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	sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca		:''sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo''
			:''mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca''

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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 04 Capítulo 24|E41]]
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==== TEXTO 41 ====

<div class="verse">
:pravṛttāya nivṛttāya
:pitṛ-devāya karmaṇe
:namo ’dharma-vipākāya
:mṛtave duḥkha-dāya ca
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''pravṛttāya''—atracción; ''nivṛttāya''—aversión; ''pitṛ-devāya''—al señor de Pitṛloka; ''karmaṇe''—a la acción resultante de las actividades fruitivas; ''namaḥ''—ofrecer respetos; ''adharma''—irreligioso; ''vipākāya''—al resultado; ''mṛtyave''—a la muerte; ''duḥkha-dāya''—la causa de todo tipo de circunstancias miserables; ''ca''—también.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Mi querido Señor, Tú eres el testigo de los resultados de las actividades piadosas. Tú eres la atracción, la aversión y las actividades que de ellas resultan. Tú eres la causa de las miserables condiciones de vida que son fruto de la irreligión, y eres, por lo tanto, la muerte. Yo Te ofrezco mis respetuosas reverencias.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
La Suprema Personalidad de Dios está en el corazón de todos, y de Él surgen la atracción y la aversión que pueda sentir la entidad viviente. Esto se confirma en el Bhagavad-gītā (15.15):

sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca

«Yo estoy situado en el corazón de todos, y de Mí vienen el recuerdo, el conocimiento y el olvido». La Suprema Personalidad de Dios hace que los asuras Le olviden y que los devotos Le recuerden. Los sentimientos de aversión se deben a la Suprema Personalidad de Dios. Según el Bhagavad-gītā (16.7): pravṛttiṁ ca nivṛttiṁ ca janā na vidur āsurāḥ: Los asuras no saben distinguir qué manera de actuar debe atraernos, y cuál debe despertar nuestra aversión. Los asuras son contrarios al servicio devocional, pero debe entenderse que sienten esa inclinación debido a la Suprema Personalidad de Dios. Como no les gusta ocuparse en el servicio devocional del Señor, Él les da la inteligencia necesaria para olvidar. Como se confirma en el Bhagavad-gītā (9.25), los karmīs corrientes desean elevarse a Pitṛloka: yānti deva-vratā devān pitṝn yānti pitṛ-vratāḥ: «Los que adoren a los semidioses nacerán entre los semidioses, y los que adoren a los antepasados irán a los antepasados». En este verso también es muy significativa la palabra duḥkha-dāya, pues los no devotos se ven perpetuamente sometidos al ciclo de nacimientos y muertes. Su condición es muy miserable. La posición que se alcanza en la vida depende de las actividades realizadas; esa es la razón de que los asuras, los no devotos, se vean sometidos a esas condiciones miserables.
</div>

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