Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

2018-06-26T23:57:35Z

Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

← Older revision		Revision as of 23:57, 26 June 2018
Line 2:		Line 2:
	<div style="float:left">'''[[German - Bhagavad-gītā wie sie ist\|Bhagavad-gītā wie sie ist]] - [[DE/BG 18\|ACHTZEHNTES KAPITEL: Schlußfolgerung – die Vollkommenheit der Entsagung]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[German - Bhagavad-gītā wie sie ist\|Bhagavad-gītā wie sie ist]] - [[DE/BG 18\|ACHTZEHNTES KAPITEL: Schlußfolgerung – die Vollkommenheit der Entsagung]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=DE/BG 17.28]] '''[[DE/BG 17.28\|BG 17.28]] - [[DE/BG 18.2\|BG 18.2]]''' [[File:Go-next.png\|link=DE/BG 18.2]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=DE/BG 17.28]] '''[[DE/BG 17.28\|BG 17.28]] - [[DE/BG 18.2\|BG 18.2]]''' [[File:Go-next.png\|link=DE/BG 18.2]]</div>
	{{~~RandomImageDE~~}}		{{RandomImage\|German}}

	==== VERS 1 ====		==== VERS 1 ====

			<div class="devanagari">
			:अर्जुन उवाच

			:संन्यासस्य महाबाहो तत्त्वमिच्छामि वेदितुम् ।
			:त्यागस्य च हृषीकेश पृथक्केशिनिषूदन ॥१॥
			</div>


	<div class="verse">		<div class="verse">
	:''arjuna uvāca''		:arjuna uvāca
	:''sannyāsasya mahā-bāho''
	:''tattvam icchāmi veditum''		:sannyāsasya mahā-bāho
	:''tyāgasya ca hṛṣīkeśa''		:tattvam icchāmi veditum
	:''pṛthak keśi-niṣūdana''		:tyāgasya ca hṛṣīkeśa
			:pṛthak keśi-niṣūdana
	</div>		</div>

Line 36:		Line 45:
	So wie im Zweiten Kapitel eine Übersicht über den gesamten Inhalt gegeben wurde, so gibt auch das Achtzehnte Kapitel eine Zusammenfassung aller Unterweisungen. Es wurde darauf hingewiesen, daß Entsagung und das Erreichen der transzendentalen Ebene, der Ebene jenseits der drei Erscheinungsweisen der materiellen Natur, der Sinn des Lebens sind. Arjuna möchte insbesondere diese beiden Themen der ''Bhagavad-gītā'' näher erklärt haben, nämlich Entsagung (''tyāga'') und den Lebensstand der Entsagung (''sannyāsa''). Aus diesem Grund fragt er nach der Bedeutung dieser beiden Begriffe.		So wie im Zweiten Kapitel eine Übersicht über den gesamten Inhalt gegeben wurde, so gibt auch das Achtzehnte Kapitel eine Zusammenfassung aller Unterweisungen. Es wurde darauf hingewiesen, daß Entsagung und das Erreichen der transzendentalen Ebene, der Ebene jenseits der drei Erscheinungsweisen der materiellen Natur, der Sinn des Lebens sind. Arjuna möchte insbesondere diese beiden Themen der ''Bhagavad-gītā'' näher erklärt haben, nämlich Entsagung (''tyāga'') und den Lebensstand der Entsagung (''sannyāsa''). Aus diesem Grund fragt er nach der Bedeutung dieser beiden Begriffe.

	Die beiden Namen, die in diesem Vers gebraucht werden, um den Höchsten Herrn anzusprechen – Hṛṣīkeśa und Keśi-niṣūdana –, sind von Bedeutung. Hṛṣīkeśa ist Kṛṣṇa, der Herr aller Sinne, der uns immer helfen kann, innere Zufriedenheit zu finden. Arjuna bittet Ihn, alles auf solche Weise zusammenzufassen, daß er seine Ausgeglichenheit bewahren könne. Aber dennoch hat er einige Zweifel, und Zweifel werden immer mit Dämonen verglichen. Deshalb spricht er Kṛṣṇa hier als Keśi-niṣūdana an. Keśī war ein großer Dämon, der von Kṛṣṇa getötet wurde. Jetzt erwartet Arjuna von Kṛṣṇa, daß Er auch den Dämon seines Zweifels töten werde.</div>		Die beiden Namen, die in diesem Vers gebraucht werden, um den Höchsten Herrn anzusprechen – Hṛṣīkeśa und Keśi-niṣūdana –, sind von Bedeutung. Hṛṣīkeśa ist Kṛṣṇa, der Herr aller Sinne, der uns immer helfen kann, innere Zufriedenheit zu finden. Arjuna bittet Ihn, alles auf solche Weise zusammenzufassen, daß er seine Ausgeglichenheit bewahren könne. Aber dennoch hat er einige Zweifel, und Zweifel werden immer mit Dämonen verglichen. Deshalb spricht er Kṛṣṇa hier als Keśi-niṣūdana an. Keśī war ein großer Dämon, der von Kṛṣṇa getötet wurde. Jetzt erwartet Arjuna von Kṛṣṇa, daß Er auch den Dämon seines Zweifels töten werde.
			</div>

Nadine: Created page with "D01
'''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 18|ACHTZEHNTES KA..."

2017-09-10T19:23:58Z

Created page with "D01 <div style="float:left">'''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 18|ACHTZEHNTES KA..."

New page

[[Category:DE/Bhagavad-gītā - Kapitel 18‎|D01]]
<div style="float:left">'''[[German - Bhagavad-gītā wie sie ist|Bhagavad-gītā wie sie ist]] - [[DE/BG 18|ACHTZEHNTES KAPITEL: Schlußfolgerung – die Vollkommenheit der Entsagung]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=DE/BG 17.28]] '''[[DE/BG 17.28|BG 17.28]] - [[DE/BG 18.2|BG 18.2]]''' [[File:Go-next.png|link=DE/BG 18.2]]</div>
{{RandomImageDE}}

==== VERS 1 ====

<div class="verse">
:''arjuna uvāca''
:''sannyāsasya mahā-bāho''
:''tattvam icchāmi veditum''
:''tyāgasya ca hṛṣīkeśa''
:''pṛthak keśi-niṣūdana''
</div>

==== SYNONYME ====

<div class="synonyms">
''arjunaḥ uvāca'' — Arjuna sagte; ''sannyāsasya'' — des Lebensstandes der Entsagung; ''mahā-bāho'' — o Starkarmiger; ''tattvam'' — die Wahrheit; ''icchāmi'' — ich wünsche; ''veditum'' — zu verstehen; ''tyāgasya'' — der Entsagung; ''ca'' — auch; ''hṛṣīkeśa'' — o Meister der Sinne; ''pṛthak'' — unterschiedlich; ''keśi-niṣūdana'' — o Töter des Keśī-Dämons.
</div>

==== ÜBERSETZUNG ====

<div class="translation">
'''Arjuna sagte: O Starkarmiger, ich möchte wissen, was das Ziel von Entsagung [tyāga] und dem Lebensstand der Entsagung [sannyāsa] ist, o Töter des Keśī-Dämons, o Meister der Sinne.'''
</div>

==== ERLÄUTERUNG ====

<div class="purport">
Eigentlich ist die ''Bhagavad-gītā'' mit dem Siebzehnten Kapitel abgeschlossen. Das Achtzehnte Kapitel ist eine ergänzende Zusammenfassung der Themen, die zuvor erörtert wurden. In jedem Kapitel der ''Bhagavad-gītā'' betont Śrī Kṛṣṇa, daß hingebungsvoller Dienst für die Höchste Persönlichkeit Gottes das endgültige Ziel des Lebens ist. Der gleiche Punkt wird hier im Achtzehnten Kapitel zusammenfassend als der vertraulichste Pfad des Wissens bezeichnet. In den ersten sechs Kapiteln wurde mit Nachdruck auf hingebungsvollen Dienst hingewiesen: ''yoginām api sarveṣām''... „Von allen ''yogīs'' und Transzendentalisten ist derjenige, der ständig im Innern an Mich denkt, der beste.“ In den folgenden sechs Kapiteln wurden reiner hingebungsvoller Dienst, sein Wesen und seine Merkmale beschrieben. In den letzten sechs Kapiteln wurden Wissen, Entsagung, die Tätigkeiten der materiellen und der transzendentalen Natur und hingebungsvoller Dienst beschrieben. Es wurde die Schlußfolgerung gezogen, daß alle Handlungen in Beziehung zum Höchsten Herrn ausgeführt werden sollten, der von den Worten ''oṁ tat sat'', die auf Viṣṇu, die Höchste Person, hinweisen, repräsentiert wird. Aus dem dritten Teil der ''Bhagavad-gītā'' geht hervor, daß hingebungsvoller Dienst, und nichts anderes, der höchste Sinn des Lebens ist. Dies wurde durch Zitate von ''ācāryas'' der Vergangenheit und durch Zitate aus dem ''Brahma-sūtra'', dem ''Vedānta-sūtra'', bestätigt. Gewisse Unpersönlichkeitsphilosophen glauben, sie hätten ein Monopol auf das Wissen des ''Vedānta-sūtra'', doch in Wirklichkeit ist das ''Vedānta-sūtra'' dafür bestimmt, hingebungsvollen Dienst zu verstehen, denn der Herr Selbst ist der Verfasser und Kenner des ''Vedānta-sūtra''. Dies wird im Fünfzehnten Kapitel beschrieben. In jeder Schrift, in jedem ''Veda'', ist hingebungsvoller Dienst das Ziel. Das wird in der ''Bhagavad-gītā'' erklärt.

So wie im Zweiten Kapitel eine Übersicht über den gesamten Inhalt gegeben wurde, so gibt auch das Achtzehnte Kapitel eine Zusammenfassung aller Unterweisungen. Es wurde darauf hingewiesen, daß Entsagung und das Erreichen der transzendentalen Ebene, der Ebene jenseits der drei Erscheinungsweisen der materiellen Natur, der Sinn des Lebens sind. Arjuna möchte insbesondere diese beiden Themen der ''Bhagavad-gītā'' näher erklärt haben, nämlich Entsagung (''tyāga'') und den Lebensstand der Entsagung (''sannyāsa''). Aus diesem Grund fragt er nach der Bedeutung dieser beiden Begriffe.

Die beiden Namen, die in diesem Vers gebraucht werden, um den Höchsten Herrn anzusprechen – Hṛṣīkeśa und Keśi-niṣūdana –, sind von Bedeutung. Hṛṣīkeśa ist Kṛṣṇa, der Herr aller Sinne, der uns immer helfen kann, innere Zufriedenheit zu finden. Arjuna bittet Ihn, alles auf solche Weise zusammenzufassen, daß er seine Ausgeglichenheit bewahren könne. Aber dennoch hat er einige Zweifel, und Zweifel werden immer mit Dämonen verglichen. Deshalb spricht er Kṛṣṇa hier als Keśi-niṣūdana an. Keśī war ein großer Dämon, der von Kṛṣṇa getötet wurde. Jetzt erwartet Arjuna von Kṛṣṇa, daß Er auch den Dämon seines Zweifels töten werde.</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=DE/BG 17.28]] '''[[DE/BG 17.28|BG 17.28]] - [[DE/BG 18.2|BG 18.2]]''' [[File:Go-next.png|link=DE/BG 18.2]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

DE/BG 18.1 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

Nadine: Created page with "D01 '''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 18|ACHTZEHNTES KA..."

Nadine: Created page with "D01
'''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 18|ACHTZEHNTES KA..."