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	{{~~RandomImageDE~~}}		{{RandomImage\|German}}

	==== VERS 11 ====		==== VERS 11 ====

			<div class="devanagari">
			:सर्वद्वारेषु देहेऽस्मिन्प्रकाश उपजायते ।
			:ज्ञानं यदा तदा विद्याद्विवृद्धं सत्त्वमित्युत ॥११॥
			</div>


	<div class="verse">		<div class="verse">
	:''sarva-dvāreṣu dehe ’smin''		:sarva-dvāreṣu dehe ’smin
	:''prakāśa upajāyate''		:prakāśa upajāyate
	:''jñānaṁ yadā tadā vidyād''		:jñānaṁ yadā tadā vidyād
	:''vivṛddhaṁ sattvam ity uta''		:vivṛddhaṁ sattvam ity uta
	</div>		</div>

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	<div class="purport">		<div class="purport">
	Es gibt neun Tore im Körper: zwei Augen, zwei Ohren, zwei Nasenlöcher, den Mund, die Genitalien und den Anus. Wenn jedes Tor von den Merkmalen der Tugend erleuchtet ist, sollte man verstehen, daß man die Erscheinungsweise der Tugend entwickelt hat. In der Erscheinungsweise der Tugend kann man die Dinge so sehen, hören und schmecken, wie sie wirklich sind. Man wird innerlich und äußerlich gereinigt. In jedem Tor entwickeln sich die Merkmale des Glücks – dies sind die Merkmale der Erscheinungsweise der Tugend.</div>		Es gibt neun Tore im Körper: zwei Augen, zwei Ohren, zwei Nasenlöcher, den Mund, die Genitalien und den Anus. Wenn jedes Tor von den Merkmalen der Tugend erleuchtet ist, sollte man verstehen, daß man die Erscheinungsweise der Tugend entwickelt hat. In der Erscheinungsweise der Tugend kann man die Dinge so sehen, hören und schmecken, wie sie wirklich sind. Man wird innerlich und äußerlich gereinigt. In jedem Tor entwickeln sich die Merkmale des Glücks – dies sind die Merkmale der Erscheinungsweise der Tugend.
			</div>

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'''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 14|VIERZEHNTES KA..."

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{{RandomImageDE}}

==== VERS 11 ====

<div class="verse">
:''sarva-dvāreṣu dehe ’smin''
:''prakāśa upajāyate''
:''jñānaṁ yadā tadā vidyād''
:''vivṛddhaṁ sattvam ity uta''
</div>

==== SYNONYME ====

<div class="synonyms">
''sarva-dvāreṣu'' — in allen Toren; ''dehe asmin'' — in diesem Körper; ''prakāśaḥ'' — die Eigenschaft der Erleuchtung; ''upajāyate'' — entwickelt; ''jñānam'' — Wissen; ''yadā'' — wenn; ''tadā'' — zu dieser Zeit; ''vidyāt'' — wisse; ''vivṛddham'' — angewachsen; ''sattvam'' — die Erscheinungsweise der Tugend; ''iti uta'' — so wird es gesagt.
</div>

==== ÜBERSETZUNG ====

<div class="translation">
'''Die Merkmale der Erscheinungsweise der Tugend können erfahren werden, wenn alle Tore des Körpers durch Wissen erleuchtet sind.'''
</div>

==== ERLÄUTERUNG ====

<div class="purport">
Es gibt neun Tore im Körper: zwei Augen, zwei Ohren, zwei Nasenlöcher, den Mund, die Genitalien und den Anus. Wenn jedes Tor von den Merkmalen der Tugend erleuchtet ist, sollte man verstehen, daß man die Erscheinungsweise der Tugend entwickelt hat. In der Erscheinungsweise der Tugend kann man die Dinge so sehen, hören und schmecken, wie sie wirklich sind. Man wird innerlich und äußerlich gereinigt. In jedem Tor entwickeln sich die Merkmale des Glücks – dies sind die Merkmale der Erscheinungsweise der Tugend.</div>

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