Jimena at 07:08, 29 August 2018

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	:śuklāt prakāśa-bhūyiṣṭhāḻ lokān āpnoti karhicit		:śuklāt prakāśa-bhūyiṣṭhāḻ
	:duḥkhodarkān kriyāyāsāṁs tamaḥ-śokotkaṭān kvacit		:lokān āpnoti karhicit
			:duḥkhodarkān kriyāyāsāṁs
			:tamaḥ-śokotkaṭān kvacit
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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 04 Capítulo 29|E28]]
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'''<big>[[Vanisource:SB 4.29.28|Click here for English]]</big>'''
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==== TEXTO 28 ====

<div class="verse">
:śuklāt prakāśa-bhūyiṣṭhāḻ lokān āpnoti karhicit
:duḥkhodarkān kriyāyāsāṁs tamaḥ-śokotkaṭān kvacit
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''śuklāt''—por medio de la bondad; ''prakāśa''—por la iluminación; ''bhūyiṣṭhān''—caracterizados; ''lokān''—planetas; ''āpnoti''—alcanza; ''karhicit''—a veces; ''duḥkha''—aflicción; ''udarkān''—tener como resultado final; ''kriyā-āyāsān''—llenos de actividades laboriosas; ''tamaḥ''—oscuridad; ''śoka''—en lamentación; ''utkaṭān''—abundando; ''kvacit''—a veces.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Los que están situados en el plano de la modalidad de la bondad son piadosos y siguen los mandamientos de los Vedas. De ese modo se elevan hasta los sistemas planetarios superiores, donde viven los semidioses. Bajo la influencia de la modalidad de la pasión, las personas se ocupan en distintos tipos de actividades productivas en los sistemas planetarios en que viven los seres humanos. De manera similar, los que están bajo la influencia de la modalidad de la oscuridad se ven expuestos a diversas condiciones miserables y viven en el reino animal.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Hay tres sistemas planetarios: el superior, el medio y el inferior. Los que están bajo la influencia de la modalidad de la bondad reciben un lugar en los sistemas planetarios superiores, que son: Brahmaloka (Satyaloka), Tapoloka, Janaloka y Maharloka. A los que están bajo la influencia de la modalidad de la pasión, se les sitúa en Bhūrloka y Bhuvarloka. Los que están bajo la influencia de la modalidad de la ignorancia descienden a Atala, Vitala, Sutala, Talātala, Mahātala, Rasātala y Pātāla, o bien descienden al reino animal. En el plano cualitativo, la entidad viviente es igual a la Suprema Personalidad de Dios, pero debido a su olvido, obtiene distintas clases de cuerpos en distintos sistemas planetarios. En la actualidad, en la sociedad humana hay un predominio excesivo de la modalidad de la pasión; debido a ello, la gente se ocupa en trabajar en grandes fábricas, olvidando que la vida en esos lugares está llena de sufrimientos. En el Bhagavad-gītā esas actividades reciben el nombre de ugra-karma, es decir, actividades que ocasionan grandes sufrimientos. A los que utilizan la energía de los trabajadores se les llama capitalistas, y a los que de hecho realizan el trabajo se les llama obreros. En realidad, unos y otros son capitalistas, y los trabajadores están sometidos a la influencia de las modalidades de la pasión y de la ignorancia. El resultado es una situación siempre llena de sufrimiento. En contraste con ellos están las personas influidas por la modalidad de la bondad, es decir, los karmīs y los jñānīs. Los karmīs, siguiendo las instrucciones de los Vedas, tratan de elevarse hasta los sistemas planetarios superiores. Los jñānīs tratan de fundirse en la existencia del Brahman, el aspecto impersonal del Señor. De este modo, en las diversas especies de vida en el mundo material existen toda clase de entidades vivientes. Esto explica la existencia de formas de vida superiores e inferiores en el mundo material.
</div>

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