa); ''suptā''—yaciendo latentes; ''iva''—como; ''pūruṣam''—el masculino (el Señor Śiva como representante del Señor Supremo).
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Ambikā [la diosa Durgā], conocida con el nombre de Dākṣāyaṇī [Satī], aceptó de nuevo al Señor Śiva por esposo. Era como la acción de las diversas energías de la Suprema Personalidad de Dios en el curso de una nueva creación.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Según un verso de los mantras védicos: parāsya śaktir vividhaiva śrūyate: La Suprema Personalidad de Dios tiene diversos tipos de energías. Śakti es femenino, y el Señor es puruṣa, masculino. El género femenino tiene el deber de servir al puruṣa supremo. Como se explica en el Bhagavad-gītā, las entidades vivientes son energías marginales del Señor Supremo. Por lo tanto, todas las entidades vivientes tienen el deber de servir a esa Persona Suprema. Durgā es la representación en el mundo material de las energías marginal y externa, y el Señor Śiva es la representación de la Persona Suprema. La relación entre el Señor Śiva y Ambikā (Durgā) es eterna. Satī no podía aceptar por esposo sino al Señor Śiva. El nuevo casamiento del Señor Śiva con Durgā como Himavatī, la hija de los Himālayas, y el nacimiento de Kārttikeya, constituyen en sí mismos un gran relato.
</div>

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__NOEDITSECTION__

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