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	==== VERS 20 ====		==== VERS 20 ====

			<div class="devanagari">
			:सर्वभूतेषु येनैकं भावमव्ययमीक्षते ।
			:अविभक्तं विभक्तेषु तज्ज्ञानं विद्धि सात्त्विकम् ॥२०॥
			</div>


	<div class="verse">		<div class="verse">
	:''sarva-bhūteṣu yenaikaṁ''		:sarva-bhūteṣu yenaikaṁ
	:''bhāvam avyayam īkṣate''		:bhāvam avyayam īkṣate
	:''avibhaktaṁ vibhakteṣu''		:avibhaktaṁ vibhakteṣu
	:''taj jñānaṁ viddhi sāttvikam''		:taj jñānaṁ viddhi sāttvikam
	</div>		</div>

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	<div class="purport">		<div class="purport">
	Ein Mensch, der in jedem Lebewesen – ob Halbgott, Mensch, Vogel, Landtier, Wassertier oder Pflanze – die spirituelle Seele sieht, verfügt über Wissen in der Erscheinungsweise der Tugend. In allen Lebewesen ist eine spirituelle Seele gegenwärtig, wenngleich sie ihren vergangenen Tätigkeiten gemäß unterschiedliche Körper angenommen haben. Wie im Siebten Kapitel beschrieben wird, manifestiert sich die lebendige Kraft in allen Körpern aufgrund der höheren Energie des Höchsten Herrn. Wenn man daher sieht, daß diese eine höhere Natur, die Lebenskraft, in jedem Körper gegenwärtig ist, sieht man in der Erscheinungsweise der Tugend. Diese lebendige Energie ist unvergänglich, obwohl die Körper vergänglich sind. Unterschiede werden in bezug auf den Körper wahrgenommen; nur weil es im bedingten Leben so viele Formen des materiellen Daseins gibt, scheint die Lebenskraft aufgeteilt zu sein. Dieses unpersönliche Wissen ist ebenfalls ein Aspekt der Selbsterkenntnis.</div>		Ein Mensch, der in jedem Lebewesen – ob Halbgott, Mensch, Vogel, Landtier, Wassertier oder Pflanze – die spirituelle Seele sieht, verfügt über Wissen in der Erscheinungsweise der Tugend. In allen Lebewesen ist eine spirituelle Seele gegenwärtig, wenngleich sie ihren vergangenen Tätigkeiten gemäß unterschiedliche Körper angenommen haben. Wie im Siebten Kapitel beschrieben wird, manifestiert sich die lebendige Kraft in allen Körpern aufgrund der höheren Energie des Höchsten Herrn. Wenn man daher sieht, daß diese eine höhere Natur, die Lebenskraft, in jedem Körper gegenwärtig ist, sieht man in der Erscheinungsweise der Tugend. Diese lebendige Energie ist unvergänglich, obwohl die Körper vergänglich sind. Unterschiede werden in bezug auf den Körper wahrgenommen; nur weil es im bedingten Leben so viele Formen des materiellen Daseins gibt, scheint die Lebenskraft aufgeteilt zu sein. Dieses unpersönliche Wissen ist ebenfalls ein Aspekt der Selbsterkenntnis.
			</div>

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'''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 18|ACHTZEHNTES KA..."

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{{RandomImageDE}}

==== VERS 20 ====

<div class="verse">
:''sarva-bhūteṣu yenaikaṁ''
:''bhāvam avyayam īkṣate''
:''avibhaktaṁ vibhakteṣu''
:''taj jñānaṁ viddhi sāttvikam''
</div>

==== SYNONYME ====

<div class="synonyms">
''sarva-bhūteṣu'' — in allen Lebewesen; ''yena'' — durch das; ''ekam'' — eine einzige; ''bhāvam'' — Natur; ''avyayam'' — unvergänglich; ''īkṣate'' — man sieht; ''avibhaktam'' — ungeteilt; ''vibhakteṣu'' — unzählige Male geteilt; ''tat'' — dieses; ''jñānam'' — Wissen; ''viddhi'' — wisse; ''sāttvikam'' — in der Erscheinungsweise der Tugend.
</div>

==== ÜBERSETZUNG ====

<div class="translation">
'''Jenes Wissen, durch das die eine ungeteilte spirituelle Natur in allen Lebewesen gesehen wird, obwohl sie in unzählige Formen aufgeteilt sind, solltest du als Wissen in der Erscheinungsweise der Tugend betrachten.'''
</div>

==== ERLÄUTERUNG ====

<div class="purport">
Ein Mensch, der in jedem Lebewesen – ob Halbgott, Mensch, Vogel, Landtier, Wassertier oder Pflanze – die spirituelle Seele sieht, verfügt über Wissen in der Erscheinungsweise der Tugend. In allen Lebewesen ist eine spirituelle Seele gegenwärtig, wenngleich sie ihren vergangenen Tätigkeiten gemäß unterschiedliche Körper angenommen haben. Wie im Siebten Kapitel beschrieben wird, manifestiert sich die lebendige Kraft in allen Körpern aufgrund der höheren Energie des Höchsten Herrn. Wenn man daher sieht, daß diese eine höhere Natur, die Lebenskraft, in jedem Körper gegenwärtig ist, sieht man in der Erscheinungsweise der Tugend. Diese lebendige Energie ist unvergänglich, obwohl die Körper vergänglich sind. Unterschiede werden in bezug auf den Körper wahrgenommen; nur weil es im bedingten Leben so viele Formen des materiellen Daseins gibt, scheint die Lebenskraft aufgeteilt zu sein. Dieses unpersönliche Wissen ist ebenfalls ein Aspekt der Selbsterkenntnis.</div>

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