Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

2020-09-05T00:58:56Z

Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

← Older revision		Revision as of 00:58, 5 September 2020
Line 1:		Line 1:
	[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 10 Capítulo 13\|E53]]		[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 10 Capítulo 13\|E53]]
	<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam\|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 10\|Canto Décimo]] - [[ES/SB 10.13: Brahma roba los ~~ninos~~ y los terneros \| Capítulo 13: Brahmā roba los niños y los terneros ]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam\|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 10\|Canto Décimo]] - [[ES/SB 10.13: Brahma roba los niños y los terneros\| Capítulo 13: Brahmā roba los niños y los terneros ]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=ES/SB 10.13.52\| SB 10.13.52]] '''[[ES/SB 10.13.52\|SB 10.13.52]] - [[ES/SB 10.13.54\|SB 10.13.54]]''' [[File:Go-next.png\|link=ES/SB 10.13.54\| SB 10.13.54]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=ES/SB 10.13.52\| SB 10.13.52]] '''[[ES/SB 10.13.52\|SB 10.13.52]] - [[ES/SB 10.13.54\|SB 10.13.54]]''' [[File:Go-next.png\|link=ES/SB 10.13.54\| SB 10.13.54]]</div>
	<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK-->		<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK-->
Line 49:		Line 49:
	propio Baladeva está subordinado a Kṛṣṇa. Esa es la realidad.		propio Baladeva está subordinado a Kṛṣṇa. Esa es la realidad.

	ekale īśvara kṛṣṇa, āra saba bhṛtya
	yāre yaiche nācāya, se taiche kare nṛtya		:''ekale īśvara kṛṣṇa, āra saba bhṛtya''
	(Cc. Ādi 5.142)		:''yāre yaiche nācāya, se taiche kare nṛtya''
			:(''Cc''. ''Ādi'' 5.142)


	Debemos entender que nadie es independiente, pues todo es parte integral de Kṛṣṇa y		Debemos entender que nadie es independiente, pues todo es parte integral de Kṛṣṇa y
Line 57:		Line 59:
	conciencia de Kṛṣṇa.		conciencia de Kṛṣṇa.

	yas tu nārāyaṇaṁ devaṁ brahma-rudrādi-daivataiḥ
	samatvenaiva vīkṣeta sa pāṣaṇḍī bhaved dhruvam		:''yas tu nārāyaṇaṁ devaṁ''
			:''brahma-rudrādi-daivataiḥ''
			:''samatvenaiva vīkṣeta''
			:''sa pāṣaṇḍī bhaved dhruvam''


	«Ciertamente, la persona que considera que Brahmā, Śiva y los semidioses están al		«Ciertamente, la persona que considera que Brahmā, Śiva y los semidioses están al
Line 87:		Line 93:
	con lo cual estaremos libres de la influencia de ''tamo-guṇa'' y ''rajo-guṇa''.		con lo cual estaremos libres de la influencia de ''tamo-guṇa'' y ''rajo-guṇa''.

	tadā rajas-tamo-bhāvāḥ kāma-lobhādayaś ca ye
	ceta etair anāviddhaṁ sthitaṁ sattve prasīdati		:''tadā rajas-tamo-bhāvāḥ''
	(~~Bhāg~~. 1.2.19)		:''kāma-lobhādayaś ca ye''
			:''ceta etair anāviddhaṁ''
			:''sthitaṁ sattve prasīdati''
			:([[ES/SB 1.2.19\|SB 1.2.19]])


	El aspecto especial de la vida humana es que nos brinda esa oportunidad de purificarnos,		El aspecto especial de la vida humana es que nos brinda esa oportunidad de purificarnos,
Line 95:		Line 105:
	con gran facilidad mediante ''rādhā-kṛṣṇa-bhajana'', el servicio devocional ofrecido a		con gran facilidad mediante ''rādhā-kṛṣṇa-bhajana'', el servicio devocional ofrecido a
	Rādhā y Kṛṣṇa. Por esa razón, Narottama dāsa Ṭhākura canta: ''hari hari viphale janama goṅāinu'', indicando que, si no adoramos a Rādhā-Kṛṣṇa, estamos desperdiciando la		Rādhā y Kṛṣṇa. Por esa razón, Narottama dāsa Ṭhākura canta: ''hari hari viphale janama goṅāinu'', indicando que, si no adoramos a Rādhā-Kṛṣṇa, estamos desperdiciando la
	forma humana de vida. ''Vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ/ janayati āśu		forma humana de vida. ''Vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ/ janayati āśu vairāgyam'' ([[ES/SB 1.2.7\|SB 1.2.7]]). Cuando nos ocupamos en el servicio de Vāsudeva, renunciamos rápidamente a la vida material. Los miembros del movimiento para la conciencia
	vairāgyam'' ([[ES/SB 1.2.7\|SB 1.2.7]]). Cuando nos ocupamos en el servicio de Vāsudeva, renunciamos rápidamente a la vida material. Los miembros del movimiento para la conciencia
	de Kṛṣṇa, por ejemplo, se ocupan en ''vāsudeva-bhakti'', y llegan rápidamente a ser muy		de Kṛṣṇa, por ejemplo, se ocupan en ''vāsudeva-bhakti'', y llegan rápidamente a ser muy
	buenos ''vaiṣṇavas'', hasta el punto de que la gente se sorprende de ver a ''mlecchas'' y		buenos ''vaiṣṇavas'', hasta el punto de que la gente se sorprende de ver a ''mlecchas'' y

Vidjay: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

2019-03-15T12:26:16Z

Srimad-Bhagavatam Compile Form edit

New page

[[Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 10 Capítulo 13|E53]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Srimad-Bhagavatam|El Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[ES/SB 10|Canto Décimo]] - [[ES/SB 10.13: Brahma roba los ninos y los terneros | Capítulo 13: Brahmā roba los niños y los terneros ]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB 10.13.52| SB 10.13.52]] '''[[ES/SB 10.13.52|SB 10.13.52]] - [[ES/SB 10.13.54|SB 10.13.54]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB 10.13.54| SB 10.13.54]]</div>

<div style="clear:both;"></div>
<div class="center">
'''<big>[[Vanisource:SB 10.13.53|Click here for English]]</big>'''
</div>
----

{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 53 ====

<div class="verse">
:kāla-svabhāva-saṁskāra-
:kāma-karma-guṇādibhiḥ
:sva-mahi-dhvasta-mahibhir
:mūrtimadbhir upāsitāḥ
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''kāla''—por el factor tiempo; ''svabhāva''—la propia naturaleza; ''saṁskāra''—el proceso de reforma; ''kāma''—el deseo; ''karma''—la acción fruitiva; ''guṇa''—las tres modalidades de la naturaleza material; ''ādibhiḥ''—y por otros; ''sva-mahi-dhvasta-mahibhiḥ''—cuya propia independencia estaba subordinada a la potencia del Señor; ''mūrti-madbhiḥ''—con forma; ''upāsitāḥ''—estaban siendo adoradas.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
El Señor Brahmā vio entonces que ''kāla'' (el factor tiempo), ''svabhāva'' (nuestra
propia naturaleza, adquirida por contacto), ''saṁskāra'' (el proceso de reforma),
''kāma'' (el deseo), ''karma'' (la actividad fruitiva), y las ''guṇas'' (las tres modalidades
de la naturaleza material), con su propia independencia subordinada por entero
a la potencia del Señor, habían adoptado formas concretas y adoraban también a
aquellas ''viṣṇu-mūrtis''.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Con excepción de Viṣṇu, nadie tiene la menor independencia. Si nos
volvemos conscientes de este hecho, alcanzamos verdadera conciencia de Kṛṣṇa. Siempre debemos recordar que Kṛṣṇa es el único amo supremo y que todos los demás son
Sus sirvientes (''ekale īśvara kṛṣṇa, āra saba bhṛtya''). Comenzando incluso por Nārāyaṇa
o el Señor Śiva, todos estamos subordinados a Kṛṣṇa (''śiva-viriñci-nutam''). Hasta el
propio Baladeva está subordinado a Kṛṣṇa. Esa es la realidad.

ekale īśvara kṛṣṇa, āra saba bhṛtya
yāre yaiche nācāya, se taiche kare nṛtya
(Cc. Ādi 5.142)

Debemos entender que nadie es independiente, pues todo es parte integral de Kṛṣṇa y
actúa y se mueve por el deseo supremo de Kṛṣṇa. Esa comprensión, esa conciencia, es
conciencia de Kṛṣṇa.

yas tu nārāyaṇaṁ devaṁ brahma-rudrādi-daivataiḥ
samatvenaiva vīkṣeta sa pāṣaṇḍī bhaved dhruvam

«Ciertamente, la persona que considera que Brahmā, Śiva y los semidioses están al
mismo nivel que Nārāyaṇa debe ser tenida por ofensora». Nadie puede compararse
con Nārāyaṇa, Kṛṣṇa. Kṛṣṇa es Nārāyaṇa, y Nārāyaṇa también es Kṛṣṇa, pues Kṛṣṇa es
el Nārāyaṇa original. El propio Brahmā se dirige a Kṛṣṇa con las palabras: ''nārāyaṇas tvaṁ na hi sarva-dehinām'': «Tú eres también Nārāyaṇa. En verdad, eres el Nārāyaṇa
original» ([[ES/SB 10.14.14|SB 10.14.14]]).

El factor tiempo, ''kāla'', tiene muchos asistentes, como ''svabhāva'', ''saṁskāra'', ''kāma'',
''karma'' y ''guṇa''. ''Svabhāva'', la propia naturaleza, se forma en función del contacto con las
cualidades materiales. ''Kāraṇaṁ guṇa-saṅgo 'sya sad-asad-yoni-janmasu'' ([[ES/BG 13.22|Bg. 13.22]]).
''Sat y asat-svabhāva'', nuestras naturalezas superior o inferior, se forman por contacto
con las diferentes cualidades, es decir, ''sattva-guṇa'', ''rajo-guṇa'' y ''tamo-guṇa''. Gradualmente, debemos elevarnos hasta el nivel de ''sattva-guṇa'', de forma que podamos
evitar las dos ''guṇas'' inferiores. Podremos hacerlo si conversamos regularmente sobre
el ''Śrīmad-Bhāgavatam'' y escuchamos acerca de las actividades de Kṛṣṇa. ''Naṣṭa-prāyeṣv abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā'' ([[ES/SB 1.2.18|SB 1.2.18]]). Todas las actividades de Kṛṣṇa
que se explican en el ''Śrīmad-Bhāgavatam'', comenzando incluso desde los pasatiempos
relacionados con Pūtanā, son trascendentales. Por lo tanto, si escuchamos y comentamos el ''Śrīmad-Bhāgavatam'', dominamos las modalidades de ''rajo-guṇa'' y ''tamo-guṇa'',
de modo que solo queda ''sattva-guṇa''. Cuando eso ocurre, ''rajo-guṇa'' y ''tamo-guṇa'' no
pueden hacernos el menor daño.

Por consiguiente, es esencial el ''varṇāśrama-dharma'', que puede elevar a la gente al
nivel de ''sattva-guṇa''. ''Tadā rajas-tamo-bhāvāḥ kāma-lobhādayaś ca ye'' ([[ES/SB 1.2.19|SB 1.2.19]]).
''Tamo-guṇa'' y ''rajo-guṇa'' aumentan la lujuria y la codicia, que enredan a la entidad
viviente y la fuerzan a existir en el mundo material en infinidad de formas. Eso es muy
peligroso. Por consiguiente, mediante el establecimiento del ''varṇāśrama-dharma'', debemos elevarnos hasta el nivel de ''sattva-guṇa'', y debemos adquirir las cualidades
brahmínicas de ser muy limpios y pulcros, levantarnos temprano por la mañana, asistir
al ''maṅgala-ārātrika'', etc. De ese modo, debemos permanecer en el nivel de ''sattva-guṇa'',
con lo cual estaremos libres de la influencia de ''tamo-guṇa'' y ''rajo-guṇa''.

tadā rajas-tamo-bhāvāḥ kāma-lobhādayaś ca ye
ceta etair anāviddhaṁ sthitaṁ sattve prasīdati
(Bhāg. 1.2.19)

El aspecto especial de la vida humana es que nos brinda esa oportunidad de purificarnos,
lo cual no puede conseguirse en otras formas de vida. Esa purificación se puede lograr
con gran facilidad mediante ''rādhā-kṛṣṇa-bhajana'', el servicio devocional ofrecido a
Rādhā y Kṛṣṇa. Por esa razón, Narottama dāsa Ṭhākura canta: ''hari hari viphale janama goṅāinu'', indicando que, si no adoramos a Rādhā-Kṛṣṇa, estamos desperdiciando la
forma humana de vida. ''Vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ/ janayati āśu
vairāgyam'' ([[ES/SB 1.2.7|SB 1.2.7]]). Cuando nos ocupamos en el servicio de Vāsudeva, renunciamos rápidamente a la vida material. Los miembros del movimiento para la conciencia
de Kṛṣṇa, por ejemplo, se ocupan en ''vāsudeva-bhakti'', y llegan rápidamente a ser muy
buenos ''vaiṣṇavas'', hasta el punto de que la gente se sorprende de ver a ''mlecchas'' y
''yavanas'' elevarse hasta ese nivel. Eso es posible mediante el ''vāsudeva-bhakti''. Pero si
no llegamos al nivel de ''sattva-guṇa'' en esta vida humana, tal y como dice en su canción
Narottama dāsa Ṭhākura: ''hari hari viphale janama goṅāinu'': De nada nos habrá servido
alcanzar la forma humana de vida.

Śrī Vīrarāghava Ᾱcārya comenta que cada uno de los elementos que se mencionan
en la primera mitad de este verso es una causa de enredo material. ''Kāla'', el factor
tiempo, agita las modalidades de la naturaleza material, y ''svabhāva'' es el resultado del
contacto con esas modalidades. Por eso Narottama dāsa Ṭhākura dice: ''bhakta-sane vāsa''. Si nos relacionamos con ''bhaktas'', nuestro ''svabhāva'', nuestra naturaleza, cambiará.
Nuestro movimiento para la conciencia de Kṛṣṇa está hecho para dar a la gente buena
compañía, de modo que ese cambio pueda producirse. De hecho, vemos que, con este
método, muchas personas se están haciendo devotas en todo el mundo.

En cuanto a ''saṁskāra'', el proceso de reforma, es posible con buenas compañías, pues
gracias a esas buenas compañías se adquieren buenos hábitos, y el hábito se convierte
en una segunda naturaleza. Por consiguiente: ''bhakta-sane vāsa'': Demos a la gente la
oportunidad de vivir con ''bhaktas''. De ese modo, sus hábitos de vida cambiarán. La
forma humana de vida nos ofrece esa oportunidad, pero Narottama dāsa Ṭhākura dice
en su canción: ''hari hari viphale janama goṅāinu'': Si no aprovechamos esta oportunidad,
habremos desperdiciado nuestra forma humana de vida. Por tanto, estamos tratando
de salvar a la sociedad humana de la degradación y de elevar realmente a la gente a la
naturaleza superior.

Por lo que se refiere a ''kāma'' y ''karma'', los deseos y actividades, si nos ocupamos
en servicio devocional, adquirimos una naturaleza distinta a la que adquirimos si nos
ocupamos en actividades de complacencia de los sentidos, y el resultado también es, por supuesto, diferente. En función del contacto con naturalezas diversas, recibimos
un determinado tipo de cuerpo. ''Kāraṇaṁ guṇa-saṅgo 'sya sad-asad-yoni-janmasu'' ([[ES/BG 13.22|Bg.13.22]]). Por lo tanto, siempre debemos buscar buena compañía, la compañía de devotos. Nuestra vida, entonces, será un éxito. Dime con quién andas y te diré quién eres.
Si tenemos oportunidad de vivir en la buena compañía de devotos, podremos cultivar
conocimiento, y de modo natural, nuestro carácter, nuestra naturaleza, cambiará para
nuestro beneficio eterno.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/SB 10.13.52| SB 10.13.52]] '''[[ES/SB 10.13.52|SB 10.13.52]] - [[ES/SB 10.13.54|SB 10.13.54]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/SB 10.13.54| SB 10.13.54]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

ES/SB 10.13.53 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form

Vidjay: Srimad-Bhagavatam Compile Form edit