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	<title>ES/SB 10.10 El resumen - Revision history</title>
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		<title>Jimena: Created page with &quot;E01 &lt;div style=&quot;float:left&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;El Śrīmad-Bhāgavatam - ES/SB 10|Canto Déci...&quot;</title>
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		<updated>2019-03-15T08:49:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Created page with &amp;quot;&lt;a href=&quot;/wiki/Category:ES/El_Srimad-Bhagavatam_-_Canto_10_Cap%C3%ADtulo_10&quot; title=&quot;Category:ES/El Srimad-Bhagavatam - Canto 10 Capítulo 10&quot;&gt;E01&lt;/a&gt; &amp;lt;div style=&amp;quot;float:left&amp;quot;&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;a href=&quot;/wiki/Spanish_-_El_Srimad-Bhagavatam&quot; title=&quot;Spanish - El Srimad-Bhagavatam&quot;&gt;El Śrīmad-Bhāgavatam&lt;/a&gt; - ES/SB 10|Canto Déci...&amp;quot;&lt;/p&gt;
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Este capítulo explica que Kṛṣṇa rompió los árboles gemelos arjuna, de los cuales salieron Nalakūvara y Maṇigrīva, los hijos de Kuvera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nalakūvara y Maṇigrīva eran grandes devotos del Señor Śiva, pero la opulencia&lt;br /&gt;
material les volvió muy descarados e insensatos. Un día se encontraban en un lago&lt;br /&gt;
disfrutando con muchachas desnudas, y se paseaban de un lado a otro como dos perfectos desvergonzados, cuando de pronto pasó por allí Nārada Muni. Tan embriagados&lt;br /&gt;
estaban con sus riquezas y con su prestigio falso que, a pesar de ver a Nārada Muni ante&lt;br /&gt;
ellos, ni hicieron ademán de cubrirse el cuerpo, ni sintieron la menor vergüenza de su&lt;br /&gt;
desnudez. En otras palabras, la opulencia y el prestigio falso les habían hecho perder&lt;br /&gt;
todo sentido de la decencia. Esa es la naturaleza de los bienes materiales: tan pronto&lt;br /&gt;
como adquirimos grandes riquezas, prestigio, posición y opulencia, nos creemos por&lt;br /&gt;
encima de toda norma de buena educación, y ya no respetamos a nadie, así se trate&lt;br /&gt;
del mismísimo Nārada Muni. El castigo adecuado para esas personas confundidas&lt;br /&gt;
(ahaṅkāra-vimūḍhātmā), especialmente amigas de burlarse de los devotos, es sufrir de&lt;br /&gt;
nuevo las miserias de la pobreza. Las reglas y regulaciones de los Vedas nos enseñan a&lt;br /&gt;
dominar ese sentido falso de prestigio mediante la práctica de yama, niyama y demás&lt;br /&gt;
procesos (tapasā brahmacaryeṇa śamena ca damena ca). Es muy fácil convencer a un&lt;br /&gt;
pobre de que el prestigio de las posiciones de opulencia en este mundo es algo temporal, pero convencer a un rico, no es tan fácil. Por esa razón, el ejemplo de Nārada&lt;br /&gt;
Muni, que maldijo a aquellas dos personas, Nalakūvara y Maṇigrīva, condenándolas a&lt;br /&gt;
convertirse en árboles inconscientes e insensibles, es muy ilustrativo. Era el castigo adecuado. Sin embargo, como Kṛṣṇa siempre es misericordioso, a pesar de ser maldecidos,&lt;br /&gt;
Nalakūvara y Maṇigrīva tuvieron la gran fortuna de ver cara a cara a la Suprema Personalidad de Dios. Por lo tanto, el castigo impuesto por los vaiṣṇavas no es un verdadero&lt;br /&gt;
castigo, sino otra forma de misericordia. Por la maldición del devaṛsi, Nalakūvara y&lt;br /&gt;
Maṇigrīva se convirtieron en dos árboles gemelos arjuna en el patio de madre Yaśodā&lt;br /&gt;
y Nanda Mahārāja, en espera de la oportunidad de ver a Kṛṣṇa directamente. El Señor&lt;br /&gt;
Kṛṣṇa, por el deseo de Su devoto, arrancó los árboles yamala-arjuna, y Nalakūvara y&lt;br /&gt;
Maṇigrīva, al ser liberados por Kṛṣṇa después de cien años de los devas, vieron revivir&lt;br /&gt;
su antigua conciencia y ofrecieron a Kṛṣṇa oraciones propias de los semidioses. Tras&lt;br /&gt;
recibir aquella oportunidad de ver a Kṛṣṇa directamente, comprendieron la gran misericordia de Nārada Muni y, reconociendo la gran deuda contraída con él, le expresaron&lt;br /&gt;
su agradecimiento. Luego, después de presentar sus respetos a la Suprema Personalidad&lt;br /&gt;
de Dios, Kṛṣṇa, caminando alrededor de Él, partieron hacia sus respectivas moradas.&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
__NOTOC__&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Jimena</name></author>
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