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Caitanyadeva at 15:10, 12 February 2024

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	Śrī Yāmunācārya, un gran devoto consciente de Kṛṣṇa, dijo:		Śrī Yāmunācārya, un gran devoto consciente de Kṛṣṇa, dijo:

	~~yad-avadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-pādāravinde~~
	~~nava-nava-rasa-dhāmānudyata rantum āsīt~~
	~~tad-avadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne~~
	~~bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭhu niṣṭhīvanaṁ ca~~

	“Desde que me dediqué al trascendental servicio amoroso de Kṛṣṇa, consiguiendo en Él un placer cada vez más nuevo, cuando quiera que pienso en el placer sexual escupo en el pensamiento, y los labios se me fruncen de disgusto”. Una persona en estado de brahma-yoga, o conciencia de Kṛṣṇa, está tan absorta en el amoroso servicio del Señor, que pierde por completo su gusto por el placer material de los sentidos. El máximo placer que hay en términos de la materia, es el placer sexual. El mundo entero se mueve bajo su hechizo, y el materialista no puede trabajar para nada sin esa motivación. Pero una persona dedicada al cultivo de conciencia de Kṛṣṇa puede trabajar con mayor vigor sin el placer sexual, el cual evita. Ésa es la prueba de la comprensión espiritual. La comprensión espiritual y el placer sexual no van de la mano. A una persona consciente de Kṛṣṇa no la atrae ninguna clase de placer de los sentidos, debido a que es un alma liberada.		:''yad-avadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-pādāravinde''
			:''nava-nava-rasa-dhāmānudyata rantum āsīt''
			:''tad-avadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne''
			:''bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭhu niṣṭhīvanaṁ ca''


			“Desde que me dediqué al trascendental servicio amoroso de Kṛṣṇa, consiguiendo en Él un placer cada vez más nuevo, cuando quiera que pienso en el placer sexual escupo en el pensamiento, y los labios se me fruncen de disgusto”. Una persona en estado de ''brahma-yoga'', o conciencia de Kṛṣṇa, está tan absorta en el amoroso servicio del Señor, que pierde por completo su gusto por el placer material de los sentidos. El máximo placer que hay en términos de la materia, es el placer sexual. El mundo entero se mueve bajo su hechizo, y el materialista no puede trabajar para nada sin esa motivación. Pero una persona dedicada al cultivo de conciencia de Kṛṣṇa puede trabajar con mayor vigor sin el placer sexual, el cual evita. Ésa es la prueba de la comprensión espiritual. La comprensión espiritual y el placer sexual no van de la mano. A una persona consciente de Kṛṣṇa no la atrae ninguna clase de placer de los sentidos, debido a que es un alma liberada.
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	[[Category:ES/Bhagavad-gītā - Capítulo 5\|~~B21~~]]		[[Category:ES/Bhagavad-gītā - Capítulo 5\|E21]]
	<div style="float:left">'''[[Spanish - El Bhagavad-gītā tal como es\|El Bhagavad-gītā tal como es]] - [[ES/BG 5\| Capítulo 5: Karma-yoga: acción con conciencia de Kṛṣṇa]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Spanish - El Bhagavad-gītā tal como es\|El Bhagavad-gītā tal como es]] - [[ES/BG 5\| Capítulo 5: Karma-yoga: acción con conciencia de Kṛṣṇa]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=ES/BG 5.20\| BG 5.20]] '''[[ES/BG 5.20\|BG 5.20]] - [[ES/BG 5.22\|BG 5.22]]''' [[File:Go-next.png\|link=ES/BG 5.22\| BG 5.22]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=ES/BG 5.20\| BG 5.20]] '''[[ES/BG 5.20\|BG 5.20]] - [[ES/BG 5.22\|BG 5.22]]''' [[File:Go-next.png\|link=ES/BG 5.22\| BG 5.22]]</div>
	{{~~RandomImageRU~~}}		{{RandomImage\|Spanish}}

	==== TEXTO 21 ====		==== TEXTO 21 ====

			<div class="devanagari">
			:बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् ।
			:स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखमक्षयमश्नुते ॥२१॥
			</div>

	<div class="verse">		<div class="verse">
	:''bāhya-sparśeṣv asaktātmā''		:bāhya-sparśeṣv asaktātmā
	:''vindaty ātmani yat sukham''		:vindaty ātmani yat sukham
	:''sa brahma-yoga-yuktātmā''		:sa brahma-yoga-yuktātmā
	:''sukham akṣayam aśnute''		:sukham akṣayam aśnute

	</div>		</div>

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	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	bāhya-sparśeṣu — en el placer externo de los sentidos; asakta-ātmā — aquel que no está apegado; vindati — disfruta; ātmani — en el ser; yat — aquello que; sukham — felicidad; saḥ — él; brahma-yoga — mediante la concentración en el Brahman; yukta-ātmā — relacionado con el ser; sukham — felicidad; akṣayam — ilimitado; aśnute — disfruta.		''bāhya-sparśeṣu'' — en el placer externo de los sentidos; ''asakta-ātmā'' — aquel que no está apegado; ''vindati'' — disfruta; ''ātmani'' — en el ser; ''yat'' — aquello que; ''sukham'' — felicidad; ''saḥ'' — él; ''brahma-yoga'' — mediante la concentración en el Brahman; ''yukta-ātmā'' — relacionado con el ser; ''sukham'' — felicidad; ''akṣayam'' — ilimitado; ''aśnute'' — disfruta.
	</div>		</div>

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[[Category:ES/Bhagavad-gītā - Capítulo 5|B21]]
<div style="float:left">'''[[Spanish - El Bhagavad-gītā tal como es|El Bhagavad-gītā tal como es]] - [[ES/BG 5| Capítulo 5: Karma-yoga: acción con conciencia de Kṛṣṇa]]'''</div>
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{{RandomImageRU}}

==== TEXTO 21 ====

<div class="verse">
:''bāhya-sparśeṣv asaktātmā''
:''vindaty ātmani yat sukham''
:''sa brahma-yoga-yuktātmā''
:''sukham akṣayam aśnute''

</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
bāhya-sparśeṣu — en el placer externo de los sentidos; asakta-ātmā — aquel que no está apegado; vindati — disfruta; ātmani — en el ser; yat — aquello que; sukham — felicidad; saḥ — él; brahma-yoga — mediante la concentración en el Brahman; yukta-ātmā — relacionado con el ser; sukham — felicidad; akṣayam — ilimitado; aśnute — disfruta.
</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
Una persona así de liberada no se ve atraída al placer material de los sentidos, sino que, más bien, siempre está en trance, disfrutando del placer interno. De ese modo, la persona autorrealizada disfruta de una felicidad ilimitada, ya que se concentra en el Supremo.
</div>

==== SIGNIFICADO ====

<div class="purport">
Śrī Yāmunācārya, un gran devoto consciente de Kṛṣṇa, dijo:

yad-avadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-pādāravinde
nava-nava-rasa-dhāmānudyata rantum āsīt
tad-avadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne
bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭhu niṣṭhīvanaṁ ca

“Desde que me dediqué al trascendental servicio amoroso de Kṛṣṇa, consiguiendo en Él un placer cada vez más nuevo, cuando quiera que pienso en el placer sexual escupo en el pensamiento, y los labios se me fruncen de disgusto”. Una persona en estado de brahma-yoga, o conciencia de Kṛṣṇa, está tan absorta en el amoroso servicio del Señor, que pierde por completo su gusto por el placer material de los sentidos. El máximo placer que hay en términos de la materia, es el placer sexual. El mundo entero se mueve bajo su hechizo, y el materialista no puede trabajar para nada sin esa motivación. Pero una persona dedicada al cultivo de conciencia de Kṛṣṇa puede trabajar con mayor vigor sin el placer sexual, el cual evita. Ésa es la prueba de la comprensión espiritual. La comprensión espiritual y el placer sexual no van de la mano. A una persona consciente de Kṛṣṇa no la atrae ninguna clase de placer de los sentidos, debido a que es un alma liberada.
</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=ES/BG 5.20| BG 5.20]] '''[[ES/BG 5.20|BG 5.20]] - [[ES/BG 5.22|BG 5.22]]''' [[File:Go-next.png|link=ES/BG 5.22| BG 5.22]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__