https://dev.vanipedia.org/w/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=YasodaJivanVanipedia - User contributions [en]2026-06-12T15:28:30ZUser contributionsMediaWiki 1.45.3https://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=HI/660821_-_%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D_%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3_%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C_%E0%A4%95%E0%A5%8B_%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%A4_%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0,_%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%82_%E0%A4%AF%E0%A5%89%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95&diff=414298HI/660821 - श्रीपाद् नारायण महाराज को लिखित पत्र, न्यू यॉर्क2018-12-23T08:23:39Z<p>YasodaJivan: Created page with "Category:HI/1947 a 1964 - Cartas de Srila Prabhupada Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas desde India Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas..."</p>
<hr />
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<div div style="float:right"><br />
'''<big>[[Vanisource:471021 - Letter to Aska Distillery written from Calcutta|Original Vanisource page in English]]</big>'''<br />
</div><br />
{{RandomImage}}<br />
21 अगस्त, 1966,<br />
<br />
<br />
26 सेकेन्ड ऐवेन्यू - बी1<br /><br />
न्यू यॉर्क, एन वाय 10003 USA<br /><br />
फोन: 212-674-7428<br />
<br />
श्रीपाद् नारायण महाराज,<br />
<br />
कृपया मेरे दण्डवत् स्वीकार कीजिए व मेरे आशीर्वाद भी लीजिए। <br />
<br />
मैं सोचता हूँ कि अब आप मुझे भूल रहे हैं। मैं तो आपको कभी भी नहीं भूलूंगा, पर मैं देख रहा हूँ कि आप मुझे भूल रहे हैं। आप कैसे हैं। मैं आशा करता हूँ कि आप सब प्रकार से कुशल हैं। अब मैं उपरोक्त पते पर रह रहा हूँ। मुझे लगता है कि सितम्बर के मध्य में मेरा वीज़ा समाप्त हो जाएगा। यदि सरकार अनुमति देती है, तो मैं उसकी अवधि बढ़वाने का प्रयास करुंगा। यहां बहुत अच्छा प्रचार चल रहा है। अमरीकी युवक बहुत सुन्दरता से हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे का जप कर रहे हैं। वे सस्वर कीर्त्तन कर रहे हैं। वे उत्सुकता के साथ गीता व भागवत् सिद्धान्त का श्रवण कर रहे हैं। वे सभी बुरी आदतों का त्याग करके, सदाचार का पालन कर रहे हैं। साथ ही वे महाप्रभु का महाप्रसाद भी ग्रहण कर रहे हैं। ऐसा करने से उनका जीवन सफल बन रहा है(दन्यति धन्य)। जब वे अपने हाथ उठाकर कीर्त्तन करते हैं, तो मुझे भक्तिविनोद ठाकुर की भविष्यवाणी का स्मरण हो आता है और मैं बहुत प्रसन्न हो जाता हूँ। श्रील भक्तिवेनोद ठाकुर ने बड़ी उत्कंठा के साथ लिखा था कि, कब वह दिन आएगा, जब युरोपीय व अमरीकी गोरे लोग, अन्य सभी के साथ मिलकर, उच्च स्वर में महाप्रभु के कीर्त्तन का गान करेंगे। तो अब मैं देख सकता हूँ कि वह दिन आ गया है। <br />
<br />
मैं इसके लिए अपना पूरा प्रयास कर रहा हूँ। मैं आपकी सहायता के लिए प्रार्थना भी कर रहा हूँ और उसके साथ यह सुगम हो जाएगा। यदि ये मुझे अनुमति दे देते हैं और मैं यहां पर अधिक अवधि के लिए रह जाता हूँ, तो कृपया निम्नलिखित वस्तुएं भिजवा दीजिएगा। आपकों अवश्य ही इन वस्तुओं को क्रय करना एवं बांधना होगा। मथुरा स्टेशन से इनकी बुकिंग कीजिएगा। यदि जैसे मैं आपको लिख रहा हूँ, उस प्रकार आप जिम्मेदारी लेते हैं तो आपको खरीददारी करके इस सबको बांधना होगा। कितने रुपए लगेंगे, यह बताते हुए आपका पत्र प्राप्त होने पर मैं आपको रुपए भेज दूंगा।<br />
<br />
1) एक हाथ लंबी राधा-कृष्ण विग्रह की धातु की जोड़ी(16 इंच)<br />
<br />
2) बहुत सुन्दर पोशाक, आभूषण, मुकुट। तीन जोड़े।<br />
<br />
3) नवद्वीप से, उच्च कोटी के, दस जोड़े करताल।<br />
<br />
4) तीन बढ़िया मृदंग<br />
<br />
5) एक ताम्बूरा <br />
<br />
6) उच्च कोटी का एक हार्मोनियम<br />
<br />
7) पचास हरिनाम मालाएं, कण्ठी मालाएं व माला झोलियां<br />
<br />
8) सत् क्रिया सार दीपिका की एक पुस्तक(गोपाल भट्ट गोस्वामी व सनातन गोस्वामी कृत)<br />
<br />
यदि आप कोई ऐसा व्यक्ति ढ़ूंढ़ पाएं जो मृदंग बजाने में दक्ष हो और यदि वह यहां आना चाहे, तो आप चाहें तो तो उसे यहां आने को कह सकते हैं। यदि वह राज़ी हो जाए, तो कृपया उसे मेरा पता दे दीजिएगा।<br />
<br />
मुझे बताएं कि इस सब का क्या मूल्य है और सामान बंधवाने का क्या खर्च है। मैं आपको वह राशि भेज दूंगा। जैसे ही मुझे आपका पत्र प्राप्त होगा, मैं आपको धन भेज दूंगा। तो मुझे आशा है कि इस बार भी आप मुझे वह सबकुछ भेज देंगे जो मुझे चाहिए और मेरे प्रयास की सहायता करेंगे। मैंने आपसे इतनी सहायता ली है और मैं अनुरोध करता हूँ कि इस बार भी आप इस प्रचार कार्य में मेरी सहायता करेंगे। मैं आपका बहुत आभारी रहुंगा। विग्रह मथुरा अथया वृंदावन से खरीदे जाने चाहिएं। यदि संभव हो तो खोल(मृदंग) एवं करताल नवद्वीप से खरीदे जाने चाहिएं। फिर कलकत्ता से मेरा एजेन्ट इन्हें भिजवा सकता है। मैं जानता हूँ कि इससे कुछ असुविधा होगी। किन्तु मैं जानता हूँ कि आप ये भिजवा देंगे। यह पत्र मिलने पर आपका मुझे अपना उत्तर अवश्य ही देना होगा। मैं ठीक हूँ।<br />
<br />
ए.सी.भक्तिवेदान्त स्वामी</div>YasodaJivanhttps://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=HI/660716_-_%E0%A4%AE%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A4%B2%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%89%E0%A4%AF_%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80_%E0%A4%95%E0%A5%8B_%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%A4_%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0,_%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%82_%E0%A4%AF%E0%A5%89%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95&diff=414293HI/660716 - मंगलनिलॉय ब्रह्मचारी को लिखित पत्र, न्यू यॉर्क2018-12-23T08:14:37Z<p>YasodaJivan: Created page with "Category:HI/1947 a 1964 - Cartas de Srila Prabhupada Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas desde India Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas..."</p>
<hr />
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<div div style="float:right"><br />
'''<big>[[Vanisource:471021 - Letter to Aska Distillery written from Calcutta|Original Vanisource page in English]]</big>'''<br />
</div><br />
<br />
{{LetterScan|660716 - Letter to Mangalaniloy Brahmacari.png|Letter to Mangalaniloy Brahmacari}}<br />
<br />
26 सेकेन्ड ऐवेन्यू अपार्टमेन्ट ''[अस्पष्ट]''<br><br />
न्यू यॉर्क एन.वाय. 10003<br><br />
फोन:212/674-7428<br><br />
16 जुलाई, 1966,<br />
<br />
मेरे प्रिय ब्रह्मचारी मंगलनिलॉय,<br />
<br />
मैं तुम्हारे 8 तारीख के पत्र के लिए तुम्हारा धन्यवाद करता हूँ और मैंने उसे पढ़ लिया है। कृपया उपरोक्त मेरे पते में हुए बदलाव पर ध्यान देना। मैं मकान के किराए के संदर्भ में और जोखिम उठा लिया है। मैं मि. मुर्रे को $100.00 अदा कर रहा था, लेकिन मैं स्वतंत्र नहीं था। यहां पर किराया $200.00 प्रति माह है, किन्तु मैं पूर्णतः स्वतंत्र हूँ और मैंने टेलीफ़ोन भी लगवा लिया है। मेरा लेक्चर कक्ष भूमितल पर है और कमरा प्रथम तल पर। यह सेकिन्ड ऐवन्यु, न्यु यॉर्क नगर की दस सबसे लंबी सड़कों में से है।<br />
<br />
मन्दिर परियोजना के मामले में मुझे अमरीका में भारतीय दूतावास से यह उत्तर प्राप्त हुआ है (दिनांक 11 जुलाई, 1966) “भारत सरकार के वित्त मंत्रालय से विदेशी मुद्रा प्राप्ति के लिए किए गए निवेदन के संदर्भ में हम आपको बताना चाहेंगे कि विदेशी मुद्रा पर लागू मौजूदा सख्ती के चलते, आपकी प्रार्थना रद्द की जाती है। शायद आप आवश्यक राशि, अमरीका वासियों से प्राप्त कर सकेंगे।“<br />
<br />
तो अब बहस समाप्त हो चुकी है और अब किसी की सहायता की आवश्यकता नहीं है। प्रचार कार्य के अपने प्रयासों में हम सर्वदा सफलता प्राप्त नहीं कर पाते। किन्तु ये असफलताएं कभी भी हास्यास्पद नहीं कहलाई जा सकतीं। जगाई व मधाई को परिवर्तित करने के अपने पहले प्रयास में तो स्वयं भगवान नित्यानन्द ने भी असफल हो जाने का अभिनय किया था। यहां तक की वे तो व्यक्तिगत रूप से घायल भी हुए थे। लेकिन वह प्रयास किसी भी अवस्था में हास्यास्पद नहीं था। वह पूरा प्रकरण दिव्य व उसमें भाग लेने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए ख्यातिकर था।<br />
<br />
हालांकि अमरीका में भारतीय निवासियों से धन जुटा पाना बहुत कठिन है। मेरे अनुयायियों में से 99 प्रतिशत अमरीकी हैं। किन्तु भारत सरकार ने मुझसे लिखित वचन लिया है कि मैं अमरीका वासियों से कोई राशि नहीं जुटाऊंगा। अर्थात् यदि मुझे इसके लिए अनुमति प्राप्त नहीं हो जाती है, तो मुझे निराशा के साथ भारत लौटकर, अपने जीवन के बचे-खुचे दिन वृंदावन में शान्ति के साथ व्यतीत करने होंगे।<br />
<br />
झांसी के जिस मामले का ज़िक्र तुम्हारे गुरु महाराज ने किया है, उसके संदर्भ में मैं तुम्हें बतला दूँ कि, भवन का मालिक उस सम्पत्ति को किसी एक व्यक्ति के हाथ में नहीं देना चाहता था। इसलिए मैंने लीग ऑफ़ डिवोटीज़ नामक एक सोसाइटी रजिस्टर करवाई और तुम्हारे गुरु महाराज को उसके सर्वेसर्वा के रूप में शामिल होने का न्यौता भेजा। पर चूंकि वे उस समय कुन्ज-दा के साथ थे, तो उन्होंने वह सम्पत्ति अपने व कुन्ज-दा के मिले-जुले नाम पर प्राप्त करनी चाही। इस पर मैं शान्त हो गया और पूरी योजना को त्याग चला। अब हमें इन बीती बातों को भुला कर अपनी वर्तमान ज़िम्मेवारी पर आगे बढ़ना चाहिए।<br />
मेरी आगे की गतिविधियां भारतीय दूतावास के उत्तर पर निर्भर करेंगी, जिनसे मैंने अमरीका वसियों से धन जुटाने की अनुमति मांगी है। उनसे उत्तर प्राप्त होने पर मैं तुम्हें सूचित करुंगा। <br />
<br />
आशा करता हूँ कि तुम ठीक हो। तुम कलकत्ता कब लौट रहे हो?<br />
<br />
स्नेहपूर्वक तुम्हारा,<br />
<br />
(आद्याक्षरित)<br />
<br />
ए.सी.भक्तिवेदान्त स्वामी</div>YasodaJivanhttps://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=HI/660204_-_%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D_%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5_%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C_%E0%A4%95%E0%A5%8B_%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%A4_%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0,_%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%82_%E0%A4%AF%E0%A5%89%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95&diff=413394HI/660204 - श्रीपाद् तीर्थ महाराज को लिखित पत्र, न्यू यॉर्क2018-12-10T14:04:43Z<p>YasodaJivan: Created page with "Category:HI/1966 - Cartas de Srila Prabhupada Category:HI/1966 - Conferencias, Conversaciones y Cartas de Srila Prabhupada Category:HI/1966-02 - Conferencias y C..."</p>
<hr />
<div>[[Category:HI/1966 - Cartas de Srila Prabhupada ]]<br />
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<div div style="float:right"><br />
'''<big>[[Vanisource:660204 - Letter to Teertha Maharaj written from New York|Original Vanisource page in English]]</big>'''<br />
</div><br />
<br />
{{LetterScan|660204 - Letter to Teertha Maharaj page1.png|Letter to Tirtha Maharaj (page 1 of 2)}}<br />
{{LetterScan|660204 - Letter to Teertha Maharaj page2.png|Letter to Tirtha Maharaj (page 2 of 2)}}<br />
<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />
<br />
<br />
<div class="clear:both"></div><br />
कैम्प:100 वेस्ट 72वीं स्ट्रीट <br /><br />
स्टूडियो 501 <br /> <br />
न्यू यॉर्क एन.वाय.10023<br />
<br />
मेरे प्रिय श्रीपाद तीर्थ महाराज,<br />
<br />
कृपया मेरे विनीत दंडवत् स्वीकार कीजिए। मुझे आपका दिनांक 1 का पत्र मिला और मैं यह जान कर हर्षित हूँ कि आप दानकर्त्ता का पत्र प्राप्त होते ही ऐक्सचेंज सेंक्शन प्राप्त कर लेंगे। यह दानकर्त्ता भारत के एक धनाढ्य व्यापारी हैं और जैसा आपने कहा था मैं आपको जे.के. ऑर्गनाइज़ेशन के श्री पदमपत सिंहानिया, कमला टॉवर, कानपुर का दिनांक 14 जनवरी, 1966 का पत्र जोकि स्वतः सिद्ध है, संलग्न भेज रहा हूँ। मुझे लगता है कि आप स्वयं भी इन सज्जन को जानते होंगे और ये न्यू यॉर्क में श्री श्री राधा कृष्ण के लिए भव्य मन्दिर निर्माण हेतु कोई भी राशि लगाने में सक्षम हैं। सिंहानिया परिवार, परम्परागत रूप से द्वारिकाधीश का भक्त रहा है और इसीलिए भगवान की इस दिव्य सेवा के लिए ये बिलकुल उपयुक्त हैं। श्रील प्रभुपाद स्वयं न्यू यॉर्क, लंदन, टोक्यो इत्यादि विदेशी महानगरों में ऐसे मन्दिरों के निर्माण कराना चाहते थे और 1922 में उल्टाडिंगी में उनसे प्रथम भेंट के समय मेरी उनसे बात हुई थी। अब मेरे पास एक अवसर है कि उनकी दिव्य आज्ञा का पालन करूं और चूँकि आप श्रील प्रभुपाद के सबसे अग्रणी एवं प्रिय शिष्य हैं और वास्तव में उनकी सेवा में जुटे हैं, इसीलिए मैं केवल आपकी कृपा और दया चाहता हूँ कि यह प्रयास सफल हो। सबकुछ तैयार है, भवन तैयार है, दानकर्त्ता तैयार है और मैं मौके पर सविनय सेवा में तत्पर हूँ। अब बस आपको ही कृष्णकृपाश्रीमूर्ति के सबसे प्यारे शिष्य होने के नाते, इसे अन्तिम रूप देना है। मुझे लगता है कि श्रील प्रभुपाद चाहते हैं कि मुझ अकिंचन द्वारा किये जा रहे इतने बड़े प्रयास में आपकी महत्त्वपूर्ण सेवा भी आकर मिले। <br />
<br />
इसीलिए कृपया इसपर तुरन्त कार्यवाई कीजिए और यदि आवश्यक हो तो आप स्वयं जा कर डा. राधा कृष्ण से भेंट कीजिए। क्योंकि उन्हें गौड़ीय मठ के कार्यकर्ताओं से सहानुभूति है, कारण कि उन्हें ज्ञात है कि ये भक्त निष्ठा के साथ पूरे विश्व को पुनः आध्यात्मिक बनाने के प्रयास में जुटे हैं। मैं भी उनसे व्यक्तिगत रूप से परिचित हूँ लेकिन भारत से बाहर होने के कारण मेरा उनसे मिल पाना संभव नहीं है।<br />
जैसा कि आपको श्री पदमपत सिंहानिया के संलग्न पत्र से ज्ञात हो ही जाएगा, वे इस प्रयोजन में कोई भी राशि व्यय करने को तत्पर हैं, तो आप बड़ी से बड़ी राशि का सैंक्शन प्राप्त कर सकते हैं। कमसे कम दस लाख रुपए का।<br />
<br />
जहां तक यहां मन्दिर के संचालन हेतु कार्यकर्ताओं की बात है, आप उसकी बिलकुल चिन्ता न करें। मेरे पास पहले से ही कुछ अमरीकी युवक हैं जो पूर्णतः शाकाहारी हैं। इसके अलावा भी, यहां पर अनेक भारतीय छात्र हैं और मैं भारतीय एवं अमरीकी, दोनों में से सदस्य बना सकता हूँ। मूझे इसका पूरा विश्वास है। मैं यहां पर कल शाम के समय हुई एक घटना का उदाहरण देना चाहुंगा। मैंने स्वयं की कीर्तन करते हुए कुछ रिकॉर्डिंग की हैं। ऐसी एक रिकॉर्डिंग चलाई जाने पर श्रोतागण पूर्णतः मंत्रमुग्ध हो गए, जबकि मेरी भाषा का एक भी शब्द उनकी समझ में नहीं आ रहा था। इसीलिए मुझे श्रील हरीदास ठाकुर के कथन पर पूरा विश्वास है कि भगवान चैतन्य के हरीनाम की दिव्य ध्वनि पशु-पक्षियों पर भी प्रभाव डाल सकती है। निस्संदेह ही ये अमरीकी मांसाहार के आदी हैं लेकिन मुझे विश्वास है कि क्योंकि ये निष्कपट भाव से प्रशिक्षित होना चाहते हैं, इसलिए अवश्य ही ये हमारे स्तर तक लाए जा सकते हैं। जब न्यूयॉर्क में हमारा सुव्यवस्थित संस्थान स्थापित होगा, तब यह सब व्यवहारात्मक रूप से संभव हो पाएगा। यदि भारत से कुछ योग्य-शिक्षित कार्यकर्ता भिजवाना संभव हो तो ठीक है, अथवा श्रील प्रभुपाद की कृपा से मैं यहीं पर सब प्रबंध कर लूंगा। हम स्वयं कुछ नहीं कर सकते किन्तु यदि वैष्णव हमारी निष्कपट सेवा स्वीकार करलें तो सभी कुछ संभव है। पूज्यपाद आप, जोकि इन सेवाओं में अति दक्ष हैं, के सामने मैं और कुछ बोलने कि धृष्टता नहीं करुंगा। इसीलिए कृपया इस कार्य को तुरन्त पूरा करवाने का अनुग्रह करें।<br />
<br />
साथ ही साथ मैं एक रु 10/- का संलग्न चैक आपके माध्यम से श्रील प्रभुपाद के चरणकमलों पर अर्पित करना चाहुंगा, और आशा करता हूँ कि आप उनसे उनकी सेवा के इस महान प्रयास में सफल होने का आशीर्वाद प्राप्त करेंगे।<br />
<br />
एक बार फिर आपको धन्यवाद देते हुए, मैं सर्वदा बना रहना चाहता हूँ,<br />
<br />
आपका आज्ञाकारी<br />
<br />
ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी<br />
<br />
संलग्नः2</div>YasodaJivanhttps://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=HI/640313_-_%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%B5_%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%AF_%E0%A4%B8%E0%A5%87_%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A5%80%E0%A4%B2,_%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%B2%E0%A5%80&diff=413367HI/640313 - वैष्णव सम्प्रदाय से अपील, दिल्ली2018-12-10T03:31:34Z<p>YasodaJivan: Created page with "Category:HI/1947 a 1964 - Cartas de Srila Prabhupada Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas desde India Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas..."</p>
<hr />
<div>[[Category:HI/1947 a 1964 - Cartas de Srila Prabhupada]]<br />
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[[Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas desde India, Bombay]]<br />
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[[Category:HI/Conferencias, Conversaciones y Cartas de Srila Prabhupada - India, Bombay]]<br />
[[Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - a Miscelaneos]]<br />
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<div div style="float:right"><br />
<br />
[[File:640313_-_Letter_to_Appeal_to_Vaisnava_Sect.JPG|608px|thumb|left|<div class="center">'''Letter to Appeal to Vaisnava Sect'''</div>]]<br />
<div class="clear:both"></div><br />
<br />
मार्च 13, 1964<br />
<br />
वैष्णव समाज व विशिष्ट रूप से बम्बई एवं गुजरात के वल्लभ सम्प्रदाय से एक अपील।<br />
<br />
श्रीमद्भागवतं पुराणममलं यद्वैष्णवानां प्रियं<br />
<br />
यस्मिन्पारमहंस्यमेकममलं ज्ञानं परं गीयते<br />
<br />
तत्र ज्ञानविरागभक्तिसहितं नैष्कर्म्यमाविस्कृतं<br />
<br />
तच्छृण्वन्सुपठन्विचारणपरो भक्त्या विमुच्येन्नरः<br />
<br />
श्रीमद् भागवतम् समस्त वैष्णवों व विशेषकर वल्लभ एवं गौड़ीय वैष्णवों को अत्यधिक प्रिय है। वृंदावन व मथुरा की महिमा इन दो सम्प्रदायों ने बढ़ाई है। लेखक ने, सभी वैष्णवों का एक दीन सेवक के रूप में, विश्व भर में प्रचार हेतु, इसका एक विस्तृत अंग्रेज़ी में एक संस्करण तैयार करने का पूरा प्रयास किया है। इस प्रकाशन के पहले और दूसरे भाग पहले ही आ चुके हैं और इस विराट परियोजना को पूरा करने के लिए अभी भी 58 अट्ठावन भागों का प्रकाशन बाकी है। इसीलिए मैं विशेषकर वल्लभ वैष्णवों से अपील कर रहा हूँ कि इस विराट परियोजना में मेरी सहायता करें। मैं एक सन्न्यासी हूँ और समस्त मानव जाति के कल्याण हेतु, कर्तव्य के रूप में इस इतने बड़े कार्य को करने का प्रयास कर रहा हूँ। मैं आपके महत्तवपूर्ण सहयोग की अपक्षा करता हूँ।<br />
<br />
ए. सी. भक्तिवेदान्त स्वामी<br />
<br />
संलग्न:- आद्यार लाइब्रेरी बुलेटिन से एक रिव्यू</div>YasodaJivanhttps://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=HI/490500_-_%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D_%E0%A4%95%E0%A5%8B_%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%A4_%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0,_%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE&diff=413315HI/490500 - श्रीमान् को लिखित पत्र, कलकत्ता2018-12-09T13:13:36Z<p>YasodaJivan: Created page with "Category:HI/1947 a 1964 - Cartas de Srila Prabhupada Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas desde India Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas..."</p>
<hr />
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<div div style="float:right"><br />
'''<big>[[Vanisource:490500 - Letter to Sir written from Calcutta|Original Vanisource page in English]]</big>'''<br />
</div><br />
<br />
[[File:490500_-_Letter_to_Sir_1a.JPG|608px|thumb|left|<div class="center">'''Letter to Sir (Page 1a of 2)'''</div>]]<br />
[[File:490500_-_Letter_to_Sir_1b.JPG|608px|thumb|left|<div class="center">'''Letter to Sir (Page 1b of 2)'''</div>]]<br />
[[File:490500_-_Letter_to_Sir_2.jpg|608px|thumb|left|<div class="center">'''Letter to Sir (Page 2 of 2)'''</div>]]<br />
<br />
<br />
<div class="clear:both"></div><br />
मई,1949<br />
कलकत्ता<br />
<br />
प्रिय श्रीमान् ,<br />
<br />
हाल ही में बम्बई में हुई सर्वधर्म बैठक के समापन पर मैं कहना चाहुंगा कि उससे विश्व के विविध धर्मों को जोड़ने के संदर्भ में कुछ भी व्यवहारात्मक नहीं मिला है। पुरुषोत्तम भगवान श्री कृष्ण के दिव्य संदेश में, जो उन्होंने भगवद्गीता में दिया था, ही इसका वास्तविक समाधान है।<br />
<br />
इस पवित्र दार्शनिक वार्तालाप में परम भगवान स्वयं को वह जननकर्ता पिता घोषित करते हैं, जो जिवात्माओं के बीज प्रकृति माँ के गर्भ में स्थित करते हैं, जिसके बाद माता प्रकृति सभी विविध प्रकार के जीव वर्गों को जन्म देती हैं। तो सरल सत्य यह है, कि परम भगवान पिता हैं, प्रकृति परम माता हैं और सभी जीवात्माएं सर्वशक्तिमान पिता भगवान एवं माता प्रकृति की संतानें हैं। इसीलिए, यह पूरी व्यवस्था एक परिवार है और अचरज होना चाहिए कि इस विश्वव्यापी पारिवारिक मामले में इतनी अनियमितताएं क्यों हैं। <br />
<br />
इसका उत्तर भी भगवद्गीता में दिया गया है। यह बताया गया है कि भगवान और प्रकृति की सृष्टि में दो प्रकार की संतानें हैं। एक वर्ग कहलाता है दैव(देवता समान) और दूसरा वर्ग कहलाता है असुर(राक्षसी अथवा भगवद्विहीन)। परम भगवान पिता के पुत्र होने के कारण, जीवात्माओं के पास व्यक्तिगत स्वतन्त्रता होती है। और जब इनमें से कुछ, अपनी भगवद्प्रदत्त स्वाधीनता का भगवान् की इच्छापूर्ति में उपयोग करने के बजाए, स्वयं खुद की इन्द्रीय तृप्ति हेतु उसका दुरुपयोग करते हैं तो उनमें राक्षसी वृत्ति उत्पन्न हो जाती हैं और वे असुर बन जाते हैं। लेकिन जो भगवद्प्रदत्त स्वतन्त्रता का इन्द्रिय तृप्ति हेतु दुरुपयोग नहीं करते, वे दैव बने रहते हैं। इन्द्रिय तृप्ति के लिए भगवान एवं प्रकृति की आसुरिक संतानें भगवान की योजना को भुला देती हैं। फिर कभी प्रत्यक्ष और कभी विस्तारित स्वार्थ सिद्धि हेतु माता प्रकृति और उसकी आज्ञाकारी संतानों का शोषण और उन्हें परेशान करने लगती हैं। जो संतानें ऐसा नहीं करतीं वे असुरों से परिशिष्ट स्वयं देव हैं।<br />
<br />
जैसाकि सहज रूप से उन्हे होना भी चाहिए, माता प्रकृति भगवान की सर्वाधिक निष्ठावान सेविका हैं और असुरों के आचरण से रुष्ट हो वे दैवमाया(आमतौर पर महाकाली, दुर्गा, भद्रकाली आदि नामों से विख्यात) का रूप धारण कर लेती हैं। और वे तुरन्त हाथ में अपना कठोर त्रिशूल धारण कर उस असुर के ह्रदय पर आघात करती हैं, जो उनका पुत्र भी है। भगवान के कार्यक्रम के अन्तर्गत, वह असुर तीन तापों का भोक्ता बनता है, जैसे अपने अवज्ञाकारी पुत्र को सही मार्ग पर लाने के लिए उसकी माता को उसे दण्डित करना पड़ता है। दण्ड की यह प्रक्रिया, असुर व दैव दोनों ही प्रकार के पुत्रों के भले के लिए महत्तवपूर्ण है, जिससे कि भगवान के बृहत् कार्यक्रम में उपद्रव न उत्पन्न हों। किन्तु जैसे ही एक असुर, एक आज्ञाकारी पुत्र एवं भगवदेच्छा के सेवक के रूप में भगवान का शरणागत हो जाता है, वह एक देवता में परिवर्तित हो जाता है। प्रकृति माँ का क्रोध तुरंत शांत हो जाता है और वे ऐसे देवतुल्य पुत्र के समक्ष, योगमाया ( आमतौर पर लक्ष्मी, सीता एवं राधारानी आदि) के रूप में, एक स्नेहपूर्ण माता दीख पड़ती हैं।<br />
<br />
तो, भगवद्गीता के अनुसार विश्व की सारी विपत्ति का कारण है, असुरों की संख्या में वृद्धि और देवों की संख्या में गिरावट। कौन दैव है और कौन असुर, इसकी सुस्पष्ट परिभाषा भगवद्गीता में है। तो पूरी समस्या का समाधान विशेषज्ञों की सलाह के अनुसार होगा। औरविश्व का समस्याएं इतनी आसानी से हल नहीं हो जाएंगी कि यदा-कदा कुछ ऐसे लोगों के वार्तालाप का आयोजन कर दिया जाए जो स्वयं आसुरिक वृत्ति के वशीभूत हों। यह पूर्णतः वैज्ञानिक ढंग से किया जाना चाहिए जो त्रुटियों एवं भ्रम से परे है।<br />
<br />
जैसा कि ऊपर कहा गया है, उस असुर के भगवान की शरण में जाते ही सारी समस्या हल हो जाती है। पर दुर्भाग्यवश ------------- माता प्रकृति के तीन तापों के प्रति और इस प्रकार अपनी मूर्खतापूर्ण गतिविधियों से मूढ़ बनकर वह आसानी से भगवान की शरण में नहीं जाता, क्योंकि वह परमपिता से अपना संबंध बहुत लंबे समय से भुलाए बैठा है। इसलिए, असुर को दैव में परिवर्तित कर पाना कठिन है, किन्तु स्वयं पुरुषोत्तम भगवान ने स्वयं ही भगवद्गीता में इस प्रक्रिया को आसान बना दिया है। महात्मा गांधीजी ने स्वयं इस कार्य का बीड़ा उठाया था, किन्तु वे इस संदर्भ में कोई प्रगति किए बिना जा चुके हैं। यदि हममें पर्याप्त बुद्धिमत्ता है तो हमें फिर इस मुद्दे और वैज्ञानिक ढंग से उठाना चाहिए और विश्व में शान्ति के लिए यह कार्य बहुत अच्छे ढंग से करना चाहिए।<br />
<br />
मेरे गुरु महाराज की आज्ञानुसार मैंने भगवद्गीता पर आधारित एक कार्यक्रम की रूपरेखा तैयार की है और इस योजना को वास्तविक आकार देने हेतु आपके साथ मिलकर चर्चा करनी चाहता हूँ। क्या आपके लिए इस कारणवश मुझ से मिलना सुविधाजनक होगा? यदि आप चाहें तो मैं अपने खर्च पर आपके पास आकर प्रतीक्षा करने को तैयार हूँ। आपके अविलम्ब उत्तर की अपेक्षा करते हुए, प्रत्याशा में आपका धन्यवाद करता हूँ।<br />
<br />
निष्ठापूर्वक आपका,</div>YasodaJivanhttps://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=HI/490327_-_%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6_%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6%E0%A4%B5_%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C_%E0%A4%95%E0%A5%8B_%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%A4_%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0&diff=413311HI/490327 - पूज्यपाद केशव महाराज को लिखित पत्र2018-12-09T12:54:54Z<p>YasodaJivan: Created page with "Category:HI/1947 a 1964 - Cartas de Srila Prabhupada Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas desde India Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas..."</p>
<hr />
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<div div style="float:right"><br />
<br />
27 मार्च, 1949<br />
कलकत्ता<br />
<br />
पूज्यपाद केशव महाराज,<br />
<br />
कृपया मेरे दण्डवत् प्रणाम स्वीकार करें।<br />
<br />
कल आपके द्वारा भेजी श्री गौड़ीय पत्रिका प्राप्त कर मैं अत्यन्त प्रसन्न हो गया। हालांकि पत्रिका मध्यमाकार है, किन्तु इसकी प्रस्तुती बहुत सुन्दर है और काग़ज़ एवं छपाई भी अच्छे हैं। छपाई में बहुत कम त्रुटियाँ देखने को मिलती हैं, जो कि न के बराबर हैं और नज़रअंदाज़ की जा सकती हैं। इससे पता चलता है कि पत्रिकका का पर्यवेक्षण बहुत अच्छे ढंग से किया गया है। आपकी विस्तृत एवं व्यापक प्रचार चेष्टाएं सदा मेरे ह्रदय को लुभा आकर्षित करती हैं।<br />
<br />
आपको सदा मेरा स्मरण है, इससे आपके चरित्र की महानता का बोध होता है, जिसके लिए आप अपने जीवन के पिछले आश्रम में, मठ के सदस्य बनने से पहले भी सुप्रसिद्ध थे। किन्तु मैं अभागा आपको कोई भी सेवा अर्पित कर पाने में अक्षम हूँ। इसलिए आप कृपया अपनी उदारता से मेरे अपराध एवं त्रुटियाँ क्षमा करें। मेरी बैक टू गॉडहेड पत्रिका की पहली छपाई के समय आपने मुझे बहुत प्रोत्साहित किया था। बहुत सारी गतिविधियों में व्यस्त रहते हुए भी, आपने मेरे दीन घर को अपनी चरण रज से धन्य किया।<br />
<br />
अपनी श्री गौड़ीय पत्रिका के पहले ही लेख में आपने हमें श्रीपाद् नरहरी दा का स्मरण करने को प्रेरित किया। इसके लिए हम आपके सर्वतोभावेन आभारी हो गए। श्रीपाद् नरहरी दा का स्नेहपूर्ण एवं मधुर व्यवहार, सदैव मेरे ह्रदय में प्रकाशमान रहेगा। उनसे विरह की पीड़ा, किसी भी प्रकार से श्रील प्रभुपाद से विरह की पीड़ा से कम नहीं है।<br />
<br />
श्री गौड़ीय पत्रिका में लेख बिलकुल ठीक क्रम से लगाए गए हैं। आपने श्रील बलदेव विद्याभूषण पर एक लेख को पत्रिका के प्रारंभ में रखकर उत्कृष्ट कार्य किया है। पत्रिका में, एक के बाद एक पूर्ववर्ती आचार्यों के जीवन चरित्र प्रकाशित करने से हमारे सम्प्रदाय को बहुत लाभ होगा।<br />
<br />
मैंने एक प्रस्ताव देखा कि, आपकी पत्रिका बंगाली के अलावा अन्य भाषाओं में भी लेख प्रस्तुत करेगी। श्रील प्रभुपाद के आदेशानुसार मैंने अंग्रेज़ी भाषा में विचार-विमर्श प्रस्तुत करने के लिए बैक टू गॉडहेड प्रारंभ करी थी।<br />
<br />
जब आप अपनी पत्रिका में अंग्रज़ी लेख छापें, तो कृपया मेरी थोड़ी सेवा स्वीकार कर मुझे अनुग्रहीत करें। मैंने अंग्रेज़ी में अनेकों लेख व निबन्ध लिखे हैं, जिन्हें मैं आपकी सुविधानुसार आपको भेज सकता हूँ।<br />
<br />
श्री अभय चरण डे</div>YasodaJivanhttps://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=HI/490314_-_%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5_%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%AC%E0%A5%82_%E0%A4%95%E0%A5%8B_%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%A4_%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0,_%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE&diff=413310HI/490314 - जगन्नाथ बाबू को लिखित पत्र, कलकत्ता2018-12-09T12:48:24Z<p>YasodaJivan: Created page with "Category:HI/1947 a 1964 - Cartas de Srila Prabhupada Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas desde India Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas..."</p>
<hr />
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<div div style="float:right"><br />
'''<big>[[Vanisource:490314 - Letter to Juggannath Babu written from Calcutta|Original Vanisource page in English]]</big>'''<br />
</div><br />
<br />
[[File:490314_-_Letter_to_Juggannath_Babu_1.JPG|608px|thumb|left|<div class="center">'''Letter to Juggannath Babu (page 1 of 3) (Text Missing)'''</div>]]<br />
[[File:490314_-_Letter_to_Juggannath_Babu_2.JPG|608px|thumb|left|<div class="center">'''Letter to Juggannath Babu (page 2 of 3) (Page Missing)'''</div>]]<br />
<br />
<br />
<div class="clear:both"></div><br />
कलकत्ता, 14 मार्च 1949<br />
<br />
प्रिय जगन्नाथ बाबू,<br />
<br />
कृपया मेरे सादर नमस्कार स्वीकार करें। आपके द्वारा अपने यहां आयोजित कल की पवित्र सभा का मुझे सदा बहुत आदर के साथ स्मरण रहेगा। साथ ही, मुझे परम भगवान की सेवा का अवसर देने के लिए, आपको मैं अपने ह्रदय के अन्तःकरण से धन्यवाद देता हूँ। मैं मानता हूँ कि आपने अपने पिछले जन्म में किये गए पुणंयों के फलस्वरूप कुछ दिव्य प्रतिभाओं को उत्तराधिकार में प्राप्त किया है और इसीलिए आपका जन्म श्रीमताम् परिवार में हुआ है, जैसा विवरण भगवद्गीता में है। भगवान ने चाहा तो आप अपने बाकी जीवनकाल में बहुत महान दिव्य सेवा करेंगे, जिससे न केवल आपके जन्म के परिवार को ख्याति प्राप्त होगी, बल्कि आपके समाज और देश को भी लाभ पंहुचेगा।<br />
<br />
कल शाम जब हम आपके बरामदे में बात कर रहे थ, उस समय हमने भगवान चैतन्य के आविर्भाव दिवस के बारे में ज़िक्र किया था, जो आज के परम पवित्र डोल-यात्रा पूर्णिमा के दिन पड़ता है । और वास्तव में आज मैं अपने कुछ परिवार जनों के साथ श्री चैतन्य महाप्रभु के प्राकट्य की घड़ी, ठीक संध्या समय तक, उपवास रखे हुए हूँ। गुरु महाराज शास्त्रीजी ने कल ही सभासदों को आज के दिन उपवास करने का सुझाव दिया था और यह यथार्थ में गौर जयन्ती के दिन किया जा रहा है। मुझे आपसे यह जान कर बहुत प्रसन्नता हुई कि आप भगवान चैतन्य को भगवान के अवतार के रूप में जानते हैं। यह सत्य है और अनेक शास्त्रों, यथा महाभारत, भागवत, उपनिषद् और अन्य कई पुराणों में इसका प्रचुर प्रमाण उपलब्ध है। तो भगवान चैतन्य के आविर्भाव समारोह की इस 463वीं वर्षगांठ के अवसर पर, मैं अपने इस व्रत पालन की तुष्टि करने के लिए, उनका स्मरण कर रहा हूँ। आशा करता हूँ कि आप अपने समय के इस अतिक्रमण से बुरा न मानेंगे।<br />
<br />
श्रीमद्भागवतम् में जब करभाजन मुनि, विविध युगों में भगवान के विविध अवतारों का वर्णन कर रहे हैं, तो वे कहते हैं कि “कलियुग में मेधावीजन, श्री कृष्ण के अवतार की दिव्य संकीर्तन की विधि द्वारा पूजा करेंगे। श्रीकृष्ण के यह अवतार, जो शरीर से श्याम वर्ण के नहीं होंगे, अपने अनेक अनुयायियों के साथ में कृष्ण के नामों का अविलम्ब कीर्तन करेंगे। और उनके ये अनुयायी कलियुग के पतित जीवों के उद्धार के लिए सैनिकों का कार्य करेंगे।”<br />
<br />
श्री कृष्ण चैतन्य ने रामनुजाचार्य आदि अन्य वैष्णव आचार्यों की ही तरह प्रचार किया और उनका लक्ष्य था मुक्ति के उसी सिद्धान्त की स्थापना करना जो स्वयं श्रीकृष्ण ने भगवद्गीता में प्रतिपादित की थी। भगवद्गीता में भगवान बताते हैं कि उन्हें प्राप्त करने की विधि क्या है, उनके वास्तविक वैशिष्ट्य, महामाया व योगमाया नामक उनकी विविध शक्तियों के बारे में, उनके विराट रूप के बारे में, उनके द्वारा किया जाने वाला भौतिक सृष्टि का निर्माण, पालन व उपसंहार, आध्यात्मिक जगत का विवरण जिसका भौतिक जगत के नष्ट होने के समय भी विनाश नहीं होता, जीवात्माओं के बारे में, आत्मा के प्रवास की प्रक्रिया, महात्माओं का वर्णन, उनकी गतिविधियाँ, और अन्त में सभी के कर्तव्य, सत्य रज तम नामक प्रकृति के तीन गुणों का विवरण, विविध मानव जातियाँ, कर्म, ज्ञान, भक्ति, प्रकृति के इन गुणों के वशीभूत विविध प्रकार की पूजा कार्यकलाप। भगवद्गीता में आसुरिक प्रकृति और दैवी प्रकृति के बीच स्पष्ट अंतर किया गया है। भगवान राक्षसी अथवा आसुरिक प्रकृति की कड़ी भर्तस्ना करते हैं और दैवी प्रकृति की सराहना करते हैं।<br />
<br />
जैसा कि चन्डी में बताया गया है, वे महामाया ही हैं, जो दुर्गा, काली, चन्डी, भद्रकाली, महालक्ष्मी इत्यादि नामों से प्रसिद्ध हैं और जो भगवान की बाह्य शक्ति मूर्तिमान हैं। और असुरों को अपने शक्तिशाली आयुधों के द्वारा भौतिक जगत की दसों दिशाओं में त्रास देने का यह यश-शून्य कार्य महामाया को ही दिया गया है। परम भगवान के निर्देशानुसार इस जगत का केवल सृजन और पोषण ही नहीं, अपितु संहार भी वे ही करती हैं। भगवद्गीता में महामाया को दैवी माया की संज्ञा दी गई है और वे इतनी शक्तिशाली हैं कि, असुर किसी भी प्रकार उनसे बच कर नहीं जा सकते। असुर को महामाया के त्रिशूल के आघात से तभी छुटकारा मिल सकता है, जब वह असुर, पुरुषोत्तम भगवान श्रीकृष्ण की शरण में आ जाए। भौतिक जगत की अधीक्षिका के रूप मे, महामाया को दुर्गा बताया गया है, इन विराट ब्रह्मांडों के महान दुर्ग की रक्षिका। वे हमारे जीवन यापन की सभी आवश्यकताएं पूरी करती हैं, लेकिन जैसे ही हम इस भौतिक शक्ति के शोषण करने वाले महिषासुरों, रावणों, हिरण्यकशिपुओं अथवा अर्वाचीन युग में मुस्सोलिनी इत्यादि की तरह असुर बन जातें हैं, तो दुर्गा देवी तुरन्त अपना त्रिशूल धारण कर प्रकट हो जाती हैं। और युद्ध, सूखा, महामारी जैसी आपदों द्वारा पूरी सृष्टि को नष्ट करने लगती हैं अथवा कभी पूरे अस्तित्व का विनाश ही करने लगती हैं। ऐटमी अस्त्रों आदि जैसे विनाश के तरीके भले ही मानव मस्तिष्क की उपज हों, लेकिन उनका निर्माण भी दुर्गा देवी ही करती हैं। किन्तु भ्रमित असुरगण, जिन्हें प्रकृति के गुणों ने क्रियान्वित किया होता है, सोच बैठते हैं कि वास्तव में इन शस्त्रों का अविष्कारक अथवा स्रोत वे खुद हैं। इस प्रकार प्रकृति और असुरों के मध्य एक अविरत संघर्ष चल रहा है और इस प्रकार असुर नाना प्रकार के दण्ड भोग रहें हैं जिनका पार वे केवल तब पा सकते हैं जब वे पूरी तरह से परम भगवान का आश्रय प्राप्त कर लेते हैं।<br />
<br />
भगवद्गीता का अन्तिम उपदेश है कि भगवद्गीता के रचियता भगवान की शरण पूर्णरूपेण ग्रहण की जाए, किन्तु राक्षसी बुद्धि के अभागे लोग भगवद्गीता को कुतार्किक पद्धति समझने की भूल कर बैठते हैं। और इसी कारणवश वही पुरुषोत्तम भगवान स्वयं के दिव्य भक्त के रूप में भगवद्गीता की उन्हीं पद्धतियों का प्रदर्शनात्मक प्रचार करते हैं, जो है परम भगवान् अथवा उनकी विभिन्न विभूतियों के प्रति पूर्ण शरणागत हो जाना। <br />
<br />
इसका निरूपण करने की उनकी विधि भी बहुत उपयुक्त थी। उन्होंने मधुर राग के साथ संकीर्तन करने का आंदोलन छेड़ दिया, एक विधि जो कि जनसमुदाय के मध्य, व्यावहारिक तौर से, बहुत प्रभावशाली सिद्ध हुई है। वेदान्त अध्ययन या कठिन यौगिक पद्धतियों का पालन जनसामान्य के लिए संभव नहीं है। खासकर कलि-युग में, जहां सामान्यतः लोग आलसी, दुर्भाग्यपूर्ण, अल्पायु और सदैव शारीरिक एवं मानसिक क्लेशों से त्रस्त रहते हैं। महान संतों के अनुमान में यह साधारण जनसमुदाय पतित है और वास्तव में श्री चैतन्य महाप्रभु ही उनके उद्धार की एक मात्र आशा हैं। जब श्री चैतन्य महाप्रभु वाराणसी में थे, तब उन्हें प्रकाशानन्द सरस्वती द्वारा, जो कि एक प्रकाण्ड विद्वान एवं मायावादी अथवा शांकर सम्प्रदाय के सन्न्यासी थे, एक दार्शनिक सम्भाषण हेतु आमंत्रित किया गया था और वेदान्त दर्शन पर चर्चा हुई। श्री चैतन्य महाप्रभु उस चर्चा में विजयी रहे और उन्होंने उन महान सन्न्यासी को उनके 60,000 अनुयायियों समेत भक्तियोग में परिवर्तित कर दिया। और इसी के साथ उन्होंने संकीर्तन की सुगम विधि को जनसामान्य के उद्धार की सर्वोत्तम प्रणाली के रूप में स्थापित कर दिया।<br />
<br />
तो भगवान के आविर्भाव की 463वीं वर्षगांठ के अवसर पर मेरा विनीत सुझाव है कि, प्रचार की जो विधियां भगवान चैतन्य ने अपनाई थीं, उन्हें गुरु-मण्डल में भी जनसाधारण के मंगल के लिए अंगीकार किया जा सकता है। शास्त्रीजी द्वारा सुझाई गई योग पद्धति की उपासना शायद जनसामान्य के लिए उपयुक्त न हो क्योंकि विरले ही वे लोग योग पद्धति के सिद्धांतों का अनुसरण कर पाएंगे और जैसा राजगुरु शास्त्रीजी ने बताया, कि ऐसी योग पद्धति में भूल-चूक होने से साधक बीमार पड़ सकते हैं और इस प्रकार जीवन भर के लिए हानि प्राप्त कर सकते हैं।<br />
<br />
आपने अपनी मिल के कर्मियों को एक मनोरंजन सभा स्थापित करने के लिए प्रोत्साहित किया है। आपके कर्मचारियों का अपने उदार मालिकों के साथ जो सौहार्द्य है, जैसा कल के कार्यक्रम में स्पष्ट था, उसमें भगवान चैतन्य की सरल विधि के माध्यम से आध्यात्मिक प्रेरणा को भी जोड़कर और अधिक वृद्धि की जा सकती है। अपनी दिव्य लीला के अन्तिम चरण में, भगवान चैतन्य पुरी-धाम में वास करते थे और भगवान जगन्नाथ की पूजा किया करते थे। किसी कारणवश आपकी मिल के इलाके का नाम जगन्नाथ पुरी रखा गया है और मेरा सुझाव है कि इन मिल कर्मचारियों के हित में श्री जगन्नाथजी का एक वास्तविक मन्दिर, गुरु-मण्डल द्वारा स्थापित कर दिया जाए। यदि वे केवल सहजता से राम या कृष्ण अथवा दोनों का मधुर कीर्तन करें और उन्हें श्री जगन्नाथ का प्रसादम् दिया जाए, तो निश्चय ही वे उस आध्यात्मिक प्रवृत्ति को ग्रहण कर पाएंगे जो प्रत्येक मनुष्य में अन्तर्निहित है। <br />
<br />
(पृष्ठ मौजूद नहीं)</div>YasodaJivanhttps://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=HI/490228_-_%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%B2_%E0%A4%95%E0%A5%8B_%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%A4_%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0,_%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE&diff=413306HI/490228 - सरदार पटेल को लिखित पत्र, कलकत्ता2018-12-09T07:32:06Z<p>YasodaJivan: Created page with "Category:HI/1947 a 1964 - Cartas de Srila Prabhupada Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas desde India Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas..."</p>
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'''<big>[[Vanisource:490228 - Letter to Sardar Patel written from Calcutta|Original Vanisource page in English]]</big>'''<br />
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[[File:490228_-_Letter_to_Sardar_Patel_1.JPG|608px|thumb|left|<div class="center">'''Letter to Sardar Patel, Deputy Prime Minister of India (text missing) (page 1 of 2)'''</div>]]<br />
[[File:490228_-_Letter_to_Sardar_Patel_2.JPG|608px|thumb|left|<div class="center">'''Letter to Sardar Patel, Deputy Prime Minister of India (page 2 of 2)'''</div>]]<br />
<br />
<br />
<div class="clear:both"></div><br />
Febrero 28, 1949<br />
<br />
Hon. Sardar Dr. Vallavbhaiji Patel<br /><br />
Deputy Prime Minister,<br /><br />
Government of India,<br /><br />
New Delhi.<br />
<br />
Reverenciado Señor,<br />
Pueda Su Señoría aceptar mi humilde namaskara. Su Señoría es bien conocido como el hombre de hierro de India pero yo sé que usted es el hombre más práctico que puede entender las cosas tal como son. Con esta idea en mente me atrevo a acercarme a Su Señoría para presentarle las pocas líneas siguientes para su consideración y necesaria acción.<br />
<br />
Se están colectando fondos para conmemorar a Mahatma Gandhiji de una manera apropiada y humildemente sugiero que dicha celebración sea realizada a la manera Gandhiana y no de otra manera. Toda la vida de Ghandiji estuvo dedicada el servicio de la humanidad en general con un interés especial por elevar el estándar moral. Sus actividades finales mostraron que él era ecuánime hacia todos y que toda la gente del mundo lo conoció más como un líder espiritual que como un simple político. Devoción a Dios fue su meta última y cuando digo que su memoria sagrada debería ser perpetuada no de una manera ordinaria sino de la manera Gandhiana, me refiero a que el respeto apropiado a su memoria deberá realizarse de la siguiente manera.<br />
<br />
En el medio de sus deberes multivariados, Gandhiji nunca faltó en atender el encuentro de randhun kirtana. Este es uno de los métodos principales de la cultura de la devoción por Dios. En la opinión del Srimad-Bhagavatam, aquel que está embebido con la devoción de Dios también está dotado con todas las buenas cualidades de los dioses. Pero aquel que no es un devoto de Dios, sus buenas cualidades no tienen ningún valor porque utiliza sus así llamadas buenas cualidades para propósitos ulteriores. Así la manera sencilla de elevar el estándar moral de la gente en general, es hacer que este movimiento de sankirtana sea más popular por todo el mundo por medio de discursos filosóficos basados en el razonamiento, la moral y los códigos éticos. Los acaryas vaiṣṇavas, especialmente el Señor Caitanya y sus seis discípulos Gosvamis nos presentan una gran oportunidad y un amplio alcance para este trabajo. El Señor Caitanya inauguró primero el movimiento sankirtana o randhun y más tarde los Gosvamis lo respaldaron mediante una erudita síntesis filosófica. Los seis sandarbhas de Srila Jiva Gosvami son maravillosos a este respecto.<br />
<br />
El segundo ítem es implementar el movimiento de la entrada al templo o adoración en el templo. Esto es, en el verdadero sentido, un movimiento teístico cultural y la facilidad u oportunidad deben estar abiertos a quienquiera que sea. Todos los acaryas previos aceptaron a cualquiera que deseara ofrecer sus respetos a Dios inspirados por el amor y la devoción trascendentales. Le podemos dar soporte a este movimiento de Gandhiji con la autoridad de los sastras. Existen miles y lakhs de templos por toda India pero no siempre son bien administrados. Algunos de ellos se han convertido en verdaderas guaridas para actividades indeseables y la mayoría de los dueños o encargados de tales templos no saben cómo utilizar estos edificios sagrados. Tampoco caballeros modernizados tienen ningún interés por estas instituciones teísticas negligidas. El objetivo original de estos templos era diseminar la cultura espiritual en cada barrio. Estos templos o instituciones teísticas deben por lo tanto reorganizarse como el centro de la cultura espiritual de acuerdo a los principios auténticos como han sido presentados por las escrituras tales como el Bhagavad-gita.<br />
<br />
El tercer ítem es implementar el movimiento harijana. Este movimiento es, en el verdadero sentido, un movimiento de iniciación espiritual y debe ser organizado de tal manera que la gente de todo el mundo pueda interesarse en él. La palabra harijana no debe ser utilizada negligentemente como se hace ahora, pero debe intentarse que todos se conviertan en harijanas. Harijana significa el hombre reconocido de Hari la Personalidad de Dios y así él (el harijana) es un hombre tan importante como el caballero del rey. Así el movimiento de harijana debe ser fortalecido más científicamente para convertir a cada persona que ahora es un mayajana en un harijana. La palabra mayajana es aplicable a una persona que está dedicado de manera ordinaria al servicio de aspiraciones materiales, mientras que harijana es la persona cuya ocupación principal es obtener la perfección de la vida humana, como lo hizo Mahatma Gandhi, por medio de la realización espiritual. Este movimiento debe por lo tanto conducirse mediante métodos estrictamente disciplinarios prescritos por el mahajana o el harijana de méritos acreditados. En tal movimiento deberemos tener completa cooperación de la comunidad sadhu en India.<br />
<br />
El cuarto ítem es organizar el tan discutido sistema de castas como una solución de la división natural de los seres humanos por todo el mundo. Las divisiones nacionalistas de las razas humanas es artificial pero la división científica del sistema de castas como se concibe en el Bhagavad-gita es natural. Deberemos escoger brahmaṇas y otros no solamente para gente de India sino para todas las gentes de todo el mundo. El actual sistema viciado de castas de India no se ha sancionado nunca en las escrituras. Pero el sistema de castas fue hecho por Dios de acuerdo a la igualdad y el trabajo del sujeto y nunca fue diseñado para el beneficio de un derecho de nacimiento accidental. Así cualquier cosa hecha por Dios no puede ser destruido por el hombre. La destrucción del sistema de castas como contemplan algunos exponentes, es por lo tanto inaceptable. Debido a las modalidades de la naturaleza, diferentes personas están imbuidas con diferentes cualidades y la forma científica de la división de la sociedad humana, desde el aspecto cualitativo, mediante el sistema de castas es bastante natural. Pero el principio básico de tal sistema de castas es servir al plan de Dios y por hacerlo así las cuatro órdenes del sistema de castas progresarán por el método de la cooperación. Cuando tal progreso espiritual se realice de manera definitiva, el progreso material es un efecto automático de manera natural. Eso hace una verdadera sociedad sin clases.<br />
<br />
Los cuatro movimientos de Gandhi desarrollados arriba, si se realizan en una manera organizada y científica con el apoyo de todas las escrituras auténticas de la religiosidad, traerán la tranquilidad de la paz suspendiendo toda la crueldad y amargura del mundo actual, que hemos deseado hasta ahora.<br />
<br />
Deseo organizar una sociedad espiritual para los movimientos mencionados y por lo tanto busco su ayuda y apoyo activos para ello. La necesidad inmediata es comenzar con un centro organizacional en un lugar adecuado preferiblemente en Nueva Delhi bajo su directa supervisión y entrenar un grupo de jóvenes para este servicio trascendental. Si es posible además tener una revista mensual para el trabajo de propaganda respectivo.<br />
<br />
Si Su Señoría me concede una entrevista, estaré muy complacido de explicar toda la idea personalmente y le daré a conocer cómo el esquema se puede desarrollar de manera práctica para mitigar el malestar general por todo el mundo. Un movimiento organizado como éste será la panacea para todos los males sociales.<br />
<br />
El Estado está dando ayuda a tantos propósitos inventados por el hombre, así que ruego que una suma de Rs. 2000 por mes se me sea asignado para comenzar estos movimientos Gandhianos en una forma organizada y en una base auténtica, y pienso que si Su Señoría como un renombrado hombre práctico acepta mi humilde sugerencia, será por el deseo de Dios, que toda la atmósfera de las presentes calamidades mundiales puedan ser mitigadas completamente. Mi humilde persona tuvo el privilegio de tomar este entrenamiento bajo los pies de loto de mi maestro espiritual y yo tengo la confianza de organizar este trabajo de una manera científica si soy ayudado por el estado.<br />
<br />
Esperando ser excusado por entrometerme en su valioso tiempo y esperando su pronta respuesta con profundo interés. Con mis mejores respetos, ruego por mantenerme,<br />
<br />
Suyo fielmente,<br />
Abhay Charan De</div>YasodaJivanhttps://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=HI/471021_-_%E0%A4%85%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE_%E0%A4%A1%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%B0%E0%A5%80_%E0%A4%95%E0%A5%8B_%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BF%E0%A4%A4_%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0,_%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE&diff=413305HI/471021 - अस्का डिस्टिलरी को लिखित पत्र, कलकत्ता2018-12-09T07:21:40Z<p>YasodaJivan: Created page with "Category:HI/1947 a 1964 - Cartas de Srila Prabhupada Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas desde India Category:HI/Cartas de Srila Prabhupada - escritas..."</p>
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<div div style="float:right"><br />
'''<big>[[Vanisource:471021 - Letter to Aska Distillery written from Calcutta|Original Vanisource page in English]]</big>'''<br />
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[[File:471021_-_Letter_to_Aska_Distillery_1.JPG|608px|thumb|left|<div class="center">'''Letter to Aska Distillery (page 1 of 2)'''</div>]]<br />
[[File:471021_-_Letter_to_Aska_Distillery_2.JPG|608px|thumb|left|<div class="center">'''Letter to Aska Distillery (page 2 of 2)'''</div>]]<br />
<br />
<br />
<div class="clear:both"></div><br />
October 21, 1947<br />
<br />
The Proprietor,<br /><br />
Aska Distillery,<br /><br />
Aska.<br />
<br />
Estimado Señor,<br />
<br />
Hemos decidido abrir una sucursal de nuestro anterior laboratorio en una localidad adecuada de Berhampur. Estamos organizándonos para acercarnos a las autoridades locales para que nos permitan la posesión y uso del alcohol rectificado para fines medicinales. Pero antes de hacer nada definitivo, me gustaría realizar una consulta a su buena persona, si es posible obtener suficiente cantidad de alcohol rectificado de su destilería.<br />
<br />
El portador de esta carta es un mensajero en nuestro nombre y estaremos agradecidos si usted le deja amablemente saber los siguientes puntos al portador.<br />
<br />
1. Si podemos obtener la proporción de 100 galones por mes de su alcohol rectificado.<br />
<br />
2. Si destila alcohol rectificado durante todo el año.<br />
<br />
3. Su resistencia usual del alcohol rectificado.<br />
<br />
Le saluda atentamente<br />
Por Vimaltone Laboratories Ltd.<br />
Abhay Charan De<br />
Director en jefe.</div>YasodaJivan