Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

2018-06-26T23:21:34Z

Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

← Older revision		Revision as of 23:21, 26 June 2018
Line 2:		Line 2:
	<div style="float:left">'''[[German - Bhagavad-gītā wie sie ist\|Bhagavad-gītā wie sie ist]] - [[DE/BG 13\|DREIZEHNTES KAPITEL: Natur, Genießer und Bewußtsein]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[German - Bhagavad-gītā wie sie ist\|Bhagavad-gītā wie sie ist]] - [[DE/BG 13\|DREIZEHNTES KAPITEL: Natur, Genießer und Bewußtsein]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=DE/BG 13.33]] '''[[DE/BG 13.33\|BG 13.33]] - [[DE/BG 13.35\|BG 13.35]]''' [[File:Go-next.png\|link=DE/BG 13.35]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=DE/BG 13.33]] '''[[DE/BG 13.33\|BG 13.33]] - [[DE/BG 13.35\|BG 13.35]]''' [[File:Go-next.png\|link=DE/BG 13.35]]</div>
	{{~~RandomImageDE~~}}		{{RandomImage\|German}}

	==== VERS 34 ====		==== VERS 34 ====

			<div class="devanagari">
			:यथा प्रकाशयत्येकः कृत्स्नं लोकमिमं रविः ।
			:क्षेत्रं क्षेत्री तथा कृत्स्नं प्रकाशयति भारत ॥३४॥
			</div>


	<div class="verse">		<div class="verse">
	:''yathā prakāśayaty ekaḥ''		:yathā prakāśayaty ekaḥ
	:''kṛtsnaṁ lokam imaṁ raviḥ''		:kṛtsnaṁ lokam imaṁ raviḥ
	:''kṣetraṁ kṣetrī tathā kṛtsnaṁ''		:kṣetraṁ kṣetrī tathā kṛtsnaṁ
	:''prakāśayati bhārata''		:prakāśayati bhārata
	</div>		</div>

Line 31:		Line 37:

	<div class="purport">		<div class="purport">
	Über das Bewußtsein gibt es verschiedene Theorien. Hier in der ''Bhagavad-gītā'' wird das Beispiel von der Sonne und dem Sonnenschein gegeben. So wie die Sonne an einem Ort steht und trotzdem das ganze Universum erleuchtet, so befindet sich der eine kleine spirituelle Funke, die Seele, im Herzen des Körpers, aber erleuchtet den gesamten Körper mit Bewußtsein. Somit ist Bewußtsein der Beweis für das Vorhandensein der Seele, ebenso wie der Sonnenschein und das Licht der Beweis für die Gegenwart der Sonne sind. Wenn die Seele im Körper gegenwärtig ist, ist das Bewußtsein über den gesamten Körper verbreitet, doch sobald die Seele den Körper verläßt, gibt es kein Bewußtsein mehr. Jeder intelligente Mensch kann dies ohne weiteres verstehen. Daher ist Bewußtsein kein Produkt materieller Verbindungen. Es ist das Symptom des Lebewesens. Obwohl das Bewußtsein des Lebewesens eigenschaftsmäßig mit dem höchsten Bewußtsein eins ist, ist es nicht von höchster Natur, da das Bewußtsein eines bestimmten Körpers nicht am Bewußtsein eines anderen Körpers teilhat. Die Überseele aber, die in allen Körpern als Freund der individuellen Seele weilt, ist Sich aller Körper bewußt. Das ist der Unterschied zwischen dem höchsten Bewußtsein und dem individuellen Bewußtsein.</div>		Über das Bewußtsein gibt es verschiedene Theorien. Hier in der ''Bhagavad-gītā'' wird das Beispiel von der Sonne und dem Sonnenschein gegeben. So wie die Sonne an einem Ort steht und trotzdem das ganze Universum erleuchtet, so befindet sich der eine kleine spirituelle Funke, die Seele, im Herzen des Körpers, aber erleuchtet den gesamten Körper mit Bewußtsein. Somit ist Bewußtsein der Beweis für das Vorhandensein der Seele, ebenso wie der Sonnenschein und das Licht der Beweis für die Gegenwart der Sonne sind. Wenn die Seele im Körper gegenwärtig ist, ist das Bewußtsein über den gesamten Körper verbreitet, doch sobald die Seele den Körper verläßt, gibt es kein Bewußtsein mehr. Jeder intelligente Mensch kann dies ohne weiteres verstehen. Daher ist Bewußtsein kein Produkt materieller Verbindungen. Es ist das Symptom des Lebewesens. Obwohl das Bewußtsein des Lebewesens eigenschaftsmäßig mit dem höchsten Bewußtsein eins ist, ist es nicht von höchster Natur, da das Bewußtsein eines bestimmten Körpers nicht am Bewußtsein eines anderen Körpers teilhat. Die Überseele aber, die in allen Körpern als Freund der individuellen Seele weilt, ist Sich aller Körper bewußt. Das ist der Unterschied zwischen dem höchsten Bewußtsein und dem individuellen Bewußtsein.
			</div>

Nadine: Created page with "D34
'''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 13|DREIZEHNTES KA..."

2017-09-06T13:38:04Z

Created page with "D34 <div style="float:left">'''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 13|DREIZEHNTES KA..."

New page

[[Category:DE/Bhagavad-gītā - Kapitel 13‎|D34]]
<div style="float:left">'''[[German - Bhagavad-gītā wie sie ist|Bhagavad-gītā wie sie ist]] - [[DE/BG 13|DREIZEHNTES KAPITEL: Natur, Genießer und Bewußtsein]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=DE/BG 13.33]] '''[[DE/BG 13.33|BG 13.33]] - [[DE/BG 13.35|BG 13.35]]''' [[File:Go-next.png|link=DE/BG 13.35]]</div>
{{RandomImageDE}}

==== VERS 34 ====

<div class="verse">
:''yathā prakāśayaty ekaḥ''
:''kṛtsnaṁ lokam imaṁ raviḥ''
:''kṣetraṁ kṣetrī tathā kṛtsnaṁ''
:''prakāśayati bhārata''
</div>

==== SYNONYME ====

<div class="synonyms">
''yathā'' — wie; ''prakāśayati'' — erleuchtet; ''ekaḥ'' — eins; ''kṛtsnam'' — das ganze; ''lokam'' — Universum; ''imam'' — diese; ''raviḥ'' — Sonne; ''kṣetram'' — der Körper; ''kṣetrī'' — die Seele; ''tathā'' — ebenso; ''kṛtsnam'' — alle; ''prakāśayati'' — erleuchtet; ''bhārata'' — o Nachkomme Bharatas.
</div>

==== ÜBERSETZUNG ====

<div class="translation">
'''O Nachkomme Bharatas, so wie die Sonne allein das ganze Universum erleuchtet, so erleuchtet das eine Lebewesen im Körper den gesamten Körper mit Bewußtsein.'''
</div>

==== ERLÄUTERUNG ====

<div class="purport">
Über das Bewußtsein gibt es verschiedene Theorien. Hier in der ''Bhagavad-gītā'' wird das Beispiel von der Sonne und dem Sonnenschein gegeben. So wie die Sonne an einem Ort steht und trotzdem das ganze Universum erleuchtet, so befindet sich der eine kleine spirituelle Funke, die Seele, im Herzen des Körpers, aber erleuchtet den gesamten Körper mit Bewußtsein. Somit ist Bewußtsein der Beweis für das Vorhandensein der Seele, ebenso wie der Sonnenschein und das Licht der Beweis für die Gegenwart der Sonne sind. Wenn die Seele im Körper gegenwärtig ist, ist das Bewußtsein über den gesamten Körper verbreitet, doch sobald die Seele den Körper verläßt, gibt es kein Bewußtsein mehr. Jeder intelligente Mensch kann dies ohne weiteres verstehen. Daher ist Bewußtsein kein Produkt materieller Verbindungen. Es ist das Symptom des Lebewesens. Obwohl das Bewußtsein des Lebewesens eigenschaftsmäßig mit dem höchsten Bewußtsein eins ist, ist es nicht von höchster Natur, da das Bewußtsein eines bestimmten Körpers nicht am Bewußtsein eines anderen Körpers teilhat. Die Überseele aber, die in allen Körpern als Freund der individuellen Seele weilt, ist Sich aller Körper bewußt. Das ist der Unterschied zwischen dem höchsten Bewußtsein und dem individuellen Bewußtsein.</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=DE/BG 13.33]] '''[[DE/BG 13.33|BG 13.33]] - [[DE/BG 13.35|BG 13.35]]''' [[File:Go-next.png|link=DE/BG 13.35]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

DE/BG 13.34 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

Nadine: Created page with "D34 '''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 13|DREIZEHNTES KA..."

Nadine: Created page with "D34
'''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 13|DREIZEHNTES KA..."