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	==== SIGNIFICADO====		==== SIGNIFICADO====
	Así como todos y cada uno de los hombres tiene sus características propias en función de su situación en particular, así mismo aquel que está consciente de Kṛṣṇa tiene su naturaleza específica, y su manera de hablar, de caminar, de pensar, de sentir, etc. Así como un hombre rico presenta señales mediante las cuales es conocido como tal, así como un hombre enfermo muestra síntomas de ello, y así como un hombre culto tiene cualidades que lo caracterizan, de la misma manera un hombre en el estado trascendental de conciencia de Kṛṣṇa manifiesta cualidades específicas en su comportamiento. Uno puede conocer esas cualidades específicas a través del Bhagavad-gītā. Lo más importante de todo es la manera en que el hombre consciente de Kṛṣṇa habla, pues la palabra es la cualidad más importante del hombre. Se dice que a un tonto no se lo descubre hasta que habla, y ciertamente que a un tonto bien vestido no se lo puede identificar a menos que hable; pero, en cuanto lo hace, de inmediato se pone en evidencia. La característica inmediata de un hombre consciente de Kṛṣṇa es que habla únicamente de Kṛṣṇa y de cosas relacionadas con Él. Otras características siguen automáticamente, como se explica a continuación.		Así como todos y cada uno de los hombres tiene sus características propias en función de su situación en particular, así mismo aquel que está consciente de Kṛṣṇa tiene su naturaleza específica, y su manera de hablar, de caminar, de pensar, de sentir, etc. Así como un hombre rico presenta señales mediante las cuales es conocido como tal, así como un hombre enfermo muestra síntomas de ello, y así como un hombre culto tiene cualidades que lo caracterizan, de la misma manera un hombre en el estado trascendental de conciencia de Kṛṣṇa manifiesta cualidades específicas en su comportamiento. Uno puede conocer esas cualidades específicas a través del ''Bhagavad-gītā''. Lo más importante de todo es la manera en que el hombre consciente de Kṛṣṇa habla, pues la palabra es la cualidad más importante del hombre. Se dice que a un tonto no se lo descubre hasta que habla, y ciertamente que a un tonto bien vestido no se lo puede identificar a menos que hable; pero, en cuanto lo hace, de inmediato se pone en evidencia. La característica inmediata de un hombre consciente de Kṛṣṇa es que habla únicamente de Kṛṣṇa y de cosas relacionadas con Él. Otras características siguen automáticamente, como se explica a continuación.

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	[[Category:ES/Bhagavad-gītā - Capítulo 2‎\|~~B54~~]]		[[Category:ES/Bhagavad-gītā - Capítulo 2‎\|E54]]
	<div style="float:left">'''[[Spanish - El Bhagavad-gītā tal como es\|El Bhagavad-gītā tal como es]] - [[ES/BG 2\|Capítulo Uno: Resumen del contenido del Gītā]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[Spanish - El Bhagavad-gītā tal como es\|El Bhagavad-gītā tal como es]] - [[ES/BG 2\|Capítulo Uno: Resumen del contenido del Gītā]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=ES/BG 2.53\|BG 2.53]] '''[[ES/BG 2.53\|BG 2.53]] - [[ES/BG 2.55\|BG 2.55]]''' [[File:Go-next.png\|link=ES/BG 2.55]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=ES/BG 2.53\|BG 2.53]] '''[[ES/BG 2.53\|BG 2.53]] - [[ES/BG 2.55\|BG 2.55]]''' [[File:Go-next.png\|link=ES/BG 2.55]]</div>
	{{~~RandomImageES~~}}		{{RandomImage\|Spanish}}


	==== TEXTO 54 ====		==== TEXTO 54 ====

			<div class="devanagari">
			:अर्जुन उवाच

			:स्थितप्रज्ञस्य का भाषा समाधिस्थस्य केशव ।
			:स्थितधीः किं प्रभाषेत किमासीत व्रजेत किम् ॥५४॥
			</div>

	<div class="verse">		<div class="verse">
	:arjuna uvāca		:arjuna uvāca

	:sthita-prajñasya kā bhāṣā		:sthita-prajñasya kā bhāṣā
	:samādhi-sthasya keśava		:samādhi-sthasya keśava
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	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	arjunaḥ uvāca — Arjuna dijo; sthita-prajñasya — de aquel que se halla en un estado de conciencia de Kṛṣṇa firme; kā — qué; bhāṣā — lenguaje; samādhi-sthasya — de aquel que está en trance; keśava — ¡oh, Kṛṣṇa!; sthita-dhīḥ — alguien que está fijo en el estado de conciencia de Kṛṣṇa; kim — qué; prabhāṣeta — habla; kim — cómo; āsīta — queda quieto; vrajeta — camina; kim — cómo.</div>		''arjunaḥ uvāca'' — Arjuna dijo; ''sthita-prajñasya'' — de aquel que se halla en un estado de conciencia de Kṛṣṇa firme; ''kā'' — qué; ''bhāṣā'' — lenguaje; ''samādhi-sthasya'' — de aquel que está en trance; ''keśava'' — ¡oh, Kṛṣṇa!; ''sthita-dhīḥ'' — alguien que está fijo en el estado de conciencia de Kṛṣṇa; ''kim'' — qué; ''prabhāṣeta'' — habla; ''kim'' — cómo; ''āsīta'' — queda quieto; ''vrajeta'' — camina; ''kim'' — cómo.
			</div>

	==== TRADUCCIÓN ====		==== TRADUCCIÓN ====

	<div class="translation">		<div class="translation">
	'''Arjuna dijo: ¡Oh, Kṛṣṇa!, ¿cuáles son las señas de aquel cuya conciencia está absorta así en la trascendencia? ¿Cómo habla y qué lenguaje usa? ¿Cómo se sienta y cómo camina?		'''Arjuna dijo: ¡Oh, Kṛṣṇa!, ¿cuáles son las señas de aquel cuya conciencia está absorta así en la trascendencia? ¿Cómo habla y qué lenguaje usa? ¿Cómo se sienta y cómo camina?.'''
	.'''
	</div>		</div>

	==== SIGNIFICADO====		==== SIGNIFICADO====
	Así como todos y cada uno de los hombres tiene sus características propias en función de su situación en particular, así mismo aquel que está consciente de Kṛṣṇa tiene su naturaleza específica, y su manera de hablar, de caminar, de pensar, de sentir, etc. Así como un hombre rico presenta señales mediante las cuales es conocido como tal, así como un hombre enfermo muestra síntomas de ello, y así como un hombre culto tiene cualidades que lo caracterizan, de la misma manera un hombre en el estado trascendental de conciencia de Kṛṣṇa manifiesta cualidades específicas en su comportamiento. Uno puede conocer esas cualidades específicas a través del Bhagavad-gītā. Lo más importante de todo es la manera en que el hombre consciente de Kṛṣṇa habla, pues la palabra es la cualidad más importante del hombre. Se dice que a un tonto no se lo descubre hasta que habla, y ciertamente que a un tonto bien vestido no se lo puede identificar a menos que hable; pero, en cuanto lo hace, de inmediato se pone en evidencia. La característica inmediata de un hombre consciente de Kṛṣṇa es que habla únicamente de Kṛṣṇa y de cosas relacionadas con Él. Otras características siguen automáticamente, como se explica a continuación.		Así como todos y cada uno de los hombres tiene sus características propias en función de su situación en particular, así mismo aquel que está consciente de Kṛṣṇa tiene su naturaleza específica, y su manera de hablar, de caminar, de pensar, de sentir, etc. Así como un hombre rico presenta señales mediante las cuales es conocido como tal, así como un hombre enfermo muestra síntomas de ello, y así como un hombre culto tiene cualidades que lo caracterizan, de la misma manera un hombre en el estado trascendental de conciencia de Kṛṣṇa manifiesta cualidades específicas en su comportamiento. Uno puede conocer esas cualidades específicas a través del Bhagavad-gītā. Lo más importante de todo es la manera en que el hombre consciente de Kṛṣṇa habla, pues la palabra es la cualidad más importante del hombre. Se dice que a un tonto no se lo descubre hasta que habla, y ciertamente que a un tonto bien vestido no se lo puede identificar a menos que hable; pero, en cuanto lo hace, de inmediato se pone en evidencia. La característica inmediata de un hombre consciente de Kṛṣṇa es que habla únicamente de Kṛṣṇa y de cosas relacionadas con Él. Otras características siguen automáticamente, como se explica a continuación.



	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=ES/BG 2.53\|BG 2.53]] '''[[ES/BG 2.53\|BG 2.53]] - [[ES/BG 2.55\|BG 2.55]]''' [[File:Go-next.png\|link=ES/BG 2.55]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=ES/BG 2.53\|BG 2.53]] '''[[ES/BG 2.53\|BG 2.53]] - [[ES/BG 2.55\|BG 2.55]]''' [[File:Go-next.png\|link=ES/BG 2.55]]</div>
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==== TEXTO 54 ====

<div class="verse">
:arjuna uvāca
:sthita-prajñasya kā bhāṣā
:samādhi-sthasya keśava
:sthita-dhīḥ kiṁ prabhāṣeta
:kim āsīta vrajeta kim
</div>

==== PALABRA POR PALABRA ====

<div class="synonyms">
arjunaḥ uvāca — Arjuna dijo; sthita-prajñasya — de aquel que se halla en un estado de conciencia de Kṛṣṇa firme; kā — qué; bhāṣā — lenguaje; samādhi-sthasya — de aquel que está en trance; keśava — ¡oh, Kṛṣṇa!; sthita-dhīḥ — alguien que está fijo en el estado de conciencia de Kṛṣṇa; kim — qué; prabhāṣeta — habla; kim — cómo; āsīta — queda quieto; vrajeta — camina; kim — cómo.</div>

==== TRADUCCIÓN ====

<div class="translation">
'''Arjuna dijo: ¡Oh, Kṛṣṇa!, ¿cuáles son las señas de aquel cuya conciencia está absorta así en la trascendencia? ¿Cómo habla y qué lenguaje usa? ¿Cómo se sienta y cómo camina?
.'''
</div>

==== SIGNIFICADO====
Así como todos y cada uno de los hombres tiene sus características propias en función de su situación en particular, así mismo aquel que está consciente de Kṛṣṇa tiene su naturaleza específica, y su manera de hablar, de caminar, de pensar, de sentir, etc. Así como un hombre rico presenta señales mediante las cuales es conocido como tal, así como un hombre enfermo muestra síntomas de ello, y así como un hombre culto tiene cualidades que lo caracterizan, de la misma manera un hombre en el estado trascendental de conciencia de Kṛṣṇa manifiesta cualidades específicas en su comportamiento. Uno puede conocer esas cualidades específicas a través del Bhagavad-gītā. Lo más importante de todo es la manera en que el hombre consciente de Kṛṣṇa habla, pues la palabra es la cualidad más importante del hombre. Se dice que a un tonto no se lo descubre hasta que habla, y ciertamente que a un tonto bien vestido no se lo puede identificar a menos que hable; pero, en cuanto lo hace, de inmediato se pone en evidencia. La característica inmediata de un hombre consciente de Kṛṣṇa es que habla únicamente de Kṛṣṇa y de cosas relacionadas con Él. Otras características siguen automáticamente, como se explica a continuación.

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