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{{RandomImage|Spanish}}

==== TEXTO 20 ====

<div class="verse">
:svayam ātmātma-govatsān
:prativāryātma-vatsapaiḥ
:krīḍann ātma-vihāraiś ca
:sarvātmā prāviśad vrajam
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
''svayam ātmā''—Kṛṣṇa, que es personalmente el Alma Suprema, la Superalma; ''ātmago-vatsān''—ahora expandido en forma de terneros que también eran Él mismo; ''prativārya ātma-vatsapaiḥ''—nuevamente Él mismo Se manifestó en la forma de los pastorcillos que controlaban y dirigían a los terneros; ''krīḍan''—siendo Él mismo quien lo constituía todo en esos pasatiempos trascendentales; ''ātma-vihāraiḥ ca''—disfrutando de Sí mismo de diversas formas; ''sarva-ātmā''—la Superalma, Kṛṣṇa; ''prāviśat''—entró; ''vrajam''—en Vrajabhūmi, la tierra de Mahārāja Nanda y Yaśodā.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Habiéndose expandido para mostrar una apariencia idéntica a la que antes presentaban todos los terneros y pastorcillos, y poniéndose, al mismo tiempo, al frente
de ellos, Kṛṣṇa entró en Vrajabhūmi, la tierra de Su padre, Nanda Mahārāja, tal y
como solía hacerlo mientras disfrutaba de la compañía de Sus amigos.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Normalmente, Kṛṣṇa permanecía en el bosque y en los campos de pastoreo
cuidando de los terneros y las vacas con Sus amigos los pastorcillos de vacas. Ahora que
Brahmā había hecho desaparecer el grupo original, Kṛṣṇa mismo adoptó la forma de cada
uno de los miembros del grupo, sin que nadie —ni siquiera Baladeva— lo supiese, y continuó
con Sus actividades acostumbradas. A la vez que ordenaba a Sus amigos que hiciesen tal
o cual cosa, seguía cuidando de los terneros y entrando en el bosque a buscarlos cuando
se perdían, atraídos por hierba fresca. La diferencia estaba en que todos esos terneros y
amigos eran Él mismo. Se trataba de la inconcebible potencia de Kṛṣṇa. Tal y como explica
Śrīla Jīva Gosvāmī: rādhā kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtir hlādinī śaktir asmāt. Rādhā y Kṛṣṇa son
lo mismo. Kṛṣṇa Se vuelve Rādhārāṇī al expandir Su potencia de placer. Kṛṣṇa expandió
esa misma potencia de placer (ānanda-cinmaya-rasa) cuando Se transformó en todos los
terneros y niños y disfrutó de bienaventuranza trascendental en Vrajabhūmi. Todo ello
fue obra de la potencia yoga-māyā, y era inconcebible para las personas cubiertas por la
potencia de mahā-māyā.
</div>

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