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	rechazado por los usurpadores. Este incidente condujo a la guerra de Kurukṣetra. Fueron, pues, los Kurus, y no los Pāṇḍavas, los que provocaron la batalla de Kurukṣetra.		rechazado por los usurpadores. Este incidente condujo a la guerra de Kurukṣetra. Fueron, pues, los Kurus, y no los Pāṇḍavas, los que provocaron la batalla de Kurukṣetra.
	Como kṣatriyas que eran, el medio de sustento apropiado para los Pāṇḍavas era		Como ''kṣatriyas'' que eran, el medio de sustento apropiado para los Pāṇḍavas era
	solo el regir, y no podían aceptar ninguna otra ocupación. El brāhmaṇa, el kṣatriya y el		solo el regir, y no podían aceptar ninguna otra ocupación. El ''brāhmaṇa'', el ''kṣatriya'' y el
	vaiśya no aceptan empleos como medio de sustento, bajo ninguna circunstancia.		''vaiśya'' no aceptan empleos como medio de sustento, bajo ninguna circunstancia.
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	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	~~dyūte—mediante~~ juegos de azar; ~~tu—pero~~; ~~adharmeṇa—mediante~~ trucos sucios;		''dyūte''—mediante juegos de azar; ''tu''—pero; ''adharmeṇa''—mediante trucos sucios;
	~~jitasya—del~~ vencido; ~~sādhoḥ—una~~ persona santa; satya-~~avalambasya—aquel~~ que		''jitasya''—del vencido; ''sādhoḥ''—una persona santa; ''satya-avalambasya''—aquel que
	abrazó la verdad como refugio; ~~vanam—bosque~~; ~~gatasya—del~~ que se va; ~~na—nunca~~;		abrazó la verdad como refugio; ''vanam''—bosque; ''gatasya''—del que se va; ''na''—nunca;
	~~yācataḥ—cuando~~ se le pidió; ~~adāt—entregó~~; ~~samayena—a~~ su debido tiempo; ~~dāyam—~~		''yācataḥ''—cuando se le pidió; ''adāt''—entregó; ''samayena''—a su debido tiempo; ''dāyam''—
	porción justa; tamaḥ-~~juṣāṇaḥ—dominado~~ por la ilusión; ~~yat—tanto~~ como; ajāta-		porción justa; ''tamaḥ-juṣāṇaḥ''—dominado por la ilusión; ''yat''—tanto como; ''ajāta-
	~~śatroḥ—de~~ aquel que no tenía ningún enemigo.		śatroḥ''—de aquel que no tenía ningún enemigo.
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[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 03 Capítulo 01|E08]]
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==== TEXTO 8 ====

<div class="verse">
:dyūte tv adharmeṇa jitasya sādhoḥ
:satyāvalambasya vanaṁ gatasya
:na yācato ’dāt samayena dāyaṁ
:tamo-juṣāṇo yad ajāta-śatroḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
dyūte—mediante juegos de azar; tu—pero; adharmeṇa—mediante trucos sucios;
jitasya—del vencido; sādhoḥ—una persona santa; satya-avalambasya—aquel que
abrazó la verdad como refugio; vanam—bosque; gatasya—del que se va; na—nunca;
yācataḥ—cuando se le pidió; adāt—entregó; samayena—a su debido tiempo; dāyam—
porción justa; tamaḥ-juṣāṇaḥ—dominado por la ilusión; yat—tanto como; ajāta-
śatroḥ—de aquel que no tenía ningún enemigo.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Yudhiṣṭhira, que había nacido sin enemigo alguno, fue vencido en el juego de un
modo sucio. Pero debido a que había hecho el voto de la veracidad, marchó al bosque.
Cuando regresó a su debido tiempo y suplicó que se le devolviera su legítima porción
del reino, fue rechazado por Dhṛtarāṣṭra, que estaba dominado por la ilusión.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Mahārāja Yudhiṣṭhira era el heredero legítimo del reino de su padre.
Pero Dhṛtarāṣṭra, el tío de Mahārāja Yudhiṣṭhira, tan solo para favorecer a sus propios
hijos, encabezados por Duryodhana, adoptó diversos medios sucios para engañar a sus
sobrinos y quitarles su legítima porción del reino. Finalmente los Pāṇḍavas exigieron
solo cinco pueblos, uno para cada uno de los cinco hermanos, pero también eso fue
rechazado por los usurpadores. Este incidente condujo a la guerra de Kurukṣetra. Fueron, pues, los Kurus, y no los Pāṇḍavas, los que provocaron la batalla de Kurukṣetra.
Como kṣatriyas que eran, el medio de sustento apropiado para los Pāṇḍavas era
solo el regir, y no podían aceptar ninguna otra ocupación. El brāhmaṇa, el kṣatriya y el
vaiśya no aceptan empleos como medio de sustento, bajo ninguna circunstancia.
</div>

<div style="float: right;">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB Introduccion| Introduccion]] '''[[ES/SB Introduccion|Introduccion]] - [[ES/SB |SB ]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB | SB ]]</div>
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