BN/Prabhupada 0086 - কেন বৈষম্য - Revision history

Soham at 11:02, 2 December 2021

2021-12-02T11:02:04Z

← Older revision		Revision as of 11:02, 2 December 2021
Line 7:		Line 7:
	[[Category:BN-Quotes - in USA]]		[[Category:BN-Quotes - in USA]]
	<!-- END CATEGORY LIST -->		<!-- END CATEGORY LIST -->
	<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- ~~TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS~~ OR ~~VIDEO~~ -->		<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
	{{1080 videos navigation - All Languages\|~~French~~\|FR/Prabhupada 0085 - ~~Cultiver le savoir signifie cultiver le savoir spirituel~~\|0085\|FR/Prabhupada 0087 - ~~Les lois de la nature matérielle~~\|0087}}		{{1080 videos navigation - All Languages\|Bengali\|BN/Prabhupada 0085 - জ্ঞান সংস্কৃতির অর্থ আধ্যাত্মিক জ্ঞান\|0085\|BN/Prabhupada 0087 -জড় প্রকৃতির নিয়ম\|0087}}
	<!-- END NAVIGATION BAR -->		<!-- END NAVIGATION BAR -->
	<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->		<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 18:		Line 18:

	<!-- BEGIN VIDEO LINK -->		<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
	{{youtube_right\|HwJvXLJKUYg\|কেন ~~অমিল আছে~~<br />- Prabhupāda 0086}}		{{youtube_right\|HwJvXLJKUYg\|কেন বৈষম্য?<br />- Prabhupāda 0086}}
	<!-- END VIDEO LINK -->		<!-- END VIDEO LINK -->

Line 30:		Line 30:

	<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->		<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
	কেন আমরা অনেক আলাদা ব্যক্তিত্ব খুঁজে পাই? যদি ~~এটি একটি~~ কফ,পিত্ত এবং বায়ু্র সংমিশ্রণ হয়, তাহলে কেন তারা এক নয়? সুতরাং তারা এই ~~জ্ঞান অনুশীলন~~ করে না। কেন ~~তারা অসাদৃশ্য~~? একজন মানুষ কোটিপতি ~~হিসাবে~~ জন্মগ্রহণ করেন; আরেকজন মানুষ জন্ম নেয়, সে এমনকি দিনে দুইবার পূর্ণ খাবারও পায় না, যদিও সে খুব কঠিন ~~লড়াই~~ করছেন। কেন এই বৈষম্য? কেন একজনকে এই ধরনের অনুকূল অবস্থার মধ্যে রাখা হয়? কেন ~~অন্যজন~~ নয়? সুতরাং কর্মের আইন ~~আছে~~, ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য। ~~আর এটাই~~ জ্ঞান, সেইজন্য ~~ঈশপনিশদে~~ বলা হয়েছে যে ~~অন্যাদ ইবাহুর~~ বিদ্যয়া ~~অন্যাদ~~ আহুর ~~অবিদ্যয়া ।~~ যারা ~~অজ্ঞ~~ , তারা একটি আলাদা ধরনের জ্ঞানের ~~অগ্রগতি অনুশীলন করে~~, ~~এবং~~ যাদের মধ্যে জ্ঞান আছে, তারা অন্যভাবে ~~অনুশীলন করে।~~ সাধারন ~~লোক , তারা~~ আমাদের কাজ পছন্দ করে ~~না, কৃষ্ণভাবনামৃত,~~ তারা অবাক ~~হয়।~~ গর্গমুনি কালকে ~~সন্ধ্যেবেলায়~~ আমাকে বলছিল যে, মানুষরা জিজ্ঞাসা করে , তোমরা কোথা থেকে এত টাকা পাও? তোমরা অনেক গাড়ি কিনছ এবং অনেক চার্চের সম্পত্তি কিনছ, ~~এবং~~ পঞ্চাশ ষাটজন লোককে ~~প্রত্যহ প্রতিপালন করছো~~ আনন্দ ~~করছো~~, কি ব্যাপার (হাসি) তারা অবাক হয়ে ~~যায়, এবং~~ আমরা অবাক হই কেন এই ~~রাস্কেল্গুলো~~ .. এত কঠোর পরিশ্রম করে শুধুমাত্র উদরপূর্তির জন্য। সুতরাং ~~ভগবদগীতাতে~~ বলা হয়েছে, যা নিশা ~~সর্বভুতানাম~~ তস্যাং ~~জাগ্রতি সংযমী।~~ আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এই লোকগুলি ঘুমাচ্ছে, ~~এবং~~ তারা দেখছে যে আমরা ~~টাইম~~ নষ্ট করছি। এটা বিপরীত ~~দেখা~~, কেন ? ~~কারন~~ তাদের ~~কার্যের লাইন~~ আলাদা, আমাদের ~~কার্যের লাইন~~ আলাদা। এখন ~~একটি~~ বুদ্ধিমান মানুষের দ্বারা আমাদের সিদ্ধান্ত নিতে হবে , যার কার্যকলাপ প্রকৃতপক্ষে সঠিক। এই ব্যাপারটি বৈদিক শাস্ত্রে খুব সুন্দরভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এখানে আরেকটি , যেমন এই ~~ঈশপনিশদ~~ , ~~ওখানে~~ আরেকটি আছে ~~উপনিশদ~~, গর্গ ~~উপনিশদ। তাই এটা একটা~~ স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যে আলোচনা, খুব ~~শিক্ষনীয়।~~ স্বামী স্ত্রীকে শেখাচ্ছে। এতৎ বিদিত্বা যে প্রয়াতি স এব ~~ব্রাহ্মন গার্গি।~~ এতৎ অবিদিত্বা যে প্রয়াতি স এব ~~কৃপন।~~ এই বাস্তব ~~জ্ঞানের~~ সংস্কৃতি , ~~একজন~~ যে ... প্রত্যেকে জন্ম গ্রহণ করে এবং প্রত্যেকে ~~মৃত্যুবরন~~ করে। এটি সম্পর্কে কোন আলাদা মতামত নেই। আমরা মারা যাব এবং তারা মারা যাবে। তারা বলতে পারে যে , তোমরা জন্ম,মৃত্যু,~~জড়া~~ এবং ব্যাধির চিন্তা করছ। ~~সুতরাং~~ তোমরা ~~মনে করো~~ যে , ~~কারন~~ তোমরা কৃষ্ণ ভাবনামৃত ~~জ্ঞান~~ অনুশীলন করছ, তোমরা প্রকৃতির এই চারটি ~~নীতির আক্রমণের~~ থেকে ~~মুক্ত হবে~~? " না। এটা ~~আসলে~~ নয়। ~~ঘটনাটি হচ্ছে~~ , গর্গ ~~উপনিশদে~~ বলা হয়েছে এতৎ বিদিত্বা য প্রয়াতি। ~~একজন এই শরীরকে তুল্যমুল্য বস্তু~~ জানার পর ~~সে কি হয়~~, স এব ~~ব্রাহ্মন~~, ~~সে হয় ব্রাহ্মন। ব্রাহ্মন~~... আমরা তোমাদের পবিত্র ~~উপবিত~~ প্রদান ~~করি।~~ কেন? শুধু বোঝার চেষ্টা ~~কর জীবনের রহস্য কি~~ । ~~এটাই ব্রাহ্মন। বিজানত।~~ আমরা এই ~~শ্লোক~~ পড়েছি, ~~বিজানত। একজন এই শরীরকে মুল্যহীন বস্তু~~ জানার পর ~~যেমন তারা~~, ~~সে ব্রাহ্মন।~~		কেন আমরা অনেক আলাদা ব্যক্তিত্ব খুঁজে পাই? যদি তারা কফ, পিত্ত এবং বায়ু্র সংমিশ্রণ হয়, তাহলে কেন তারা সমান নয়? সুতরাং তারা এই জ্ঞানকে বিকশিত করে না। কেন এমন বৈষম্য? একজন মানুষ কোটিপতি হয়ে জন্মগ্রহণ করেন; আরেকজন মানুষ জন্ম নেয়, সে এমনকি দিনে দুইবার পূর্ণ খাবারও পায় না, যদিও সে খুব কঠিন পরিশ্রম করছেন। কেন এই বৈষম্য? কেন একজনকে এই ধরনের অনুকূল অবস্থার মধ্যে রাখা হয়? আরেকজনকে কেন নয়? সুতরাং কর্মের আইন রয়েছে, ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য।

			এই হচ্ছে জ্ঞান, সেইজন্য ঈশোপনিষদে বলা হয়েছে যে অন্যদ এবাহুর বিদ্যয়া অন্যদ আহুর অবিদ্যয়া। যারা অজ্ঞানতার মধ্যে রয়েছে, তারা একটি আলাদা ধরনের জ্ঞানের উন্নয়নের জন্য চর্চা করছে, আর যাদের মধ্যে জ্ঞান আছে, তারা অন্যভাবে চর্চা করছে। সাধারন লোকেরা আমাদের কৃষ্ণভাবনামৃতের কাজ পছন্দ করে না। তারা অবাক হয়ে যায়। গর্গমুনি কালকে সন্ধ্যাবেলায় আমাকে বলছিল যে, মানুষরা জিজ্ঞাসা করে, "তোমরা কোথা থেকে এত টাকা পাও? তোমরা অনেক গাড়ি কিনছ এবং অনেক চার্চের সম্পত্তি কিনছ, আর পঞ্চাশ ষাটজন লোককে রোজ ভরণপোষণ করছ, আনন্দ করছ, কি ব্যাপার?" (হাসি) তারা অবাক হয়ে যায়। আর আমরা অবাক হই কেন এই বদমাশগুলো... এত কঠোর পরিশ্রম করে শুধুমাত্র উদরপূর্তির জন্য। সুতরাং ভগবদ্গীতায় বলা হয়েছে, যা নিশা সর্বভূতানাং তস্যাং জাগর্তি সংযমী ([[Vanisource:BG 2.69 (1972)\|ভগবৎ গীতা 2.69]])। আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এই লোকগুলি ঘুমাচ্ছে, আর তারা দেখছে যে আমরা আমাদের সময় নষ্ট করছি। এটা বিপরীত দৃষ্টিকোন, কেন? কারণ তাদের কর্মপদ্ধতি আলাদা, আমাদের কর্মপদ্ধতি আলাদা। এখন একজন বুদ্ধিমান মানুষের দ্বারা আমাদের সিদ্ধান্ত নিতে হবে, যার কার্যকলাপ প্রকৃতপক্ষে সঠিক।

			এই ব্যাপারটি বৈদিক শাস্ত্রে খুব সুন্দরভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এখানে আরেকটি, যেমন এই ঈশোপনিষদ আছে , এরকম আরেকটি উপনিশদ আছে , গর্গ উপনিষদ। এটি হচ্ছে একজন স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যে আলোচনা, খুব শিক্ষণীয়\। স্বামী স্ত্রীকে শেখাচ্ছে। এতৎ বিদিত্বা যঃ প্রয়াতি স এব ব্রাহ্মণ গার্গী। এতৎ অবিদিত্বা যঃ প্রয়াতি স এব কৃপণা। এই জ্ঞানের বাস্তব সংস্কৃতি, যে কেউ... প্রত্যেকে জন্ম গ্রহণ করে এবং প্রত্যেকে মৃত্যুবরণ করে। এটি সম্পর্কে কোন আলাদা মতামত নেই। আমরা মারা যাব এবং তারা মারা যাবে। তারা বলতে পারে যে, তোমরা জন্ম,মৃত্যু,জরা এবং ব্যাধির চিন্তা করছ। তো তোমরা কি বলতে চাচ্ছ যে, যেহেতু তোমরা কৃষ্ণ ভাবনামৃত জ্ঞানের অনুশীলন করছ, তাই তোমরা প্রকৃতির এই চারটি নিয়মের আক্রমণ থেকে মুক্তি পাবে?" না। এটা তথ্য নয়। তথ্য এটাই, গর্গ উপনিষদে বলা হয়েছে এতৎ বিদিত্বা যঃ প্রয়াতি। যিনি এটা জানার পর দেহ ত্যাগ করেন যে তিনি কে, স এব ব্রাহ্মণ, তিনি ব্রাহ্মণ। ব্রাহ্মণ...আমরা তোমাদের পবিত্র উপবীত প্রদান করছি। কেন? তোমরা শুধু জীবনের রহস্যটা কি সেটা বোঝার চেষ্টা কর। এটাই ব্রাহ্মণ । বিজানতঃ। আমরা এই শ্লোকে পড়েছি, বিজানতঃ। যিনি সবকিছু যর্থার্থ রূপে জানার পর এই দেহকে ত্যাগ করেন, তিনি ব্রাহ্মণ।
	<!-- END TRANSLATED TEXT -->		<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Iswaraj: Created page with " Category:1080 Bengali Pages with Videos Category:Prabhupada 0086 - in all Languages Category:BN-Quotes - 1970 Category:BN-Quotes - L..."

2018-01-14T06:13:41Z

Created page with " Category:1080 Bengali Pages with Videos Category:Prabhupada 0086 - in all Languages Category:BN-Quotes - 1970 Category:BN-Quotes - L..."

New page

[[Category:1080 Bengali Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0086 - in all Languages]]
[[Category:BN-Quotes - 1970]]
[[Category:BN-Quotes - Lectures, Isopanisad]]
[[Category:BN-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:BN-Quotes - in USA]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0085 - Cultiver le savoir signifie cultiver le savoir spirituel|0085|FR/Prabhupada 0087 - Les lois de la nature matérielle|0087}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Why there are dissimilarities? One man is born millionaires; another man is born, he cannot even have full meals twice a day, although he's struggling very hard. Why this discrimination|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|HwJvXLJKUYg|কেন অমিল আছে<br />- Prabhupāda 0086}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/700514IP.LA_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Sri Isopanisad, Mantra 9-10 -- Los Angeles, May 14, 1970|Sri Isopanisad, Mantra 9-10 -- Los Angeles, May 14, 1970]]'''



কেন আমরা অনেক আলাদা ব্যক্তিত্ব খুঁজে পাই? যদি এটি একটি কফ,পিত্ত এবং বায়ু্র সংমিশ্রণ হয়, তাহলে কেন তারা এক নয়? সুতরাং তারা এই জ্ঞান অনুশীলন করে না। কেন তারা অসাদৃশ্য? একজন মানুষ কোটিপতি হিসাবে জন্মগ্রহণ করেন; আরেকজন মানুষ জন্ম নেয়, সে এমনকি দিনে দুইবার পূর্ণ খাবারও পায় না, যদিও সে খুব কঠিন লড়াই করছেন। কেন এই বৈষম্য? কেন একজনকে এই ধরনের অনুকূল অবস্থার মধ্যে রাখা হয়? কেন অন্যজন নয়? সুতরাং কর্মের আইন আছে, ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য। আর এটাই জ্ঞান, সেইজন্য ঈশপনিশদে বলা হয়েছে যে অন্যাদ ইবাহুর বিদ্যয়া অন্যাদ আহুর অবিদ্যয়া । যারা অজ্ঞ , তারা একটি আলাদা ধরনের জ্ঞানের অগ্রগতি অনুশীলন করে, এবং যাদের মধ্যে জ্ঞান আছে, তারা অন্যভাবে অনুশীলন করে। সাধারন লোক , তারা আমাদের কাজ পছন্দ করে না, কৃষ্ণভাবনামৃত, তারা অবাক হয়। গর্গমুনি কালকে সন্ধ্যেবেলায় আমাকে বলছিল যে, মানুষরা জিজ্ঞাসা করে , তোমরা কোথা থেকে এত টাকা পাও? তোমরা অনেক গাড়ি কিনছ এবং অনেক চার্চের সম্পত্তি কিনছ, এবং পঞ্চাশ ষাটজন লোককে প্রত্যহ প্রতিপালন করছো আনন্দ করছো, কি ব্যাপার (হাসি) তারা অবাক হয়ে যায়, এবং আমরা অবাক হই কেন এই রাস্কেল্গুলো .. এত কঠোর পরিশ্রম করে শুধুমাত্র উদরপূর্তির জন্য। সুতরাং ভগবদগীতাতে বলা হয়েছে, যা নিশা সর্বভুতানাম তস্যাং জাগ্রতি সংযমী। আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এই লোকগুলি ঘুমাচ্ছে, এবং তারা দেখছে যে আমরা টাইম নষ্ট করছি। এটা বিপরীত দেখা, কেন ? কারন তাদের কার্যের লাইন আলাদা, আমাদের কার্যের লাইন আলাদা। এখন একটি বুদ্ধিমান মানুষের দ্বারা আমাদের সিদ্ধান্ত নিতে হবে , যার কার্যকলাপ প্রকৃতপক্ষে সঠিক। এই ব্যাপারটি বৈদিক শাস্ত্রে খুব সুন্দরভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এখানে আরেকটি , যেমন এই ঈশপনিশদ , ওখানে আরেকটি আছে উপনিশদ, গর্গ উপনিশদ। তাই এটা একটা স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যে আলোচনা, খুব শিক্ষনীয়। স্বামী স্ত্রীকে শেখাচ্ছে। এতৎ বিদিত্বা যে প্রয়াতি স এব ব্রাহ্মন গার্গি। এতৎ অবিদিত্বা যে প্রয়াতি স এব কৃপন। এই বাস্তব জ্ঞানের সংস্কৃতি , একজন যে ... প্রত্যেকে জন্ম গ্রহণ করে এবং প্রত্যেকে মৃত্যুবরন করে। এটি সম্পর্কে কোন আলাদা মতামত নেই। আমরা মারা যাব এবং তারা মারা যাবে। তারা বলতে পারে যে , তোমরা জন্ম,মৃত্যু,জড়া এবং ব্যাধির চিন্তা করছ। সুতরাং তোমরা মনে করো যে , কারন তোমরা কৃষ্ণ ভাবনামৃত জ্ঞান অনুশীলন করছ, তোমরা প্রকৃতির এই চারটি নীতির আক্রমণের থেকে মুক্ত হবে? " না। এটা আসলে নয়। ঘটনাটি হচ্ছে , গর্গ উপনিশদে বলা হয়েছে এতৎ বিদিত্বা য প্রয়াতি। একজন এই শরীরকে তুল্যমুল্য বস্তু জানার পর সে কি হয়, স এব ব্রাহ্মন, সে হয় ব্রাহ্মন। ব্রাহ্মন... আমরা তোমাদের পবিত্র উপবিত প্রদান করি। কেন? শুধু বোঝার চেষ্টা কর জীবনের রহস্য কি । এটাই ব্রাহ্মন। বিজানত। আমরা এই শ্লোক পড়েছি, বিজানত। একজন এই শরীরকে মুল্যহীন বস্তু জানার পর যেমন তারা, সে ব্রাহ্মন।