Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

2018-06-26T22:49:33Z

Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

← Older revision		Revision as of 22:49, 26 June 2018
Line 2:		Line 2:
	<div style="float:left">'''[[German - Bhagavad-gītā wie sie ist\|Bhagavad-gītā wie sie ist]] - [[DE/BG 11\|ELFTES KAPITEL: Die universale Form]]'''</div>		<div style="float:left">'''[[German - Bhagavad-gītā wie sie ist\|Bhagavad-gītā wie sie ist]] - [[DE/BG 11\|ELFTES KAPITEL: Die universale Form]]'''</div>
	<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=DE/BG 11.13]] '''[[DE/BG 11.13\|BG 11.13]] - [[DE/BG 11.15\|BG 11.15]]''' [[File:Go-next.png\|link=DE/BG 11.15]]</div>		<div style="float:right">[[File:Go-previous.png\|link=DE/BG 11.13]] '''[[DE/BG 11.13\|BG 11.13]] - [[DE/BG 11.15\|BG 11.15]]''' [[File:Go-next.png\|link=DE/BG 11.15]]</div>
	{{~~RandomImageDE~~}}		{{RandomImage\|German}}

	==== VERS 14 ====		==== VERS 14 ====

			<div class="devanagari">
			:ततः स विस्मयाविष्टो हृष्टरोमा धनञ्जयः ।
			:प्रणम्य शिरसा देवं कृताञ्जलिरभाषत ॥१४॥
			</div>


	<div class="verse">		<div class="verse">
	:tataḥ sa vismayāviṣṭo		:tataḥ sa vismayāviṣṭo
	hṛṣṭa-romā dhanañ-jayaḥ		:hṛṣṭa-romā dhanañ-jayaḥ
	praṇamya śirasā devaṁ		:praṇamya śirasā devaṁ
	kṛtāñjalir abhāṣata		:kṛtāñjalir abhāṣata
	</div>		</div>

Line 17:		Line 23:

	<div class="synonyms">		<div class="synonyms">
	tataḥ — danach; saḥ — er; vismaya-āviṣṭaḥ — von Verwunderung überwältigt; hṛṣṭa-romā — während sich seine Körperhaare aufgrund seiner großen Ekstase sträubten; dhanam-jayaḥ — Arjuna; praṇamya — Ehrerbietungen erweisend; śirasā — mit dem Kopf; devam — der Höchsten Persönlichkeit Gottes; kṛta-añjaliḥ — mit gefalteten Händen; abhāṣata — begann zu sprechen.		''tataḥ'' — danach; ''saḥ'' — er; ''vismaya-āviṣṭaḥ'' — von Verwunderung überwältigt; ''hṛṣṭa-romā'' — während sich seine Körperhaare aufgrund seiner großen Ekstase sträubten; ''dhanam-jayaḥ'' — Arjuna; ''praṇamya'' — Ehrerbietungen erweisend; ''śirasā'' — mit dem Kopf; ''devam'' — der Höchsten Persönlichkeit Gottes; ''kṛta-añjaliḥ'' — mit gefalteten Händen; ''abhāṣata'' — begann zu sprechen.
	</div>		</div>

Line 33:		Line 39:
	Als sich die göttliche Erscheinung offenbarte, änderte sich die Beziehung zwischen Kṛṣṇa und Arjuna sogleich. Zuvor beruhte ihre Beziehung auf Freundschaft, doch nach der Offenbarung bringt Arjuna Kṛṣṇa mit großer Achtung Ehrerbietungen dar und betet mit gefalteten Händen zu Ihm. Er lobpreist die universale Form. Somit wandelt sich Arjunas Beziehung zu Kṛṣṇa von Freundschaft zu Erstaunen. Große Gottgeweihte sehen Kṛṣṇa als das Behältnis aller Beziehungen. Die Schriften sprechen von zwölf grundlegenden Beziehungen, und sie alle sind in Kṛṣṇa zu finden. Es heißt, daß Er der Ozean aller Beziehungen ist, die zwischen zwei Lebewesen, zwischen den Göttern oder zwischen dem Höchsten Herrn und Seinem Geweihten ausgetauscht werden.		Als sich die göttliche Erscheinung offenbarte, änderte sich die Beziehung zwischen Kṛṣṇa und Arjuna sogleich. Zuvor beruhte ihre Beziehung auf Freundschaft, doch nach der Offenbarung bringt Arjuna Kṛṣṇa mit großer Achtung Ehrerbietungen dar und betet mit gefalteten Händen zu Ihm. Er lobpreist die universale Form. Somit wandelt sich Arjunas Beziehung zu Kṛṣṇa von Freundschaft zu Erstaunen. Große Gottgeweihte sehen Kṛṣṇa als das Behältnis aller Beziehungen. Die Schriften sprechen von zwölf grundlegenden Beziehungen, und sie alle sind in Kṛṣṇa zu finden. Es heißt, daß Er der Ozean aller Beziehungen ist, die zwischen zwei Lebewesen, zwischen den Göttern oder zwischen dem Höchsten Herrn und Seinem Geweihten ausgetauscht werden.

	Arjuna wurde von der Beziehung des Erstaunens überwältigt, und in diesem Erstaunen geriet er in Ekstase, obwohl er von Natur aus sehr nüchtern, besonnen und ruhig war; seine Haare sträubten sich, und er brachte dem Höchsten Herrn mit gefalteten Händen Ehrerbietungen dar. Natürlich war es nicht Angst, was Arjuna so bewegte, sondern der Anblick der Wunder des Höchsten Herrn. Die unmittelbare Folge war Verwunderung, die seine natürliche liebevolle Beziehung der Freundschaft überwältigte, und daher reagierte er auf diese Weise.</div>		Arjuna wurde von der Beziehung des Erstaunens überwältigt, und in diesem Erstaunen geriet er in Ekstase, obwohl er von Natur aus sehr nüchtern, besonnen und ruhig war; seine Haare sträubten sich, und er brachte dem Höchsten Herrn mit gefalteten Händen Ehrerbietungen dar. Natürlich war es nicht Angst, was Arjuna so bewegte, sondern der Anblick der Wunder des Höchsten Herrn. Die unmittelbare Folge war Verwunderung, die seine natürliche liebevolle Beziehung der Freundschaft überwältigte, und daher reagierte er auf diese Weise.
			</div>

Nadine: Created page with "D14
'''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 11|ELFTES KAPITEL..."

2017-08-31T21:04:32Z

Created page with "D14 <div style="float:left">'''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 11|ELFTES KAPITEL..."

New page

[[Category:DE/Bhagavad-gītā - Kapitel 11‎|D14]]
<div style="float:left">'''[[German - Bhagavad-gītā wie sie ist|Bhagavad-gītā wie sie ist]] - [[DE/BG 11|ELFTES KAPITEL: Die universale Form]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=DE/BG 11.13]] '''[[DE/BG 11.13|BG 11.13]] - [[DE/BG 11.15|BG 11.15]]''' [[File:Go-next.png|link=DE/BG 11.15]]</div>
{{RandomImageDE}}

==== VERS 14 ====

<div class="verse">
:tataḥ sa vismayāviṣṭo
hṛṣṭa-romā dhanañ-jayaḥ
praṇamya śirasā devaṁ
kṛtāñjalir abhāṣata
</div>

==== SYNONYME ====

<div class="synonyms">
tataḥ — danach; saḥ — er; vismaya-āviṣṭaḥ — von Verwunderung überwältigt; hṛṣṭa-romā — während sich seine Körperhaare aufgrund seiner großen Ekstase sträubten; dhanam-jayaḥ — Arjuna; praṇamya — Ehrerbietungen erweisend; śirasā — mit dem Kopf; devam — der Höchsten Persönlichkeit Gottes; kṛta-añjaliḥ — mit gefalteten Händen; abhāṣata — begann zu sprechen.
</div>

==== ÜBERSETZUNG ====

<div class="translation">
'''Arjuna, der verwirrt und erstaunt war und dessen Haare sich sträubten, neigte daraufhin seinen Kopf, um dem Höchsten Herrn Ehrerbietungen zu erweisen, und mit gefalteten Händen brachte er Ihm Gebete dar.'''
</div>

==== ERLÄUTERUNG ====

<div class="purport">
Als sich die göttliche Erscheinung offenbarte, änderte sich die Beziehung zwischen Kṛṣṇa und Arjuna sogleich. Zuvor beruhte ihre Beziehung auf Freundschaft, doch nach der Offenbarung bringt Arjuna Kṛṣṇa mit großer Achtung Ehrerbietungen dar und betet mit gefalteten Händen zu Ihm. Er lobpreist die universale Form. Somit wandelt sich Arjunas Beziehung zu Kṛṣṇa von Freundschaft zu Erstaunen. Große Gottgeweihte sehen Kṛṣṇa als das Behältnis aller Beziehungen. Die Schriften sprechen von zwölf grundlegenden Beziehungen, und sie alle sind in Kṛṣṇa zu finden. Es heißt, daß Er der Ozean aller Beziehungen ist, die zwischen zwei Lebewesen, zwischen den Göttern oder zwischen dem Höchsten Herrn und Seinem Geweihten ausgetauscht werden.

Arjuna wurde von der Beziehung des Erstaunens überwältigt, und in diesem Erstaunen geriet er in Ekstase, obwohl er von Natur aus sehr nüchtern, besonnen und ruhig war; seine Haare sträubten sich, und er brachte dem Höchsten Herrn mit gefalteten Händen Ehrerbietungen dar. Natürlich war es nicht Angst, was Arjuna so bewegte, sondern der Anblick der Wunder des Höchsten Herrn. Die unmittelbare Folge war Verwunderung, die seine natürliche liebevolle Beziehung der Freundschaft überwältigte, und daher reagierte er auf diese Weise.</div>

<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=DE/BG 11.13]] '''[[DE/BG 11.13|BG 11.13]] - [[DE/BG 11.15|BG 11.15]]''' [[File:Go-next.png|link=DE/BG 11.15]]</div>
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__

DE/BG 11.14 - Revision history

Vanibot: Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists

Nadine: Created page with "D14 '''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 11|ELFTES KAPITEL..."

Nadine: Created page with "D14
'''Bhagavad-gītā wie sie ist - DE/BG 11|ELFTES KAPITEL..."