Vanipedia - User contributions [en]

FI/Prabhupada 0359 - Tämä tiede on opittava parampara menetelmän välityksellä

2018-12-19T13:24:57Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0359 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1974 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0359 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1974]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Bombay]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0358 - Nous devrions, au cours de cette vie, arriver à ne plus renaître|0358|FR/Prabhupada 0360 - Nous n’approchons pas Krishna directement, mais à travers le service rendu à Son serviteur|0360}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:As soon as any of the disciples in the succession distort the knowledge, then it is lost|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|EYJjJX076X8|Tämä tiede on opittava parampara menetelmän välityksellä<br />- Prabhupāda 0359}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740322BG.BOM_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 4.2 -- Bombay, March 22, 1974|Lecture on BG 4.2 -- Bombay, March 22, 1974]]'''



Veedisen tiedon etsintä merkitsee Kṛṣṇan ymmärtämistä. Mutta jos te ette ymmärrä Kṛṣṇaa ja jpuhutte kuten, niin kuin nyt on monenlaista hölynpölyä, ja jos esiinnytte paṇḍitana, on se śrama eva hi kevalam. Niin on todettu. Śrama eva hi. Pelkkää ajanhukkaa ja tyhjän toimittamista. Vāsudeve bhagavati...

:dharmaḥ svanuṣṭhitaḥ puṁsāṁ
:viṣvaksena-kathāsu yaḥ
:notpādayed yadi ratiṁ
:śrama eva hi kevalam
:([[Vanisource:SB 1.2.8|SB 1.2.8]])

Dharmassa taas jokainen toteuttaa omaa ammattivelvollisuuttaan oikein hyvin. Brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra. Puhun järjestäytyneestä yhteiskunnasta, en tällaisesta eläinten yhteiskunnasta kuin nykyaikana. Jopa järjestäytyneestä yhteiskunnassa brāhmaṇa toteuttaa velvollisuuksiaan kuten brāhmaṇan kuuluu. Satyaṁ śamo damas titikṣā ārjavam, jñānaṁ vijñānam āstikyaṁ brahma-karma svabhāva-jam ([[Vanisource:BG 18.42 (1972)|BG 18.42]]). Silti... Dharmaḥ svanuṣṭhitaḥ, hän toteuttaa oikein hienosti velvollisuuttaan brāhmaṇana, mutta ei vain niiden toteuttaminen riitä, ellei hän kehitä Kṛṣṇa tietoisuutta, jolloin śrama eva hi kevalam. Näin kuuluu tuomio. Silloin hän on hukannut aikaa. Sillä brāhmaṇaksi, täydelliseksi brāhmaṇaksi, tuleminen merkitsee sitä, että tunnetaan Brahman. Athāto brahma jijñāsā. Ja Para-brahman, Korkein Brahman, on Kṛṣṇa. Ellei hän siis ymmärrä Kṛṣṇaa, mitä hyötyä tästä brāhmaṇan velvollisuuksien toteuttamisesta olisi? Niin kuuluu śāstran päätös. Śrama eva hi kevalam, pelkkää ajanhukkaa.

On siis opittava tämä tiede paramparā järjestelmän avulla. Evaṁ paramparā-prāptam ([[Vanisource:BG 4.2 (1972)|BG 4.2]]). Teidän on mentävä oikean henkilön luokse, joka tuntee Kṛṣṇan. Evaṁ paramparā... Aivan kuten Sūrya, Vivasvān, jota Kṛṣṇa opetti. Jos te siis otatte vastaan opetusta Vivasvānilta, auringonjumalalta, niin saatte täydellistä tietoa. Mutta te ette voi mennä Aurinko-planeetalle ja kysyä Vivasvānilta, "Mitä Kṛṣṇa sinulle puhui?” Siispä Vivasvān siirsi tiedon pojalleen Manulle. Tätä aikaa, tätä aikakautta, kutsutaan Vaivasvata Manun aikakaudeksi. No, Vivasvānia -- koska Manu on Vivasvānin poika -- tätä Manua kutsutaan Vaivasvata Manuksi. Vaivasvata Manua. Nyt menossa on Vaivasvata Manun aikakausi. Manur ikṣvākave 'bravīt. Manukin siis puhui pojalleen. Siispä tällä tavalla, evaṁ paramparā-prāptam ([[Vanisource:BG 4.2 (1972)|BG 4.2]]), Hän antaa esimerkkejä, mutta tieto pitää ottaa vastaan paramparā:n välityksellä.

Mutta tavalla tai toisella paramparā katkeaa… Aivan kuten kun minä puhuin oppilaalleni. Hän sanoo saman omalle oppilaalleen. Mutta tavalla tai toisella, jos sitä muunnellaan jossain kohden, niin se katoaa. Siitä tässä on kysymys. Heti kun joku oppilaista opettaja-oppilas-ketjussa vääristelee tietoa, niin se menetetään. Sitä tässä selitetään. Sa kālena mahatā. Aika on hyvin voimakas. Se muuttaa. Se on… Aika tarkoittaa, että se muuttaa, tappaa, alkuperäisen aseman. Teillä on kokemusta. Jos ostatte jotakin. Se on hyvin tuoretta. Mutta aika tappaa sen. Siitä tulee hutera. Jonkin ajan kuluttua se on hyödytön, ajan myötä. Aika merkitsee siis kamppailua. Tämä aineellinen aika, sitä kutsutaan sanalla kāla. Kāla merkitsee kuolemaa. Tai kāla merkitsee mustaa käärmettä. Siispä musta käärme tuhoaa. Heti kun se koskee johonkin, se on sen loppu. Samalla tavoin, kāla... Tämä kāla on myös eräs Kṛṣṇan muoto. Siispä, kālena mahatā. Siksi sitä kutsutaan sanalla mahatā. Se on hyvin voimakas. Se ei ole tavallinen asia. Mahatā. Sen tehtävä on tuhota. Sa kālena iha naṣṭa. Joten ajan kuluessa, ajallaan… Sillä miten voi kāla tuhota? Heti kun kāla näkee, että sinä muuntelet opetusta, se opetus tuhoutuu.

Älkää siis yrittäkö ymmärtää Bhagavad-gītā sellaisilta henkilöiltä, jotka ovat kāla:n—menneen, nykyisyyden, tulevaisuuden—vaikutuksen alaisia. Älkää yrittäkö ymmärtää Bhagavad-gītā:a niin sanotuilta lurjusfilosofeilta, kommentaattoreilta, ja... He vääristelevät Bhagavad-gītā:aa. Joku väittää, "Ei ketään Kṛṣṇaa ole ollut olemassa. Ei ollut mitään Mahābhārataa." Joku taas sanoo, “Kṛṣṇa painotti tätä asiaa," "Kṛṣṇa korosti tätä kohtaa." Joku sanoo, "Kṛṣṇa painottu karmaa, karma-kāṇḍaa." Toinen taas sanoo niin jñāna:sta, ja joku toinen sanoo saman joogasta. Bhagavad-gītā:sta on niin monia eri painoksia. Yogī cārtha, jñāna artha, Gītār gān artha... Todellinen Gītār Gān on se, jonka on puhunut Korkein Henkilö, ja meidän on hyväksyttävä se. Se on Gītār Gān.

FI/Prabhupada 0358 - Löydämme ratkaisun tässä elämässä, emme enää milloinkaan palaa tänne

2018-11-24T08:12:40Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0358 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1969 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0358 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1969]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in Germany]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FI/Prabhupada 0357 - Haluan aloittaa kapinan jumalatonta sivilisaatiota vastaan|0357|FR/Prabhupada 0359 - On devrait apprendre cette science auprès de la parampara|0359}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Those who are coming to the touch of Krsna consciousness and initiated to execute, they should be very determined that "In this life we shall make a solution. No more. No more coming again." That should be our determination|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|QefXHTxuN0E|Löydämme ratkaisun tässä elämässä, emme enää milloinkaan palaa tänne<br />- Prabhupāda 0358}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690908BG.HAM_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 7.14 -- Hamburg, September 8, 1969|BG 7.14 luento -- Hampuri, Syyskuun 8., 1969]]'''



Miten me kohtaamme kuoleman? Niin kuin kissat ja koirat? Mitä hyötyä sitten on tästä ihmisen elämänmuodosta? Kissoilla ja koirillakin on keho. Niidenkin on kohdattava kuolema. Ja minulla on keho; minäkin kohtaan kuoleman. Onko minun siis määrä kohdata kuolema niin kuin kissojen ja koirien? Millainen ihminen siis oikein olisin? Ei. śāstra sanoo, labdhvā su-durlabham idaṁ bahu-sambhavānte (SB 11.9.29). Monien, monien erilaisten kehojen evoluution jälkeen... Ymmärrätte evoluutioteorian. Se ei ole aivan täsmälleen niin kuin Darwinin teoria, mutta siinä on tämä evoluution prosessi. Se myönnetään Veedisessä kirjallisuudessa. Alemmilta eläinkunnan asteilta korkeampiin ihmiselämän asteisiin. Niin tämä ihmisen muotoinen elämä tulee ymmärtää. Mellä on tämä ihmisen muotoinen elämä monien, monien alempien elämän asteiden jälkeen. Labdhvā su-durlabham. Ja se on hyvin harvinainen. Laskekaa, ne teistä, jotka olette biologeja, laskekaa miten monenlaisia eläviä olentoja on olemassa. Niitä on 8,400,000 elämän lajia. Siitä ihminen on hyvin pieni määrä. Koko 8,400,000:sta ihmislajeja on 400,000; muihin eläimiin verrattuna tämä on hyvin pieni määrä. Siitäkin on monia sivistymättömiä ihmisiä. He ovat melkein eläimiä.

Sitten on sivistyneitä ihmiselämän muotoja, aivan kuten me. Heistä, heitä jotka eivät tiedä… Monet eivät tiedä mitä hengellinen elämä merkitsee. Manuṣyāṇām. Se todetaan myös Bhagavad-gītā:ssa : manuṣyāṇāṁ sahasreṣu ([[Vanisource:BG 7.3 (1972)|BG 7.3]]). Monista tuhansista ihmisolennoista, vain yksi on kiinnostunut ratkaisemaan ongelmat. Ei jokainen. Kaikki eivät edes tiedä mikä on ongelma. Eivätkä he välitäkään siitä. He ajattelevat, “Hyvä on, olkoonkin sitten jokin ongelma. Meillä on tämä elämä, nautiskellaan aisteista.” Joten he ovat melkeinpä eläimiä. Mutta he, jotka ovat tiedonhaluisia miten ratkaista ongelma, heidän hyväksytään olevan oikeita ihmisolentoja. Muut, he eivät edes ole ihmisiä. He ovat melkein eläimiä. Teillä on siis tämä tilaisuus. Tätä kehoa pitäisi hyödyntää oikealla tavalla, siihen, miten ratkaista ongelma. Jos me vain annamme itsemme heittäytyä elämän ja kuoleman, erilaisten kehojen kiertokulun allokkoon, niin se ei ole kovinkaan älykästä. Ei lainkaan älykästä.

Tätä ihmiselämän muotoa tulisi hyödyntää löytämään ratkaisu ongelmaan. Sitä on Veedinen sivistys. Siinä painotetaan enemmän ratkaisua ongelmiin, todellisiin ongelmiin. Materialistinen elämäntapa merkitsee ongelmien kasvattamista ja luomista. Sellainen ei ole täydellistä ihmisen sivistystä. Täydellinen ihmissivilisaatio on sitä, että teidän tulee istua hyvin rauhallisina, hiljaa, ja miettiä filosofisesti, “Miten ratkaista tämä ongelma? Mistä saan siihen tiedon?” Tätä on ihmismuoto. Sellaista on kaikki Veedinen viisaus. Hyödyntäkää siis tätä ihmisen elämänmuotoa löytämään ratkaisu ongelmaan. Älkää kuolko, löytäkää se ennen kuin kuolema tulee tuomaan teille ratkaisun. Älkää kuolko niin kuin kissat ja koirat. Älkää. Ja se joka yrittää… Veda sanoo, etad viditvā yaḥ prayāti sa brāhmaṇaḥ: "Hän joka kuolee yritettyään löytää ratkaisun ongelmiin, on brāhmaṇa." Ja hän, joka kuolee kuten kissat ja koirat, hän on kṛpaṇa. Kṛpaṇa tarkoittaa hyvin paljon vähemmän kuin älykästä ihmistä. Meidän ei siis tulisi kuolla kuten kissat ja koirat. Meidän tulisi kuolla kuten brāhmaṇat. Vaikka te ette löytäisi ratkaisua yhden elämän aikana, niin saatte tilaisuuden seuraavassa elämässä. Kuten kaikki nämä pojat jotka ovat tulleet luoksemme, asia on ymmärrettävä niin, että hekin yrittivät edellisessä elämässään löytää ratkaisun tähän ongelmaan, mutta se jäi kesken. Nyt on toinen tilaisuus. Nämä asiat todetaan Bhagavad-gītā:ssa. Siispä nyt, tässä elämässä, teidän pitäisi olla päättäväisiä. Ne, jotka ovat saapumassa kosketuksiin Kṛṣṇa tietoisuuden kanssa ja vastaanottavat vihkimyksen sen toteuttamiseen, heidän pitää olla hyvin päättäväisiä, "Löydämme ratkaisun tässä elämässä. Ei yhtään enempää. Emme enää milloinkaan palaa tänne takaisin." Sellainen tulisi olla päätöksemme. Niinpä tämä Krsna Tietoisuus liike on tarkoitettu löytää ratkaisu kaikkiin elämän ongelmiin ja palata kotiin, takaisin Jumaluuteen, jossa me saamme iankaikkisen, autuaan, tiedon täyttämän elämän. Tämä on Kṛṣṇa tietoisuus liikkeen koko merkitys.

FI/Prabhupada 0356 - Emme työskentele oikukkaasti, hetken mielijohteesta

2018-10-19T11:32:20Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0356 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1974 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0356 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1974]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, General]]
[[Category:FI-Quotes - in Switzerland]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0355 - Mes mots sont révolutionnaires|0355|FR/Prabhupada 0357 - Je veux initier une révolution contre la civilisation athée|0357}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:I am old man. I will die. If they take it seriously, it will go on, and there will be revolution. Because we are not working whimsically, capriciously. We are taking authoritative version from the sastra|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|rMeeguBtaPE|Emme työskentele oikukkaasti, hetken mielijohteesta<br />- Prabhupāda 0356}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740606LE.GEN_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture at World Health Organization -- Geneva, June 6, 1974|Lecture at World Health Organization -- Geneva, June 6, 1974]]'''



Prabhupāda: Asia on niin, että on hallituksen velvollisuus pitää huolta siitä, ettei kukaan joudu olemaan työttömänä. Sellainen on hyvä hallitus. Sellainen on Veedinen järjestelmä. Yhteiskunta jaettiin neljään haaraan: brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra. Ja oli hallituksen, kuninkaan velvollisuus valvoa että brāhmaṇa suoritti brāhmaṇan velvollisuudet, kṣatriyan velvollisuudet… kṣatriya... Heidän velvollisuutensa olivat kṣatriyan velvollisuuksia. Samalla tavalla, vaiśyat... Niinpä on hallituksen velvollisuus selvittää, miksi kansa on työtöntä. Silloin kysymykseen löytyy vastaus.

Vieras: Mutta heitä on myös hallituksessa.

Prabhupāda: Niin?

Vieras: He ovat myös… etuoikeutetut, varakkaat henkilöt, maanomistajat ovat myös vaikutusvaltaisia hallituksessa.

Prabhupāda: Ei. Sellainen merkitsee huonoa hallitusta.

Vieras: Kyllä. Niin, se on totta.

Prabhupāda: Sellainen on huono hallitus. Mutta muuten on hallituksen velvollisuus katsoa että kaikki kaikki työllistyvät.

Vieras: Sitä odotan, päivää jona Kṛṣṇa tietoisuus liikkeestä voi tulla todella kumouksellinen liike joka muuttaa yhteiskunnan kasvot.

Prabhupāda: Kyllä. Ajattelen, että se aiheuttaa kumouksen, koska amerikkalaiset ja eurooppalaiset nuoret miehet ovat ottaneet sen omakseen. Olen esitellyt tämän heille. Joten toivon, että eurooppalaiset ja amerikkalaiset pojat ovat hyvin älykkäitä, ja ottavat asiat hyvin vakavissaan. Niinpä... Nyt me olemme työskennelleet joitakin vuosia, viisi, kuusi vuotta. Silti, me olemme levittäneet liikkeen kaikkialle maailmaan. Joten minä pyydän… Olen vanha mies. Minä tulen kuolemaan. Jos he ottavat liikkeen vakavasti, se jatkuu, ja tulee tapahtumaan kumous. Sillä me emme työskentele oikukkaasti, hetken mielijohteesta. Me otamme oikean, autoritäärisen version śāstrasta. Ja me olemme… Suunnitelmamme on julkaista ainakin sata tämän kokoista kirjaa. On niin paljon tietoa. He voivat lukea kaikki nämä kirjat ja ottaa tiedon vastaan. Ja nyt meidät otetaankin vastaan. Etenkin Amerikassa, ylemmissä piireissä, yliopistomaailmassa luetaan nyt näitä kirjoja, ja niitä arvostetaan. Joten yritämme parhaamme, esittelemme tätä kirjallisuutta, työskentelemme käytännössä, ohjaamme, niin paljon kuin mahdollista. Mutta mielestäni, jos nämä pojat, nuoret pojat, ottavat asian hyvin vakavissaan, se saa aikaan kumouksen.

FI/Prabhupada 0357 - Haluan aloittaa kapinan jumalatonta sivilisaatiota vastaan

2018-10-19T11:27:39Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0357 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1973 Category:FI-Quotes - M..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0357 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1973]]
[[Category:FI-Quotes - Morning Walks]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Los Angeles]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0356 - Nous n’agissons pas capricieusement, mais sur la base des sastras|0356|FR/Prabhupada 0358 - Nous devrions, au cours de cette vie, arriver à ne plus renaître|0358}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:My health is not always going on nicely. Still, why I am trying? I want to begin one revolution against godless civilization. That is my ambition|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|UY3AOcFJKJI|Haluan aloittaa kapinan jumalatonta sivilisaatiota vastaan<br />- Prabhupāda 0357}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/731211M2.LA_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Morning Walk -- December 11, 1973, Los Angeles|Morning Walk -- December 11, 1973, Los Angeles]]'''



Prabhupāda: Asia on niin, että on hallituksen velvollisuus pitää huolta siitä, ettei kukaan joudu olemaan työttömänä. Sellainen on hyvä hallitus. Sellainen on Veedinen järjestelmä. Yhteiskunta jaettiin neljään haaraan: brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra. Ja oli hallituksen, kuninkaan velvollisuus valvoa että brāhmaṇa suoritti brāhmaṇan velvollisuudet, kṣatriyan velvollisuudet… kṣatriya... Heidän velvollisuutensa olivat kṣatriyan velvollisuuksia. Samalla tavalla, vaiśyat... Niinpä on hallituksen velvollisuus selvittää, miksi kansa on työtöntä. Silloin kysymykseen löytyy vastaus.

Vieras: Mutta heitä on myös hallituksessa.

Prabhupāda: Niin?

Vieras: He ovat myös… etuoikeutetut, varakkaat henkilöt, maanomistajat ovat myös vaikutusvaltaisia hallituksessa.

Prabhupāda: Ei. Sellainen merkitsee huonoa hallitusta.

Vieras: Kyllä. Niin, se on totta.

Prabhupāda: Sellainen on huono hallitus. Mutta muuten on hallituksen velvollisuus katsoa että kaikki kaikki työllistyvät.

Vieras: Sitä odotan, päivää jona Kṛṣṇa tietoisuus liikkeestä voi tulla todella kumouksellinen liike joka muuttaa yhteiskunnan kasvot.

Prabhupāda: Kyllä. Ajattelen, että se aiheuttaa kumouksen, koska amerikkalaiset ja eurooppalaiset nuoret miehet ovat ottaneet sen omakseen. Olen esitellyt tämän heille. Joten toivon, että eurooppalaiset ja amerikkalaiset pojat ovat hyvin älykkäitä, ja ottavat asiat hyvin vakavissaan. Niinpä... Nyt me olemme työskennelleet joitakin vuosia, viisi, kuusi vuotta. Silti, me olemme levittäneet liikkeen kaikkialle maailmaan. Joten minä pyydän… Olen vanha mies. Minä tulen kuolemaan. Jos he ottavat liikkeen vakavasti, se jatkuu, ja tulee tapahtumaan kumous. Sillä me emme työskentele oikukkaasti, hetken mielijohteesta. Me otamme oikean, autoritäärisen version śāstrasta. Ja me olemme… Suunnitelmamme on julkaista ainakin sata tämän kokoista kirjaa. On niin paljon tietoa. He voivat lukea kaikki nämä kirjat ja ottaa tiedon vastaan. Ja nyt meidät otetaankin vastaan. Etenkin Amerikassa, ylemmissä piireissä, yliopistomaailmassa luetaan nyt näitä kirjoja, ja niitä arvostetaan. Joten yritämme parhaamme, esittelemme tätä kirjallisuutta, työskentelemme käytännössä, ohjaamme, niin paljon kuin mahdollista. Mutta mielestäni, jos nämä pojat, nuoret pojat, ottavat asian hyvin vakavissaan, se saa aikaan kumouksen.

FI/Prabhupada 0355 - Sanani ovat kumouksellisia

2018-10-16T14:47:44Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0355 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1973 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0355 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1973]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in Sweden]]


{{1080 videos navigation - All Languages|Finnish|FI/Prabhupada 0354 - Sokea johtamassa toisia sokeita|0354|FR/Prabhupada 0356 - Nous n’agissons pas capricieusement, mais sur la base des sastras|0356}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:It may be that government may take action against me because I'm speaking something revolutionary. Yes. But that is the fact. Why you should work?|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|xaJ6zoL0zPU|Sanani ovat kumouksellisia<br />- Prabhupāda 0355}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730908SB.STO_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 5.5.1-8 -- Stockholm, September 8, 1973|Lecture on SB 5.5.1-8 -- Stockholm, September 8, 1973]]'''



Kāmān merkitsee elämän perustarpeita. Teidän on mahdollista täyttää elämänne perustarpeet hyvin helposti. Peltoa kyntämällä saatte jyviä. Ja jos teillä on lehmä, saatte maitoa. Siinä kaikki. Se riittää. Mutta johtajat laativat suunnitelmia, että jos kansa tyytyy maanviljelyynsä, vähään jyviä ja maitoa, niin kuka sitten työskentelee tehtaissa? Sen vuoksi he verottavat teitä, ettette voisi elää edes yksinkertaista elämää—tämä on tilanne. Vaikka haluaisittekin, nykyajan johtajat eivät salli teidän tehdä niin. He pakottavat teidät työskentelemään kuin koirat tai siat tai aasit. Siitä on kysymys.

Mutta siltikin, meidän pitää pidättäytyä sellaisesta tarpeettoman kovasta työskentelystä. Voi olla, että hallitus ryhtyy vastatoimiin, puhunhan jotakin kumouksellista. Kyllä. Mutta se on tosiasia. Miksi tekisitte työtä? Jumala on taannut lintujen, petojen, eläinten, muurahaistenkin toimeentulon, ja jos olen Jumalan palvelija, eikö Hän muka antaisi minulle ruokaa? Mitä olen tehnyt väärin? Älkää siis olko siinä asiassa ahdistuneita. Kaikki perustarpeet teillä tulee olemaan täytetty, pysykää te vain päättäväisinä Kṛṣṇa tietoisuudessa. Älkää antako tuollaisten hölynpöly-uskomusten työnteosta huolestuttaa itseänne.

Paljon kiitoksia.

FI/Prabhupada 0354 - Sokea johtamassa toisia sokeita

2018-10-11T05:56:09Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0354 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1972 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0354 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1972]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Los Angeles]]


{{1080 videos navigation - All Languages|Finnish|FR/Prabhupada 0353 - Ecrire, lire, parler, penser, culte, cusine et manger pour Krishna - Voilà Krishna-kirtana|0353|FR/Prabhupada 0355 - Mes mots sont révolutionnaires|0355}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:That is the fact. It is a revolutionary movement. We are challenging everyone that "You are all set of asses and cows and animals, because you have no knowledge beyond this body"|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|I1bEmSg9y5c|Sokea johtamassa toisia sokeita <br/>- Prabhupāda 0354}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/720520SB.LA_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 2.3.2-3 -- Los Angeles, May 20, 1972|Luento SB 2.3.2-3 -- Los Angeles, 20. toukokuuta, 1972]]'''



Pradyumna: "Merkitys: Ihmisyhteiskunnassa, kaikkialla maailmassa, on miljoonia ja miljardeja miehiä ja naisia, ja melkein kaikki heistä ovat vähemmän älykkäitä, sillä heillä on hyvin vähän tietoa henkisielusta."

Prabhupāda: Tämä on meidän haasteemme, nimittäin, että ympäri maailmaa on miljoonia ja miljardeja miehiä ja naisia, mutta he eivät ole lainkaan älykkäitä. Tässä on haasteemme. Joten, Kṛṣṇa tietoisuus liikettä voivat jotkut pitää hulluna, tai sitten me haastamme heidät sanomalla “Te olette hulluja kaikki.” Siksi meillä on pieni kirja, “Kuka on hullu?” Koska he ajattelevat, “Nämä kaljuiksi päänsä ajelleet pojat ja tytöt ovat hulluja,” mutta tosiasiassa he itse ovat sitä. Sillä heillä ei ole lainkaan älykkyyttä. Miksei? Koska he eivät tiedät mikä on henkisielu. Se on eläimen tietoisuutta. Koirat, kissat, ne luulevat kehon olevan ne itse, olevansa keho.

:yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke
:sva-dhīḥ kalatrādiṣu bhauma ijya-dhīḥ
:yat tīrtha-buddhiḥ salile na karhicij
:janeṣv abhijñeṣu sa eva go-kharaḥ
:([[Vanisource:SB 10.84.13|SB 10.84.13]])

Go-khara. Go merkitsee lehmää, khara merkitsee aasia. Henkilö joka on ruumiillisessa käsityksessä, ”Olen tämä keho.” Joten 99.9% maailman koko väestöstä, he ovat tällaisia, “Olen tämä keho,” “Olen amerikkalainen,” “Olen intialainen,” “Olen afrikkalainen,” “Olen sitä…” Ja he kinastelevat aivan kuten kissat ja koirat, he tappelevat, “Minä olen kissa, sinä olet koira. Olet koira, minä olen kissa.” Siinä kaikki. Joten tämä haaste, että “Te olette kaikki lurjuksia” on hyvin voimakkaasti sanottu, mutta se on itse asiassa totuus. Se on tosiasia. Tämä on vallankumouksellinen liike. Me haastamme kaikki, että “Te olette koko joukko aaseja ja lehmiä ja eläimiä, koska teillä ei ole tietoa tämän ruumiin tuolta puolen.” Sen vuoksi sanotaan… Tässä merkityksessä olen erityisesti maininnut, “Koska heillä on hyvin vähän tietoa henkisielusta, kaikki heistä eivät ole älykkäitä.” Olen keskustellut suurten professorien kanssa. Moskovassa eräs herrasmies, Professory Kotovski, hän sanoi minulle, ”Swamiji, ei kuoleman jälkeen ole mitään. Kaikki päättyy.” Ja hän on eräs maan suurista professoreista.

Tällainen siis on nykysivilisaation heikkous, että koko yhteiskunta on joutunut itse asiassa kissojen ja koirien hallitsemaksi. Miten siis voi olla minkäänlaista rauhaa tai hyvinvointia? Se ei ole mahdollista. Andhā yathāndhair upanīyamānāḥ. Sokea johtamassa toisia sokeita. Jos saa silmät joilla nähdä, henkilö voi johtaa sadoittain ja tuhansittain ihmisiä, ”Olkaa hyvä ja tulkaa kanssani. Ylitän tien.” Mutta jos johtava on itse sokea, miten hän voisi johtaa muita? Andhā yathāndhair upanīyamānāḥ. Niinpä Bhāgavatan vertaista ei ole olemassa. Ei voi olla. Se on yliaineellinen tiede. Andhā yathāndhair upanīyamānās te 'pīśa-tantryām uru-dāmni baddhāḥ (([[Vanisource:SB 7.5.31|SB 7.5.31]]). Īśa-tantryām, nämä sokeat johtajat ovat aineellisen luonnon lakien sitomia, ja antavat ohjeita. Mitä ohjeita he voivat antaa?

FI/Prabhupada 0353 - Jos kirjoitatte kirjoja Kṛṣṇasta, luette Kṛṣṇasta, puhutte, ajattelette, palvotte, valmistatte ruokaa, syötte Kṛṣṇalle—se on kṛṣṇa-kīrtanaa

2018-10-07T08:53:57Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0353 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1974 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0353 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1974]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Vrndavana]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0352 - Cette littérature va créer une révolution dans le monde entier|0352|FR/Prabhupada 0354 - L'aveugle qui dirige un autre aveugle|0354}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Jos kirjoitatte kirjoja Kṛṣṇasta, luette Kṛṣṇasta, puhutte, ajattelette, palvotte, valmistatte ruokaa, syötte Kṛṣṇalle—se on kṛṣṇa-kīrtanaa|Alkuperäinen Vaniquotes-sivu englanniksi]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|_lR57DviOkg|Jos kirjoitatte kirjoja Kṛṣṇasta, luette Kṛṣṇasta, puhutte, ajattelette, palvotte, valmistatte ruokaa, syötte Kṛṣṇalle—se on kṛṣṇa-kīrtanaa<br />- Prabhupāda 0353}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740317SB.VRN_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 2.1.2 -- Vrndavana, March 17, 1974|Luento SB 2.1.2 -- Vrndavana, 17. Maaliskuuta, 1974]]'''



Prabhupāda: Meidän tulisi erottua niin-sanotuista-gosvāmeista. Niistä, jotka jäävät vain Vṛndāvanaan… Kaikkialla. Kaikkialla on Vṛndāvana. Missä tahansa on Kṛṣṇan temppeli, Kṛṣṇan saṅkīrtana, se on Vṛndāvanaa. Caitanya Mahāprabhu sanoi, että “Mieleni on aina Vṛndāvana." Koska Hän aina ajattelee Kṛṣṇaa. Kṛṣṇa on läsnä—Hän on Kṛṣṇa Itse—vain opettaakseen meitä. Samoin on siellä missä vain elättekin, jos te todella seuraatte Kṛṣṇan opetusta, sillä kuten Kṛṣṇa sanoo, man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru ([[Vanisource:BG 18.65 (1972)|BG 18.65]]), se on Vṛndāvana. Missä vain elättekin. Älkää ajatelko, että “Koska meillä on temppeli Melbournessa, Melbournen Alttarihahmot ovat täällä, niin eihän se ole Vṛndāvana." Se on myös Vṛndāvana. Jos te palvotte Alttarihahmoa hyvin täsmällisesti, noudatatte sääntöjä ja säädöksiä, niin minne vain menettekin, on siellä Vṛndāvana.

Erityisesti tämä Vṛndāvana dhāma, missä Kṛṣṇa todella ilmestyi. Tämä on Vṛndāvana, Goloka Vṛndāvana. Täällä niiden jotka johtavat tätä järjestöä, on oltava ensiluokkaiset gosvāmīt. Näin esitän. Ei gṛhamedhit. Ei gṛhamedhit. Vaan gosvāmīt. Kuten... Koska tämän paikan kaivoivat esille gosvāmīt, ṣaḍ-gosvāmīt. Sanātana Gosvāmī tuli tänne, Rūpa Gosvāmī tuli tänne. Sitten tulivat toiset Gosvāmīt, Jīva Gosvāmī, Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī, Raghunātha dāsa Gosvāmī, kaikki kokoontuivat yhteen toteuttaakseen Śrī Caitanya Mahāprabhun käskyn— kirjoittaa kirjoja Kṛṣṇasta, Hänen leikeistään, Hänen līlā:staan; he kirjoittivat kirjoiksi hyvin korkeaa, tarkoitan korkean tason, henkistä ymmärrystä. Nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau sad-dharma-saṁsthāpakau. Tämä on Gosvāmīen tehtävä, sen tunnusmerkit. Ensimmäinen tunnusmerkki on kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau. He olivat jatkuvasti toteuttamassa Kṛṣṇa-kīrtanaa. Kṛṣṇa-kīrtana tarkoittaa... Niin kuin me soitamme kīrtanaa khol:illa, karatāla:lla, sekin on kṛṣṇa-kīrtanaa. Ja kirjojen kirjoittaminen on sekin kṛṣṇa-kīrtanaa. Kirjojen lukeminenkin on samoin kṛṣṇa-kīrtanaa. Ei niin, että vain tietynlainen kīrtana on kīrtanaa. Jos te kirjoitatte kirjoja Kṛṣṇasta, jos luette kirjoja Kṛṣṇasta, jos puhutte Kṛṣṇasta, ajattelette Kṛṣṇaa, palvotte Kṛṣṇaa, valmistatte ruokaa Kṛṣṇalle, syötte Kṛṣṇan vuoksi—se on kaikki kṛṣṇa-kīrtanaa.

Siispä gosvāmī merkitsee kṛṣṇa-kīrtanan tekemistä kaksikymmentäneljä tuntia, tavalla tai toisella. Kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau. Miten? Premāmṛtāmbho-nidhī. Koska he olivat sulaneet kṛṣṇa-preman mereen. Ellei meillä ole kṛṣṇa-premaa, rakkautta Kṛṣṇaan, miten me voisimme tyytyä yksinkertaisesti omistautumaan Kṛṣṇan asialle? Se ei ole mahdollista. Ne, jotka eivät ole kehittäneet rakkautta Kṛṣṇaan, eivät voi olla kahtakymmentäneljää tuntia Kṛṣṇan asialla. Meidän tulisi pohtia sitä… Meidän tulisi säästää aikaa aina Kṛṣṇan asialle. Se aika jona nukumme on hukkaan heitettyä. Se menee hukkaan. Joten meidän on yritettävä säästää aikaa. Kīrtanīyaḥ sadā hariḥ ([[Vanisource:CC Adi 17.31|CC Adi 17.31]]). Hari on Kṛṣṇan toinen nimi. Sadā, kaksikymmentäneljä tuntia. Itse asiassa näin tekivät Gosvāmīt. He ovat meidän esimerkkejämme. He eivät nukkuneet enempää kuin kaksi tuntia, enintään kolme tuntia. Joten, nidrāhāra-vihārakādi-vijitau. He voittivat sen. Tätä on gosvāmī. He voittivat nämä asiat. Mitä ne ovat? Nidrāhāra, nidrā, āhāra, vihāra. Vihāra merkitsee aistinautintoa, ja āhāra merkitsee syömistä tai keräämistä. Yleisesti ottaen syömistä, āhāra. Ja nidrā. Nidrāhāra-vihārakādi-vijitau. Voitettu. Sellainen on Vaiṣṇava. Eikä niin että kahdestakymmenestäneljästä tunnista nukuttaisiin kolmekymmentäkuusi (naurua). Ja samaan aikaan esiinnyttäisiin gosvāmīna.

Mikä onkaan sellainen go...? Go-dāsa. He ovat go-dāsa. Go merkitsee aisteja, ja dāsa merkitsee palvelijaa. Meidän periaatteenamme tulisi siis olla, että sen sijaan että ryhtyisimme aistien palvelijoiksi, tulee meidän ryhtyä Kṛṣṇan palvelijoiksi. Tätä merkitsee gosvāmī. Sillä ellette te voita aisteja, ne tulevat aina pyytämään teiltä, "Söisit nyt, nukkuisit, ole hyvä ja harrasta seksiä. Pyydämme sitä, pyydämme tätä." Tätähän on aineellinen elämä. Tällaista on aistien määräyksille alistettu aineellinen elämä. Sitä on aineellinen elämä. Ja on ryhdyttävä … Go-dāsa merkitsee sitä, että mieli sanelee, "Pyydämme että söisit lisää, pyydämme että nukkuisit lisää, harrastaisit seksiä lisää, keräisit lisää varoja puolustautumiseen..." Tällaista on siis materialismi. Puolustautumisvarat merkitsevät rahan keräämistä. Sitä on varojen kerääminen puolustautumiseen. Joten... Sellaista siis on materialismi. Henkisyys merkitsee, "Ei, ei niin." Nidrāhāra. Aistit sanelevat teille, “Tee näin, tee niin, tee noin,” ja teidän on tultava niin vahvoiksi, että vastaatte heti, “Ei, näin ei tule tapahtumaan.” Silloin henkilö on gosvāmī. Tätä on gosvāmī. Ja se taas on gṛhamedhi, joka vain näyttää gṛhasthalta. Mutta gṛhastha merkitsee, etteivät aistit sanele teille mitä teette. Silloin teistä tulee gosvāmī. Silloin, kuten Narottama dāsa Ṭhākura sanoo, gṛhe vā banete thāke hā gaurāṅga bole ḍāke. Hā gaurāṅga, "Aina laulaen Nitāi-Gauraa, ja ajatellen Nitāi-Gauraa," sellainen henkilö, sanoo Narottama dāsa Ṭhākura... Gṛhe vā... "Hän saattaa olla sannyāsī, tai hän saattaa olla gṛhastha. Sillä ei ole väliä. Koska hän on syventynyt ajattelemaan Nitāi-Gauraa." Joten, narottama māge tāṅra saṅga: "Narottama haluaa aina olla tekemisissä sellaisen henkilön kanssa.” Gṛhe vā banete thāke, hā gaurāṅga bole ḍāke, narottama māge tāṅra saṅga. Narottama etsiytyy aina sellaisen henkilön seuraan. Kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau premāmṛtāmbho-nidhī dhīrādhīra-jana-priyau.

Ja gosvāmī:n on tultava hyvin rakkaiksi kaikenlaisille ihmisille. On olemassa kahdenlaisia ihmisiä: dhīra ja adhīra. Dhīra tarkoittaa sellaista, joka on hallinnut aistinsa, ja adhīra sitä joka ei kyennyt siihen. Gosvāmīt ovat hyvin ystävällisiä kaikille ihmisluokille. Dhīradhīra-jana-priyau. Miten siis voida...? Miten gosvāmī voi olla sellainen? Kun kuusi Gosvāmīa olivat täällä Vṛndāvanassa, he olivat hyvin suosittuja kaikkien ihmisten keskuudessa. Jopa täällä Vṛndāvana dhāma:ssa, kyläläiset, olipa heillä vaikkapa vain jokin riita miehen ja vaimon välillä, he menivät Sanātana Gosvāmī:n luokse, "Herra, meidän välillämme vallitsee hieman erimielisyyttä. Järjestäkää te asia." Ja Sanātana Gosvāmī antoi tuomionsa, "Sinä olet väärässä.” Siinä kaikki. He hyväksyivät päätöksen. Voitte nähdä miten suosittuja he olivat. Sanātana Gosvāmī antoi päätöksen jopa perheriidoista. Siispä, dhīrādhīra-jana-priyau. Eivät tavalliset ihmiset olleet mitään pyhimysmäisiä henkilöitä, mutta he palvelivat antaumuksellisesti Sanātana Gosvāmīa. Sen vuoksi heidän elämästään tuli menestyksekästä. Koska he tottelivat Sanātana Gosvāmīn määräyksiä, myös he saavuttivat vapautuksen. He saattoivat olla henkilökohtaisesti väärässä, mutta he noudattivat Sanātana Gosvāmīn määräystä. Ja Sanātana Gosvāmī oli ystävällinen heitä kohtaan. Sellainen on Gosvāmī.

Te voitte myös kutsua ihmisiä, antaa heille prasādaa, kohdella heitä hyvin ystävällisesti: "Kuulkaa vain Hare Kṛṣṇaa. Tulkaa tänne. Lausukaa Hare Kṛṣṇaa. Ottakaa prasādaa." He ovat teidän… teidän ohjauksessanne. He tulevat teidän ohjaukseenne. Ja heti kun he tulevat teidän ohjattaviksenne, he edistyvät. Välittömästi. Koska jos henkilö, joka on Vaiṣṇavan ohjauksessa, suostuu noudattamaan tämän opastusta, hänestä tulee... se, mitä kutsutaan ajñāta-sukṛti:ksi. Sillä hän osoittaa teille... Niin kuin kävellessämme he sanovat meille, "Hare Kṛṣṇa. Jaya Rādhe." Se on menetelmä, jolla osoitetaan kunnioitusta. Joten jos nämä tavalliset ihmiset osoittavat kunnioitusta Vaiṣṇavalle, he edistyvät. Teidän tulee siis olla Vaiṣṇavia. Miten he muuten teille osoittaisivat kunnioitusta? Ei kunnioitusta voida vaatia. Se tulee antaa itsestään. Nähdessään teidät, he osoittavat teille kunnioitusta. Silloin, dhīrādhīra-jana-priyau. Tätä on gosvāmī. Paljon kiitoksia.

Bhaktat: Jaya Śrīla Prabhupāda

FI/Prabhupada 0352 - Tämä kirjallisuus tulee mullistamaan koko maailman

2018-08-30T08:44:43Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0352 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1974 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0352 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1974]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Mayapur]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0351 - Si vous écrivez, le but devrait seulement être de glorifier le Suprême|0351|FR/Prabhupada 0353 - Ecrire, lire, parler, penser, culte, cusine et manger pour Krishna - Voilà Krishna-kirtana|0353}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:In the Western world, there is no such thought (as in my books). They agree. So why it is revolutionary? Because there is an attempt to glorify Krsna, the Supreme Personality of Godhead. Nothing more. There is no literary career|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|qVziZ-vARc8|Tämä kirjallisuus tulee mullistamaan koko maailman<br />- Prabhupāda 0352}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740930SB.MAY_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.8.20 -- Mayapura, September 30, 1974|Luento SB 1.8.20 -- Mayapura, 30. syyskuuta, 1974]]'''



Tad-vāg-visargo janatāgha-viplavaḥ. Mikä vain kirjallisuus, jossa ylistetään jossakin tai joskus Korkeinta Herraa, mikä tahansa… Tad-vāg-visa..., janatāgha-viplavaḥ. Sellainen kirjallisuus on kumouksellista. Kumouksellista. Viplavaḥ. Viplava merkitsee kumousta. Millainen viplava? Samalla tavoin kuin vallankumouksessa, eräs poliittinen puolue saavuttaa voiton toisesta poliittisesta puolueesta, tai eräänlainen… Me ymmärrämme kumouksen poliittiseksi vallankumoukseksi. Tietynlaiset poliittiset ajatukset kumoutuvat toisenlaisilla poliittisilla ajatuksilla. Sitä kutsutaan kumoukseksi. Englanninkielinen sana on siis kumous, ja sanskritin sana on viplava. Siis, tad-vāg-visargo janatāgha-viplavaḥ. Jos sellaista kirjallisuutta julkaistaan… Niin kuin me teemme. Me emme ole kovinkaan suuri oppinut. Meidän... Meillä ei ole sellaisia edellytyksiä, että me voisimme laatia hienoa kirjallisuutta. Siinä voi olla monia virheitä tai… Mitä hyvänsä. Mutta se on kumouksellista. Se on tosiasia. Se on kumouksellista. Miksi muuten suuret, suuret oppineet, professorit, yliopiston auktoriteetit, kirjastot, ottavat sen vastaan? Koska he ajattelevat että he tietävät tämän kirjallisuuden aiheuttavat kumouksen koko maailmassa. Koska koko Läntisessä maailmassa, ei ole vastaavaa ajatusta. He ovat siitä samaa mieltä. Miksi se sitten on kumouksellista? Koska se on yritys ylistää Kṛṣṇaa, Jumaluuden Ylintä Persoonallisuutta. Ei mitään muuta. Kyse ei ole kirjallisesta urasta.

Tämä siis hyväksytään. Tad-vāg-visargo janatāgha-viplavo yasmin prati-ślokam abaddha... Śloka ([[Vanisource:SB 1.5.11|SB 1.5.11]]). Sanskritin ślokan kirjoittaminen edellyttää suurta oppineisuutta. Siihen on monia, monia sääntöjä ja säädöksiä. Ei niin, että säveltelette vain jotakin ja teistä tulee runoilija. Ei. Siihen on tietyt säännöt ja säädökset, joita tulee noudattaa. Sitten voi laatia säkeitä. Esimerkiksi, on olemassa tietty mitta:

:tathā paramahaṁsānāṁ
:munīnām amalātmanām
:bhakti-yoga-vidhānārthaṁ
:kathaṁ paśyema hi striyaḥ
:([[Vanisource:SB 1.8.20|SB 1.8.20]])

Siinä on mitta. Jokaisessa ślokassa on mitta. Vaikka sitä ei kirjoitettaisi vaki-mitassa, ja joskus säkeet olisivat rikkonaisia, niin silti, koska siinä ylistetään Korkeinta Herraa... Nāmāny anantasya. Ananta on Korkein, Rajaton. Hänen nimensä ovat siinä. Sen vuoksi minun Guru Mahārājani hyväksyi. Jos anantasya, anantasta, Korkeimmasta, nimi mainitaan—"Kṛṣṇa," "Nārāyaṇa," "Caitanya," sillä tavoin— niin, śṛṇvanti gāyanti gṛṇanti sādhavaḥ. Sādhavaḥ merkitsee pyhiä henkilöitä. Sellainen kirjallisuus, vaikka se olisi kirjoitettu rikkonaisella kielellä, he kuuntelevat sitä. Kuuntelevat. Koska siinä ylistetään Herraa. Tällainen on siis järjestelmä. Tavalla tai toisella meidän tulisi liittyä Kṛṣṇaan. Mayy āsakta-manāḥ pārtha (BG 7.1). Se on meidän ainut asiamme, miten me voimme… Ei sen ole väliä, vaikka rikkonaisin säkein. Joskus… On olemassa monia sanskritin... Tarkoitan, sellaista, jota ei lausuta oikein. Aivan kuten mekin teemme. Emme me ole kovinkaan taitavia. On olemassa hyvin taitavia sanskritin lausujia, veda-mantrojen. Emmekä me ole niin taitavia. Mutta me yritämme. Me yritämme. Mutta Kṛṣṇan nimi on mukana. Siksi se riittää. Siksi se riittää.

FI/Prabhupada 0351 - Kun kirjoitatte jotakin, teidän tulisi aina ylistää Korkeinta

2018-08-30T08:31:51Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0351 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1969 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0351 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1969]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, New Vrndavana]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0350 - Nous essayons de rendre les gens qualifiés pour qu'ils voient Krishna|0350|FR/Prabhupada 0352 - Cette littérature va créer une révolution dans le monde entier|0352}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:A literature presented to the people, to the public for reading, which are even grammatically incorrect, but because there is glorification of the Lord, it can produce revolution. It can purify the whole human society|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|hOgXbyuvXQk|Kun kirjoitatte jotakin, teidän tulisi aina ylistää Korkeinta<br />- Prabhupāda 0351}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690606SB.NV_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.5.9-11 -- New Vrindaban, June 6, 1969|Lecture on SB 1.5.9-11 -- New Vrindaban, June 6, 1969]]'''



Aivan kuten varisten ja joutsenten välillä on luontainen ero, samalla tavoin on olemassa ero Kṛṣṇa tietoisen ja tavallisen henkilön välillä. Tavallisia henkilöitä verrataan variksiin, ja täysin Kṛṣṇa tietoisia henkilöitä joutseniin ja ankkoihin. Sitten hän sanoo,

:tad-vāg-visargo janatāgha-viplavo
:yasmin prati-ślokam abaddhavaty api
:nāmāny anantasya yaśo 'ṅkitāni yat
:śṛṇvanti gāyanti gṛṇanti sādhavaḥ
:([[Vanisource:SB 1.5.11|SB 1.5.11]])

Päinvastoin, tämä on kirjallisuutta, joka on oikein hyvin kirjoitettua, vertauskuvallista, ja runollista, kaikkea. Mutta siinä ei ole puhettakaan Herran ylistämisestä. Sitä verrataan aivan kuin sellaiseen paikkaan, jossa varikset viettävät aikaansa. Millaista muunlaista kirjallisuutta sitten on? Tad-vāg-visargo janatāgha-viplavo yasmin prati-ślokam abaddhavaty api ([[Vanisource:SB 1.5.11|SB 1.5.11]]). Sellainen kirjallisuus, joka esitetään kansalle, kaikille luettavaksi, joka, vaikka olisi kieliopillisesti väärin, voi tuottaa kumouksen, koska siinä ylistetään Herraa. Se voi puhdistaa koko ihmisyhteiskunnan.

Minun Guru Mahārājani, valitessaan artikkeleita julkaistavaksi Harmonistiin, jos hän vain näki, että kirjoittaja oli useampaan kertaan kirjoittanut “Kṛṣṇa," "Herra Caitanya," sillä tavoin, hän hyväksyi artikkelin välittömästi: "Hyvä on. Se on hyvä.” (naurua) ”Se on hyvä.” Kun siinä oli monta kertaa lausuttu “Kṛṣṇa" ja "Caitanya," niin se oli ihan hyvä. Niinpä jos mekin samalla tavoin esitämme Back to Godhead –lehteämme tai mitä tahansa muuta kirjallisuutta puutteellisen kielen avulla, ei se haittaa, koska mukana on Herran ylistys. Nārada suosittelee sitä. Tad-vāg-visargo janatāgha-viplavaḥ. Janatā agha. Agha tarkoittaa syntisiä tekoja. Jos tällaista kirjallisuutta luetaan yksikin rivi, vaikka se olisi rikkonaista tekstiä, mutta kuullaan samalla, että siellä on mainittu Kṛṣṇa, niin henkilön syntiset teot katoavat välittömästi. Janatāgha viplavaḥ. Tad-vāg-visargo janatāgha-viplavo yasmin prati-ślokam abaddhavaty api nāmāny anantasya ([[Vanisource:SB 1.5.11|SB 1.5.11]]). Ananta merkitsee rajatonta. Hänen nimensä, Hänen kuuluisuutensa, Hänen kunniansa, Hänen ominaisuutensa on kuvailtu niin. Nāmāny anantasya yaśo 'ṅkitāni. Jos ylistetään, vaikka se esitettäisiin rikkonaisella kielellä, niin śṛṇvanti gāyanti gṛṇanti sādhavaḥ. Aivan kuten minun Guru Mahārājani, sādhu, pyhä henkilö, välittömästi hyväksyy sen: "Kyllä. Se on hyvä.” Se on hyvä. Koska siinä ylistetään Herraa.

Tietenkään suuri yleisö ei ymmärrä. Mutta tämä on standardi, perustavanlaatuinen esimerkki, jonka Nārada on puhunut. Kun kirjoitatte jotakin; sen tavoitteena tulisi olla yksinkertaisesti Korkeimman ylistys. Silloin kirjoituksenne on pavitra, puhdistunutta. Ja vaikka kuinka hienosti kirjoittaisitte, kirjallisesti tai runollisesti, jos kirjoitatte jotakin millä ei ole mitään tekemistä Jumalan, tai Kṛṣṇan, kanssa, se on vāyasaṁ tīrtham. Se on varisten kokoontumispaikka. Tämä on Nārada Munin perustelu. Meidän tulisi ottaa tästä vaarin. Ja Vaiṣṇavalle on eräs pätevyys: runollisuus. Teidän tulisi … Kaikkien tulisi olla runollisia. Joten… Mutta sen runouden, sen runollisen kielen, tulisi ainoastaan ylistää Herraa.

FI/Prabhupada 0350 - Yritämme antaa ihmisille edellytykset nähdä Krishna

2018-08-26T16:30:55Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0350 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1975 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0350 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1975]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in Kenya]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0349 - J’ai simplement eu foi dans les paroles de mon Guru Maharaja|0349|FR/Prabhupada 0351 - Si vous écrivez, le but devrait seulement être de glorifier le Suprême|0351}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:So everything requires qualification. So this Krsna consciousness movement means we are trying to make the people qualified to see Krsna. Without being qualified, how can you see? That requires qualification|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|Cy5cFUNqzzE|Tämä Kṛṣṇa tietoisuus liike tarkoittaa, että yritämme antaa ihmisille edellytykset nähdä Kṛṣṇa<br />- Prabhupāda 0350}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/751028BG.NAI_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 7.2 -- Nairobi, October 28, 1975|Lecture on BG 7.2 -- Nairobi, October 28, 1975]]'''



Brahmānanda: Hän sanoo, että tiedämme Veedoista Kṛṣṇan olevan rajaton, etenkin Hänen suorittaessaan rāsa-līlā:nsa gopīen kanssa. Jos Kṛṣṇa siis on rajaton, miksei Hän…?

Intialainen mies: ...ilmentänyt Itseään kaikkialle maailmaan, niin että kaikilla elävillä olennoilla olisi ollut yhtäläinen mahdollisuus palata takaisin kotiin?

Brahmānanda: Miksi ei Hän ilmestynyt Itse kaikkialle maailmaan, jotta kaikilla elollisilla olennoilla olisi yhtä suuri mahdollisuus….?

Prabhupāda: Kyllä, Hän ilmestyi kaikkialle maailmassa, mutta teillä ei ole silmiä nähdä Häntä. Se on teidän vajavaisuutenne. Kṛṣṇa on läsnä kaikkialla. Mutta sillä tavoin kuin aurinko on taivaalla. Miksette näe sitä nyt? No? Vastatkaa tähän. Luuletteko, ettei aurinko ole taivaalla? Uskotteko, ettei aurinko ole siellä? Joten menkää katolle ja katsokaa aurinkoon (naurua).

Miksi osoitatte olevanne lurjus, sanomalla ”Ei, ei, ei siellä aurinkoa ole”? Hyväksyvätkö oppineet miehet sen? Koska te ette voi nähdä aurinkoa, eikö sitä ole olemassa? Hyväksyykö kukaan viisas oppinut sellaista ? Yöllä ette näe aurinkoa, ja jos silloin sanotte kenelle vain oppineelle, kenelle tahansa joka tietää asioita, ”Ei, ei, ei aurinkoa ole olemassa,” hyväksyykö hän sen? Hän sanoo että ”Aurinko on siellä. Sinä lurjus, et vain näe sitä.” Siinä kaikki. “Selviä sinä ensin lurjusmaisuudestasi. Sitten sinä näet.” Nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya yoga-māyā-samāvṛtaḥ ([[Vanisource:BG 7.25 (1972)|BG 7.25]]), Kṛṣṇa sanoi. Hän ei ole lurjusten armoilla, mutta se, joka tietää, näkee.

:premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena
:santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti
:yaṁ śyāmasundaram acintya-guṇa...
:(Bs. 5.38)

Bhaktat näkevät aina Kṛṣṇan. Heille Hän on aina läsnä. Lurjuksille Hän taas ei ole näkyvissä. Siinä ero. Teistä pitää siis tulla muuta kuin lurjuksia, silloin te tulette näkemään. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe arjuna tiṣṭhati ([[Vanisource:BG 18.61 (1972)|BG 18.61]]). Jokaisen sydämen ytimessä on Kṛṣṇa läsnä. Mutta tiedättekö te sen? Voitteko nähdä? Voitteko puhua Hänelle? Hän on sydämessänne, Hän on läsnä. Mutta kenen kanssa Hän puhuu?

Teṣāṁ satata-yuktānāṁ bhajatāṁ prīti-pūrvakam, dadāmi buddhi-yogaṁ tam ([[Vanisource:BG 10.10 (1972)|BG 10.10]]). Hän puhuu bhaktan kanssa, joka palvelee Häntä kaksikymmentäneljä tuntia vuorokaudessa. Nämä asiat todetaan Bhagavad-gītā:ssa. Ettekö te lue Bhagavad-gītā:a? Kaikkeen siis tarvitaan tietyt edellytykset. Tämä Kṛṣṇa tietoisuus liike tarkoittaa, että me yritämme antaa ihmisille edellytykset nähdä Kṛṣṇa. Ellei teillä ole edellytyksiä, miten voitte nähdä? Siihen on oltava edellytykset.

FI/Prabhupada 0349 - Minä yksinkertaisesti uskoin mitä Guru Maharajani sanoi

2018-08-26T16:15:19Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0349 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1976 Category:FI-Quotes - A..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0349 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1976]]
[[Category:FI-Quotes - Arrival Addresses]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, New York]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0348 - Si quelqu’un chante simplement Hare Krishna pendant cinquante ans, il est sûr de devenir parfait|0348|FR/Prabhupada 0350 - Nous essayons de rendre les gens qualifiés pour qu'ils voient Krishna|0350}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:I tell you frankly, whatever little success is there in this Krsna consciousness movement, I simply believed what was spoken by my Guru Maharaja. You also continue that. Then every success will come|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|7NbYJ57FA0k|Minä yksinkertaisesti uskoin mitä Guru Maharajani sanoi <br />- Prabhupāda 0349}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760709AD.NY_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Arrival Address -- New York, July 9, 1976|Saapumispuhe -- New York, Heinäkuun 9., 1976]]'''



Älykkään henkilön tulisi tuntea erilaiset tilanteet, eri elämäntilanteet. He eivät tunne niitä. Taannoin meidän Tri. Svarūpa Dāmodaramme sanoi, että mitä hyvänsä tieteellistä kehitystä tai koulutuksen kehitystä he ovatkin saavuttaneet, kaksi asiaa puuttuu. He eivät tunne näitä erilaisia planeettoja taivaalla. He eivät tunne. He yksinkertaisesti vain kuvittelevat. He yrittävät mennä kuu-planeetalle, Mars-planeetalle. Ei sekään ole mahdollisuus. Sillä vaikka menisitte yhdelle tai kahdelle, on miljoonia planeettoja; mitä te niistä tiedätte? Ei ole olemassa tietoa. Eikä toisenlaista tietoa: ei tiedetä mitkä ovat elämän ongelmat. Heiltä puuttuu kahdenlaisia asioita. Ja me käsittelemme näitä kahta.

Elämän ongelmana on se, että olemme tuuliajolla, olemme kaukana Kṛṣṇa tietoisuudesta; sen tähden kärsimme. Jos te ryhdytte Kṛṣṇa tietoisiksi, niin koko ongelma ratkeaa. Ja mitä planeettajärjestelmiin tulee, Kṛṣṇahan antaa teille tilaisuuden, te voitte mennä koska vain tahdotte. Mutta älykäs henkilö valitsee, mad-yājino 'pi yānti mām ([[Vanisource:BG 9.25 (1972)|BG 9.25]]). "Ne, jotka ovat Kṛṣṇa tietoisia, tulevat Minun luokseni.” Mikä siis on näiden kahden ero? Vaikka menisin kuu-planeetalle tai Mars-planeetalle tai Brahmalokalle, Kṛṣṇa sanoo, ā-brahma-bhuvanāl lokāḥ punar āvartino 'rjuna ([[Vanisource:BG 8.16 (1972)|BG 8.16]]). Voitte mennä Brahmalokalle, mutta, kṣīṇe puṇye puṇyo martya-lokaṁ viśanti (BG 9.21): "Teidän on palattava takaisin." Ja Kṛṣṇa sanoo myös, yad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama ([[Vanisource:BG 15.6 (1972)|BG 15.6]]). Mad-yājino 'pi yānti mām.

Teillä on siis tämä tilaisuus, Kṛṣṇa tietoisuus. Bhagavad-gītā:ssa selitetään kaikki, mikä on mitäkin. Älkää hukatko tätä tilaisuutta. Älkää olko typerä, niin-kutsuttujen tiedemiesten, filosofien, tai poliitikkojen harhaanjohtama. Ryhtykää Kṛṣṇa tietoisiksi. Sen taas tekee mahdolliseksi vain guru-kṛṣṇa-kṛpāya ([[Vanisource:CC Madhya 19.151|CC Madhya 19.151]]). Gurun ja Kṛṣṇan armosta voitte saavuttaa kaiken menestyksen. Salaisuus on tämä.

:yasya deve parā bhaktir
:yathā deve tathā gurau
:tasyaite kathitā hy arthāḥ
:prakāśante mahātmanaḥ
:(ŚU 6.23)

Niinpä tämä guru-pūjā jota me teemme, ei se ole itsekehua; se on oikeaa opetusta. Laulatte päivittäin, mitä niin? Guru-mukha-padma-vākya āra nā kariyā aikya. Bas, tämä on käännös. Minä kerron teille aivan suoraan, että mitä vain pientä menestystä tämä Kṛṣṇa tietoisuus liike onkaan saavuttanut, se johtuu siitä että minä yksinkertaisesti uskoin sen mitä minun Guru Mahārājani sanoi. Jatkakaa tekin niin. Siitä seuraa kaikenlainen menestys. Kiitos paljon.

FI/Prabhupada 0348 - Jos henkilö vain chanttaa viisikymmentä vuotta Hare Krishna, hänestä tulee varmasti täydellinen

2018-08-24T06:37:39Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0348 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1969 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0348 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1969]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in Germany]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0347 - Vous renaissez d’abords là où Krishna est présent|0347|FR/Prabhupada 0349 - J’ai simplement eu foi dans les paroles de mon Guru Maharaja|0349}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:If for fifty years one chants simply Hare Krsna, Hare Krsna, he is sure to become perfect. There is no doubt about it|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|EgqMEhg0C3U|Jos henkilö vain chanttaa viisikymmentä vuotta Hare Krishna, hänestä tulee varmasti täydellinen <br/>- Prabhupāda 0348}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690908BG.HAM_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 7.14 -- Hamburg, September 8, 1969|Luento BG 7.14 -- Hampuri, Syyskuun 8., 1969]]'''



Englantilainen poika: Onko mahdollista saavuttaa se tässä elämässä? Tässä elämässä…? Saattaako langeta?

Prabhupāda: Se on mahdollista saavuttaa yhdessä sekunnissa, jos olet vakavissasi. Ei se ole hankalaa. Kṛṣṇa-bhakti... Bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate: ([[Vanisource:BG 7.19 (1972)|BG 7.19]]) "Monien syntymien ja kuolemien jälkeen se, joka on älykäs, viisas, täysikasvuinen, viisastunut, hän antautuu Minulle," sanoo Kṛṣṇa. Jos olen siis älykäs, niin ymmärrän, että “Jos se on elämän päämäärä, että monien syntymien jälkeen tulee antautua Kṛṣṇalle, miksen itse antautuisi välittömästi?" Tätä on älykkyys.

Jos tämä pitää paikkansa, että tähän pisteeseen on päädyttävä lukuisten syntymien ajan todellisen tiedon kehittämisen jälkeen, miksei siis hyväksyttäisi sitä heti? Miksi odottaisin monia, monia syntymiä jos tämä on totta? Se siis edellyttää hiukan älykkyyttä. Ei se vaadi monia, monia syntymiä. Se vaatii hieman älykkyyttä. Ryhtykää tähän Kṛṣṇa tietoisuuteen vakavissanne: teidän ongelmanne on ratkaistu.

No, jos te ette uskokaan siihen, ryhtykää väittelemään, alkakaa filosofia, omaksukaa järki. Alkakaa väitellä. On olemassa lukuisia kirjoja. Te voitte tulla vakuuttuneeksi. Voitte oppia sen. Bhagavad-gītā sisältää kaikki vastaukset. Te voitte yrittää ymmärtää sitä järjellänne, väitteillänne. Se on avoin. Arjunan tavoin; Arjunalle opetettiin Bhagavad-gītā, miten kauan siihen meni aikaa? Korkeintaan puolen tunnin verran. Sillä hän oli hyvin älykäs. Tämä Bhagavad-gītā, jota maailman ihmiset lukevat. Hyvin, hyvin oppineet professorit, viisaat miehet, lukevat. He yrittävät ymmärtää, antaen erilaisia tulkintoja. Ja kommentaareja on tuhansia painoksia. Mutta Arjuna oli älykäs; hän ymmärsi sen puolen tunnin sisällä. Se edellyttää siis suhteellista älykkyyttä. Kaikki... Tämä maailma on suhteellinen. Suhteellisuuden laki. Tämä on tieteellistä. Professori Einsteinin teoria? Suhteellisuusteoria? Se on siis suhteellista. Henkilö voi tulla Kṛṣṇa tietoiseksi sekunnissa, ja voi olla tulematta Kṛṣṇa tietoiseksi monien, monien syntymienkään jälkeen. Se on siis suhteellista.

Jos teillä on riittävästi älykkyyttä, te voitte hyväksyä sen välittömästi. Jos älykkyyttä on vähemmän, se vie aikaa. Ette voi sanoa, ”Se on mahdollista niin ja niin monen vuoden kuluttua.” Ei niin voida sanoa. Se on suhteellista. Kaikki on suhteellista. Ihmisolennolla, täältä tuonne, yksi askel; ja pienelle mikrobille, se matka on kymmenen mailia täältä tuonne, kymmenen mailia hänelle. Kaikki on siis suhteellista. Tämä maailma on suhteellinen maailma. Ei ole olemassa sellaista keinoa, että "On mahdollista olla Kṛṣṇa tietoinen niin monen vuoden kuluttua.” Ei. Sellaista menetelmää ei ole. Ei voida tulla Kṛṣṇa tietoisiksi miljoonienkaan syntymien jälkeen, tai voidaan tulla sekunnissa Kṛṣṇa tietoisiksi. Mutta toisaalta, me voimme tulla Kṛṣṇa tietoisiksi tämän elämän aikana jos me otamme asian vakavasti. Varsinkin te, jotka olette kaikki nuoria poikia. Me odotamme teidän elävän vielä ainakin viisikymmentä vuotta. Voi, se aika kyllä riittää. Riittää. Enemmänkin kuin riittää. Se on enemmän kuin riittävästi aikaa. Jos henkilö ainoastaan chanttaa viidenkymmenen vuoden ajan Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, hän tulee varmasti täydelliseksi. Siitä ei ole mitään epäilystä. Jos te vain laulatte tätä mantraa, Hare Kṛṣṇa, voi, siitä ei ole epäilystäkään.

FI/Prabhupada 0347 - Syntykää sinne missä Krishna on

2018-07-05T10:53:45Z

Tero: Created page with " Category:1080 French Pages with Videos Category:Prabhupada 0347 - in all Languages Category:FR-Quotes - 1975 Category:FR-Quotes - Le..."

[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0347 - in all Languages]]
[[Category:FR-Quotes - 1975]]
[[Category:FR-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FR-Quotes - in Mexico]]


{{1080 videos navigation - All Languages|Finnish|FI/Prabhupada 0346 - Ilman saarnaamista, ilman filosofian ymmärrystä, teistä tulee heikkoja|0346|FR/Prabhupada 0348 - Si quelqu’un chante simplement Hare Krishna pendant cinquante ans, il est sûr de devenir parfait|0348}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:First of all you take your birth where Krsna is now present. Krsna is present in one of the universes. There are innumerable universes. So you take your birth in the next universe, or where Krsna is now. Then you become trained up|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|j_303G1U8-Q|Syntykää sinne missä Krishna on <br/>- Prabhupāda 0347}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750214BG.MEX_clip5.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.14 -- Mexico, February 14, 1975|Luento BG 2.14 -- Meksiko, 14. Helmikuuta, 1975]]'''



Hṛdayānanda: Jos puhdistamalla itsemme tunnemme suhteemme Jumaluuden Ylimpään Persoonallisuuteen?

Prabhupāda: Kyllä, se on puhdistumisen ydin.

Hṛdayānanda: [Kääntää]

Hanumān: Prabhupāda, tahtoisin tietää, jos ei henkisessä maailmassa synnytä, miten me pääsemme sinne uudelleen?

Prabhupāda: Hm? Syntymä tarkoittaa, että ensiksi synnytte sinne missä Kṛṣṇa on nyt läsnä. Kṛṣṇa on läsnä yhdessä maailmankaikkeuksista. On olemassa lukemattomia maailmankaikkeuksia. Niinpä synnytte seuraavaan maailmankaikkeuteen, tai missä Kṛṣṇa on nyt. Sitten saatte kasvatusta. Ja kun olette kehittyneet, menette henkilökohtaisesti Vaikuṇṭhaan. Ei syntymää. Hm, mitä niin?

Hṛdayānanda: Vielä kysymyksiä ja vastauksia?

Prabhupāda: Jos tahdotte, voin jatkaa.

Hṛdayānanda: Olisikohan jokin toinen tie Jumalan luo. Ehkä on jokin toinen tie.

Prabhupāda: Ei. (naurua) Koska niin todetaan Bhagavad-gītā:ssa,

:bhaktyā mām abhijānāti
:yāvān yaś cāsmi tattvataḥ
:tato māṁ tattvato jñātvā
:viśate tad-anantaram
:([[Vanisource:BG 18.55 (1972)|BG 18.55]])

Etsikää tämä, bhaktyā mām abhijānāti.

Hṛdayānanda:

:bhaktyā mām abhijānāti
:yāvān yaś cāsmi tattvataḥ
:tato māṁ tattvato jñātvā
:viśate tad-anantaram
:([[Vanisource:BG 18.55 (1972)|BG 18.55]])

Prabhupāda: Kenenkään ei sallita tulla Jumalan valtakuntaan tulematta bhaktaksi. Ja bhaktaksi tulemisessa ei ole mitään vaikeaa, koska… bhaktaksi tuleminen tarkoittaa neljää periaatetta. Yksi asia on aina ajatella Kṛṣṇaa. Man-manā bhava mad-bhaktaḥ. Sellainen on bhakta. Yksinkertaisesti ajattelemalla Kṛṣṇaa... Sitä on Hare Kṛṣṇa. Kun te chanttaatte Hare Kṛṣṇaa, te ajattelette Kṛṣṇaa. Teistä tulee bhakta välittömästi. Sitten, kun teistä on tullut man-manā bhava, mad-yājī: "Palvo sinä Minua," māṁ namaskuru, "ja osoita kunnioittavat kumarruksesi". Se on hyvin yksinkertainen asia. Jos ajattelette Kṛṣṇaa ja osoitatte hiukan kunnioitusta, ja jos te palvotte Häntä, nämä kolme asiaa tekevät teistä bhaktan ja te palaatte takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen. Me opetamme tätä asiaa: chantatkaa Hare Kṛṣṇaa, osoittakaa kunnioituksenne Alttarihahmolle ja palvokaa. Lopettakaa liiketoimenne.

Hṛdayānanda: [Käännös]

Prabhupāda: Miksi he siis seuraisivat jñānan polkua? Se edellyttää kovin paljon tietoa ja niin paljon kielioppia, niin paljon nenän painamista sormella, niin monia asioita. Välttäkää te näitä kaikkia. Tehkää te vain nuo kolme asiaa jotka mainitsin, niin teistä tulee bhakta. Miksette valitsisi helpointa menetelmää ja palaisi takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen?

Kiitos paljon.

FI/Prabhupada 0346 - Ilman saarnaamista, ilman filosofian ymmärrystä, teistä tulee heikkoja

2018-06-16T14:28:15Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0346 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1973 Category:FI-Quotes - M..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0346 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1973]]
[[Category:FI-Quotes - Morning Walks]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Los Angeles]]


{{1080 videos navigation - All Languages|Finnish|FI/Prabhupada 0345 - Krishna istuu jokaisen sydämessä|0345|FR/Prabhupada 0347 - Vous renaissez d’abords là où Krishna est présent|0347}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Unless we take care of the books and preach and read ourself, understand the philosophy, this Hare Krsna will be finished within few years|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|6fcwiWdZApE|Ilman saarnaamista, ilman filosofian ymmärrystä, teistä tulee heikkoja <br/>- Prabhupāda 0346}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/731212MW.LA_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Morning Walk -- December 12, 1973, Los Angeles|Morning Walk -- December 12, 1973, Los Angeles]]'''



Umāpati: ...Luulen että keskustelimme bhaktojen virkoihin asettamisen poliittisista mahdollisuuksista, ja havaitsimme sen ällistyttävän seikan, että edustamme lähes kaikkea, mikä on läntisten arvojen vastaista. Edustamme pidättyväisyyttä. Me edustamme tietoisuutta Jumalasta. Me edustamme sukupuolielämän ja päihtymisen vapauden rajoittamista. Kaikki neljä säännöstelevää periaatetta ovat melkein täysin länsimaisten halujen vastaisia.

Prabhupāda: Se tarkoittaa että länsimaiset ihmiset ovat kaikki demoneja.

Umāpati: Ongelmana siis on yrittää päästä virkaan niissä olosuhteissa, tehdä tiettäväksi, että “Me edustamme tätä,” ja saada kenet tahansa äänestämään teitä.

Prabhupāda: Kukaan ei ehkä äänestä, mutta meidän tulee jatkaa saarnaamista. Sen olen jo selittänyt, hiukan yliopistoa tarvitaan. Koko maa on lukutaidoton. Tarkoittaako se, että yliopisto tulisi lopetuttaa? Yliopiston pitää olla olemassa. Joku onnekas henkilö tulee ja saa koulutusta. Ei se ole perustelu, että “Ihmiset ovat lukutaidottomia. Eivät he sellaisesta välitä. Sulkekaamme siis yliopiston.” Tällainen ei ole mikään argumentti.

Yaśomatīnandana: Vähitellen heidän viehtymyksensä kasvaa.

Prabhupāda: Kyllä, meidän on työskenneltävä. Sitä saarnaaminen on. Ettehän kuvittele, että saarnaaminen on helppoa hommaa. Syömistä, nukkumista, ja joskus hieman chanttaamista, "Haribol," siinä kaikki. Ei se ole saarnaamista. Meidän tulee olla valmiita istuttamaan Kṛṣṇa tietoisia ajatuksia, kaikkialle maailmaan.

Umāpati: Se ei kuitenkaan luultavasti tapahtune yhdessä yössä.

Prabhupāda: Alttarihahmojen palvontaohjelma on tarkoitettu pitämään meidät turvassa. Jos laiminlyömme Alttarihahmon palvonnan, me myös lankeamme. Mutta siinä ei ole vielä kaikki velvollisuutemme. Arcāyām eva haraye pūjāṁ yaḥ śraddhayehate (SB 11.2.47). Arcā tarkoittaa Alttarihahmoa. Mikäli joku palvoo Alttarihahmoa oikein hyvin, mutta, na tad-bhakteṣu cānyeṣu (SB 11.2.47) muttei tiedä mistään muusta, kuka on bhakta, kuka ei ole bhakta, mikä on velvollisuutemme maailmaa kohtaan, sa bhaktaḥ prākṛtaḥ smṛtaḥ (SB 11.2.47), sellainen on aineellinen bhakta. Sellainen on aineellinen bhakta. Meidän tulee siis ottaa vastuullemme sen ymmärtäminen, kuka oikeasti on puhdas bhakta ja mikä on velvollisuutemme ihmisiä kohtaan yleisesti ottaen, niin silloin edistytte. Silloin teistä tulee madhyama-adhikārī. Madhyama-adhikārī, edistynyt bhakta.

Niin kuin nyt nämä ihmiset, joko Intiassa tai täällä, he pysyttelevät vain yksinkertaisina kirkossakävijöinä, käyden kirkossa vailla minkäänlaista ymmärrystä. Sen takia se epäonnistuu. Niinhän on nyt… Kirkkoja suljetaan. Samoin, jos ette pysyttele sopivina saarnaamaan, niin kaikki temppelinne suljetaan kukin ajallaan. Ilman saarnaamista te ette tunne innostusta jatkaa temppelipalvontaa. Ja ilman temppelipalvontaa, ette kykene pitämään itseänne puhtaina ja puhdistuneina. Nämä kaksi asiaa tulee tehdä rinnakkain. Silloin seurauksena on menestys. Nykyaikoina, joko Hindut, Muslimit tai Kristityt, filosofian opetuksen ollessa poissa heidän paikoistaan, paikat suljetaan, olipa kyseessä moskeija tai temppeli tai kirkko. Ne suljetaan.

Prajāpati: He eivät pysty osoittamaan tekojensa hyviä tuloksia.

Prabhupāda: Niin. Sitä saarnaaminen on. Sen vuoksi kirjoitamme niin monia kirjoja. Ellemme pidä huolta kirjoista ja saarnaa ja lue itse, ymmärrä filosofiaa, tämä Hare Kṛṣṇa päättyy parissa vuodessa. Koska siinä ei ole elämää. Miten joku voisi keinotekoisesti jatkaa, "Hare Kṛṣṇa! Haribol!" Sellainen olisi keinotekoista, vailla elämää.

Yaśomatīnandana: Se on totta Prabhupāda. Olemme niin typeriä, ettemme tajua mitään ellette te kerro meille tuolla tavoin. Ilman saarnaamista…

Prabhupāda: Ilman saarnaamista, ilman filosofian ymmärtämistä, te ette kykene pysymään vahvoina. Jokaisen tulisi olla hyvin perehtynyt filosofiaan jonka esitämme. Se tarkoittaa, että teidän pitää lukea huolellisesti päivittäin. Meillä on monia kirjoja. Ja Bhāgavata on niin täydellinen että mitä tahansa säkeitä luettekin, saatte uuden valaistuksen. Se on niin hyvä. Joko Bhagavad-gītā tai Bhāgavata. Mutta se ei ole tavallista kirjoitusta.

Umāpati: Olen yrittänyt laittaa Bhagavad-gītā:nne eräisiin kouluihin, ja he sanovat, “No,” jotkut, joilla kenties jo on Bhagavad-gītā, sanovat, "No, meillä on Bhagavad-gītā." Minä sanon, “Tämä on aivan kokonaan erilainen käsitys Bhagavad-gītā:sta," ja he sanovat, "No, se on jonkun toisen henkilön mielipide ja meillä ei ole kovin paljon kiinnostusta erilaisia mielipiteitä kohtaan yhdestä ja samasta kirjasta.”

Prabhupāda: Ei se ole mielipide. Me asetamme siinä kaiken kuten se on, ilman mielipiteitä.

Umāpati: No, ne ovat ehdot. On hyvin vaikea voittaa noita…

Prabhupāda: Siispä saarnaaminen on aina vaikeaa. Sitä olen toistuvasti sanonut. Ette voi ottaa saarnaamista helppona asiana. Saarnaamisen pitää olla taistelua. Vai aiotteko sanoa, että taistelu on helppo asia? Taistelu ei ole helppo asia. Kun taistellaan, on vaaroja, vastuuta. Siispä saarnaaminen merkitsee… Miksi saarnataan? Koska ihmiset ovat tietämättömiä, meidän tulee valaista heidät. Sitä on saarnaaminen.

Nara-nārāyaṇa: Kun tulitte läntiseen maailmaan, luullakseni kukaan ei missään uskonut että siitä tulisi menestys. Mutta itse asiassa, siitä on tullut hyvin menestyksekästä, saarnaamisen vuoksi.

Prabhupāda: Minä itse en uskonut tulevani menestymään, toisista puhumattakaan, mutta koska tein asiat oikeassa linjassa, siitä on tullut menestynyt.

Yaśomatīnandana: Kyllä, Kṛṣṇa on niin ystävällinen että me odotamme jotakin ja Hän antaa meille satoja kertoja enemmän.

Prabhupāda: Voi kyllä.

Yaśomatīnandana: Jos me siis yksinkertaisesti seuraamme teidän ohjeitanne, niin olen varma että se toteutuu upeasti.

Nara-nārāyaṇa: Jos olemme siis oikeassa linjassa, niin poliittisetkin toimemme voivat tulla menestyksekkäiksi?

Prabhupāda: Voi kyllä. Miksi ei? Kṛṣṇa oli mukana politiikassa. Niinpä Kṛṣṇa tietoisuus on kokonaisvaltaista: sosiaalista, poliittista, filosofista, kulttuurillista, kaikkea. Se ei ole yksipuolista. Sitä pidetään… He eivät tiedä. Sen vuoksi he luulevat sen olevan uskonnollinen liike. Ei, se on kaikki-sisältävä, kaiken sisältävä, kaiken läpäisevä.

FI/Prabhupada 0345 - Krishna istuu jokaisen sydämessä

2018-06-16T14:07:00Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0345 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1973 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0345 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1973]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, New York]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0344 - Le Srimad-Bhagavatam ne traite que de la Bhakti|0344|FR/Prabhupada 0346 - Sans prêcher, sans comprendre la philosophie, vous deviendrez faibles|0346}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:If we understand perfectly well that we are not enjoyer, Krsna is enjoyer, then that is spiritual world. This Krsna consciousness movement is trying to convince everyone that we, we are not enjoyer, enjoyer is Krsna|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|8uJHJE1Xmc0|Krishna istuu jokaisen sydämessä <br/>- Prabhupāda 0345}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/731129SB.NY_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.15.1 -- New York, November 29, 1973|Luento SB 1.15.1 -- New York, 29. Marraskuuta, 1973]]'''



Meistä jokainen on hyvin läheisessä yhteydessä Kṛṣṇaan, ja Kṛṣṇa istuu jokaisen sydämessä. Kṛṣṇa on niin ystävällinen, että Hän vain odottaa, “Milloin tämä lurjus kääntää kasvonsa Minun puoleeni.” Hän nyt vain on sellainen, hän on niin ystävällinen. Mutta me elolliset olennot, me olemme sellaisia lurjuksia, että käännämme kasvomme kaikkea paitsi Kṛṣṇaa kohti. Sellainen on asemamme. Haluamme olla onnellisia, kaikkine ajatuksinemme. Jokainen tekee omia suunnitelmiaan, “Nythän on näin…” Mutta ne lurjukset, eivät he tiedä, mikä on oikea menetelmä onnellisuuden, Kṛṣṇan, saavuttamiseksi. Sitä he eivät tiedä. Na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇuṁ durāśayā ye bahir-artha-māninaḥ ([[Vanisource:SB 7.5.31|SB 7.5.31]]). Te, kykenette näkemään omassa maassanne, miten he yrittävät niin monia asioita, rakentavat niin monia pilvenpiirtäjiä, niin monia autoja, niin monia suuria, suuria kaupunkeja, mutta ei onnellisuutta. Koska he eivät tiedä mikä puuttuu. Me annamme sen puuttuvan asian. Tässä on, "Ottakaa vastaan Kṛṣṇa ja tulette onnellisiksi.” Tätä on Kṛṣṇa tietoisuutemme.

Kṛṣṇa ja elollinen olento, he ovat hyvin läheisessä yhteydessä toisiinsa. Kuin isä ja poika, tai kaksi ystävää, tai herra ja palvelija, siten. Olemme oikein läheisessä yhteydessä. Mutta koska me olemme unohtaneet läheisen suhteemme Kṛṣṇaan, ja yritämme tulla onnellisiksi täällä aineellisessa maailmassa, on meidän kohdattava hyvin paljon koettelemuksia. Tämä on tilanne. Kṛṣṇa bhuliya jīva bhoga vañcha kare. Me elävät olennot, me yritämme tulla onnellisiksi tässä aineellisessa maailmassa, “Miksi olette aineellisessa, ettekä henkisessä maailmassa?" Henkisessä maailmassa kenestäkään ei voi tulla nauttijaa, bhokta. Sellainen on ainoastaan Korkein, bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva... ([[Vanisource:BG 5.29 (1972)|BG 5.29]]). Siitä ei ole epäilystäkään. Siellä on myös eläviä olentoja, mutta he tietävät täysin, että todellinen nauttija, omistaja, on Kṛṣṇa. Sellainen on henkinen kuningaskunta. Samalla tavoin, jopa täällä aineellisessa maailmassa, jos me ymmärrämme täydellisesti, ettemme ole nauttijoita, Kṛṣṇa on nauttija, niin se on henkinen maailma.

Tämä Kṛṣṇa tietoisuus liike yrittää vakuuttaa kaikki siitä, että me emme ole nauttijoita, nauttija on Kṛṣṇa. Aivan kuten tässä koko kehossa nauttija on vatsa, ja kädet sekä jalat, korvat, aivot, ja kaikki nämä tulisi asettaa nautittavien asioiden etsimiseen ja niiden laittamiseen vatsaan. Tämä on luonnollista. Samoin olemme mekin erottamaton osa Jumalaa, Kṛṣṇaa, emmekä ole nauttijoita.

FI/Prabhupada 0344 - Srimad-Bhagavatam käsittelee ainoastaan Bhaktia

2018-05-12T15:41:10Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0344 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1974 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0344 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1974]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Bombay]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0343 - Nous essayons d’éduquer les Mudhas|0343|FR/Prabhupada 0345 - Krishna est dans le coeur de chacun|0345}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:When you begin your service in Krsna consciousness, that is perfect service. That is perfect life. So the Krsna consciousness movement is trying to raise the human society to the perfect platform of rendering service|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|DnoDNyzqktU|Srimad-Bhagavatam käsittelee ainoastaan Bhaktia<br />- Prabhupāda 0344 }}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/741223SB.BOM_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 3.26.11-14 -- Bombay, December 23, 1974|Lecture on SB 3.26.11-14 -- Bombay, December 23, 1974]]'''



Vyāsadeva, kirjoitettuaan kaiken Veedisen kirjallisuuden, ei ollut tyytyväinen. Hän kirjoitti neljä Veedaa, ja sitten Purāṇat—Purāṇat merkitsevät Veedoja täydentävää— ja sitten Vedānta-sūtran, Veedisen tiedon viimeisen sanan, Vedānta-sūtran. Mutta hän ei ollut tyytyväinen. Joten Nārada Muni, hänen henkinen opettajansa, kysyi että "Miksi tunnet tyytymättömyyttä niin monen kirjan kirjoittamisen jälkeen, annettuasi tiedon ihmiskunnalle?" Hän sanoi, "Arvon herra, kyllä, tiedän että olen kirjoittanut... Mutta en tunne itseäni tyytyväiseksi. En tiedä minkä vuoksi." Silloin Nārada Muni sanoi, "Tyytymättömyys johtuu siitä, ettet ole kuvaillut Korkeimman Herran toimia. Sen vuoksi sinä et ole tyytyväinen. Olet ainoastaan keskustellut ulkoisista tekijöistä, mutta sisäisistä tekijöistä sinä et ole keskustellut. Sen vuoksi sinä olet tyytymätön. Tee nyt niin." Niinpä Vyāsadeva...Nārada Munin, henkisen opettajansa, ohjauksessa, Vyāsadeva, kirjoitti viimeisenä kypsänä myötävaikutuksenaan Śrīmad-Bhāgavatamin. Śrīmad-bhāgavatam amalaṁ purāṇaṁ yad vaiṣṇavānāṁ priyam (SB 12.13.18). Sen vuoksi Vaiṣṇavat katsovat, että Śrīmad-Bhāgavatam on amalaṁ purāṇam. Amalaṁ purāṇam merkitsee... Amalam tarkoittaa vailla saastuneisuutta. Nämä kaikki muut purāṇat, ne käsittelevät karmaa, jñānaa, joogaa. Sen vuoksi ne ovat samalam, aineellisesti saastuneita. Ja Śrīmad-Bhāgavatam, koska se käsittelee vain bhaktia, sen vuoksi se on amalam. Bhakti merkitsee suorassa yhteydessä olemista Korkeimpaan Herraan, bhakta ja Bhagavān, ja heidän vuorovaikutuksenaan on bhakti.

On olemassa Bhagavān, ja on olemassa bhakta, aivan kuten herra ja palvelija. Ja suhde herran ja palvelijan välillä, vuorovaikutus, on palvelus. Joten meidän tulee palvella... Se on meidän luonnollinen, luontainen taipumuksemme. Me tarjoamme palvelusta. Mutta saastuneena se tietoisuus, citta, näiden aineellisten tekijöiden saastuttamana, tarkoittaa, että yritämme tarjota palvelusta eri tavoin. Joku on kiinnostunut tarjoamaan palvelustaan perheelle, yhteisölle, yhteiskunnalle, kansalle, ihmiskunnalle, yhä suuremmalle piirille, mutta silti kaikki nämä palvelukset ovat saastuneita. Mutta kun te aloitatte palveluksenne Kṛṣṇa tietoisuudessa, se on täydellistä palvelusta. Se on täydellistä elämää. Kṛṣṇa tietoisuus liike yrittää siis kohottaa ihmisyhteisöä palvelemisen täydelliselle alustalle.

Paljon kiitoksia.

FI/Prabhupada 0343 - Tehtävämme on kouluttaa Mudhat

2018-05-12T15:16:23Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0343 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1976 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0343 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1976]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Madras]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0342 - Nous sommes tous des êtres individuels, et Krishna est aussi un être individuel|0342|FR/Prabhupada 0344 - Le Srimad-Bhagavatam ne traite que de la Bhakti|0344}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This morning these press reporters were asking me, "What is the purpose of your movement?" So I said, "To educate the mudhas, that's all." This is the sum and substance of this Krsna consciousness movement, that we are trying to educate the mudhas|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|Kw_55CPvCeE|Tehtävämme on kouluttaa Mudhat <br/>- Prabhupāda 0343}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760101BG.MAD_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 3.27 -- Madras, January 1, 1976|Lecture on BG 3.27 -- Madras, January 1, 1976]]'''



Kṛṣṇa, kun Hän oli läsnä tällä planeetalla, Hän osoitti käytännössä että Hän hallitsi jokaista mutta kukaan ei hallinnut Häntä. Se on īśvara. Sitä kutsutaan parameśvaraksi. Īśvara voi olla kuka vain. Jumala voi olla kuka tahansa. Mutta Jumaluuden Ylin Persoonallisuus on Kṛṣṇa. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13) . Meidän tulisi siis käsittää se oikein, eikä se olekaan kovin hankalaa. Sama hallitsija tulee eteemme yhtenä meistä, ihmisolentona. Mutta me emme hyväksy Häntä. Se on vaikeutemme. Avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam ([[Vanisource:BG 9.11|BG 9.11]]). Se on hyvin harmillista. Kṛṣṇa sanoo että "Minä tulen näyttämään kuka on ylin hallitsija, ja leikin kuten ihminen niin että jokainen voi ymmärtää. Minä annan ohjeita Bhagavad-gītā:ssa. Silti, nämä typerykset, lurjukset, eivät voi ymmärtää."

Jumala on siis olemassa. Me annamme Jumalan nimen, Kṛṣṇa, samoin Jumalan osoitteen, Vṛndāvana, Jumalan isän nimen, äidin nimen. Miksi siis... Miksi Jumalaa on niin vaikea löytää? Mutta ei, he eivät ota vastaan. He eivät hyväksy. Mūḍha. Heitä on kuvattu sanalla mūḍha. Tänä aamunakin nämä lehdistön toimittajat kysyivät minulta, "Mikä on liikkeenne tarkoitus?" Minä sanoin siihen, "Kouluttaa mūḍhat, siinä kaikki." Siinä on tämän Kṛṣṇa tietoisuus liikkeen ydinasia, että me yritämme kouluttaa mūḍhat. Ja kuka on mūḍha? Kṛṣṇa kuvailee sitä. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ ([[Vanisource:BG 7.15|BG 7.15]]). Miksi? Māyayāpahṛta-jñānāḥ. Miksi māyā on vienyt hänen tietonsa? Āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. Meillä on hyvin yksinkertainen koe, aivan kuten kemisti voi tutkia pienessä koeputkessa mitä neste on. Emme ole siis kovinkaan älykkäitä. Me olemme myös eräitä monista mūḍhista, mutta meillä on koeputkemme. Kṛṣṇa sanoo... Me jäämme mielellämme mūḍhaksi, ja otamme vastaan koulutusta Kṛṣṇalta. Tätä on Kṛṣṇa tietoisuus. Me emme esiinny ikään kuin olisimme hyvin oppineita tutkijoita ja kovin päteviä oppineita—"Me tiedämme kaiken." Ei.

Me olemme... Caitanya Mahāprabhukin, Hänkin yritti pysytellä mūḍhana. Hän, kun Hän keskusteli Prakāśānanda Sarasvatīn kanssa... joka oli Māyāvādī sannyāsī. Caitanya Mahāprabhu tanssi ja lauloi. Nämä Māyāvādī sannyāsīt siis kritisoivat Häntä sanoen että "Hän on sannyāsī, ja Hän vain yksinkertaisesti laulaa ja tanssii joidenkin tunteellisten henkilöiden kanssa. Mitä tämä merkitsee?" Niinpä järjestettiin tapaaminen Prakāśānanda Sarasvatī:n ja Caitanya Mahāprabhun välillä. Siihen tapaamiseen Caitanya Mahāprabhu osallistui nöyränä sannyāsīna.

Prakāśānanda Sarasvatī siis kuulusteli Häntä, "Herra, Te olette sannyāsī. Teidän ainoa velvollisuutenne on opiskella Vedāntaa kaikissa tilanteissa. Kuinka siis on niin, että Te laulatte ja tanssitte? Te ette lue Vedāntaa."

Caitanya Mahāprabhu sanoi, "Kyllä, arvon herra, se on tosiasia. Minä teen näin koska Minun Guru Mahārājani näki minun olevan mūḍha, lurjus." "Miten niin?" "Hän sanoi, guru more mūrkha dekhi' karila śāsana ([[Vanisource:CC Adi 7.71|CC Adi 7.71]]). Minun Guru Mahārājani näki minun olevan typeryksistä suurin, ja hän nuhteli Minua."

"Miten hän nuhteli Teitä?"

"Näin, 'Sinulla ei ole mitään valtuuksia opiskella Vedāntaa. Se ei ole Sinulle mahdollista. Sinä olet mūḍha. Sinulle on parempi, että laulat Hare Kṛṣṇaa.'"

Mikä siis Hänellä on tarkoituksenaan? Tarkoitus on, tällä hetkellä, että miten nämä mūḍhat voisivat ymmärtää Vedāntaa? Parempi laulaa Hare Kṛṣṇaa. Sillä tavoin saatte kaiken tiedon.

:harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
:kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]])

Tänä aikakautena ihmiset ovat niin langenneita että miten he ymmärtäisivät Vedāntaa, ja kenellä olisi aikaa lukea Vedāntaa? Siispä on parasta ottaa vastaan opetus Vedāntasta suoraan kuten Kṛṣṇa sanoo, vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ (BG 15.15). Vedāntan tieto on siis śabdād anāvṛtti. Lausumalla śabda-brahmaa on mahdollista pelastua. Tätä siis suositellaan śāstroissa:

:harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
:kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]])

Jos siis ollaan aidosti kiinnostuneita vapautumaan tästä aineellisen maailman sidonnaisuudesta, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]])—nämä ovat ongelmina—niin, śāstran mukaan, mahājanan mukaan, on ryhdyttävä tähän Hare Kṛṣṇa mahā-mantran laulamiseen. Tarkoitan sitä, että tämä on tarkoituksenamme.

FI/Prabhupada 0342 - Jokainen meistä elävistä olennoista on yksilö, ja samoin Kṛṣṇakin on yksilöllinen henkilö

2018-04-13T05:37:34Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0342 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1974 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0342 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1974]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Caitanya-caritamrta]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Mayapur]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0341 - L’être intelligent adoptera cette méthode|0341|FR/Prabhupada 0343 - Nous essayons d’éduquer les Mudhas|0343}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Suppose we are in a group, this, our International Society. If everyone becomes ruler or acarya, then how it can be managed? No. There must be some head. That is the principle in our practical life|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|BKINPXz8jrY|Jokainen meistä elävistä olennoista on yksilö, ja samoin Kṛṣṇakin on yksilöllinen henkilö <br/>- Prabhupāda 0342 }}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740309CC.MAY_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on CC Adi-lila 7.7 -- Mayapur, March 9, 1974|Luento CC Adi-lila 7.7 -- Mayapur, 9. maaliskuuta, 1974]]'''



Jokainen meistä elävistä olennoista on yksilö, ja samoin Kṛṣṇakin on yksilöllinen henkilö. Tämä on tietoa. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Kṛṣṇa, tai Jumala, Hän on myös nitya, ikuinen. Me olemme samoin nitya, ikuisia. Na hanyate hanyamāne śarīre ([[Vanisource:BG 2.20|BG 2.20]]). Me emme kuole. Siinä on henkisen ymmärryksen esiaste, että "Minä en ole tämä keho, minä olen henkisielu, ahaṁ brahmāsmi, mutta minä olen yksilö." Nityo nityānām. Kṛṣṇa on yksilöllinen henkilö; Minä olen myös yksilöllinen henkilö. Kun Kṛṣṇa sanoo että sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]), se ei tarkoita että minä tulen yhdeksi Kṛṣṇan kanssa tai sulaudun Kṛṣṇan olemukseen. Minä säilytän yksilöllisyyteni, Kṛṣṇa pitää yksilöllisyytensä, mutta minä suostun tottelemaan Hänen käskyään. Sen vuoksi Kṛṣṇa sanoo Bhagavad-gītā:ssa Arjunalle että "Olen opettanut sinulle kaiken. Mikä on siis päätöksesi?" Yksilöllinen. Ei ole kyse siitä, että Kṛṣṇa pakottaisi Arjunan. Yathecchasi tathā kuru: ([[Vanisource:BG 18.63|BG 18.63]]) "Nyt voit tehdä mitä vain tahdot." Sitä on yksilöllisyys.

Tämä on siis lopullinen tieto, että tämä Māyāvāda filosofia, yhdeksi tuleminen, sulautuminen olemukseen, olemukseen sulautumisella tarkoitetaan että sulaudumme Kṛṣṇan käskyn kanssa. Tällä hetkellä meidän yksilöllisyytemme on māyā, koska me suunnittelemme paljon kaikenlaista. Sen vuoksi teidän yksilöllisyytemme ja meidän yksilöllisyytemme välillä on riitasointu. Mutta kun ristiriitaisuuksia ei enää tapahdu —kun olemme samaa mieltä, että "Keskipiste on Kṛṣṇa"— sitä on ykseys, eikä sitä, että menetämme yksilöllisyytemme. Niinpä kuten kaikkialla Veedisessä kirjallisuudessa todetaan ja kuten Kṛṣṇa sanoo, olemme kaikki yksilöitä. Kaikki yksilöllisiä. Svayaṁ bhagavān ekale īśvara. Mutta ero on, että Hän on korkein hallitsija, īśvara.

Īśvara merkitsee hallitsijaa. Itse asiassa Hän on hallitsija, ja mekin olemme, mutta me olemme alamaisia hallitsijoita. Siispä Hän on ekale īśvara, yksi hallitsija. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇa, kuten Brahma-saṁhitā toteaa. Ekale īśvara. Īśvara ei voi olla monta. Sellainen ei ole īśvara. Māyāvādien filosofia, joka väittää jokaisen olevan Jumala, ei ole kovinkaan oikea johtopäätös. Se on lurjusmaisuutta. Kṛṣṇa sanoo, mūḍha. Na māṁ prapadyante mūḍhāḥ ([[Vanisource:BG 7.15|BG 7.15]]). Siitä, joka ei suostu alistumaan korkeimmalle īśvaralle, Korkeimmalle Herralle, teidän tulisi tietää täysin että "Tämä on mūḍha, lurjus," sillä ei jokaisesta, ei meistä voi tulla īśvaraa. Se ei ole mahdollista. Silloinhan ei īśvara merkitsisi yhtään mitään. Īśvara merkitsee hallitsijaa. Kuvitellaan vaikka, että kuulumme johonkin ryhmään, tähän meidän Kansainväliseen Liikkeeseemme. Jos jokaisesta tulisi hallitsija tai ācārya, miten sitä voitaisiin johtaa? Ei. On oltava joku päähenkilö. Se on meidän käytännön elämämme periaate. Me seuraamme poliittisia johtajiamme. Emme me voi sanoa, että "Kuulun tähän puolueeseen" ellen seuraa tiettyä johtajaa. Se on luonnollista.

Niinpä Veedinen opetus kuuluu, nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). On oltava olemassa yksi johtaja, samanlaatuinen johtaja, nitya. Minä olen nitya, Kṛṣṇa on nitya. Kṛṣṇakin on elävä olento; minäkin olen elävä olento. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. Mikä siis on erona Kṛṣṇan ja minun välillä? Ero on, että on kaksi nityaa tai kaksi cetanaś:ia. Toista kuvaillaan yksikössä, ja toista monikossa. Nityo nityānām. Tämä nityānām on monikkomuoto, ja nitya on yksikkömuoto. Niinpä Jumala on nitya, yksi, yksikössä, ja me, meitä hallitaan. Me olemme monikossa. Siinä ero. Ja miten Hän voi hallita monikossa olevia? Koska eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Hän yksin antaa kaikki elämän perusasiat näille monille; sen vuoksi Hän on īśvara, Hän on Kṛṣṇa, Hän on Jumala. Se, joka toimittaa kaikki elämän perusasiat, Hän on īśvara, Hän on Kṛṣṇa, Hän on Jumala. Me voimme siis aivan hyvin käsittää sen, että Kṛṣṇa ylläpitää meitä, joten miksi me emme siis olisi Hänen hallittaviaankin? Tämä on tosiseikka..

FI/Prabhupada 0341 - Älykäs henkilö omaksuu tämän menetelmän

2018-04-13T05:02:42Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0341 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1974 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0341 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1974]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in Australia]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0340 - Vous n’êtes pas fait pour mourir, mais la nature vous y oblige|0340|FR/Prabhupada 0342 - Nous sommes tous des êtres individuels, et Krishna est aussi un être individuel|0342}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna is asking all us, all rascals, that, “You are manufacturing so many things for becoming happy. You’ll never be happy, rest assured. But surrender to Me, and I will make you happy.” This is Krsna consciousness, that’s all|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|SysLOeVcGBw|Älykäs henkilö omaksuu tämän menetelmän<br />- Prabhupāda 0341 }}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740629B2-MEL_clip3.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 9.1 -- Melbourne, June 29, 1974|Lecture on BG 9.1 -- Melbourne, June 29, 1974]]'''



Prabhupada: Hm? Madhudviṣa: Hän kysyi minkä tiedon Kṛṣṇa paljasti Arjunalle? Prabhupada: Kyllä. Kṛṣṇa pyysi että "Sinä lurjus, antaudu Minulle. Olette kaikki lurjuksia; antautukaa Kṛṣṇalle. Silloin elämästänne tulee menestyksekäs. Tämä on Kṛṣṇan opetuksen summa ja ydin.

:sarva-dharmān parityajya
:mām ekaṁśaraṇaṁ vraja
:([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]])

Kṛṣṇa ei pyydä ainoastaan Arjunaa. Hän pyytää meitä kaikkia, kaikkia lurjuksia, että, "Te keksitte kaikenlaisia asioita tullaksenne onnellisiksi. Ette ikinä tule onnellisiksi, sen voitte uskoa. Mutta antautukaa Minulle, niin Minä teen teistä onnellisia." Tätä on Kṛṣṇa tietoisuus, siinä kaikki. Yksi rivi. Niinpä hän, joka on älykäs, omaksuu tämän menetelmän, että "Minä olen yrittänyt parhaani tulla onnelliseksi, mutta kaikki on epäonnistunut. Sallittakoon minun nyt antautua Kṛṣṇalle." Siinä kaikki.

FI/Prabhupada 0340 - Teitä ei ole tarkoitettu kuolemaan, mutta luonto pakottaa teidät siihen

2018-04-06T07:11:44Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0340 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1974 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0340 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1974]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in Australia]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0339 - Dieu est le prédominateur, et nous sommes tous prédominés|0339|FR/Prabhupada 0341 - L’être intelligent adoptera cette méthode|0341}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Because you are eternal, you are not meant for death, but nature is forcing you, Must die|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|BNVCWsbi8ZA|Teitä ei ole tarkoitettu kuolemaan, mutta luonto pakottaa teidät siihen<br/>- Prabhupāda 0340 }}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740629B2-MEL_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 9.1 -- Melbourne, June 29, 1974|Lecture on BG 9.1 -- Melbourne, June 29, 1974]]'''



:namo mahā-vadānyāya
:kṛṣṇa-prema-pradāya te
:kṛṣṇāya kṛṣṇa-caitanya-
:nāmne gaura-tviṣe namaḥ
:([[Vanisource:CC Madhya 19.53|CC Madhya 19.53]])

Śrīla Rūpa Gosvāmī, kun hän tapasi Śrī Caitanya Mahāprabhun Prayāgissa… Intiassa on paikka, pyhä paikka, jota kutsutaan nimellä Prayāga. Śrī Caitanya Mahāprabhu, Hänen otettuaan vastaan sannyāsan kieltäymyksellisen elämänvaiheen, Hän meni Prayāgaan ja muihin pyhiin paikkoihin. Śrīla Rūpa Gosvāmī, joka oli hallituksen ministeri, luopui kaikesta ja liittyi tähän Śrī Caitanya Mahāprabhun Hare Kṛṣṇa liikkeeseen. Kun hän siis tapasi tämän ensimmäistä kertaa, hän lausui tämän säkeen, namo mahā-vadānyāya. Vadānyāya merkitsee "kaikkein jalomielisintä." Jumalan inkarnaatioita on monia, mutta Rūpa Gosvāmī sanoi, "Tämä Jumalan inkarnaatio, Śrī Caitanya Mahāprabhu, on kaikkein jalomielisin." Namo mahā-vadānyāya. Miksi jalomielinen? Kṛṣṇa-prema-pradāya te: "Annat kaikille Kṛṣṇan välittömästi tämän Sinun saṅkīrtana liikkeesi välityksellä."

Kṛṣṇan ymmärtäminen on hyvin vaikea tehtävä. Kṛṣṇa on itse sanonut niin Bhagavad-gītā:ssa, manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye

:manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
:kaścid yatati siddhaye
:([[Vanisource:BG 7.3|BG 7.3]])

"Monista, monista miljoonista henkilöistä," ei vain tänä aikana vaan myös menneisyydessä. Manuṣyāṇāṁ sahasreṣu, "Monista miljoonista henkilöistä, " kaścid yatati siddhaye, "yksi yrittää tulla täydelliseksi." Yleisesti ottaen ihmisillä ei ole lainkaan tietoa täydellistymisestä. Täydellistymistä he eivät tunne. Täydellistyminen merkitsee tämän syntymän, kuoleman, vanhuuden ja sairauden lopettamista. Sitä kutsutaan täydellistymiseksi. Kaikki yrittävät olla täydellisiä, mutteivät tiedä mitä täydellistyminen merkitsee. Täydellistyminen merkitsee tätä: että te olette vapaat näistä neljästä epätäydellisyydestä. Mitkä ne ovat? Syntymä, kuolema, vanhuus ja sairaus. Jokainen ihminen. Kukaan ei tahdo kuolla, mutta niin on pakosti: teidän on kuoltava. Sitä on epätäydellisyys. Mutta eivät nämä lurjukset tiedä sitä. He kuvittelevat, että meidän on kuoltava. Vaan ei. Koska te olette ikuisia, teitä ei ole tarkoitettu kuolemaan, mutta luonto pakottaa teidät siihen, kuoltava on.

FI/Prabhupada 0339 - Jumala on hallitsija, me olemme hallittuja

2018-04-04T20:58:19Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0339 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1975 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0339 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1975]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Hyderabad]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0338 - Que vaut cette démocratie? Ce sont tous des sots et des crapules|0338|FR/Prabhupada 0340 - Vous n’êtes pas fait pour mourir, mais la nature vous y oblige|0340}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Our Krsna consciousness movement is educating people that "You are not this body, not this mind, not this intelligence, but above this. You are spirit soul." So Krsna confirms that mamaivamsa|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|GrhOG8Z-Xwc|Jumala on hallitsija, me olemme hallittuja <br/>- Prabhupāda 0339 }}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750411SB.HYD_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 5.5.2 -- Hyderabad, April 11, 1975|Lecture on SB 5.5.2 -- Hyderabad, April 11, 1975]]'''



Niin kauan kuin me olemme täällä aineellisella tasolla, kehollisessa elämänkäsityksessä, on olemassa erottelua: "Minä olen intialainen," "Sinä olet amerikkalainen," "Te olette englantilaisia," "Te olette sitä," "...tai tätä," niin monia eri asioita, erilaisia määrittelyitä. Mikäli te siis tahdotte kohota henkisen oivalluksen tasolle, menetelmänne tulee olla sarvopādhi-vinirmuktam. Sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]). Se on alku. Se tarkoittaa, että alku on brahma-bhūta taso. Brahma-bhūta... ([[Vanisource:SB 4.30.20|SB 4.30.20]]). Sama asia. Se on, Nārada Pañcarātra, sarvopādhi-vinirmuktam, sekä, brahma-bhūtaḥ prasannātmā ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]), Bhagavad-gītāssa sama asia. Mistä Veedisestä kirjallisuudesta sen löydättekin, se on sama asia. Siksi se on auktroisoitua. Siinä ei ole ristiriitaa. Jos kirjoitatte kirjan aineellisessa asemassa, ja minä kirjoitan kirjan, sitten olen eri mieltä kanssanne, ja te olette eri mieltä kanssani. Sitä aineellinen asema merkitsee. Mutta henkisessä asemassa on itsensä oivaltamisen taso. Sillä ei ole virheitä, ei harhaa, ei epätäydellisiä aisteja eikä huijausta. Sellainen on henkinen asema.

Bhagavad-gītā sanookin, brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati ([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]]). Sama asia vahvistetaan Nārada Pañcarātrassa:

:sarvopādhi-vinirmuktaṁ
:tat-paratvena nirmalam
:hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-
:sevanaṁ bhaktir ucyate
:([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]])

Tämä on asema jolle olemme saapuneet, henkinen asema, jossa hṛṣīkeṇa... Hṛṣīka tarkoittaa aisteja, aineellisia ja henkisiä aisteja. Mitä ovat henkiset aistit? Henkinen aisti ei tarkoita aistittomuutta. Ei. Puhdistuneita aisteja. Epäpuhtaissa aisteissa ajatellaan, "Tämä keho on intialainen; minun pitää siis palvella Intiaa," "Tämä keho on amerikkalainen; sen vuoksi minun kuuluu tarjota palveluksiani Amerikalle." Tätä on upādhi. Mutta henkinen aisti tarkoittaa sarvopādhi-vinirmuktam— "En ole enää intialainen, en enää amerikkalainen, en enää brāhmaṇa, en enää śūdra." Mikä siis olen? Niin kuin Caitanya Mahāprabhu sanoi, kuten Kṛṣṇakin sanoi, sarva-dharmān parityajya mām ekam... ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]). Sitä tarkoittaa henkinen asema, että "Minä en enää kuulu tähän tai tuohon dharmaan. Olen vain Kṛṣṇalle antautunut sielu." Tätä on sarvopādhi-vinirmuktam ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]).

Jos henkilö saavuttaa tämän henkisen ymmärryksen tason, että "Olen henkisielu. Ahaṁ brahmāsmi. Olen erottamaton osa Jumalaa..." Mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ ([[Vanisource:BG 15.7|BG 15.7]]). Kṛṣṇa sanoo, "Kaikki nämä elävät olennot, he ovat Minun erottamattomia osasiani." Manaḥ ṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛti-sthāni karṣati: ([[Vanisource:BG 15.7|BG 15.7]]) "Hän on elämän taistelussa, mielen ja kehon sisään kiedottuna." Tällaisesta asemasta on kysymys. Siispä Kṛṣṇa tietoisuus liikkeen tarkoitus on kasvattaa ihmisiä, että "Te ette ole tämä keho, ette tämä mieli, ette tämä äly, vaan tämän yläpuolella. Te olette henkisielu." Kṛṣṇa siis vahvistaa tämän mamaivāṁśa. Jos siis Kṛṣṇa on henki, korkein henki, niin tekin olette korkeinta henkeä. Mutta ainoa ero on, että Hän on korkein; me olemme alamaisia. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām eko yo bahūnāṁ vidadhāti... (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Näin kuuluu Veedinen opetus.

Hän on myös elävä olento, mekin olemme eläviä olentoja, mutta Hän on korkein ja me alamaisia. Siinä ero. Eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Tämä on meidän asemamme. Tämä on itseoivallus. Kun te ymmärrätte tämän, että "Kṛṣṇa, tai Korkein Herra, tai Jumala, mitä sanottekin, Hän on koko henkisielu, ja me olemme tuon henkisielun sirpalemaisia osasia, ja Hän on ylläpitäjä; me olemme ylläpidettyjä. Hän on hallitsija; me olemme hallittuja." Tämä on siis ensimmäinen oivallus. Tätä kutsutaan brahma-bhūtaksi. Ja mikäli kehitytte pidemmälle brahma-bhūta vaiheessa, niin kenties useiden syntymien jälkeen voitte ymmärtää mikä on Kṛṣṇa. Se on ... Bahūnāṁ janmanām ante ([[Vanisource:BG 7.19|BG 7.19]]). Kṛṣṇa says in the Bhagavad-gītā, bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate. Kun henkilö on täydellisen jñānavān, viisas, niin silloin hänen tehtävänsä on vāsudevaḥ sarvam iti sa mahātmā sudurlabhaḥ ([[Vanisource:BG 7.19|BG 7.19]]). Silloin hän kykenee ymmärtämään että Vāsudeva, Vasudevan poika, Kṛṣṇa, on kaikki. Sitä oivallusta tarvitaan. Se on Kṛṣṇa tietoisuuden täydellistymä.

FI/Prabhupada 0338 - Mikä on niinsanotun demokratian arvo kun kaikki ovat lurjuksia

2018-04-01T11:21:14Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0338 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1973 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0338 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1973]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in United Kingdom]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0337 - Ne perdez pas votre temps à vous soucier de ces soi-disants bonheur et malheur matériel|0337|FR/Prabhupada 0339 - Dieu est le prédominateur, et nous sommes tous prédominés|0339}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Actually if the monarch becomes Krsna conscious, actually becomes representative of Krsna, then the whole face of the kingdom will change. That is required. Our Krsna consciousness movement is for that purpose|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|o4rNtjkYl3Q|Mikä on niinsanotun demokratian arvo kun kaikki ovat lurjuksia? <br/>- Prabhupāda 0338}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730724BG.LON_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 1.31 -- London, July 24, 1973|Lecture on BG 1.31 -- London, July 24, 1973]]'''



Catur-vidhā bhajante māṁ sukṛtina. Sukṛtina merkitsee hurskasta. Kṛtī merkitsee hyvin taitavaa maailmallisissa toimissa. Siispä heitä, jotka tekevät hurskaita tekoja, kutsutaan nimitykselllä sukṛtī. On kahdenlaisia tekoja: pahat, syntiset teot; ja hurskaat teot. Nekin, jotka menevät rukoilemaan kirkkoon tai temppeliin, "Oi Jumala, anna meille jokapäiväinen leipämme," tai "Oi Jumala, anna minulle vähän rahaa," tai "Jumala, anna vähän helpotusta näistä vaivoista", hekin ovat hurskaita. Eivät he ole pahoja. Syntiset ihmiset eivät milloinkaan antaudu Jumalalle, Kṛṣṇalle. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ, prapadyante narādhamāḥ ([[Vanisource:BG 7.15|BG 7.15]]). Sen luokan henkilöt, syntiset lurjukset, ihmiskunnan alhaisimmat, joiden tiedon māyā on vienyt, demonit— tämän luokan ihmiset eivät milloinkaan antaudu Jumalalle. Sen vuoksi he ovat duṣkṛtina, syntisiä.

Kṛṣṇahan on hurskas, mutta silti Arjuna haluaa hyötyä suvulleen. Tässä siis hänen vikansa, Arjunan. Perheen hyvinvointi. Hän haluaa olla onnellinen yhteiskunnan, ystävyyden ja rakkauden avulla. Siksi hän sanoo että na kāṅkṣe vijayam... Tätä sanotaan vairāgyaksi. Śmaśāna-vairāgya. Sitä kutsutaan śmaśāna-vairāgyaksi. Śmaśāna-vairāgya tarkoittaa sitä, että Intiassa Hindut polttavat kuolleen ruumiin. Sukulaiset vievät kuolleen ruumiin poltettavaksi poltto-ghāṭa:lle, ja kun ruumis on palanut, kaikki läsnäolevat henkilöt kokevat hetkellisesti hieman kieltäymystä: "Voi, tämä on ruumis. Me toimimme tämän ruumiin vuoksi. Nyt se on tuhoutunut. Se on palanut tuhkaksi. Mitä siitä oli hyötyä?" Tällaista vairāgyaa, kieltäymystä, on olemassa. Mutta heti kun henkilö palaa poltto-ghāṭa:lta, hän alkaa uudestaan entiseen malliin. Poltto-ghāṭassa, śmaśānassa, hän kokee kieltäymystä. Ja heti kotiin palattuaan hän on taas reipas, innokas ansaitsemaan, keksimään miten saisi rahaa, rahaa, rahaa. Tällaista vairāgyaa kutsutaan siksi śmaśāna-vairāgyaksi, väliaikaiseksi. Hän ei kykene ryhtymään vairāgī:ksi.

Hän sanoi, na kāṅkṣe vijayam: ([[Vanisource:BG 1.31|BG 1.31]]) "En halua voittoa. En tahdo tätä." Tämä on väliaikainen asenne. Väliaikainen kannanotto. Nämä ihmiset ovat kiintyneitä perheellisen elämään. He ehkä sanovat, että "En tahdo tätä onnea, en halua tätä oikein mukavaa asemaa, voittoa. En halua." Mutta hän haluaa kaiken. Hän tahtoo sen kaiken. Koska hän ei tiedä mikä on śreyas. Śreyas on Kṛṣṇa. Tosiasiassa, kun saatte Kṛṣṇan, tai Kṛṣṇa tietoisuuden, voitte sanoa että "En tahdo tätä." Ette sano niin. Miksi sanoisitte, "En halua tätä"? Mitä meillä täällä olisi? Oletetaan vaikka, että minulla on kuningaskunta. Se on siis minun kuningaskuntani? Ei. Se on Kṛṣṇan kuningaskunta. Sillä Kṛṣṇa sanoo, bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram ([[Vanisource:BG 5.29|BG 5.29]]). Hän on omistaja. Minä saatan olla Hänen edustajansa. Kṛṣṇa tahtoo että kaikkien tulisi olla Kṛṣṇa tietoisia. Niinpä kuninkaan velvollisuus Kṛṣṇan edustajana on tehdä jokaisesta kansalaisesta Kṛṣṇa tietoinen. Silloin hän tekee velvollisuutensa hyvin. Ja koska yksinvaltiaat eivät niin ole tehneet, kuningaskunnat kaikkialla hävitetään. Kun sen sijaan kuninkaalliset, siellä missä on kuningaskuntia tai edes vähän jotakin sinne päin, kuten täällä Englannissa on, niin jos hallitsijasta tulee Kṛṣṇa tietoinen ja tosiasiassa Kṛṣṇan edustaja, niin koko kuningaskunta muuttuu. Sitä tarvitaan. Meidän Kṛṣṇa tietoisuus liikkeemme on siihen tarkoitettu.

Emme juurikaan pidä tästä niin-sanotusta demokratiasta. Mikä tämän demokratian arvo on? Kaikki ovat typeryksiä ja lurjuksia. He äänestävät toisen typeryksen ja lurjuksen virkaan, ja hänestä tulee pääministeri, tai sitä sun tätä. Aivan kuten... Monissa tapauksissa. Se ei ole hyväksi ihmisille. Emme kannata tätä niin-sanottua demokratiaa, koska heitä ei ole kasvatettu. Jos kuningas on kasvatettu... Sellainen oli monarkian järjestelmä. Kuten Yudhiṣṭhira Mahārāja tai Arjuna tai kuka vain. Kaikki kuninkaat. Rājarṣi. Heitä kutsuttiin nimityksellä rājarṣi.

:imaṁ vivasvate yogaṁ
:proktavān aham avyayam
:vivasvān manave prāha
:manur ikṣvākave 'bravīt
:([[Vanisource:BG 4.1|BG 4.1]])

Evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ ([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]]). Rājarṣayaḥ. Rāja, merkitsee kuningasta, hän ei ole vain kuningas. Hän on suuri ṛṣi, pyhimysmäinen henkilö, aivan kuten Mahārāja Yudhiṣṭhira tai Arjuna. He ovat pyhimysmäisiä henkilöitä. He eivät ole humalaisia, joku humalainen kuningas, "Minulla on niin paljon rahaa. Annas kun juopottelen ja prostituoidut tanssikoot." Ei sellaista. Vaan he olivat ṛṣi. Vaikka he olivat kuninkaita, he olivat ṛṣi. Sellaista kuningasta tarvitaan, rājarṣi. Silloin ihmiset tulevat onnellisiksi. On olemassa Bengalinkielinen sananlasku, rājara pāpe rāja naṣṭa gṛhiṇī doṣe gṛhastha bhraṣṭa. Gṛhasthan elämässä, perheenelättäjän elämässä, ellei vaimo ole hyvä ei heidän kodissaan ole kukaan onnellinen, siinä gṛhasthan elämässä, perheenelättäjän. Samalla tavoin on kuningaskunnassakin, jos kuningas on syntinen, kaikki, jokainen joutuu kärsimään. Tämä on ongelma.

FI/Prabhupada 0337 - Älkää hukatko aikaanne niinsanotusta onnesta tai epäonnesta huolehtimiseen

2018-03-26T19:17:52Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0337 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1976 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0337 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1976]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Caitanya-caritamrta]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Washington D.C.]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0336 - Comment sont-ils ainsi fous de Dieu?|0336|FR/Prabhupada 0338 - Que vaut cette démocratie? Ce sont tous des sots et des crapules|0338}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This is Krsna consciousness movement, that we are inducing people to understand the problem. It is not a sectarian movement or so-called religious movement. It is not a religion. It is educational cultural movement|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|8AJFUdH5JDM|Älkää hukatko aikaanne niinsanotusta onnesta tai epäonnesta huolehtimiseen<br/>- Prabhupāda 0337}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760708CC.WDC_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on CC Madhya-lila 20.103 -- Washington, D.C., July 8, 1976|Lecture on CC Madhya-lila 20.103 -- Washington, D.C., July 8, 1976]]'''



Meidän on kamppailtava niin kovin monien asioiden parissa. Tätä sanotaan olemassaolon taisteluksi. Jopa nykytiedemiehet sanovat sitä... Se ei ole kovin rauhallinen olotila. Myös Sanātana Gosvāmī otti esiin saman kysymyksen, miksi on oltava olemassaolon taistelua? Miksei helppoa elämää, rauhanomaista elämää? Miksi jotkin ulkoiset tekijät asettuvat kanssamme vastahankaan? Tahtoisin olla onnellinen, mutta kohtaan vastustusta. Se on olemassaolon taistelua. Tämä kysymys tulisi siis esittää: Miksi?

Joudumme kamppailemaan jopa kärpäsen kanssa. Istun, tekemättä kärpäselle mitään, mutta silti se hyökkää, häiritsee. Kamppailua on niin montaa lajia. Vaikka te istuisitte häiritsemättä ketään... Aivan kuten ylittäessänne katua, ette tee mitään väärää, mutta yhdestä talosta alkaa kuulua koirien haukkuminen: "Miksi tänne tulet? Miksi tänne tulet?" Ei koiran haukkumiselle ollut mitään syytä, mutta koska se on koira, sen työnä on "Miksi tänne tulet, miksi tänne tulet?" Samoin ei ole meilläkään nykyisin vapautta mennä paikasta toiseen. Maahanmuuttovirasto: "Miksi olette tulossa? Miksi olette tulossa?" Monissa paikoissa on meitä kielletty saapumasta. Emme ole päässeet lentokoneeseen. "Ei, ette pääse sisään, menkää takaisin." Niinpä jouduin palaamaan takaisin. Kohtaamme siis monia haittoja. Padaṁ padaṁ yad vipadāṁ na teṣām ([[Vanisource:SB 10.14.58|SB 10.14.58]]). Täällä aineellisessa maailmassa ette voi elää kovin rauhanomaisesti. Ette kovin; ette lainkaan rauhassa. Tiellänne on paljon esteitä.

Śāstrassa sanotaan, padaṁ padaṁ yad vipadām: vaara vaanii joka askeleella. Ei ainoastaan näiden alempien eläinten taholta, vaan myös ihmiskunnan taholta sekä luonnon, jota emme voi hallita. Tällä tavalla ei elämämme siis ole kovinkaan onnellista täällä aineellisessa maailmassa, ja meidän pitäisi edetä kysellen siitä, että miksi edessämme on niin monia esteitä. Sellaista on ihmiselämä. Sellaista se on. Miten siis kysellä? Miten tulla onnelliseksi? Mikä on elämän tarkoitus? Sanātana Gosvāmī... Eikä vain Sanātana Gosvāmī, hän edustaa meitä. Me emme tiedä, me emme tiedä. Siispä Caitanya Mahāprabhun armosta, tai Caitanya Mahāprabhun palvelijoiden armosta, voimme saada valaistusta siitä..., mikä on elämän päämäärä, miksi on olemassaolon taistelua, miksi on olemassa kuolemaa.

En halua kuolla; miksi on synnyttävä? En tahdo mennä äidin kohtuun ja jäädä sinne kuin pakettiin niin moneksi päiväksi; En tahdo, että minusta tulee vanha mies; mutta nämä asiat pakotetaan vaivoikseni. Meidän tehtävämme on siis... todellinen tehtävämme on selvittää miten ratkaista nämä kysymykset, eikä viritellä taloudellista kasvua. Olipa kysymyksessä taloudellinen kasvu tai mikä tahansa, me saamme sen jos se on kohtalonamme. Olipa kyseessä onni tai epäonni, me saamme sen kyllä. Emmehän me pyri saamaan ahdinkoakaan, ja silti se tulee. Meidät pakotetaan ottamaan se. Samoin tulevat ne pienet onnen muruset jotka ovat oleva kohtalonne. Näin kuuluu śāstran neuvo. Älkää tuhlatko aikaanne saavuttaaksenne keinotekoista onnellisuutta. Mitä onnea saattekin kohtalonne mukaan, se tulee itsestään. Miten se tulee? Yathā duḥkham ayatnataḥ. Samalla tavoin, miinkuin ette havittele kurjuuksiakaan, nehän tulevat luoksenne itse. Samoin, vaikkette tavoittelisikaan onnea, saatte sen osan joka teille kuuluu. Älkää siis hukatko aikaa tämän niinsanotun onnen ja huolen pohdiskelemiseen.

On parempi käyttää arvokas aikanne ymmärtämään elämän tarkoitus, miksi on niin monia ongelmia, miksi teidän on kamppailtava elääksenne. Tämä on tehtävänne... Tämä on Kṛṣṇa tietoisuus liike, tämä, että me saamme ihmiset ymmärtämään ongelman. Ei ole kyse lahkolaisliikkeestä tai niin-sanotusta uskonnollisesta liikkeestä. Se on kasvatuksellinen kulttuuriliike. Jokaisen tulee ymmärtää elämän päämäärä. Jokaisen on ymmärrettävä miksi on elossaolon taistelua, onko siihen jonkinlaista lääkettä, onko jokin menetelmä jonka avulla me voimme elää hyvin rauhallisina ilman mitään häiriötä, ilman... Nämä asiat tulee ihmiselämästä oppia, ja tulisi lähestyä... Kuten Sanātana Gosvāmī oli ministeri, hyvän koulutuksen saanut, hyvässä asemassa, mutta hän lähestyi Caitanya Mahāprabhua.

Meidän tulisi siis lähestyä Herra Śrī Caitanya Mahāprabhua tai Hänen edustajaansa, ja antautua. Tad viddhi praṇipātena ([[Vanisource:BG 4.34|BG 4.34]]). Menetelmänä ei ole haastaminen, "Pystytkö näyttämään minulle Jumalan?" Tällaiset ovat haasteita. Ei tällä tavoin. Jumala on kaikkialla, mutta ensin meidän on saatava sellaiset silmät joilla kykenemme näkemään Jumalan, ja sitten voimme esittää haasteen, "Voitteko näyttää minulle Jumalan?" Sellainen asenne ei ole kuitenkaan avuksi. Vaan alistuvaisuus. Tad viddhi praṇipātena. Tämä on śāstran käsky. Jos te tahdotte ymmärtää tämän yliaistillisen tieteen, tad viddhi yrittäkää ymmärtää—mutta praṇipātena, hyvin nöyrästi. Kuten Sanātana Gosvāmīkin on hyvin nöyrä ja alistuvainen.

FI/Prabhupada 0028 - Buddha on Jumala

2018-03-26T07:07:25Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0028 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1970 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0028 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1970]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Isopanisad]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:Finnish Language]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0027 - Ils ignorent qu'il y a une vie après la mort|0027|FR/Prabhupada 0029 - Bouddha a trompé les démons|0029}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Lord Buddha propagated, "Yes, there is no God. But what I say, you follow." "Yes, sir." But he is God. This is cheating. Yes. They do not believe in God, but they believe in Buddha, and Buddha is God|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|t9CjTbnKioU|Buddha on Jumala<br />- Prabhupāda 0028}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/700503IP.LA_clip1.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on Sri Isopanisad, Mantra 1 -- Los Angeles, May 3, 1970|Lecture on Sri Isopanisad, Mantra 1 -- Los Angeles, May 3, 1970]]'''



Gargamuni (lukee): "On myös väärin ajatella, että vain kasvissyöjäksi ryhtymällä voisi pelastaa itsensä luonnon lakien rikkomiselta. Myös kasveilla on elämä. Yhden elämän on tarkoitus ruokkia toista elävää olentoa, ja se on luonnon laki. Kenenkään ei tulisi olla ylpeä siitä, että on ehdoton kasvissyöjä. Tärkeintä on tunnustaa Korkein Herra. Eläinten tietoisuus ei ole tarpeeksi kehittynyt tunnistamaan Herraa, mutta ihminen... "

Prabhupāda: Tämä on päänäkökohta. Esimerkiksi buddhalaiset, myös he ovat kasvissyöjiä. Buddhalaisen periatteen mukaan... Nykyään kaikki on mennyt huonompaan suuntaan, mutta Herra Buddhan opetusten tavoite oli saada lurjukset lopettamaan ainakin eläinten tappaminen. Ahiṁsā paramo dharma. Herra Buddhan ilmestymistä kuvataan Śrīmad-Bhāgavatamissa ja muualla veedisessä kirjallisuudessa. Sura-dviṣām. Hän tuli huijaamaan pahantekijöitä. Pahantekijät... Hän laati sellaisen menettelyn, että pahantekijät tulivat huijatuksi. Miten hän on huijannut? Demonit ja pahantekijät vastustavat Jumalaa. He eivät usko Jumalaan. Niinpä Herra Buddha julisti: "Aivan niin, ei ole Jumalaa. Mutta te toimitte sen mukaan, mitä minä sanon." "Kyllä, herra." Mutta hän on Jumala. Tämä on huijausta. Kyllä. He eivät usko Jumalaan, mutta he uskovat Buddhaan, ja Buddha on Jumala.

Keśava-dhṛta-buddha-śarīra jaya jagadīśa hare. Tämä on siis ero demonin ja bhaktan välillä. Bhakta näkee, kuinka Kṛṣṇa, Keśava, huijaa näitä lurjuksia. Bhakta voi ymmärtää. Mutta demoniset ajattelevat: "Oi, meillä on mukava johtaja. Hän ei usko Jumalaan." (naurua) Siinä nyt näette! Sammohāya sura-dviṣām ([[Vanisource:SB 1.3.24|SB 1.3.24]]). Tarkka sanskritinkielinen sana kerrotaan Śrīmad-Bhāgavatamissa. Olette nähneet, ne teistä, jotka olette lukeneet: sammohāya, hämmentävä sura-dviṣām. Sura-dviṣām tarkoittaa henkilöitä, jotka ovat kateellisia vaiṣṇaville. Ateistien luokka, demonit, he ovat aina kateellisia bhaktoille. Se on luonnon laki. Tämä isä nähkääs. Isästä tuli viisivuotiaan poikansa vihollinen. Mikä oli hänen vikansa? Hän oli bhakta. Siinä kaikki. Viaton poika. Hän oli vain yksinkertaisesti viehättynyt toistamaan Hare Kṛṣṇa -mantraa. Itse isästä tuli vankkumaton vihollinen. "Tappakaa tämä poika." Joten jos isästä voi tulla vihollinen, miten onkaan muiden laita...

On siis aina odotettavissa, että kun tulee bhaktaksi, koko maailmasta tulee vihollinen. Siinä kaikki. Mutta heidän kanssaan täytyy tulla toimeen, koska olette Jumalan nimitettyjä palvelijoita. Tehtävänne on valaista heitä. Ette voi siis vain olla. Aivan kuten Nityānanda, Hän loukkaantui, mutta silti Hän vapautti Jagāi-Mādhāin. Se tulisi olla periaatteenne. Joskus meidän täytyy huijata, joskus meidän täytyy loukkaantua - niin monia asioita! Ainoa keino on se, miten ihmiset voivat tulla tietoisiksi Kṛṣṇasta. Se on tehtävämme. Jotenkin nämä lurjukset tulisi käännyttää Kṛṣṇa-tietoisiksi, tavalla tai toisella.

FI/Prabhupada 0336 - Miksi he ovat hulluina Jumalasta

2018-03-22T16:39:03Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0336 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1976 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0336 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1976]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Aligarh]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0335 - Éduquer les gens à devenir des yogis exemplaires|0335|FR/Prabhupada 0337 - Ne perdez pas votre temps à vous soucier de ces soi-disants bonheur et malheur matériel|0337}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This Krsna consciousness movement is educating people how to become advanced in devotional service and how to go back home, back to Godhead. And this is not a very difficult task. It is very easy|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|A42qwBy44zI|Miksi he ovat hulluina Jumalasta? <br/>- Prabhupāda 0336 }}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/761009SB.ALI_clip3.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.2.5 -- Aligarh, October 9, 1976|Luento SB 1.2.5 -- Aligarh, 9. Lokakuuta, 1976]]'''



Te olette nyt eräässä tietyssä maassa, oletetaan että olette Intiassa, ja seuraavassa elämässänne, koska teidän pitää vaihtaa kehoa, seuraavassa elämässänne voi käydä niin että te ette välttämättä synnykään Intiassa. Saatatte syntyä taivaalliselle planeetalle tai eläinten joukkoon. Sillä takuita ei ole. Kṛṣṇa sanoo tathā dehāntara-prāptir ([[Vanisource:BG 2.13|BG 2.13]]). Kuolema merkitsee kehon vaihtamista. Mutta se millaisen kehon otatte vastaan riippuu korkeimman järjestelyistä. Tekin tosin voitte vaikuttaa järjestelyihin. Niin kuin läpäistessänne loppukoetta lääkärin ammattin on mahdollista että teistä tulee lääkintävirkailija päästäksenne hallituksen lääkeviraston lautakuntaan, mutta silti viraston on tehtävä valinta, ja niin edelleen, niin edelleen. On olemassa niin monia ehtoja. Samoin seuraavan kehon saaminen ei sekään ole teidän valintanne. Se valinta riippuu korkeammasta auktoriteetista. Karmaṇā daiva netreṇa jantur dehopapattaye ([[Vanisource:SB 3.31.1|SB 3.31.1]]). Emme tiedä siitä, seuraavasta elämästä. Emmekä yritäkään tietää mikä seuraava elämämme on. Meidän on otettava vastaan seuraava elämä tämän kehon jätettyämme.

Meidän tulee siis valmistautua sitä varten. Valmistautuminen merkitsee kuten Bhagavad-gītā:ssa sanotaan yānti deva-vratā devān ([[Vanisource:BG 9.25|BG 9.25]]). Jos valmistatte itsenne korkeammille planeettajärjestelmille, Candralokalle, Sūryalokalle, Indralokalle, Svargalokalle, Brahmalokalle, Janalokalle, Maharlokalle, Tapolokalle—niitä on niin paljon, sadoittain. Jos siis tahdotte mennä niille, niin teidän on valmistauduttava siihen asian vaatimalla tavalla. Yānti deva-vratā devān pitṟn yānti pitṛ-vratāḥ. Jos siis tahdotte mennä Pitrlokalle, voitte sinne päästä. Jos tahdotte mennä korkeammalle planeettajärjestelmälle, Devalokalle, voitte mennä sinne. Ja jos tahdotte jäädä tänne, saatte jäädä tänne. Ja jos tahdotte mennä lokalle, Goloka, Vṛndāvana, mad-yājino 'pi yānti mām ([[Vanisource:BG 9.25|BG 9.25]]). Te voitte päästä sinne. Takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen. Se on mahdollista. Kṛṣṇa sanoo tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti ([[Vanisource:BG 4.9|BG 4.9]]). Jos pidätte siitä, niin te voitte mennä takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen. On se mahdollista.

Sen vuoksi siis älykkäiden henkilöiden on ymmärrettävä, että "Jos menen Devalokalle, mitä siitä seuraa. Jos menen Pitṛlokalle, mitä siitä seuraa. Jos taas jään tänne, mitä siitä seuraa. Ja jos palaan takaisin kotiin, takaisin Jumalan luokse, mikä on sen seurauksena." Lopullinen seuraus, jos te voitte palata takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen, niin Kṛṣṇa sanoo mitä siitä seuraa. Seuraamus on tyaktvā dehaṁ punar janma naiti ([[Vanisource:BG 4.9|BG 4.9]]), että te ette enää synny uudelleen tähän aineelliseen maailmaan. Se on siis korkein saavutus. Punar janma naiti mām eti. Mām upetya tu kaunteya duḥkhālayam aśāśvatam nāpnuvanti mahātmānaḥ saṁsiddhiṁ paramāṁ gatāḥ (BG 8.15). Se on korkein täydellistymä. Sen vuoksi tässä sanotaankin, sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). Jos siis tahdotte palata takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen, niin yato bhaktir adhokṣaje. Teidän on omaksuttava tämä menetelmä, bhakti. Bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ ([[Vanisource:BG 18.55|BG 18.55]]). Kṛṣṇaa, tai Korkeinta Herraa, ei voida ymmärtää karman, jñānan, joogan avulla. Mikään prosessi ei ole riittävä ymmärtämään Kṛṣṇaa. Sen vuoksi teidän tulee ottaa vastaan tämä menetelmä kuten Kṛṣṇa sitä suosittelee, bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaśs cāsmi tattvataḥ ([[Vanisource:BG 18.55|BG 18.55]]).

Emme siis heittäydy Kṛṣṇan līlā:an elleivät bhaktat sitä esitä tai toteuta. Ei ammattilaiset. Se on kielletty. Caitanya Mahāprabhu ei milloinkaan sortunut sellaiseen. Sillä Kṛṣṇaa käsitteleviä aiheita voidaan ymmärtää ainoastaan bhaktin menetelmällä. Yato bhaktir adhokṣaje ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). Se ei ole mahdollista ilman bhaktia. Sen, joka todella haluaa palata takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen, on omaksuttava bhaktin menetelmä. Sitä on Kṛṣṇa tietoisuus-liike.

Meidän liikkeemme, tämä Kṛṣṇa tietoisuus -liike, kasvattaa ihmisiä kehittymään antaumuksellisessa palvelussa ja siinä miten palata takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen. Eikä tämä ole kovinkaan vaikea tehtävä. Se on hyvin helppoa. Ellei se olisi helppoa, miten eurooppalaiset, amerikkalaiset, ottaisivat sen niin vakavasti? Koska hehän, uskoakseni vähintään kymmenen vuotta sitten, ennen liittymistä tähän liikkeeseen, useimmat heistä eivät tienneet mikä on Kṛṣṇa. Nyt he ovat kaikki Kṛṣṇan bhaktoja. Jopa kristityt papit ovat yllättyneitä. Bostonissa eräs kristitty pappi myönsi, että "Nämä pojat, he ovat poikiamme, he tulevat kristityistä tai juutalaisista taustoista. Ennen tätä liikettä heitä ei kiinnostanut nähdäkään meitä, tai kysellä mitään Jumalasta tai tulla kirkkoon. He löivät sen täysin laimin. Ja nyt, miksi he ovat hulluina Jumalasta?" He ovat yllättyneitä. "Miksi? Miksi heistä on tullut niin...?" Koska he ovat omistautuneet menetelmälle. Menetelmä on tärkeä. Pelkällä järkeilyllä... Bhakti ei ole teoreettista. Se on käytännöllistä. Yato bhaktir adhokṣaje. Jos tahdotte omistautua bhaktin menetelmälle, tietäkää, ettei se ole järkeilyä. Teidän on todella itse antauduttava menetelmälle. Yato bhaktir adhokṣaje. Se menetelmä on

:śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ
:smaraṇaṁ pāda-sevanam
:arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ
:sakhyam ātma-nivedanam
:([[Vanisource:SB 7.5.23|SB 7.5.23]])

FI/Prabhupada 0335 - Koulutamme kaikista ensimmäisen luokan joogeja

2018-03-19T15:04:30Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0335 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1972 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0335 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1972]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Hyderabad]]


{{1080 videos navigation - All Languages|Finnish|FI/Prabhupada 0334 - Elämän todellinen edellytys on täyttää sielun tarpeet|0334|FR/Prabhupada 0336 - Comment sont-ils ainsi fous de Dieu?|0336}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This Krsna consciousness movement is educating people to become first-class yogi. Think of Krsna. Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare - Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. It is not bogus thing. It is actual fact. You can become yogi|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|4XMMo0ktZIA|Koulutamme kaikista ensimmäisen luokan joogeja<br/>- Prabhupāda 0335 }}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721128BG.HYD_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.24 -- Hyderabad, November 28, 1972|Luento BG 2.24 -- Hyderabad, 28. marraskuuta, 1972]]'''



Brāhmaṇa rukoilee Kṛṣṇaa: "Rakas Herrani, minusta on tullut aistieni palvelija." Täällä kaikki ovat aistiensa palvelijoita. He tahtovat nauttia aisteista. Ei nauttia — he tahtovat palvella aisteja. Kieleni sanoo, "Pyydän että viet minut siihen ja siihen ravintolaan ja annat minulle sitä ja sitä kanakeittoa." Ja menen välittömästi. En nautiskellakseni vaan totellakseni kieleni käskyjä. Sen vuoksi niin-sanotun nautinnon nimissä me kaikki palvelemme aisteja. Sanskriitiksi sitä kutsutaan go-dāsa:ksi. Go tarkoittaa aisteja. Ellei teistä siis tule gosvāmī, teidän elämänne on pilalla.

Gosvāmī. Te ette saa olla aistien käskettävänä. Teidän tulee käskeä aisteja. Heti kun kieli sanoo, "No niin, nyt viet minut siihen ravintolaan, tai annat minulle savukkeen," jos sanotte siihen, "Ei. Ei savuketta, ei ravintolaa; vain kṛṣṇa-prasādaa," niin te olette gosvāmī. Silloin te olette gosvāmī. Tämä on luonteenomaista, sanātana. Sillä minä olen Kṛṣṇan ikuinen palvelija. Tätä siis kutsutaan sanātana-dharma:ksi. Me kuvaamme tätä Ajāmila-upākhyāna:ssa. Tämä vaihe voidaan saavuttaa. Tapasā brahmacaryeṇa śamena damena śaucena tyāgena yamena niyamena ([[Vanisource:SB 6.1.13|SB 6.1.13]]). Niin ollen koko Veedinen kirjallisuus on tarkoitettu hallitsemaan aisteja.

Jooga. Yoga indriya-saṁyama. Se on joogaa. Jooga ei merkitse jotain taikatemppujen tekemistä. Tämä on ensimmäisen luokan magiaa. Jos harjoitatte joogaa... olen nähnyt niin-sanottuja joogeja, jotka eivät hallitse aistejaan edes tupakoinnin lopettaakseen. Ymmärrättehän. Tupakoivat ja tekevät vaikka mitä. Ja silti, he muka käyvät joogeista. Millainen on joogi? Joogi tarkoittaa sellaista henkilöä joka on hallinnut aistinsa. Śamena damena brahmacaryeṇa. On olemassa... Bhagavad-gītā selittää siitä kaiken kohdassa missä kuvaillaan joogajärjestelmää. Viisi tuhatta vuotta sitten Arjuna kuuli opetuksen tästä joogasta, aistien hallinnasta. Hän oli siis gṛhastha, ja poliitikko, koska kuului kuninkaalliseen sukuun. Hän taisteli voittaakseen kuningaskunnan. Niinpä Arjuna sanoi suoraan, "Rakas Kṛṣṇa, minulle ei ole mahdollista ryhtyä joogiksi, sillä se on hyvin vaikea tehtävä. Sinä pyydät minua istumaan syrjäisessä paikassa, pyhässä paikassa, ja istumaan suorana kuin keppi, tuijottamaan nenää, tuijottamaan nenänpäätäni, pyydät niin monia asioita... Mutta se ei ole mahdollista minulle." Hän kieltäytyi aivan ykskantaan. Niinpä Kṛṣṇa, vain kannustaakseen Hänen ystäväänsä ja palvojaansa... Kyllä Hän ymmärsi että Arjuna oli pettynyt. Tämähän aivan suoraan myönsi kykenemättömyytensä siihen. Itse asiassahan hän on poliitikko. Miten hän voisi ryhtyä joogiksi? Mutta nämä meidän poliitikkomme, he kehuvat harjoittavansa joogaa. Millaista joogaa? Onko heistä tullut Arjunaa suurempia henkilöitä? Tänä lankeemuksen aikakautena? Viisi tuhatta vuotta sitten, miten paljon suotuisampaa aika olikaan silloin. Ja nyt, näin epäsuotuisana aikana, tekö haluatte ryhtyä niin-kutsutuiksi joogeiksi? Se ei ole mahdollista.

Kṛte yad dhyāyato viṣṇum ([[Vanisource:SB 12.3.52|SB 12.3.52]]). Jooga merkitsee Viṣṇun mietiskelemistä. Se oli mahdollista Satya-yugan aikakaudella. Niin kuin Vālmīki. Hän mietiskeli kuusikymmentätuhatta vuotta ja täydellistyi. Kuka siis eläisi kuusikymmentätuhatta vuotta? Se ei siis ole mahdollista. Joten Kṛṣṇa, rohkaistakseen häntä... Hän itse asiassa selitti joogan tarkoituksen Arjunalle.

:yoginām api sarveṣāṁ
:mad-gatenāntar-ātmanā
:śraddhāvān bhajate yo māṁ
:sa me yuktatamo mataḥ
:([[Vanisource:BG 6.47|BG 6.47]])

Ensimmäisen luokan joogi. Kuka? Yoginām api sarveṣāṁ mad-gatenāntar-ātmanā. "Se, joka ajattelee jatkuvasti Minua, Kṛṣṇaa." Tämän Kṛṣṇa tietoisuus -liikkeen tavoite on siis kouluttaa ihmisistä ensimmäisen luokan joogeja. Ajatelkaa Kṛṣṇaa. Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. Se ei ole humpuukia. Se on oikea tosiasia. Teistä voi tulla joogeja. Teistä voi tulla Brahman. Brahma-bhūyāya kalpate.

:māṁ ca yo 'vyabhicāreṇa
:bhakti-yogena sevate
:sa guṇān samatītyaitān
:brahma-bhūyāya kalpate
:([[Vanisource:BG 14.26|BG 14.26]])

Siispä sille joka on saavuttanut oivalluksen, itse-oivaltaneelle henkilölle, brahma-bhūta, ([[Vanisource:SB 4.30.20|SB 4.30.20]]) brahma-bhūtaḥ prasannātmā ([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]]), mitä siitä hänelle jää? Se on elämän lopullinen päämäärä, tulla ahaṁ brahmāsmi:ksi. Veedinen kirjallisuus opettaa meitä, "Älkää kuvitelko kuuluvanne tähän aineeseen. Te olette Brahman." Kṛṣṇa on Para-brahman, ja me olemme alais-Brahman. Nitya-kṛṣṇa-dāsa. Me olemme palvelija Brahman. Hän on herra Brahman. Joten sen sijaan, että ajattelisimme olevamme palvelija Brahman, ajattelemmekin olevamme herra Brahman. Sekin on harha. Sekin on jälleen eräs harhoistamme.

FI/Prabhupada 0334 - Elämän todellinen edellytys on täyttää sielun tarpeet

2018-03-18T18:50:00Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0334 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1972 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0334 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1972]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Los Angeles]]


{{1080 videos navigation - All Languages|Finnish|FI/Prabhupada 0333 - Kasvatamme kaikkia tulemaan jumalallisiksi|0333|FR/Prabhupada 0335 - Éduquer les gens à devenir des yogis exemplaires|0335}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This Krsna consciousness movement is meant for giving food, means diet and medicine, to the soul. The medicine is the Hare Krsna maha-mantra|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|z-W48QBcFPM|Le mouvement de la conscience de Krsna existe pour offrir de la nourriture, du régime et des soins pour l'âme<br/>- Prabhupāda 0334}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730425SB.LA_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.8.33 -- Los Angeles, April 25, 1972|Lecture on SB 1.8.33 -- Los Angeles, April 25, 1972]]'''




Ruumiin tarpeet eivät pelasta teitä. Oletetaan että joku mies on mukavassa asemassa. Tarkoittaako se, että hän ei tulisi kuolemaan? Hän tulee kuolemaan. Siispä te ette voi olla olemassa vain kehollisten tarpeiden avulla. Vahvimman laki. Olemassaolon taistelu. Jos me siis vain huolehdimme ruumiistamme, kutsutaan sitä dharmasya glāniḥ, saastuneeksi. On tiedettävä mitä ovat kehon tarpeet ja mitä ovat sielun tarpeet.

Elämän todellinen edellytys on täyttää sielun tarpeet. Eikä sielun tarpeita voida täyttää aineellisten suunnitelmien avulla. Koska sielu on erilainen olemukseltaan tulee sille antaa henkistä ruokaa. Se henkinen ruoka on tämä Kṛṣṇa tietoisuus. Jos te annatte sielulle henkistä ruokaa... Ruoaksi, silloin kun henkilö on sairastunut, on tarjottava ruokavalio ja lääkitys. Nämä kaksi asiaa tarvitaan. Jos te annatte vain lääkettä ettekä noudata ruokavaliota, niin se ei ole kovin hyödyllistä. Molemmat. Siispä tämä Kṛṣṇa tietoisuus -liike on tarkoitettu antamaan ruokaa, mikä tarkoittaa ruokavaliota ja lääkettä sielulle. Lääkkeenä on Hare Kṛṣṇa mahā-mantra.

Bhavauṣadhāc chrotra-mano-'bhirāmāt ka uttamaśloka-guṇānuvādāt pumān virajyeta vinā paśughnāt ([[Vanisource:SB 10.1.4|SB 10.1.4]]). Parīkṣit Mahārāja sanoi Śukadeva Gosvāmī:lle: "Tämä Bhāgavata-keskustelu jonka olet valmistautunut antamaan minulle, ei ole tavallinen asia." Nivṛtta-tarṣair upagīyamānāt. Tätä Bhāgavata-keskustelua osaavat arvostaa ne henkilöt jotka ovat nivṛtta-tṛṣṇā. Tṛṣṇā, tṛṣṇā tarkoittaa halua. Kaikki tässä aineellisessa maailmassa haluavat, haluavat haluamistaan. Niinpä hän, joka on halusta vapaa voi maistaa miten maukas on Bhāgavata. Se on sellainen. Nivṛtta-tarṣaiḥ... Samaa merkitsee myös bhāgavata, Hare Kṛṣṇa mantra on myös bhāgavata. Bhāgavata tarkoittaa kaikkea mikä on suhteessa Korkeimpaan Herraan. Sitä kutsutaan nimellä bhāgavata. Korkeinta Herraa kutsutaan nimellä Bhagavān. Bhāgavata-śabda, ja suhteessa Häneen, kaikki, se bhagavata-śabda muuttuu bhāgavata-śabda:ksi.

Niinpä Parīkṣit Mahārāja sanoi, että Bhāgavatan mausta voi nauttia henkilö, joka on saanut aineelliset halunsa loppumaan. Nivṛtta-tarṣair upagīyamānāt. Ja mikä on se, jonka vuoksi sellaista tulisi maistaa? Bhavauṣadhi. Bhavauṣadhi, lääke syntymän ja kuoleman sairauteen. Bhava merkitsee "tulla joksikin". Meidän... tällä hetkellä olemme sairaassa olotilassa. Nämä lurjukset eivät tiedä mikä on sairas ja mikä terve olotila. He eivät tiedä mitään. Silti he käyvät suurista tiedemiehistä, filosofeista... He eivät kysy: "Minä en halua kuolla. Miksi minun on pakko kuolla?" Sellaista kysymystä ei tehdä. Eikä siihen ole tarjolla ratkaisua. Silti he ovat tiedemiehiä. Millaisia tiedemiehiä? Tiede merkitsee että edistytte tiedossa siten, että elämänne surkeutta voidaan vähentää, minimoida. Sitä on tiede. Mikä muu olisi tiedettä? Hehän vain lupailevat: "Tulevaisuudessa." "Mutta mitä voitte tarjota juuri nyt, hyvä herra?" "Nyt vain kärsitte, jatkakaa vain kärsimistä. Keksimme sitten tulevaisuudessa jotain kemikaaleja." Ei.

Itse asiassa, ātyantika-duḥkha-nivṛtti. Ātyantika, lopullinen. Ātyantika merkitsee loppumista. Duḥkha merkitsee kärsimyksiä. Sen tulisi olla ihmiselämän päämäärä. He eivät siis tiedä mitä merkitsee ātyantika-duḥkha. Duḥkha merkitsee kärsimyksiä. Joten ātyantika-duḥkha osoitetaan Bhagavad-gītā:ssa. "Tässä on ātyantika-duḥkha, hyvä herra." Mitä se koskee? Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]). Syntymää, kuolemaa, vanhuutta ja sairautta.

FI/Prabhupada 0333 - Kasvatamme kaikkia tulemaan jumalallisiksi

2018-03-10T11:16:57Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0333 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1975 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0333 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1975]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Hawaii]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0332 - Le monde entier peut connaître la paix|0332|FR/Prabhupada 0334 - Le mouvement de la conscience de Krsna existe pour offrir de la nourriture, du régime et des soins pour l'âme|0334}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Our Krsna consciousness movement is meant for educating everyone to become divine. That is the program|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|5Jb5AXNeLqI|Kasvatamme kaikkia tulemaan jumalallisiksi<br/>- Prabhupāda 0333}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750202BG.HAW_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 16.6 -- Hawaii, February 2, 1975|Luento BG 16.6 -- Havaiji, Helmikuun 2. päivä, 1975]]'''



Evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ ([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]]). Siispä asia on juuri niin. Tämä aurinko on Herran luomakunnan häviävän pieni osanen. Ja auringolla on valtavasti säteilyvoimaa, sen kehon säteitä, joilla se valaisee ja lämmittää koko maailmankaikkeutta. Te ette voi kieltää sitä. Tämä on auringon asema. Ja on olemassa miljoonia ja miljardeja aurinkoja, jokainen voi olla joskus tätä aurinkoa suurempi. Tämä on auringoista pienin. On olemassa paljon, paljon suurempia aurinkoja. Voimme siis tästä ymmärtää mitä kehon säteily merkitsee. Ei se ole lainkaan vaikeaa. Kṛṣṇan kehon säteitä kutsutaan Brahmaniksi. Yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi-koṭiṣu vasudhādi-vibhūti-bhinnam, tad brahma: (Bs. 5.40) "Se on Brahman, se prabhā." Joten samalla tavalla Kṛṣṇa on läsnä paikallistuneena jokaisen sydämessä. Tämä on persoonaton laajentuma. Aivan kuten auringon loiste on auringonsäteiden persoonaton laajentuma, niin samalla tavalla Brahmanin säteilykin on Kṛṣṇan kehon säteiden persoonatonta laajentumaa. Ja osa jonka välityksellä Hän on läsnä kaikkialla, aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham... (Bs. 5.35). Hän on tämän maailmankaikkeuden sisällä. Hän on sinun sydämessäsi, minun sydämessäni. Hän on kaiken sisällä. "Kaikki" tarkoittaa jopa atomin sisällä, paramāṇu. Se on Hänen Paramātmā piirteensä.

Viimeinen ja lopullinen piirre on Kṛṣṇan henkilökohtainen keho. Sac-cid-ānanda-vigrahaḥ. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ (Bs. 5.1). Vigrahaḥ merkitsee muotoa. Se muoto ei ole kuten meidän muotomme. Se on sat, cit, ānanda. Kehollakin on kolme piirrettä. Sat merkitsee ikuista. Hänen kehonsa siis eroaa meidän kehostamme. Meidän, tämä keho, ei ole historiallisessa mielessä ikuinen. Kun isä ja äiti ovat luoneet tämän kehon, sille on tietty alkupäivämäärä. Ja kun tämä keho tulee tiensä päähän, tuhoutuu, siinä on toinen päivämäärä. Siispä kaikki näiden päivämäärien välillä oleva, se on historiaa. Mutta Kṛṣṇa ei ole sellainen. Anādi. Te ette voi arvioida milloin Kṛṣṇan keho alkoi. Anādi.

Ādi, jälleen ādi. Hän on jokaisen alku. Anādi. Hän Itse on anādi; kukaan ei kykene selvittämään mikä on Hänen ilmestymisensä päivämäärä. Hän on historian tuolla puolen. Ja siltikin Hän on jokaisen alku. Niin kuin minun isäni on minun kehoni alku. Isä on minun kehoni alkamisen syy, tai teidän kehonne, jokaisen kehon alkamisen syy. Niinpä siis ei Hänellä ole alkua, siten, että Hänellä ei ole isää, vaan Hän on korkein isä. Sellainen käsitys onkin olemassa, kristittyjen käsitys: Jumala on korkein isä. Se on tosiasia, koska Hän on jokaisen alku. Janmādy asya yataḥ: ([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]]) "Mikä tahansa on tullut olevaiseksi, se on tullut Kṛṣṇasta." Niin todetaan Bhagavad-gītā:ssa. Aham ādir hi devānām ([[Vanisource:BG 10.2|BG 10.2]]). Devatāt... Tämä brahmāṇḍa on Brahmā:n luominen. Häntä kutsutaan yhdeksi puolijumalista. Joten Kṛṣṇa sanoo, aham ādir hi devānām, "Minä olen devatāin, puolijumalten alku." Jos te siis tutkiskelette Kṛṣṇaa tällä tavalla, niin teistä tulee daiva, jumalallinen.

Jumalallinen. Meidän Kṛṣṇa tietoisuus -liikkeemme on tarkoitettu kasvattamaan kaikkia tulemaan jumalallisiksi. Se on ohjelmamme. Mitä hyötyä sitten on jumalalliseksi tulemisesta? Sitä kuvaillaan edellisessä säkeessä. Daivī sampad vimokṣāya ([[Vanisource:BG 16.5|BG 16.5]]). Jos te tulette jumalalliseksi ja saavutatte jumalalliset ominaisuudet, abhayaṁ sattva-saṁśuddhiḥ jñāna-yoga-vyavasthitiḥ... Se on... Olemme keskustelleet jo asiasta. Jos te siis tulette jumalallisiksi... Jumalalliseksi tulemiselle ei ole esteitä. Teidän tulee yksinkertaisesti vain harjoitella asemaa varten. Aivan niin kuin kaikista voi tulla korkeimman oikeuden tuomareita. Jokainen kykenee tulemaan Yhdysvaltain presidentiksi. Ei ole vaadittua lähtötasoa. Mutta teidän on oltava pätevöityneitä. Jos te pätevöidytte, voitte tulla sopiviksi mihin tahansa... Tulla sopivaksi mihin tahansa asemaan. Samalla tavalla, kuten sanotaan, jumalalliseksi, daivīksi tulemisessa, teidän on pätevöidyttävä jumalallistuaksenne. Miten tulla jumalalliseksi? Sitä on jo kuvailtu. Olemme jo...

Jos te siis pätevöidytte jumalallisten ominaisuuksien suhteen, mitä hyötyä siitä on? Daivī sampad vimokṣāya. Mokṣa. Mokṣa tarkoittaa vapautusta. Jos te siis kehitätte jumalallisia ominaisuuksia, niin sovitte vapautettaviksi. Mitä on vapautus? Vapautusta toistuvasta syntymästä ja kuolemasta. Se on meidän todellista kärsimystämme. Nykyaikainen, lurjusten sivilisaatio ei tosiasiassa tiedä miten kärsimys loppuu. He eivät tiedä. Siihen ei kasvateta. Heillä ei ole siihen olemassa tiedettä. He ajattelevat "Täällä lyhyen elämämme, viidenkymmenen, kuudenkymmenen, enintään sadan vuoden aikana, jos me saamme hyvän vaimon, hyvän asunnon ja hienon auton, joka kulkee sata kilometriä tunnissa, ja hyvän pullon viskiä..." Siinä hänen täydellisyytensä. Mutta se ei ole vimokṣāya. Todellinen vimokṣa, vapautus, tarkoittaa ettei enää ole syntymää, kuolemaa, vanhuutta eikä sairastumista. Se on vimokṣa. Mutta he eivät tiedä edes sitä.

FI/Prabhupada 0332 - Maailmanrauha on mahdollinen

2017-12-07T18:10:03Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0332 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1976 Category:FI-Quotes - C..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0332 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1976]]
[[Category:FI-Quotes - Conversations]]
[[Category:FI-Quotes - in New Zealand]]


{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0331 - Le vrai bonheur est de retourner à Dieu, dans notre demeure originelle|0331|FR/Prabhupada 0333 - Comment éduquer chacun à devenir divin|0333}}


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:So don't spoil the movement by manufacturing ideas. Don't do that. Go on in the standard way, keep yourself pure; then movement is sure to be successful. But if you want to spoil it by whimsical, then what can be done?|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|43CAap090RE|Maailmanrauha on mahdollinen <br/>- Prabhupāda 0332}}



<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760427RC.AUC_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Room Conversation -- April 27, 1976, Auckland, New Zealand|Room Conversation -- April 27, 1976, Auckland, New Zealand]]'''



Maailmanrauha on mahdollinen. Roistomaiset johtajat vain ovat hallinnoineet asioita väärin. Muutoin ihmiset voisivat elää todella rauhassa, syödä ylenmäärin, säästää aikaansa, eikä tarvitsisi tinkiä elämän perustarpeista. Kaikki syöminen, nukkuminen, samoin sukupuolielämäkin, on säädetty. Muttei typerysten ja lurjusten tavoin, vaan kuten tervejärkiset ihmiset. Mutta tämä nykyajan sivistys, se on mielenvikainen, hullu sivilisaatio. Pieni mielihyvä sukupuolielämässä — sukupuolielämää vain, lisätään sukupuolielämää ja pilataan kaikki. Se on hullua. Syöminen - syödään mitä vain, mitä vain älytöntä, ja tullaan sioiksi. Nukkuminen - voi, ei mitään rajaa, nukutaan kaksikymmentäneljä tuntia jos mahdollista. Tämä jatkuu, tällaista tapahtuu jatkuvasti. Syöminen, nukkuminen, lisääntyminen. Entä puolustautuminen - ja atomiaseiden keksiminen, minkä milloinkin aseen, jolla tapetaan viattomia henkilöitä, tarpeettomasti, puolustautumista. Tällaista on tekeillä koko ajan. Mutta kaikkea voidaan käyttää oikealla tavalla rauhantilan aikaansaamiseksi, ja kun teistä tulee rauhallisia, vailla häiriöitä, niin te voitte hyvin onnellisina laulaa Hare Kṛṣṇa ja siten teidän elämästänne tulee menestyksekäs. Tämä on meidän ohjelmamme. Emme me tahdo lopettaa mitään. Miten voisimmekaan? Mitä ovatkin perustar... Kuten meidän vastaanottamamme sannyāsa vihkimys. Mikä se on? "Voi, meillä ei vain ole sukupuolielämää. Muuten me kyllä syömme ja nukummekin." Sekin siis lopetetaan vanhalla iällä. Jos minun kaltaiseni henkilö, vanhalla iällä, kahdeksankymmenen vuoden iässä, jos minä olisin etsinyt sukupuolielämää, näyttäisikö se kovin hyvältä? Nuoret miehet, heidän sallitaan tehdä niin. Se sopii. Mutta joku vanha mies menee yökerhoon ja tuhlaa paljon rahaa sukupuolielämän vuoksi. Siispä nuorempi sukupolvi, heille sallitaan gṛhasthan perheenelättäjän elämä kahdenkymmenenviiden vuoden iästä viidenkymmenen vuoden ikään asti. Siinä kaikki. Sen jälkeen loppuu sukupuolielämä.

Itse asiassa nykyäänhän halutaan pysäyttää väestönkasvu. Miksi, sitten, seksiä? Ei, sukupuolielämä kyllä kelpaa, vaikka samaan aikaan väestönkasvua suitsitaan tappamalla lapset. Mitä se merkitsee? Pelkkää syntistä elämää. He tulevat kärsimään, heidän kärsimyksensä tulee jatkumaan. Me siis haluamme lopettaa tuon kärsimyksen. Nämä lurjukset, eivät he ymmärrä. He kuvittelevat, "Hare Kṛṣṇa liike on häiriöksi." Lurjusten sivilisaatio. Yrittäkäämme siis parhaamme. Mitä voisimme tehdä? Tekin autatte tätä liikettä. Älkää siis pilatko liikettä keksimällä omia ideoita. Älkää tehkö niin. Jatkakaa perustietä, pitäkää itsenne puhtaana; silloin liike tulee varmasti menestymään. Mutta jos te tahdotte pilata sen kaikenlaisilla oikuilla, niin minkä kukaan asialle mahtaa? Te pilaatte kaiken. Sillä jos te kehittelette erilaisia oikkuja ja teillä on erimielisyyksiä ja te riitelette keskenänne, niin siitä tulee vain yksi versio näistä niin-sanotuista liikkeistä. Se menettää henkisen voimansa. Muistakaa tämä aina. Te ette voi... Nythän on niin, että ihmiset ovat ihmeissään: "Mitä voimaa tällä Hare Kṛṣṇa mantralla on, kun se vaikuttaa niin nopeasti?" Ja toisaalta pitää myöntää, että ellei sillä olisi voimaa, miten se voisi saada aikaan muutosta? Meidän tulee siis säilyttää tuo voima. Älkää tehkö siitä tavanomaista musikaalista värähtelyä. Se on eri asia, henkistä. Vaikka se näyttää musikaalisesta värähtelyltä, se on henkistä, täysin. Mantrauśadhi-vaśa. Mantroilla voidaan jopa lumota käärmeitä. Mantra ei siis ole tavanomaista äänivärähtelyä. Meidän tulee siis säilyttää mantran voima, voimakkaana, sen rikkeettömällä laulamisella, pysymällä puhtaana. Jos te saastutatte mantran, niin silloin se menettää tehonsa.

FI/Prabhupada 0331 - Tosi onnellisuus on paluuta takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen

2017-05-23T20:00:16Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0331 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1975 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0331 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1975]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Vrndavana]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This Krsna consciousness movement is preaching that "This material world is not your home. Don't try to be happy here"|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|77aLu6i8l-s|Tosi onnellisuus on paluuta takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen<br />- Prabhupāda 0331 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750919SB.VRN_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 6.2.16 -- Vrndavana, September 19, 1975|Lecture on SB 6.2.16 -- Vrndavana, September 19, 1975]]'''



Kaiken kaikkiaan yhteenveto on, että jokainen täällä aineellisessa maailmassa on syntinen ihminen. Jokainen. Muuten hän ei olisi saanut tätä aineellista kehoa. Kuten voitte päätellä jokaisesta vankilassa, että hän on syntinen, rikollinen ihminen. Ei teidän tarvitse tutkiskella henkilöä toisensa jälkeen. Koska hän on vankilassa, voitte päätellä, että "Tässä on rikollinen." Samoin kuka vain onkin aineellisessa maailmassa, hän on rikollinen. Muttei vankilan johtaja. Ette voi päätellä, "Koska kaikki ovat vankilassa, rikollisia, niin myöskin vankilan johtaja on samoin rikollinen." Silloin olisitte erehtynyt. Ne, jotka ohjailevat näitä syntisiä ihmisiä viedäkseen heidät takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen, hän ei ole rikollinen. Hänen tehtävänsä on mitten vapauttaa tämä lurjus tästä vankilasta ja viedä hänet takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen.

Niinpä mahad-vicalanaṁ nṛṇāṁ gṛhiṇāṁ dīna-cetasāṁ. Gṛhiṇāṁ. Gṛhi merkitsee ketä tahanssa joka elää tässä kehossa tai jotakuta joka elää tässä aineellisessa maailmassa. Se on vähäpätöinen asia. He ovat siis hyvin köyhiä sydämiltään. He eivät tiedä mikä elämän arvo on. Na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇum ([[Vanisource:SB 7.5.31|SB 7.5.31]]). Joten sen sijaan, että valaisisivat heitä, jos mahāt tai mahātmā, he pitävät heitä pimeydessä, ja se on suuri karhunpalvelus. Heidät pitää valaista. Heidän tehtävänään on saarnata, että "Älkää pysytelkö tässä aineellisessa maailmassa. Tulkaa henkiseen maailmaan." Tätä on mahātmān tehtävä. Mahad-vicalanaṁ nṛṇāṁ gṛhiṇāṁ dīna-cetasām.

He ovat hyvin köyhiä tiedoltaan, mūḍhat. Heitä on kuvailtu sanoilla mūḍha, duṣkṛtina. Kaikki nämä ihmiset ovat ryhtyneet syntisiin tekoihin tietämättömyytensä perusteella. Jos te sanotte, "Ei, miten voitte sanoa heidän olevan tietämättömiä? On niin paljon yliopistoja. He saavat tutkintoja, M.A.C., D.A.C., tohtori, Ph.D., ja silti he ovat tietämättömiä?" "Kyllä." "Miten?" Māyayāpahṛta-jñānā: "Māyā vie heidän niin-sanotun tietonsa." Miksi he muuten tarrautuisivat tähän aineelliseen maailmaan? Jos saavutatte valaistuksen, niin teidän tulee tietää, että tämä aineellinen maailma ei ole meidän luonnollinen asuinpaikkamme. Meidän on palattava takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen. Sen vuoksi tämä Kṛṣṇa tietoisuus -liike saarnaa, että "Tämä ei ole teidän kotinne. Älkää koettako olla onnellisia täällä." Durāśayā ye bahir-artha-māninaḥ. Bahir-artha-māninaḥ. Bahir, ulkoinen energia. He ajattelevat, että "Jos me aineellisesti hieman järjestelisimme asioita..." Jotkut heistä yrittävät olla onnellisia tieteellisen kehityksen avulla, tai jotkut heistä yrittävät matkustaa taivaalliselle planeetalle, ja jotkut heistä yrittävät tulla siksi tai joksikin, mutta he eivät tiedä, että todellinen onnellisuus on palaamista takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen. Na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇum ([[Vanisource:SB 7.5.31|SB 7.5.31]]). He eivät tiedä sitä. Joten tämä on hyvin tärkeä liike, koska me annamme heille vihjeitä ja kasvatusta miten palata takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen.

Paljon kiitoksia.

FI/Prabhupada 0330 - Jokaisen on kannettava huolta itsestään

2017-05-23T19:49:53Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0330 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1973 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0330 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1973]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in United Kingdom]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:In this material world everyone individually has to take care of himself. How he can be saved from the clutches of maya. That is Krsna consciousness movement. A teacher can give you hints. The acarya can give you hints|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|q009S08gTcQ|Jokaisen on kannettava huolta itsestään<br />- Prabhupāda 0330}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730721BG.LON_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 1.26-27 -- London, July 21, 1973|Lecture on BG 1.26-27 -- London, July 21, 1973]]'''



Jos me ajattelemme, että "Tulen olemaan turvassa tässä aineellisessa olemassaolossa, yhteisöni, ystävieni, rakkauden, maan, politiikan ja sosiologian avulla," "Ei, ei, herra, se ei ole mahdollista." Se ei ole mahdollista. Teidän on huolehdittava itsestänne. Teidän niin-sanottu yhteisönne, ystävyytenne, rakkautenne, maanne, kansanne, ja tämä, eivät milloinkaan voi auttaa teitä. Sillä olette māyān kuristusotteessa. Daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā ([[Vanisource:BG 7.14|BG 7.14]]).

:prakṛteḥ kriyamāṇāni
:guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ
:ahaṅkāra-vimūḍhātmā
:kartāham iti manyate
:([[Vanisource:BG 3.27|BG 3.27]])

Te olette māyān kourissa. Teillä ei ole itsenäisyyttä. Eikä kenelläkään muullakaan ole itsenäisyyttä jolla pelastaa teidät. Se ei ole mahdollista. Tähän sopii sama esimerkki, jonka joskus annan, että opettelette miten lentää lentokonetta. Siispä lennätte korkealle taivaalla. Mutta jos joudutte vaaraan, mikään muu lentokone ei teitä voi pelastaa. Tarunne on lopussa. Sen vuoksi teidän tulee olla hyvin varovainen lentäjä jotta voitte pitää huolta itsestänne. Samoin, tässä aineellisessa maailmassa jokaisen tulee itsenäisesti huolehtia itsestään. Miten hän voisi pelastua māyān kuristuksesta. Se on Kṛṣṇa tietoisuus -liike. Opettaja voi antaa teille vihjeitä; ācārya voi antaa teille vihjeitä, että "Te voitte pelastua näin." Mutta velvollisuuksien toteuttaminen, se on teidän käsissänne. Jos te suoritatte henkiset velvollisuutenne oikealla tavoin, niin te pelastutte. Muuten, vaikka ācārya antaa teille neuvoja, ellette te seuraa niitä, miten hän voisi teidät pelastaa? Hän voi pelastaa teidät antamalla ohjeita, armonsa kautta, niin paljon kuin suinkin mahdollista. Mutta teidän on otettava asia omiin käsiinne vakavissanne.

Tämä ongelma on siis... Arjuna kohtaa nyt tämän ongelman. Se on yleinen ongelma. Dehāpatya-kalatrādiṣu. Dehāpatya. Deha tarkoittaa tätä kehoa. Apatya tarkoittaa lapsia. Kalatra tarkoittaa vaimoa. Dehāpatya-kalatrādiṣv ātma-sainyeṣv asatsv api ([[Vanisource:SB 2.1.4|SB 2.1.4]]). Me ajattelemme, että "Nämä sotilaani suojelevat minua. Minulla on poikani, pojanpoikani, isoisäni, appeni, velipuoleni, monenlaiset yhteisöni, ystäväni ja rakkaani." Kaikki ajattelevat sillä tavoin. "Minun kansani, minun yhteisöni, minun filosofiani, minun politiikkani." Ei. Mikään ei teitä pelasta. Dehāpatya-kalatrādiṣu asatsu api. Ne ovat kaikki väliaikaisia. Ne tulevat ja menevät. Asatsu api. Pramatto tasya nidhanaṁ paśyann api na paśyati. Henkilö, joka on liian kiintynyt tähän yhteisöön, ystävyyteen ja rakkauteen, hän on pramatta. Pramatta merkitsee hullua, mielipuolta. Paśyann api na, tasya nidhanam. Hän ei näe. Vaikka hän näkisi, että "Isäni on kuollut. Kun olin lapsi, isäni suojeli minua. Nyt isäni on mennyt pois. Kuka minua nyt suojelee? Onko isäni elossa antaakseen minulle suojelustaan? Kuka suojelisi minua? Äitini antoi minulle suojelustaan. Kuka minua nyt suojelee? Olin osa perhettä, poikieni, tytärteni, vaimoni kanssa, mutta jätin heidät. Kuka minua nyt suojelee?" Itse asiassa Kṛṣṇa suojelee teitä aina. Ei yhteisönne, ystävyytenne tai rakkautenne. Ne lakkaavat olemasta.

FI/Prabhupada 0329 - Tapoittepa sitten lehmän tai kasvin, seuraavat siitä syntisen teon seuraamukset

2017-05-23T19:41:22Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0329 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1976 Category:FI-Quotes - C..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0329 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1976]]
[[Category:FI-Quotes - Conversations]]
[[Category:FI-Quotes - in Australia]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:We are servant; we take the remnants of foodstuff left by Krsna. We are neither vegetarian nor nonvegetarian. We are prasad-ian|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|JSK5JiBPE6g|Tapoittepa sitten lehmän tai kasvin, seuraavat siitä syntisen teon seuraamukset<br />- Prabhupāda 0329}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760423RC.MEL_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Room Conversation -- April 23, 1976, Melbourne|Room Conversation -- April 23, 1976, Melbourne]]'''



Hra. Dixon: Lihansyönnin rajoittaminen, johtuuko se siitä tosiasiasta, että eläimillä on omat elämänsä jotka annetaan...

Prabhupāda: Ei, kasvikset, kasveilla on elämä.

Hra. Dixon: Niin. Sen, mitä kysyn, kysyn koska eläimillä on suurempi etuoikeus elämään kuin kasviksilla?

Prabhupāda: Ei ole kyse etuoikeudesta. Meidän filosofiamme on, että me olemme Jumalan palvelijoita. Joten Jumala syö, ja mitä ruoan jäänteitä Hän jättääkin, me syömme ne sitten. Niinpä Bhagavad-gītāssa... Löydätte tämän säkeen. Patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyaṁ yo me bhaktyā prayacchati ([[Vanisource:BG 9.26|BG 9.26]]). Niin kuin te olette saapuneet tänne. Joten jos tahdomme tarjota teille jotakin syödäksenne, on velvollisuutemme kysyä teiltä, "Hra. Nixon, mitä ruokaa te haluaisitte syödä?" Joten te lausutte, "Pidän tästä hyvin paljon." Sitten, jos minä tarjoan teille sitä ruokaa, niin te olette mielissänne. Joten me olemme kutsuneet Kṛṣṇaa tässä temppelissä, ja me odotamme, mitä ruokaa Hän tahtoo syödä? Joten Hän sanoi, että...

Guru-kṛpā: "Jos joku uhraa Minulle rakastavasti ja antaumuksellisesti lehden, kukan, hedelmän tai vettä, Minä hyväksyn tuon uhrin."

Prabhupāda: Kyllä. Patraṁ puṣpaṁ phalam. Hän pyytää hyvin yksinkertaista asiaa jonka kuka tahansa voi tarjota. Kuten pienen lehden, patram, pienen kukkasen, puṣpam, pienen hedelmän, ja vähän nestettä, joko vettä tai gheetä, hmm, maitoa. Joten me tarjoamme niitä. Valmistamme erilaisia ruokalajeja näillä aineksilla, patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyam ([[Vanisource:BG 9.26|BG 9.26]]), ja Kṛṣṇan syömän, me otamme vastaan. Me olemme palvelijoita; me otamme vastaan Kṛṣṇalta jääneet ruoka-ainekset. Emme ole vegaaneja tai ei-vegaaneja. Me olemme prasādeja.

Emme välitä onko kysymyksessä vihannes tai ei ole vihannes, koska tapoittepa lehmän tai kasviksen, syntinen teko on olemassa. Ja luonnon lain mukaisesti on sanottu, että "Eläimet joilla ei ole käsiä ovat niiden eläinten ruokaa joilla on kädet." Mekin olemme eläimiä joilla on kädet. Me ihmisolennot, mekin olemme eläimiä joilla on kädet, ja ne ovat eläimiä — ei kättä vaan neljä jalkaa. Ja on olemassa eläimiä, joilla ei ole jalkoja, sellainen on kasvi. Apadāni catuṣ-padām. Nämä eläimet joilla ei ole jalkaa, ne ovat ruokaa eläimille joilla on neljä jalkaa. Niin kuin lehmä syö ruohoa, syö vuohikin ruohoa. Vihannesten syömisestä ei siis ole hyötyä. Vuohille ja lehmille niiden syömisestä on enemmän hyötyä, saavat enemmän hyötyä, koska ne eivät koske mihinkään muuhun kuin kasveihin. Emme siis saarnaa ryhtymistä vuohiksi ja lehmiksi. Ei. Me saarnaamme että te ryhtyisitte Kṛṣṇan palvelijoiksi.

Niinpä mitä tahansa Kṛṣṇa syökin, me syömme. Jos Kṛṣṇa sanoo, että "Antakaa minulle lihaa, antakaa kananmunia," niin me tarjoamme Kṛṣṇalle lihaa ja munia ja syömme niitä. Älkää siis kuvitelko että pyrimme ryhtymään vegaaneiksi tai ei-vegaaneiksi. Ei. Ei. Se ei ole meidän filosofiaamme. Koska söittepä sitten kasviksia tai lihaa, niin te tapatte. Ja teidän on tapettava, koska muuten te ette voi elää. Se on luonnon tapa.

Hra. Dixon: Niin.

Prabhupāda: Me emme siis toimi sillä tavoin.

Hra. Dixon: No, miksi te asetatte rajoituksen...

Prabhupāda: Tällainen rajoitus, ei lihansyöntiä, koska lehmiä pitää suojella. Me tarvitsemme maitoa. Ja jos sen sijaan että ottaisimme maitoa me syömmekin lehmät, niin missä on maito?

Hra. Dixon: Maito on siis hyvin tärkeää. Prabhupāda: Hyvin, hyvin tärkeää. Hra. Dixon: Maailman ruoantuotannon puitteissa maailma tulisi toimeen paljon paremmin syömättä eläimiä.

Prabhupāda: Ei, maitoa tarvitaan. Jotakin rasvaista vitamiinipitoista ruokaa tarvitaan. Maito täyttää sen tarpeen. Sen vuoksi erityisesti...

Hra. Dixon: Ettekö saisi kaikkea tarvitsemaanne määrää jyvistä?

Prabhupāda: Jyvistä, ei. Jyvät ovat tärkkelystä. Lääketieteen mukaan, me tarvitsemme neljää eri lajia: tärkkelystä, hiilihydraattia, proteiinia sekä rasvaa. Se on täyttä ruokaa. Saatte siis näitä kaikkia syömällä riisiä, dahl:ia, papuja sekä vehnää. Nämä sisältävät... Pavuissa ja vehnässä on proteiinia. Maidossa on myös valkuaisaineita. Siispä me tarvitsemme proteiinia. Rasvaa saamme maidosta. Rasva on tarpeen. Samoin vihannekset, hiilihydraatit; ja syötävät jyvät, tärkkelys. Jos siis valmistatte hyviä ruokalajeja kaikilla näillä aineksilla, saatte täyden... Ja jos te tarjoatte Kṛṣṇalle, niin se puhdistuu. Silloin te olette vapaita kaikista syntisistä teoista. Muutoin, vaikka tappaisitte vihanneksen, niin olette syntinen, koska sillä on elämä. Teillä ei ole oikeutta tappaa toista elämää. Mutta teidän on elettävä elämää eteenpäin. Tämä on teidän asemanne. Sen vuoksi ratkaisuna on, että otatte prasādamia. Jos vihanneksen tai lihan syömisestä seuraa syntiä, se menee syöjälle. Me otamme ruoan jäänteet, siinä kaikki.

FI/Prabhupada 0328 - Tämä Krishna tietoisuus -liike syleilee koko maailmaa

2017-05-15T16:24:04Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0328 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1973 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0328 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1973]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, General]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Calcutta]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:You are lamenting because a few yards of land has been taken away from your country as Pakistan, but if you spread this Krsna consciousness movement, the whole world will become Hindustan. There is such potency; I give you my direct perception|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|LYRvoRn9UZw|Tämä Krishna tietoisuus -liike syleilee koko maailmaa<br />- Prabhupāda 0328}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730129LE.CAL_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:University Lecture -- Calcutta, January 29, 1973|University Lecture -- Calcutta, January 29, 1973]]'''



Siispä tämä Kṛṣṇa tietoisuus -liike on kaikkea syleilevä. Se voi ratkaista maailman kaikki ongelmat — poliittiset, sosiaaliset, taloudelliset, uskonnolliset, kaikki. Se on kaikki-syleilevää. Joten pyyntöni on, että voin työskennellä amerikkalaisten ja eurooppalaisten oppilaitteni kanssa. Miksen intialaisten? Mielestäni täällä tapaamisessamme on useita nuoria miehiä, koulutettuja, oppineita tutkijoita. Liittykää tähän liikkeeseen ja, Śrī Caitanya Mahāprabhun käskyn mukaisesti,

:bhārata-bhūmite manuṣya janma haila yāra
:janma sārthaka kari' karo paropakāra
:([[Vanisource:CC Adi 9.41|CC Adi 9.41]])

Tämä on oikea aika tehdä hyväntekeväisyyttä koko maailman hyväksi. He ovat yhdistyneitä hämmennyksissään, kaikkialla. Tiedättehän että Länsimaissa on hippiliikkeitä. Mitä hipit ovat? Hekin ovat koulutettuja, tulevat hyvin rikkaista perheistäkin, mutteivät pidä samanlaisista sitoumuksista kuin heidän isänsä ja isoisänsä pitivät. He ovat torjuneet ne. Tämä on siis otollinen tilaisuus saarnata Kṛṣṇa kulttia kaikkialla maailmassa.

Te valitatte koska pari metriä maata on viety maaltanne Pakistanilta, mutta jos te levitätte tätä Kṛṣṇa tietoisuus -liikettä, koko maailmasta tulee Hindustan. Sillä on sellainen mahti; Minä annan teille suoran näkemykseni. Ihmiset kaipaavat sitä. Joten niin kauan kuin olen Intiassa, tuhlaan käytännössä aikaani. Intian ulkopuolella tämä otetaan vastaan niin vakavissaan että jokainen osa liikkeestäni tulee oikein hyödynnetyksi. Olen siis saapunut tähän yliopistoon toivoen, että joistakin teistä tulisi todella brāhmaṇoita. Sanskritin laitos on tarkoitettu brāhmaṇoille. Paṭhan pāṭhan yajana yājana dāna pratigraha. Brāhmaṇaa kutsutaan paṇḍitaksi. Miksi? Koska brāhmaṇan tulee olla oppinut. Brāhmaṇaa ei kutsuta typerykseksi. Joten tämä laitos, sanskritin laitos, on tarkoitettu brāhmaṇoille. Toivon siis, että teistä osa liittyy tähän liikkeeseen, menee vieraisiin maihin, saarnaamaan tätä Caitanya Mahāprabhun ylevää kulttia. Pṛthivīte āche yata nagarādi grāma. Sille on olemassa suuri tarve.

Me olemme, tietenkin, perustaneet hyvin monia temppeleitä, mutta silti meidän täytyy perustaa temppeleitä, Rādhā-Kṛṣṇa temppeleitä, Caitanya Mahāprabhun temppeleitä, maailman joka kylään, joka kaupunkiin. Nyt lähetämme joka ainoasta keskuksestamme bhaktoja busseilla. He matkaavat sisämaahan, Euroopan ja Amerikan kyliin, ja he saavat oikein hyvän vastaanoton. Varsinkin Englannissa he menevät kylästä kylään. Heidät otetaan oikein hyvin vastaan. Tämä kultti on niin hieno. Jopa kristityt papit ovat yllättyneitä. He ovat yllättyneitä. Eräs Bostonin papeista julkaisi pamfletin että "Nämä pojat, he ovat meidän poikiamme, kristittyjä ja juutalaisia. Ennen tätä liikettä he eivät edes välittäneet tulla kirkkoihin. Nyt he tavoittelevat Jumalaa kuin hullut." He myöntävät. Kristittyjen pappien luokka, he eivät vastusta meitä. Mieleltään terveempään ihmisluokkaan kuuluvat siis myöntävät, että "Swamijī's antaa jotakin aitoa." Heidän isänsä ja isoisänsä tulevat luokseni. He kumartavat. He sanovat, "Swamijī, on meille suuri onni että te olette saapuneet maahamme." Joten minä yksin työskentelen, ja liikettä pidetään arvossa. Ja jos henkilöt, oppineet tästä yliopistosta tulevat esiin ja opettavat tätä liikettä, sitä varten se on tarkoitettukin. Brāhmaṇan tehtävä on juuri se, saarnaaminen. Brahmā jānāti. Tulee tuntea Brahman, ja levittää brahma-jñānan tietoa. Se on brāhmaṇoiden tehtävä.

FI/Prabhupada 0327 - Elävä olento on näiden karkeiden ja hienojakoisten kehojen sisällä

2017-05-14T11:40:31Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0327 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1976 Category:FI-Quotes - C..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0327 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1976]]
[[Category:FI-Quotes - Conversations]]
[[Category:FI-Quotes - in Australia]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:I have made a Bhaktivedanta Book Trust. That is my will, and I have given my will that fifty percent of the collection should be spent for reprinting the books and fifty percent should be spent for spreading the movement|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|taJL0pJkY2M|Elävä olento on näiden karkeiden ja hienojakoisten kehojen sisällä<br />- Prabhupāda 0327 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760420RC.MEL_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Room Conversation -- April 20, 1976, Melbourne|Room Conversation -- April 20, 1976, Melbourne]]'''



Carol Jarvis: Kerroitte minulle aiemmin tienaavanne tuhansia dollareita päivässä kirjojenne myynnillä.

Prabhupāda: Kyllä.

Carol Jarvis: Jos te haluatte välittää ajatuksenne toisille, miksi myytte kirjoja ja tienaatte niillä rahaa?

Prabhupāda: Muuten te ette lukisi niitä. Jos annan teille ne ilmaiseksi, niin ajattelisitte, "Voi, tämä on jotain humpuukia. He kun antavat niitä ilmaiseksi."

Carol Jarvis: Ei välttämättä ilmaiseksi, mutta jos vaikka myisitte niitä hinnalla joka kustantaa vain niiden tuottamisen.

Prabhupāda: Eli kun he maksavat niistä... Kun he maksavat kirjoista, he yrittävät katsoa "Mitä näissä kirjoissa sanotaan? Antakaa kun katson." Ja jos te saatte ne ilmaiseksi, saatatte pitää niitä hyllyssänne satoja vuosia. Joten... Mutta loppujen lopuksi meidän on painettava nämä kirjat, joten kuka sen maksaa? Ei meillä ole rahaa.

Carol Jarvis: No, mitä joka tapauksessa tapahtuu lopuille rahoista, joka kerätään kaduilla?

Prabhupāda: Me laajennamme liikettämme. Me avaamme keskuksia. Me painamme lisää kirjoja. Nämä ovat minun kirjojani. Minä olen tehnyt Bhaktivedanta Book Trustin. Tämä on minun tahtoni, ja olen antanut suostumukseni siihen, että viisikymmentä prosenttia keräyksen tuotosta tulisi käyttää kirjojen uusiin painoksiin ja viisikymmentä prosenttia liikkeen levittämiseen. Ei ole siis kysymys materiaalisten voittojen tekemisestä.

Carol Jarvis: Mietinpä, sopisiko kysyä teiltä aivan lopuksi, onko teillä jokin viesti?

Prabhupāda: Kyllä, tämä on viesti, että ihmiset ovat siinä luulossa, että henkilö on keho, mutta niin ei ole asia. Sielu, tai ihminen, hän on kehon sisällä. Aivan kuten te ette ole teidän nämä paitanne ja takkinne. Te olette paidan ja takin sisässä. Samoin on elävä olentokin tämän kehon sisällä, karkean ja hienojakoisen kehon sisässä. Hienojakoinen keho koostuu mielestä, älykkyydestä ja minätunteesta, ja karkearakenteinen keho koostuu näistä materiaalisista asioista, maasta, vedestä, ilmasta, tulesta, siten, viidestä tekijästä. Kaiken kaikkiaan viidestä elementistä. Tätä on alempi energia. Ja ylempi energia on näiden kahdeksan elementin, viiden karkean ja kolmen hienojakoisen sisällä. Meidän tulee siis opiskella tätä. Niin kuin kysyin tuolta pojalta, että "Osaatte rakentaa valtavan koneen, joka lentää taivaalla, 747:n, mutta miksi ette osaa rakentaa lentäjää?"

FI/Prabhupada 0326 - Jumala on Ylin Isä, Ylin Omistaja, ja Ylin Ystävä

2017-05-07T14:32:01Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0326 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1972 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0326 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1972]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Pittsburgh]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:We are trying to spread this Krsna consciousness movement for total benefit of the human society|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|ozpRFLn2DO4|Jumala on Ylin Isä, Ylin Omistaja, ja Ylin Ystävä<br />- Prabhupāda 0326}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/720908BG.PIT_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.13 -- Pittsburgh, September 8, 1972|Lecture on BG 2.13 -- Pittsburgh, September 8, 1972]]'''



No niin, miten sielu siis vaeltaa? Ajatellaanpa, että tämän elämän jälkeen saan paremman elämän, se on hyvä. Mutta jos saan alemman elämän, niin mikä on tilanne? Ajatellaan että saan seuraavaksi elämäksi kissan tai koiran tai lehmän elämän. Ajatellaan että saatte jälleen syntyä Amerikkaan. Mutta jos vaihdatte kehoanne, niin koko tilanne muuttuu. Ihmisolentona teille annetaan valtion kaikki suojelu, mutta heti joutuessanne toiseen kehoon, joko puuhun tai eläimiin, kohtelu on erilaista. Eläin menee teurastamoon; puita kaadetaan. Eivätkä ne valita.

Joten tällainen on aineellisen elämän tila. Joskus me saamme paremmat elämän edellytykset, joskus saamme alhaisemmat elämän edellytykset. Ei ole takuita. Se riippuu omasta työstäni. Se on käytännöllistä. Niin tässäkin elämässä, jos te kouluttaudutte, tulevaisuutenne on oikein hyvä. Ellette ole saaneet koulutusta, tulevaisuutenne ei ole yhtä valoisa. Samalla tavoin tässä ihmiselämässä me voimme saada ratkaisun tähän toistuvaan elämään ja kuolemaan. Ja se on ainoa ihmisolennon asia, miten päästä pois näistä aineellisista elämäntiloista: syntymästä, kuolemasta, vanhuudesta ja sairauksista. Me voimme löytää ratkaisun. Ja se ratkaisu on Kṛṣṇa tietoisuus.

Heti kun me tulemme Kṛṣṇa tietoisiksi... Kṛṣṇa tietoisuus merkitsee Kṛṣṇaa, Korkeinta, Hän on Herra, Jumala. Me olemme erottamaton osa Kṛṣṇaa. Tätä on Kṛṣṇa tietoisuus. Vain sen ymmärtäminen. Että... Niin kuin te ymmärrätte isäänne, ja veljiänne sekä itseänne. Olette kaikki isänne poikia. Samoin ei teidän ole vaikeaa ymmärtää, että kuten isä ylläpitää koko perhettä, samoin Kṛṣṇa, Korkein Herra, tai Jumala, Hänellä on lukemattomia poikia, eläviä olentoja, ja Hän ylläpitää koko kehoa, koko perhettä. Mikä asiassa on hankalaa? Seuraava velvollisuus on saavuttaa kehittynyt tietoisuus. Aivan kuten hyvä poika, kun hänestä tuntuu että "Isä on tehnyt minulle niin paljon. Minun on maksettava se takaisin, tai ainakin minun on otettava vastaan jokin velvollisuus jonka isäni on minun vuokseni tehnyt," tällaista tunnetta kutsutaan Kṛṣṇa tietoisuudeksi.

Tullaksemme siis Kṛṣṇa tietoisiksi, edellytämme että on ymmärrettävä vain kolme asiaa:

:bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ
:sarva-loka-maheśvaram
:suhṛdaṁ sarva-bhūtānāṁ
:jñātvā māṁ śāntim ṛcchati
:([[Vanisource:BG 5.29|BG 5.29]])

Meistä jokainen yrittää tulla onnelliseksi, tyytyväisiksi. Se on olemassaolon kamppailua. Mutta jos me ymmärrämme nämä kolme periaatetta, että Jumala on ylin isä, Jumala on ylin ylläpitäjä, Jumala on ylin ystävä, nämä kolme asiaa, jos te ne ymmärrätte niin te tulette välittömästi rauhallisiksi. Välittömästi. Te etsitte ystäviä saadaksenne apua, kovin monia ystäviä. Mutta jos me yksinkertaisesti hyväksymme Jumalan, Kṛṣṇan, ystäväksemme, korkeimmaksi ystäväksemme, on ystävyysongelmanne ratkaistu. Samalla tavoin, jos me hyväksymme Jumalan olevan korkein ylläpitäjä, muutkin ongelmamme on ratkaistu.

Sillä me vaadimme väärin omistusoikeutta Jumalalle kuuluviin asioihin. Julistamme väärin että 'Tämä maa, tämä Amerikan maa, kuuluu amerikkalaisille; Afrikan maa kuuluu afrikkalaisille.' Ei. Jokainen maa kuuluu Jumalalle. Me olemme Jumalan eri poikia erilaisissa vaatteissa. Meillä on oikeus nauttia isän Jumalan omaisuudesta rikkomatta toisten oikeuksia. Aivan kuten perheessäkin jossa elämme monien veljien kesken. Mitä isä tai äiti antaakin meille syötäväksemme, me syömme. Emme ahmi toistemme lautasilta. Sivistynyt perhe-elämä ei olisi sellaista. Samalla tavoin jos meistä tulee Jumala-tietoisia, Kṛṣṇa tietoisia, niin koko maailman ongelmat — sosiologian, uskonnon, taloudellisen kehityksen, politiikan — ne kaikki ratkeavat. Se on tosiseikka. Sen vuoksi me yritämme levittää tätä Kṛṣṇa tietoisuus -liikettä koko ihmiskunnan ylimmäksi hyödyksi. Me pyydämme älykkäitä henkilöitä, varsinkin opiskelijayhteisöä, liittymään tähän liikkeeseen, yrittämään ymmärtää tieteellisesti mikä tämä liike on. Meillä on paljon kirjoja, ainakin kaksi tusinaa suurta, paksua kirjaa. Te voitte siis lukea ne, ja yrittää ymmärtää tätä liikettä, ja liittyä meihin. Paljon kiitoksia. Hare Kṛṣṇa.

FI/Prabhupada 0325 - Pyrkikää laajentamaan tätä liikettä ja se on teidän sadhananne

2017-04-22T09:03:08Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0325 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1968 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0325 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1968]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, General]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Los Angeles]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Try to spread this Krsna consciousness movement. And this is your sadhana, execution of austerity, penance. Because you have to meet so many opposing elements. You have to fight with them. That is tapasya|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|UZ35icH1UNg|Pyrkikää laajentamaan tätä liikettä ja se on teidän sadhananne<br />- Prabhupāda 0325 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681115LE.LA_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Class in Los Angeles -- Los Angeles, November 15, 1968|Class in Los Angeles -- Los Angeles, November 15, 1968]]'''



Kṛṣṇa tietoisuus on siis oikein hieno asia. Voitte sen itse todeta. Kaikilta näiltä pojilta voi kuka vain tulla kysymään, miltä heistä tuntuu. Elleivät he tuntisi hiukan hengellistä tyydytystä, miten he voisivat luopua kaikesta ja ryhtyä tähän Kṛṣṇa tietoiseen chanttaamiseen? Sitä tarkoittaa, että voitte tämän todeta.

Naiṣāṁ matis tāvad urukramāṅghrim. Matis tāvad. Matis tāvad urukramāṅghrim. Urukramāṅghrim. Urukrama, Kṛṣṇan toinen nimi on Urukrama. Urukrama merkitsee... Uru merkitsee hyvin vaikeaa, ja krama merkitsee askelta. Juuri kuten Kṛṣṇa ollessaan Vāmana- avatāra, Hän ulotti askeleensa taivaalle. Hänen nimensä on sen vuoksi Urukrama. Henkilö ei voi siis kiinnittää mieltään Kṛṣṇan lotusjalkoihin ellei mahīyasāṁ pāda-rajo-'bhiṣekaṁ niṣkiñcanānāṁ na vṛṇīta yāvat. Tämä ei ole mahdollista niin kauan kuin hänellä ei ole tilaisuutta koskettaa sellaisen henkilön lotusjalkojen pölyä, joka on niṣkiñcana, jolla ei ole aineellisia pyrkimyksiä; mahīyasām, ja jonka elämä on omistettu ainoastaan Kṛṣṇalle. Heti kun tullaan kosketuksiin sellaisen henkilön kanssa, hänen armostaan, tämä asia, tämä Kṛṣṇa tietoisuus voidaan saavuttaa. Ei millään muulla menetelmällä. Naiṣāṁ matis tāvad urukramāṅghrim ([[Vanisource:SB 7.5.32|SB 7.5.32]]). Tämän asian testi tulee olemaan, spṛśaty anarthāpagamo yad-arthaḥ mahīyasāṁ pādo-rajo-'bhiṣekaṁ niṣkiñcanānāṁ na vṛṇīta yāvat. Tämä on koetin, jolla voitte todeta asian, ja tämä on tie lähestyä bona fide henkilöä sekä vastaanottaa tämä Kṛṣṇa tietoisuus häneltä, hänen armostaan, hänen armonsa kautta. Mutta heti kun se vastaanotetaan, henkilön vapautuminen aineellisista sidonnaisuuksista alkaa välittömästi. Välittömästi, välittömästi. Ja sitten kun hän etenee vielä pidemmälle, etenee, edistyy, hänen elämästään tulee ylevää.

Nyt, eräs asia... Voidaan kysyä, olettaa että jos joku on ryhtynyt Kṛṣṇa tietoisuuteen hetken mielijohteesta, muttei kyennyt viemään sitä loppuun saakka, mikä on tulos? Sekin sanotaan Śrīmad-Bhāgavatamissa. Tyaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer ([[Vanisource:SB 1.5.17|SB 1.5.17]]). Sva-dharmam. Sva-dharma tarkoittaa, että jokaisella on jokin tietty velvollisuus, tehtävä. Jokaisella. Joten jos joku luopuu erityisestä velvollisuudestaan ollessaan ryhtynyt tähän, tyaktvā sva-dharmam... Aivan kuten monet pojat ja tytöt, jotka tulevat tänne. He tekivät muita asioita, mutta yhtäkkiä he luopuivat niistä ja liittyivät tähän Kṛṣṇa tietoisuus -liikkeeseen. Joten heille Bhāgavata sanoo, tyaktvā sva-dharmam... Sva merkitsee hänen tehtäväänsä, dharmaansa. Tässähän dharma ei merkitse uskontoa. Työvelvoitetta. Tyaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer. Oletetaan, että kuultuaan joitakin luentoja tästä Kṛṣṇa tietoisuus -liikkeestä hän päättää, että "Nyt minä aloitan Kṛṣṇa tietoisuuden," ja luopuu määrätyistä velvollisuuksistaan tai työvelvoitteestaan. Tyaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer bhajann apakvo 'tha patet tato yadi ([[Vanisource:SB 1.5.17|SB 1.5.17]]). Bhajann. Nyt hän alkaa chanttaamisen tai säännöstelevät periaatteet, mutta aivan yllättäen, hän lankeaa. Hän lankeaa. Hän ei kyennyt suoriutumaan. Jostakin syystä tai joidenkin olosuhteiden takia, hän lankeaa. Joten Bhāgavata sanoo, "Mikä hänessä on vikana vaikka hän lankeaisikin?" Katsokaa. Vaikka hän lankeaisi johtuen kypsymättömyydestään Kṛṣṇa tietoisuudessa, siltikään hän ei ole häviäjä. Ja Bhāgavata sanoo, ko vārtha āpto 'bhajatāṁ sva-dharmataḥ. Ja mitä hyötyä hänelle on, joka suorittaa oikein tasaisesti työvelvoitteitaan? Hän on vain häviäjä, koska hän ei tiedä mikä on hänen elämänsä päämäärä. Mutta tässä, henkilö joka tulee Kṛṣṇa tietoisuuteen, vaikka hän olisi kanssamme vain pari päivää, häneen tarttuu Kṛṣṇa tietoisuus siten että seuraavassa elämässään hän alkaa jälleen, uudelleen, uudelleen. Joten hän ei siis ole häviäjä. Yksi annos Kṛṣṇa tietoisuutta tekee hänestä jonakin päivänä täydellisen Kṛṣṇa tietoisuudessa, ja hän tulee varmasti palaamaan takaisin Jumaluuteen, takaisin kotiin.

Joten yrittäkää levittää tätä Kṛṣṇa tietoisuus -liikettä. Ja tämä on teidän sādhananne, kieltäymysharjoituksenne, katumusharjoituksenne. Koska teidän on kohdattava niin paljon vastustavia asioita. Teidän on taisteltava niitä vastaan. Sitä on tapasya. Te siedätte monia loukkauksia, paljon vaivoja, ja monia epämukavuuksia, henkilökohtaista harmia, uhraatte kaiken, rahat — mutta se ei mene hukkaan. Voitte olla siitä varmoja. Se ei mene hukkaan. Tarkoitan tällä, että Kṛṣṇa tulee palkitsemaan teidät riittävästi. Jatkakaa te tämän Kṛṣṇa tietoisuuden tehtävää.

Paljon kiitoksia.

FI/Prabhupada 0324 - Historia merkitsee ensiluokkaisten ihmisten teoista oppimista

2017-04-15T10:51:27Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0324 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1975 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0324 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1975]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Chicago]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna consciousness movement means brahminical culture|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|erz5tNtY6ic|Historia merkitsee ensiluokkaisten ihmisten teoista oppimista<br />- Prabhupāda 0324}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750704SB.CHI_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 6.1.20 -- Chicago, July 4, 1975|Lecture on SB 6.1.20 -- Chicago, July 4, 1975]]'''



Ja sitten tämä Kurukṣetra on dharma-kṣetra. Ei siksi, että siellä taisteltiin ja että Kṛṣṇa oli taistelukentällä, että sitä sen vuoksi sitä kutsuttaisiin dharma-kṣetraksi. Joskus se tulkitaan sillä tavalla. Mutta Kurukṣetra oli dharma-kṣetra jo kauan, kauan sitten. Vedoissakin todetaan, että kuru-kṣetre dharmam ācaret: "Jos halutaan toteuttaa rituaalisia seremonioita, tulisi mennä Kurukṣetraan." Ja se on nykyisessä intialaisessa järjestelmässäkin, että jos kahdenvälisiä mielipide-eroja tai riitoja ilmenee, heidän tulisi vieläkin mennä temppeliin — temppeliä kutsutaan nimellä dharma-kṣetra — niin etteivät henkilöt uskaltaisi valehdella ollessaan Alttarihahmon edessä. Tämä oli vielä hiljattain tapana. Vaikka henkilö olisi hyvin alhainen mentaliteetiltaan, niin jos hänet haastetaan siten, että "Sinä puhut valhetta. Puhu se nyt Alttarihahmon edessä," hän epäröi, "En." Tämä on siis yhä Intiassa tilanne. Ette voi puhua valheita Alttarihahmon edessä. Se on rikkomus. Älkää kuvitelko Alttarihahmon olevan pelkkä marmoripatsas. Ei. Svayaṁ bhagavān. Aivan kuten Caitanya Mahāprabhu. Heti nähdessään Jagannāthan Alttarihahmon, Hän pyörtyi välittömästi. "Voi, tässä on Minun Herrani." Ei niin kuin meilllä: "Voi, tässä on joku patsas." Ei. Kysymys on arvostuksesta. Joko te arvostatte tai ette arvosta, Alttarihahmo on henkilökohtaisesti Jumaluuden Ylin Persoonallisuus. Meidän tulisi aina muistaa se. Meidän on siis oltava hyvin varovaisia Alttarihahmon edessä, jottemme tekisi rikkomuksia. Häntä palvellessamme, tarjoillessamme Hänelle prasādamia, pukiessamme Häntä, meidän tulisi aina ajatella, "Tässä on Kṛṣṇa henkilökohtaisesti." Hän on henkilökohtaisesti läsnä, mutta meidän tietomme puutteen johdosta me emme kykene ymmärtämään sitä.

Joten meidän tulisi sen vuoksi seurata kaikkea śāstrassa mainittua. Tätä kutsutaan bramiiniseksi kulttuuriksi. Tämä Kṛṣṇa tietoisuus -liike merkitsee bramiinista kulttuuria— ensiluokkaisten miesten, ensiluokkaisten ihmisten kulttuurin näyttelyä. Brāhmaṇan tulee ymmärtää olevan ihmisyhteisön ensiluokkainen edustaja. Sen vuoksi Kṛṣṇa sanoo, cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ ([[Vanisource:BG 4.13|BG 4.13]]). Itihāsa, historia, historia merkitsee ensiluokkaisten ihmisten toimien ymmärtämistä. Sitä on historia. Valitaan tärkeimmät tapahtumat. Sen vuoksi tässä annetaan esimerkkinä että udāharanti imam itihāsaṁ purātanam. Koska se on ensiluokkainen tapahtuma... Muutoin, jos te tallentaisitte jonkin aikakauden koko historian, niin minne... kuka sen lukisi, ja kuka sitä arvostaisi, ja missä sitä säilyttäisitte? Päivittäin tapahtuu niin paljon asioita. Sen vuoksi, Veedisen menetelmän mukaisesti tallennetaan historiaan vain tärkeimmät tapahtumat. Sen vuoksi sitä kutsutaan sanalla Purāṇa. Purāṇa tarkoittaa vanhaa historiaa. Purātanam. Purātanam merkitsee hyvin, hyvin vanhaa. Tallennettua historiaa. Joten tämä Śrīmad-Bhāgavatam on kokoelma hyvin vanhoja historiallisia tapahtumia, historiaa. Itihāsa purāṇānāṁ sāraṁ sāraṁ samuddhṛtya. Sāram merkitsee olemusta. Ei sitä, että kaikenmaailman humpuukiasiat pitäisi tallentaa jälkipolville. Ei. Sāraṁ sāram, ainoastaan tärkein, ominaisolemus, tulee tallentaa. Tätä kutsutaan Intian historiaksi. Mahābhārata... Mahā merkitsee Suurta Intiaa. Suuressa Intiassa tapahtui monia tapauksia, mutta vain tärkein, Kurukṣetran taistelu, on siinä. Ei niin, että jokainen taistelu pitäisi tallentaa muistiin.

FI/Prabhupada 0323 - Luomassa yhteisöä joutsenia, ei variksia, varten

2017-04-15T10:42:42Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0323 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1974 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0323 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1974]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Bombay]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna consciousness movement means they are creating a society of swans, not of crows|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|gqgbf-ieFYQ|Luomassa yhteisöä joutsenia, ei variksia, varten<br />- Prabhupāda 0323}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/741112SB.BOM_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 3.25.12 -- Bombay, November 12, 1974|Lecture on SB 3.25.12 -- Bombay, November 12, 1974]]'''



Tämä on siis aineellista elämää, pavarga. Jos te tahdotte tehdä tämän tyhjäksi, sitä kutsutaan sanalla apavarga. Tässä sitä siis kutsutaan sanoilla apavarga-vardhanam, miten kasvattaa kiinnostuneisuutta vapautusta kohtaan. Ihmisistä on tullut niin tylsämielisiä, etteivät he ymmärrä mikä on vapautuksen merkitys. He eivät ymmärrä. Kuin eläimet. Hän... Jos eläimelle kerrotaan, että "Vapautus on olemassa," mitä se ymmärtäisi? Ei se ymmärrä. Se ei ole sille mahdollista. Samoin nykyaikana, ihmisyhteiskunnasta on tullut aivan eläinten kaltainen. Eivät he tiedä mikä on apavargan tai vapautuksen tarkoitus. He eivät tiedä. Mutta oli olemassa aika kun ihmiset ymmärsivät että tämä ihmiselämä on tarkoitettu apavargaan. Apavarga, lopettaa jatkuva pa, pha, ba, bha, ma -homma. Sitä siis kutsutaan sanoilla apavarga-vardhanam. Joten kysymykset jotka Devahuti esittää sekä vastaukset, jotka Kapiladeva antaa, ne ovat apavarga-vardhanam. Sitä kaivataan. Tämä on koko Vedan opetus. Tasyaiva hetoh prayateta kovidah. Kaikkien pitäisi tavoitella apavargaa. Jokaisen pitäisi yrittää parhaansa.

"Entäpä elatukseni?" Elinkeinosta śastra ei milloinkaan huolehdi, että "Yrittäkää elättää itsenne." Ja śastra sanoo, "Se annetaan. Se on jo olemassa. Se tulee itsestään." Mutta ei meillä ole sitä uskoa, että "Jumala antaa... ruokaa eläimille, linnuille, pedoille, puille, ja miksei Hän antaisi minullekin? Minä ryhdyn käyttämään aikani apavargan saavuttamiseksi." Heillä ei ole uskoa. Heillä ei ole sellaista kasvatusta. Sen vuoksi tarvitaan hyvää seuraa, ei varisten seuraa, vaan joutsenten seuraa. Silloin tietoisuus tästä saavutetaan. Siispä tämä Kṛṣṇa tietoisuus -liike tarkoittaa, että ollaan luomassa joutsenten yhteisöä, ei varisten. Ei varisten. Variksia ei kiinnosta. He ovat kiinnostuneita jätöksistä, tarkoitan roskia. Niistä he ovat kiinnostuneita. Punah punas carvita-carvananam ([[Vanisource:SB 7.5.30|SB 7.5.30]]). Punah punas carvita-carvananam. Mitä me heitämme menemään... Syömisen jälkeen heitämme menemään lehden jonka päältä olemme syöneet. Siinä on hiukan ruoanjätteitä, ja varikset tulevat, koirat tulevat. Ne ovat kiinnostuneita niistä. Eivät ne sano... Ei täysijärkinen ihminen mene jätteisiin. Mutta nämä varikset ja koirat menevät. Tämä maailmakin on sellainen. Punah punas carvita-carvananam ([[Vanisource:SB 7.5.30|SB 7.5.30]]). Jo pureskellun pureksimista.

Niin kuin pureskelette sokeriruokoa ja heitätte sen kadulle. Mutta jos joku tulee ja pureskelee sitä lisää, hän on typerys. Hänen pitäisi tietää, että "Siitä sokeriruo'osta on jo otettu pois kaikki mehu. Mitä saisin irti sitä lisää pureksimalla?" Mutta on olemassa sellaisia eläimiä. Ne tahtovat pureksia uudestaan. Joten tämä aineellinen yhteiskunta tarkoittaa pureksitun pureksimista. Isä opettaa pojalleen miten ansaita elantoa, hoitaa hänet avioon, saa hänet asettumaan paikoilleen, mutta hän tietää, että "Olen itse tehnyt tämän saman, ansainnut rahaa ja avioitunut, saanut lapsia, enkä siltikään ole tyytyväinen. Miksi siis saan poikanikin ryhtymään tähän kaikkeen?" Tällaista toimintaa kutsutaankin jo pureksitun pureksimiseksi. Saman asian pureksimiseksi. "En ole ollut tyytyväinen tähän kaikkeen, joten miksi ajan poikanikin siihen?" Todellinen isä on hän joka ei salli poikansa maistaa, miltä pureksitun pureksiminen maistuu. Sellainen on oikea isä. Pita na sa syaj janani na sa syat, na mocayed yah samupeta-mrtyum. Tämä on todellista ehkäisyä. Isän, miehen, ei pitäisi haluta tulla isäksi, naisen ei haluta tulla äidiksi, elleivät he ole päteviä pelastamaan lapsia kuoleman uhkaavilta kourilta. Se on isän ja äidin velvollisuus.

FI/Prabhupada 0322 - Jumala palkitsee teidät tällä keholla karmanne mukaisesti

2017-04-15T10:32:44Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0322 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1973 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0322 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1973]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Los Angeles]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:The body is awarded by God according to your karma. Just like according to your payment, the landlord gives you an apartment. The apartment does not belong to you. That's a fact|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|bJyAn4Ox4-w|Jumala palkitsee teidät tällä keholla karmanne mukaisesti<br />- Prabhupāda 0322}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/731218SB.LA_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.15.40 -- Los Angeles, December 18, 1973|Lecture on SB 1.15.40 -- Los Angeles, December 18, 1973]]'''



Meille on antanut ylin isä tämän, "Nyt tämä on teidän Amerikkanne. Tämä on Intianne." Mutta mikään ei kuulu amerikkalaisille eikä intialaisille. Se kuuluu isälle, ylimmälle isälle. Joten elleivät ihmiset saavuta tietoisuutta siitä, että "Isä on antanut tämän minun nautittavakseni, mutta itse asiassa tämä kuuluu isälle..." Tätä sanotaan Kṛṣṇa tietoisuudeksi. Tätä sanotaan Kṛṣṇa tietoisuudeksi. Siispä he, jotka ovat Kṛṣṇa tietoisia, ovat todella täysin tietoisia siitä että "Mikään ei kuulu minulle. Kaikki kuuluu..." Isavasyam idam sarvam yat kinca ([[Vanisource:ISO 1|Isopanisad mantra 1]]) : "Jopa pienin asia, atomikin, kuuluu Jumalalle. Minä en ole omistaja." Jos tulette tiedostamaan tämän, niin olette vapaita. Se todetaan Bhagavad-gītāssa,

:mam ca yo 'vyabhicarena
:bhakti-yogena sevate
:sa gunan samatityaitan
:brahma-bhuyaya kalpate
:([[Vanisource:BG 14.26|BG 14.26]])

Ehdollistuminen on gunamāyi māya, luonnon ominaislaatuihin kietoutuneena olemista. Sitä on sidonnaisuus. Mutta jos henkilö on ryhtynyt antaumukselliseen palveluun, hän ei ole tämän sidonnaisuuden alainen, koska hän tuntee asiat sellaisina kuin ne ovat. Joten... Aivan kuten minä olen ulkomaalainen ja olen... olen siis saapunut maahanne. Jos minä siis väitän että "Tämä maa on minun," seuraa minulle siitä vaikeuksia. Mutta jos minä tiedän saapuneeni tänne vierailijana tai ulkomaalaisena, ei siitä seuraa hankaluuksia. Voin liikkua vapaasti. Saan kaikki Yhdysvaltojen tilat käyttööni. Ei ongelmia. Samalla tavoin, me saavuimme tänne matkamiehinä, vierailijoina, tähän aineelliseen maailmaan, ja jos me julistamme että "Tämä aineellinen maailma kuuluu minulle," tai joukolle ihmisiä, tai kansalle, kutsutaan sitä tietämättömyydeksi. Kṛṣṇa tietoisuus -liike merkitsee siis tämän tietämättömyyden poistamista, ihmisten tekemistä älykkäiksi, "Mikään ei kuulu sinulle. Kaikki kuuluu Jumalalle."

Joten tässä on yleinen menetelmä, kieltäymys, josta Maharaja Yudhisthira puhuu... Koska, kuten olen jo selittänyt, että koska me olemme syventyneet liiaksi ahankaran käsitteeseen, "Minä olen tämä keho, ja kaikki tähän kehoon suhteessa oleva on minun", tämä on harhaa, moha. Tätä kutsutaan mohaksi, harhaksi. Janasya moho 'yam. Moha tarkoittaa harhaa. Tämä on harhaa. Mikä on tämä harha? Aham mameti: ([[Vanisource:SB 5.5.8|SB 5.5.8]]) "Olen tämä keho, ja kaikki siihen suhteessa oleva on minun omaisuuttani." Tätä kutsutaan mohaksi, harhaksi. Keho ei edes kuulu hänelle, koska Jumala palkitsee teidät keholla karmanne mukaisesti. Aivan kuten maksunne mukaisesti vuokraisäntä antaa teille asunnon. Ei asunto kuulu teille. Se on tosiasia. Jos maksatte 500 dollaria viikossa, saatte oikein hienon, hyvän asunnon. Ja jos maksatte 25, saatte toisenlaisen. Samalla tavoin nämä erilaiset kehot jotka meillä on... Kaikilla on, erilaista tyyppiä. Tämä on vuokra-asunto. Se tosiaan on vuokra-asunto, koska elän tässä kehossa. En ole tämä keho. Näin kuuluu Bhagavad-gītān opetus. Dehino 'smin yatha dehe ([[Vanisource:BG 2.13|BG 2.13]]). Asmin dehe, on tämä dehi, asukas, ei omistaja. Hän, joka asustaa. Aivan kuten missä tahansa vuokra-asunnossa, on se joka asustaa eri kuin se joka omistaa. Samoin on tämän asunnon laita, tämän kehon. Minä olen henkisielu, asukas. Olen vuokrannut sen maksun tai karman mukaan.

FI/Prabhupada 0321 - Pysykää yhteydessä alkuperäiseen voimalaitokseen

2017-04-15T10:21:41Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0321 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1973 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0321 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1973]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Los Angeles]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna consciousness movement means you have to keep yourself always connected with the original powerhouse|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|bJXDWb9wcbM|Pysykää yhteydessä alkuperäiseen voimalaitokseen<br />- Prabhupāda 0321 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/731206SB.LA_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.15.28 -- Los Angeles, December 6, 1973|Lecture on SB 1.15.28 -- Los Angeles, December 6, 1973]]'''



Caitanya Mahāprabhu sanoo, että teidän pitää toimia opetuksen mukaisesti, āpani ācari, sitten voitte opettaa toisia. Ellette itse toimi kuten opetatte, ei sanoillanne ole mitään arvoa. Evaṁ paramparā prāptam ([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]]), jos teillä on yhteys alkuperäiseen voimalaitokseen, on sähköäkin käytettävissä. Muutoinhan se on pelkkää johtoa. Mitä hyötyä siitä olisi? Pelkkä virtajohto ei teitä auta. Yhteyden pitää olla olemassa. Ja jos te menetätte yhteyden, virtajohdolla ei ole mitään arvoa. Sen vuoksi Kṛṣṇa tietoisuus -liike merkitsee, että teidän tulee pitää itsenne aina yhdistettynä alkuperäiseen voimalaitokseen. Silloin, menittepä minne tahansa, saatte valoa.

Saatte valoa. Jos yhteytenne katkeaa, ette saa enää valoa. Lamppu on; johto on; katkaisin on. Kaikki on. Siltä Arjunastakin tuntui, että "Minä olen sama Arjuna. Sama Arjuna joka taisteli Kurukṣetran taistelukentällä. Minut tunnettiin hyvin suurena soturina, ja jouseni on yhä sama jousi ja nuoleni on sama nuoli. Mutta nyt ne ovat hyödyttömät. En kyennyt puolustautumaan, koska minun yhteyteni Kṛṣṇaan oli katkennut. Kṛṣṇa ei enää ole täällä." Sen vuoksi hän alkoi muistella Kṛṣṇan sanoja, jotka opetettiin hänelle Kurukṣetran taistelussa. Kṛṣṇa ei eroa sanoistaan. Ne ovat absoluuttia. Mitä Kṛṣṇa sanoi viisituhatta vuotta sitten, jos te tavoitatte nuo sanat jälleen, olette heti yhteydessä Kṛṣṇaan, välittömästi. Tämä on oikea menetelmä. Katsokaa vain Arjunaa. Hän sanoo, evaṁ cintayato jiṣṇoḥ kṛṣṇa-pāda-saroruham. Hänen alkaessaan ajatella Kṛṣṇaa ja Hänen opetustaan..., taistelukentällä, heti hänestä tuli śānta, rauhallinen. Heti hän rauhoittui. Tämä on oikea menettely.

Meillä on läheinen suhde Kṛṣṇaan, ikuisesti. Se ei ole keinotekoinen. Sen vuoksi jos te pysytte jatkuvasti yhteydessä Kṛṣṇaan, ei mikään ole enää häiriöksi. Rauhallisuus. Yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ. Jos saavutatte sen aseman, niin se on korkein hyöty, korkein saavutus, yaṁ labdhvā ca, ja silloin te ette enää halua mitään muuta saavutuksia. Te tulette huomaamaan, että minä olen saavuttanut korkeimman. Yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ, yasmin sthitaḥ... Ja jos te pysytte siinä asemassa, niin guruṇāpi duḥkhena na ([[Vanisource:BG 6.20-23|BG 6.20-23]]), edes kovimmat koettelemukset eivät häiritse teitä. Sitä on rauha. Sitä on rauha. Eikä siten, että jos teitä nipistetään, menette sijoiltanne. Jos todella pysytte Kṛṣṇa tietoisuudessa, teitä eivät häiritse edes pahimmat vaaratilanteet. Se on Kṛṣṇa tietoisuuden täydellistymää. Paljon kiitoksia.

FI/Prabhupada 0320 - Me opetamme heille miten tullaan bhagyavaneiksi, onnekkaiksi

2017-04-15T10:12:16Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0320 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1975 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0320 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1975]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in South Africa]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Even if we don't surrender to Krsna in this life, will everyone surrender to Krsna? Will everyone go back to Godhead eventually?|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|RcMml1ttyNM|Me opetamme heille miten tullaan bhagyavaneiksi, onnekkaiksi<br />- Prabhupāda 0320 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/751018BG.JOH_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 16.6 -- South Africa, October 18, 1975|Lecture on BG 16.6 -- South Africa, October 18, 1975]]'''



Tyttö: Śrīla Prabhupāda, vaikka... Kaikki elävät olennot ovat erottamaton osa Kṛṣṇaa. Vaikka emme antautuisikaan Kṛṣṇalle tämän elämän aikana, me antaudumme kaikki Hänelle lopulta, aivan jokainen meistä.

Puṣṭa Kṛṣṇa: Jokainen... Vaikka emme antautuisi Kṛṣṇalle tässä elämässä, antautuvatko kaikki silti Kṛṣṇalle? Palaavatko kaikki lopulta takaisin Jumaluuteen?

Prabhupāda: Hm? Teillä on siis sellainen epäilys? Voitte varmasti luottaa siihen, että jokainen ei tee niin. Älkää siis olko huolissanne. Ei ole kyse siitä, että jokainen tekisi niin. Sen vuoksi Caitanya Mahāprabhu sanoo, ei rūpe brahmāṇḍa bhramite kona bhāgyavān jīva ([[Vanisource:CC Madhya 19.151|CC Madhya 19.151]]). Ellei henkilö ole bhāgyavān, hyvin onnekas, hän ei palaa takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen. Hän mätänee täällä.

Joten tämä Kṛṣṇa tietoisuus -liike merkitsee, että me yritämme tehdä ihmisistä bhāgyavān. Jos hän tahtoo, hänestä voi tulla bhāgyavān. Sitä me yritämme. Me rakennamme monia keskuksia. Me opetamme miten tulla bhāgyavāniksi, onnekkaaksi, miten palata kotiin, miten ihminen voi olla onnellinen. No, jos ihminen on onnekas, hän ottaa vastaan tämän opetuksen ja muuttaa elämänsä suuntaa. Sen vuoksi tässä on kysymys lähetystyöstä. Mutta tulematta bhāgyavāniksi, kukaan ei voi palata. Onnekkaat. Joten me tarjoamme heille mahdollisuuden tulla onnekkaiksi. Tämä on tehtävämme. Kaikkein epäonnekkaimmat saavat tilaisuuden tulla onnekkaiksi.

Jokainen osaa ymmärtää, miten he pääsevät onnettomasta elämästä onnekkuuteen. Tätä on Kṛṣṇa tietoisuus -liike, että me annamme mahdollisuuden onnettomille. Jokainen on onneton, jokainen on lurjus. Me tarjoamme mahdollisuuden tulla älykkääksi ja onnekkaaksi. Tämä on Kṛṣṇa tietoisuutta. Jos ihmiset ovat niin epäonnekkaita ja lurjusmaisia, mikä siis on saarnaamisen merkitys? Saarnaaminen merkitsee, että teidän pitää kääntää lurjuksista ja epäonnekkaista tulemaan älykkäitä ja onnekkaita. Sitä on saarnaaminen. Mutta ellette te ole onnekas ja älykäs, te ette voi ryhtyä Kṛṣṇa tietoisuuteen. Se on tosiasia.

FI/Prabhupada 0319 - Hyväksykää Jumala, hyväksykää asemanne Jumalan palvelijana, ja palvelkaa Jumalaa

2017-04-15T09:59:17Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0319 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1975 Category:FI-Quotes - C..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0319 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1975]]
[[Category:FI-Quotes - Conversations]]
[[Category:FI-Quotes - in Mexico]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This Krsna consciousness movement is meant for making things very simplified. Accept God, accept your position as God's servant and serve God. That's all, three words|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|oqwsmRR6lNg|Hyväksykää Jumala, hyväksykää asemanne Jumalan palvelijana, ja palvelkaa Jumalaa <br/>- Prabhupāda 0319 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750212RC.MEX_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Room Conversation with Sanskrit Professor, other Guests and Disciples -- February 12, 1975, Mexico|Room Conversation with Sanskrit Professor, other Guests and Disciples -- February 12, 1975, Mexico]]'''



Vieras: Dharma merkitsee siis uskollisuutta uskonnollista uskoa tai velvollisuuksia kohtaan?

Prabhupāda: Ei, dharma on velvollisuus, varṇāśrama-dharma. Siitäkin luovutaan. Se merkitsee, että ainoasta velvollisuudesta tulee velvollisuus Kṛṣṇa tietoisuutta kohtaan. Hän sanoi, sarva-dharmān parityajya. Alussa Hän sanoi että dharma-saṁsthāpanārthāya. Niin. Yuge yuge sambhavāmi. Hänhän sanoi, että "Vaikuttaa siltä, kuin perustaisin uskonnon periaatteen uudelleen." Joten viimeisessä vaiheessa Hän sanoi, sarva-dharmān parityajya. Se merkitsee että niin-kutsutut dharmat, tai uskonnot, jotka maailmassa vaikuttavat, eivät ole todellisia. Ja sen vuoksi Bhāgavatassa sanotaan, dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]), että "Tässä torjutaan kaikenlainen teeskentelevä uskonto." Teeskentelyuskonto, mitä se on? Teko... Niin kuin kulta. Kulta on kultaa. Jos kulta on hindun kädessä, kutsutaanko sitä hindukullaksi? Samoin merkitsee uskonto kuuliaisuutta Jumalaa kohtaan. Missä siis on tämä hindu-uskonto? Millaista on muslimien uskonto? Jumala on kaikkialla, ja meidän tarkoituksenamme on yksinkertaisesti totella Jumalaa. Se on yksi uskonto, tottelevaisuus Jumalalle. Miksi on keksitty tämä hindulaisuus, muslimien uskonto, kristittyjen uskonto, ja niin edelleen...? Sen vuoksi ne ovat kaikki niinkutsuttuja uskontoja. Todellinen uskonto on tottelevaista... Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]). Aivan kuten laki. Lain on tehnyt valtio. Laki ei voi olla hindujen lakia, muslimien lakia, kristittyjen lakia, sitä ja tätä lakia. Laki on tarkoitettu kaikille. Tottelevaisuus valtiolle. Se on lakia. Samoin, uskontokin merkitsee tottelevaisuutta Jumalalle. Missä on uskonto, kun henkilöllä ei ole mitään käsitystä Jumalasta, ei Jumalan ideaa? Sellainen on tekouskontoa. Bhāgavatasta tulette löytämään lauseen, dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra: ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]) "Kaikki tekouskonto torjutaan." Ja Kṛṣṇakin sanoi saman asian, sarva-dharmān parityajya: ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]) "Luovu kaikesta tästä tekouskonnosta. Antaudu sinä vain Minulle. Se on tosiuskontoa." Mitä hyötyä on spekuloida tekouskonnoilla? Sellainen ei ole lainkaan uskontoa. Kuten teennäistä lakia. Laki ei voi teeskennellä. Laki on laki, lain antaa valtio. Samalla tavalla uskonto merkitsee Jumalan antamaa käskyä. Sitä on uskonto. Jos te seuraatte sitä, olette uskonnollisia. Ellette seuraa sitä, olette demoni. Tehkää asioista hyvin yksinkertaisia. Silloin se vetoaa kaikkiin. Tämä Kṛṣṇa tietoisuus -liike on tarkoitettu tekemään asioista hyvin yksinkertaista. Hyväksykää Jumala, hyväksykää asemanne Jumalan palvelijana, ja palvelkaa Jumalaa. Siinä kaikki, kolme sanaa.

FI/Prabhupada 0318 - Tulkaa valoon

2017-04-15T09:11:11Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0318 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1974 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0318 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1974]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Bombay]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna consciousness movement means everyone wants to become friend of everyone|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|eq3nlbF52hk|Tulkaa valoon<br />- Prabhupāda 0318}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740411BG.BOM_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 4.22 -- Bombay, April 11, 1974|Lecture on BG 4.22 -- Bombay, April 11, 1974]]'''



Vaiṣṇava ei milloinkaan ole matsaraḥ. Matsaraḥ merkitsee... Śrīdhara Svāmī kuvailee sitä. Matsaratā parā utkarṣaṇam asahanam. Aineellinen maailma on sellainen, että vaikka näkisitte oman veljenne menestyvän, te tulette kateellisiksi, 'Voi, veljeni on niin menestynyt. Minä en onnistunut siinä.' Tämä on täällä luonnollista. Kateus. Koska kateus on alkanut Kṛṣṇasta, "Miksi Kṛṣṇa olisi nauttija? Minäkin tahdon nauttia.' Täten kateus on saanut alkunsa. Sen vuoksi koko aineellinen maailma on täynnä kateutta. Minä olen kateellinen sinulle, sinä puolestasi minulle. Tämä on aineellisen maailman tapa. Täällä sanotaan siis vimatsaraḥ, ei kateutta. Miten kukaan voisi olla vailla kateutta ellei hän ole Kṛṣṇa-bhakta? Jokaisen on pakko olla kateellinen. Tätä on luonto. Sen vuoksi Śrī Bhāgavata sanoo, että dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra paramo nirmatsarāṇām, vāstavaṁ vastu vedyam atra ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]).

Dharma... On olemassa monia uskonnollisia menetelmiä. On olemassa kateutta. Niin-kutsutut uskonnolliset menetelmät, niissä leikataan eläimiltä kurkku auki. Miksi? Jos olette niin vapaamielisiä, että näette Nārāyaṇan kaikkialla, miksi leikkaatte vuohilta tai lehmiltä tai muilta eläimiltä kurkun auki? Teidänhän tulisi olla niillekin armollisia. Mutta sitä armollisuutta ei voida ilmentää ellei olla bhaktoja, vimatsaraḥ. Nirmatsaraḥ. Siispä niin-kutsuttu uskonnollinen menetelmä joka on täynnä matsaratā:aa, kateutta, sellaista kutsutaan kaitava-dharmaksi, huijaamiseksi uskonnon nimissä. Tämä Jumaltietoisuus ei siis ole huijaususkontoa. Se on hyvin laaja-alaista. Titikṣavaḥ kāruṇikāḥ suhṛdaḥ sarva-bhūtānām ([[Vanisource:SB 3.25.21|SB 3.25.21]]).

Tämä Kṛṣṇa tietoisuus -liike merkitsee että jokainen tahtoo olla kaikkien ystävä. Ellei Kṛṣṇa tietoisesta henkilöstä tunnu siltä, miksi hän haluaisi ylipäätään nähdä vaivaa saarnatakseen Kṛṣṇa tietoisuutta kaikkialle maailmaan? Vimatsaraḥ. Tulisi ymmärtää että Kṛṣṇa tietoisuus on niin hienoa, että kaikkien tulisi iloita siitä, kaikkien tulisi ottaa siihen osaa. Kṛṣṇa tietoisuus merkitsee tietoisuutta Jumalasta. Ihmiset kärsivät Jumaltietoisuuden puutteen vuoksi. Siinä on kärsimyksen syy.

:kṛṣṇa-bahirmukha hañā bhoga vāñchā kare
:nikaṭa-stha māyā tāre jāpaṭiyā dhare
:(Prema-vivarta)

Tämä on oikea menetelmä. Heti kun me unohdamme Kṛṣṇan, heti ilmestyy māyā. Niin kuin auringonvalo ja varjo, ne ovat olemassa vierekkäin. Jos te ette pysy auringonvalossa, joudutte varjoon, pimeyteen. Ja ellette pysyttele varjossa, pääsette auringonvaloon. Samalla tavoin on meidän laitamme, sillä ellemme hyväksy Kṛṣṇa tietoisuutta, on meidän hyväksyttävä māyā tietoisuus. Ja ellemme hyväksy māyā tietoisuutta, on meidän hyväksyttävä Kṛṣṇa tietoisuus. Vierekkäin. Kṛṣṇa tietoisuus merkitsee siis sitä, ettei pysytä enää pimeässä tietoisuudessa. Tamasi mā jyotir gama. Niin kuuluu Veedinen ohje, "Älkää pysytelkö pimeydessä." Ja mikä on tuo pimeys? Pimeys on kehollinen elämänkäsitys.

FI/Prabhupada 0317 - Emme antaudu Krishnalle. Se on sairautemme.

2017-04-15T08:55:16Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0317 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1974 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0317 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1974]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Bombay]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:We are surrendering, but we are not surrendering to Krsna. This is the disease. This is the disease. And Krsna consciousness movement means to cure this disease|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|bfTj-Val6Jg|Emme antaudu Krishnalle. Se on sairautemme. <br/>- Prabhupāda 0317 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740327BG.BOM_clip4.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 4.7 -- Bombay, March 27, 1974|Lecture on BG 4.7 -- Bombay, March 27, 1974]]'''



Yrittäkää ymmärtää mitä uskonto on. Jumala on siis yksi. Jumala ei voi sanoa jossain että "Tämä on uskontoa ja tämä ei ole." Jumala sanoo, Bhagavān Kṛṣṇa sanoo Bhagavad-gītāssa... Täällä sanotaan, että yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati ([[Vanisource:BG 4.7|BG 4.7]]), paritrāṇāya sādhū... Seuraavassa säkeessä Hän sanoi,

:paritrāṇāya sādhūnāṁ
:vināśāya ca duṣkṛtām
:dharma-saṁsthāpanārthāya
:sambhavāmi yuge yuge
:([[Vanisource:BG 4.8|BG 4.8]])

Nämä Kṛṣṇan kaksi tehtävää. Sillä Hän on jo selittänyt, bhūtānām īśvaraḥ. "Minä olen kaikkien elävien olentojen hallitsija." Siispä siellä missä tapahtuu poikkeuksia Dharman toteutuksessa, Hän on se joka rankaisee ja palkitsee. Paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām. Kaksi asiaa. Niin kuin on hallituksen velvollisuus suojella lainkuuliaisia kansalaisia ja rangaista lainsuojattomia. Nämä kaksi hallituksen velvollisuutta. Ja korkein hallitus, Kṛṣṇa... Sillä mistä tämä ajatus on tullut? Hallitus palkitsee lainkuuliaista, tai tarjoaa suojaa, samoin myös rangaistuksen lakia kunnioittamattomille. Dharma merkitsee mitä Kṛṣṇa sanoo Bhagavad-gītāssa, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]). Tämä on dharmaa.

Tätä on dharma. Ja meidän dharmamme, meidän ominaislaatummekin kuuluu siihen. Sillä jokainen meistä on antautunut jollekulle. Tutkiskelkaa kaikkia. Heillä on joku ylempi jolle ovat antautuneet. Se voi olla heidän perheensä, tai vaimonsa, tai hallituksensa, yhteisönsä, yhteiskuntansa tai poliittinen puolueensa. Minne menettekin, kaikkialla ominaisluonteena hallitsee antautuminen. Siltä te ette voi välttyä. Siitä keskustelimme professori Kotovskin kanssa Moskovassa. Minä kysyin häneltä, "Teillähän on teidän kommunistinen aatteenne. Meillä on meidän Kṛṣṇa filosofiamme. Mikä siis on filosofiamme ero? Te olette antautuneet Leninille, ja me olemme antautuneet Kṛṣṇalle. Missä on ero?" Jokaisen on antauduttava. Ei väliä missä antaudutaan. Jos antautuminen on oikeaa, asiat menevät oikein. Ellei antautuminen tapahdu oikein, asiat eivät tapahdu oikein. Sitä tämä filosofia merkitsee. Joten me antaudumme. Śrī Caitanya Mahāprabhu on selittänyt tämän. Jīvera svarūpa haya nitya-kṛṣṇa-dāsa ([[Vanisource:CC Madhya 20.108-109|CC Madhya 20.108-109]]). Me antaudumme, muttemme Kṛṣṇalle. Tämä on sairautemme. Tämä on sairaus. Ja Kṛṣṇa tietoisuus liike merkitsee tämän sairauden parantamista. Lääkettä tähän sairauteen.

Kṛṣṇa saapuu myös. Hän sanoo, yadā yadā hi dharmasya ([[Vanisource:BG 4.7|BG 4.7]]). Dharmasya glāniḥ, poikkeuksia uskonnon toteuttamisen asiassa, silloin kun ilmenee poikkeavuuksia, Kṛṣṇa sanoo, tadātmānaṁ sṛjāmy aham. And abhyutthānam adharmasya. Kaksi eri asiaa. Kun ihmiset eivät antaudu Kṛṣṇalle, he keksivät kaikenlaisia Kṛṣṇoja. Vaikka kuinka monet lurjukset tahtovat antautua siten. Sitä on adharmasya. Dharma merkitsee autautumista Kṛṣṇalle, mutta sen sijaan, että antautuisivat Kṛṣṇalle, he tahtovat antautua kissoille, koirille, sille sun tälle, vaikka mille asioille. Se on adharmaa. Kṛṣṇa ei saapunut perustamaan niin-kutsuttua hindulaisuutta tai muhamettilaisuutta tai kristinuskoa. Ei. Hän saapui perustamaan todellisen uskonnon. Todellinen uskonto merkitsee sitä, että meidän tulee tarjoutua, antautua todelliselle henkilölle. Sitä on todellinen uskonto.

Me antaudumme. Jokaisella on siitä jonkinlainen kuva. Hän on antautunut siten. Joko poliittisesti, sosiaalisesti, taloudellisesti, uskonnollisesti, miten tahansa. Jokaisella on jonkinlainen ajatus asiasta. Ja sen ihanteen johtajakin on olemassa. Joten meidän tehtävämme on antautua. Se on tosiasia. Muttemme tiedä mille antautua. Siinä on vaikeutemme. Ja koska antautuminen on virheellistä tai väärää, koko maailma on kaaoksen vallassa. Me muutamme antautumistamme toiseen tapaan antautua. "Ei enää kongressia. Nyt kommunistinen puolue." Ja taas, "Ei enää kommunismia. Tämä puolue.. tämä puolue, se puolue." Mitä hyötyä puolueen vaihtamisesta on? Sillä oli puolue mikä vain, he eivät ole antautuneet Kṛṣṇalle. Ellette te siis tule siihen pisteeseen, jossa te antaudutte Kṛṣṇalle, ette saavuta rauhaa. Se on tarkoitus. Yksinkertainen ojasta allikkoon hyppääminen ei tule pelastamaan teitä.

FI/Prabhupada 0316 - Älkää yrittäkö matkia, se on hyvin vaarallista

2017-04-14T06:48:31Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0316 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1977 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0316 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1977]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Mayapur]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Some of our devotees, they left, that "There is no bhajana here," and asking me my blessing to find out another guru. So he wants my blessing for find out a guru. So this rascaldom is no good. So best thing is that mahajano yena gatah sa panthah|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|d1glK_p9GdY|Älkää yrittäkö matkia, se on hyvin vaarallista<br />- Prabhupāda 0316 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/770225SB.MAY_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 7.9.5 -- Mayapur, February 25, 1977|Lecture on SB 7.9.5 -- Mayapur, February 25, 1977]]'''



Prabhupāda: Emme voi tulla heti ensimmäisen luokan bhaktaksi. Emme voi matkia Haridāsa Ṭhākuraa. Se ei ole mahdollista. Mutta vähin mahdollinen. Saṅkhyā-pūrvaka-nāma-gāna-natibhiḥ (Ṣaḍ-gosvāmy-aṣṭaka). Meidän on harjoiteltava. Meidän on säilytettävä tietty numeerinen vahvuus. Ja olemme selvinneet siitä, joten.. Jotkut meidän niin-sanotut bhaktamme, he kritisoivat minua että olen rajoittanut vain kuuteentoista kierrokseen. Ei, miksi kuusitoista kierrosta? Voitte tehdä kolmesataa kierrosta - mutta vähintään, vähintään kuusitoista kierrosta. Sillä emme ole tottuneet omistamaan sille pitkää aikaa. Meillä on tapana olla jatkuvasti kiireisiä. Mutta yhdessä paikassa istuminen ja Hare Kṛṣṇa mantran jatkuva laulaminen, se ei ole mahdollista yhdellekään ehdollistuneelle sielulle - ellei hän ole vapautettu. Älkää siis yrittäkö matkia. Minun Guru Mahārājani on kieltänyt sen ehdottomasti, "Älkää yrittäkö matkia suuria henkilöitä kuten Haridāsa Ṭhākuraa, Rūpa Gosvāmīa." Hänellä oli tapana sanoa, rūpa gosvāmī ke mogha vāñchā. Rūpa Gosvāmī, koska hänellä oli tapana pukeutua lannevaatteeseen... Tyaktvā tūrṇam aśeṣa-maṇḍala-pati-śreṇīṁ sadā tucchavat bhūtvā dīna-gaṇeśakau karuṇayā kaupīna-kanthā... Ei siis kannata matkia Rūpa Gosvāmīa, matkia pukeutumista, ja sitten, heti kun tilaisuus tarjoutuu, poltella biḍiä. (nauraa) Älkää ryhtykö sellaiseen humpuukiin. Siitä matkimisesta ei ole nimittäin hyötyä. Anusaraṇaa, ei anukāraṇaa. Anukāraṇa on vaarallista. Anusaraṇa. Sādhu-mārgānugamanam.

Tämä on bhaktia. Me yritämme seurata suurten, suurten bhaktojen, sādhujen jalanjäljissä. Me emme voi... Me yritämme seurata. Älkää yrittäkö matkia. Se on hyvin vaarallista. Jotkut bhaktoistamme häipyivät, sanoen "Täällä ei ole lainkaan bhajanaa," (naurua) ja pyysivät minun siunaukseni löytääkseen toisen gurun. Hän siis tahtoo minun siunaukseni gurun etsintään. Tällainen lurjusmaisuus ei siis ole mistään kotoisin. Parasta onkin, mahājano yena gataḥ sa panthāḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.186|CC Madhya 17.186]]). Täällä on mahājana. Prahlāda Mahārāja on eräs mahājanoista. Kahdestatoista mahājanoista, Prahlāda Mahārāja on yksi mahājanoista. Svayambhūr nāradaḥ śambhuḥ kapilo manuḥ prahlādaḥ ([[Vanisource:SB 6.3.20|SB 6.3.20]]). Prahlāda Mahārājan nimi lukee siellä. Janako bhīṣmo balir vaiyāsakir vayam. ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]) Joten Prahlāda Mahārāja on mahājana. Seuratkaa siis, yrittäkää seurata Prahlāda Mahārājaa. Anusaraṇa. Sādhu-mārgānugamanam.

Mitäkö Prahlāda Mahārāja teki? Hän joutui moniin vaikeuksiin isänsä vuoksi, ja mitä hän teki? Hän ajatteli vain Kṛṣṇaa: "Mitä voin tehdä? Isäni on tätä vastaan." Sitä on man-manā bhava mad-bhaktaḥ. Ja lopuksi, kun hänen isänsä sai surmansa, hän tarjosi kunnioittavat kumarruksensa. Joten tässä on neljä asiaa, seuratkaa vilpittöminä jalanjälkiä, kuten puhdas bhakta. Sarvopādhi-vinirmuktam ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|CC Madhya 19.170]]). Prahlāda Mahārāja ei milloinkaan ajatellut, että "Minä olen Hiraṇyakaśipun poika." Ei ikinä. Hänellä oli tapana ajatella, "Olen Nāradan palvelija." Niin hän sanoi. Hänen tahtoessaan antaa tälle siunauksen, hän pyysi Nṛsiṁha-devalta, "Pyydän ystävällisesti että ottaisitte minut Teidän palvelijanne, Nāradan, palvelijaksi, jolta olen saanut tämän opetukseni." Ei hän sanonut, "Antakaa minun palvella isääni." Ei. Koska sitä jolta hän oli saanut opetusta, hän myöskin... Cakṣudana dilo janme janme pitā sei. Hän on isä. Ei kukaan muu. Cakṣudana dilo yei, janme janme pitā sei. Miten kuuluu seuraava rivi? Bhaktat: Divya jñāna hṛde prakāśito. Prabhupāda: Ah, divya jñāna hṛde prakāśito. Hän on siis isä. Meidän tulisikin pitää se aina mielessä. Älkää olko nousukkaita ja jättäkö oikukkaasti tätä Kṛṣṇa tietoisuus -liikettä. Paljon kiitoksia.

FI/Prabhupada 0315 - Olemme niin itsepäisiä, että yritämme unohtaa Krishnan yhä uudestaan

2017-04-14T06:42:37Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0315 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1975 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0315 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1975]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, General]]
[[Category:FI-Quotes - in South Africa]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:This movement is not started by me. This was started long, long years ago by Krsna Himself|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|tUASY1VuWAk|Olemme niin itsepäisiä, että yritämme unohtaa Krishnan yhä uudestaan<br />- Prabhupāda 0315 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/751007LE.DUR_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:City Hall Lecture -- Durban, October 7, 1975|City Hall Lecture -- Durban, October 7, 1975]]'''



Hyvät naiset ja herrat, kiitän teitä hyvin paljon siitä, että osallistutte ystävällisesti tähän suureen liikkeeseen. En ole aloittanut tätä liikettä. Tämän aloitti Kṛṣṇa Itse monia, monia vuosia sitten. Ensinnäkin Hän puhui tämän Bhagavad-gītān auringonjumalalle. Kuten todetaan Bhagavad-gītāssa, Neljännessä Luvussa,

:imam vivasvate yogam
:proktavan aham avyayam
:vivasvan manave prahur
:manur iksvakave 'bravit
:([[Vanisource:BG 4.1|BG 4.1]])

:evam parampara-praptam
:imam rajarsayo viduh
:([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]])

Joten jos laskemme Manun aikakauden, päästään neljänkymmenen miljoonan vuoden mittakaavaan. Joten Kṛṣṇa sanoi, että neljäkymmentä miljoonaa vuotta sitten vähintään, Hän puhui tämän Bhagavad-gītān filosofian auringonjumala Vivasvānille. Aurinkoplaneettaa hallitsevan jumaluuden nimi on Vivasvān. Hänen poikansa, Manu, Vaivasvata Manu... Hänen poikansa Ikṣvāku, alkuperäinen henkilö Sūrya-vaṁśa dynastiassa, jossa Herra Rāmacandra ilmestyi, Ikṣvāku. Tällä tavoin siis Kṛṣṇa tietoisuus -liike on edennyt jo hyvin, hyvin kauan sitten. Mutta Kṛṣṇa sanoi, evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ ([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]]): "Aiemmin rājariṣit saivat tämän ohjeen oppiketjussa." Se on menetelmä ymmärtää Bhagavad-gītā. Mutta Kṛṣṇa sanoi, sa kāleneha yogo naṣṭo parantapa. Nyt Kṛṣṇa, viisi tuhatta vuotta sitten, kun Kṛṣṇa puhui Arjunan kanssa Kurukṣetran taistelukentällä, kun Arjuna oli hämmentynyt taistelisiko vai ei, ja innostaakseen tätä taistelemaan, Hän puhui tämän Bhagavad-gītān viisi tuhatta vuotta sitten Arjunalle. Ja Hän sanoi siellä, että "paramparā järjestelmä, oppilasketju, on nyt rikkoutunut; sen vuoksi Minä puhun sinulle jälleen niin, että ihmiset saattaisivat oppia tämän filosofian, Kṛṣṇa tietoisuuden, merkityksen." Niinpä viisi tuhatta vuotta sitten tämä filosofia puhuttiin Arjunalle, ja me saamme sen opetuksen. Valitettavasti, sitäkin jälleen vääristellään. Koska kun me emme saa sitä paramparā järjestelmän välityksellä, teemme johtopäätöksiä oman päämme mukaan, ja sen vuoksi se rikkoutuu jälleen. Siispä taas, viisi sataa vuotta sitten, Śrī Caitanya Mahāprabhu opetti tämän Bhagavad-gītān bhaktan ominaisuudessa.. Śrī Caitanya Mahāprabhun oletetaan olevan Kṛṣṇan inkarnaatio. Kṛṣṇa, Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, Hän opetti käskyjä antavana herrana, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]), mutta silti ihmiset ymmärsivät väärin. Siksi tämä viisi vuosisataa sitten, Herra Caitanya Mahāprabhu, Kṛṣṇa Itse, ilmestyi Kṛṣṇan palvojaksi. Śrī Caitanya Mahāprabhu on Kṛṣṇa. Sitä kuvaillaan aidossa śāstrassa:

:krsna-varnam tvisakrsnam
:sangopangastra-parsadam
:yajnair sankirtanaih prayair
:yajanti hi su-medhasah
:([[Vanisource:SB 11.5.32|SB 11.5.32]])

Tämä Kṛṣṇa tietoisuus liike on käytännössä Śrī Caitanya Mahāprabhun liike. Ja Śrī Caitanya Mahāprabhu on Kṛṣṇa Itse. Joten Kṛṣṇa on hyvin ystävällinen ehdollistettua sielua kohtaan. Hän yrittää kohottaa heidät Kṛṣṇa tietoisuuden todelliseen asemaan yhä uudestaan. Mutta olemme niin itsepäisiä, me yritämme unohtaa Kṛṣṇan yhä uudestaan ja uudestaan. Näin tapahtuu yhä uudelleen.

FI/Prabhupada 0314 - Emme juurikaan huomioi kehoa, mutta sielun täysin

2017-04-14T06:37:17Z

Tero: Created page with " Category:1080 French Pages with Videos Category:Prabhupada 0314 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1975 Category:FI-Quotes - Le..."

[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0314 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1975]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Los Angeles]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Material civilization means they are taking care of the body and no information of the soul which is within the body. This is material civilization. And our KC movement is not so much attention for the body, but full attention for the soul|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|07lJ7gwLkvc|Emme juurikaan huomioi kehoa, mutta sielun täysin<br />- Prabhupāda 0314 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681002LE.SEA_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 6.1.10 -- Los Angeles, June 23, 1975|Lecture on SB 6.1.10 -- Los Angeles, June 23, 1975]]'''



Tällä aikakaudella, Kali-yugalla, riidan ja taistelun ja väärinkäsitysten aikakaudella— tätä kutsutaan Kali-yugaksi— tämä on ainoa keino: hari-kīrtanāt. Saṅkīrtana liike on hari-kīrtana. Hari-kīrtana... Kīrtana tarkoittaa Herran ylistämistä, hari-kīrtana. Ja tämä myös vahvistetaan Śrīmad-Bhāgavatamissa:

:kaler doṣa-nidhe rājan
:asti hy eko mahān guṇaḥ
:kīrtanād eva kṛṣṇasya
:mukta-saṅgaḥ paraṁ vrajet
:([[Vanisource:SB 12.3.51|SB 12.3.51]])

Tätä siis suositellaan, ja samoin, on Śrī Caitanya Mahāprabhustakin toteamus Śrīmad-Bhāgavatamissa tviṣākṛṣṇaṁ...

:kṛṣṇa-varṇaṁ tviṣākṛṣṇaṁ
:sāṅgopāṅgāstra-pārṣadaṁ
:yajñaiḥ saṅkīrtana-prāyair
:yajanti hi sumedhasaḥ
:([[Vanisource:SB 11.5.32|SB 11.5.32]])

Sen vuoksi on ensimmäinen velvollisuutemme palvoa Caitanya Mahāprabhua. Pidämme Alttarihahmon. Aivan ensiksi me tarjoamme kunnioittavat kumarruksemme Caitanya Mahāprabhulle ja Hänen kumppaneilleen, ja sitten, Guru-Gaurāṅga, sitten Rādhā-Kṛṣṇalle tai Jagannāthalle. Joten koska tämä on Kali-yugan menetelmä, yajñaiḥ saṅkīrtana-prāyair yajanti hi sumedhasaḥ, jos teette tätä saṅkīrtanaa, vain tätä menetelmää, niin usein kuin mahdollista Herra Caitanyan edessä, niin menestyksenne on taattu. Ette tarvi mitään muuta. Tätä suositellaan : yajñaiḥ saṅkīrtanaiḥ prāyair yajanti hi sumedhasaḥ. Siispä he jotka ovat älykkäitä, tarttuvat tähän helppoon itseoivalluksen menetelmään. Mitä enemmän chanttaatte, sitä paremmin sydämen puhdistuminen tapahtuu. Ceto-darpaṇa-mārjanam ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]). Tätä suositellaan. Ceto-darp... Tämä on ensimmäinen, koska henkinen elämämme ei ala ilman ceto-darpaṇa-mārjanam, ellei sydämen peili ole puhdistettu. Mutta tämä on menetelmistä helpoin.

Jos chanttaatte Hare Kṛṣṇa mahā-mantraa ekstaasissa, ensimmäinen hyöty on, että sydämenne puhdistuu. Sitten voitte nähdä mikä on asemanne, mikä olette, ja mikä on teidän tehtävänne. Jos sydämenne on epäpuhdas, niin... Sitä sydämen epäpuhtautta ei siis voida puhdistaa katumusharjoituksilla. Se ei ole mahdollista. Sen vuoksi... Parīkṣit Mahārāja on hyvin älykäs. Hän sanoi, prāyaścittam atho apārtham. Apa, apa merkitsee "negatiivista" ja artha merkitsee "merkitystä." "Sillä ei ole merkitystä." Hän torjuu heti prāyaścittam apārthamin. "Mitä hyötyä siitä olisi? Hänhän pysyy epäpuhtaana. Hän ei puhdista sydäntään, sydämensä ydintä." Sydämensä ytimessä hänellä on kaikki ne likaiset asiat: "Miten huijaisin, miten kävisin kauppaa pimeästi, miten nautiskelisin aisteilla, miten menisin prostituoitujen luokse ja miten juopottelisin." Nämä asiat ovat siellä kasaantuneina. Joten pelkästään temppeliin tai kirkkoon menemisestä ja katumisesta ei ole hyötyä. On ryhdyttävä vilpittömästi tähän menetelmään, saṅkīrtanaan.

Ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-davāgni-nirvāpaṇam ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]). Ensimmäisessä vaiheessa puhdistatte sydämenne. Seuraavassa vaiheessa on vuorossa bhava-mahā-davāgni-nirvāpaṇam. Jos sydämenne on puhdas, niin te voitte ymmärtää asemanne täällä aineellisessa maailmassa. Ja likaisella sydämellä te ette voi ymmärtää. Jos sydämenne on puhdas, niin te voitte ymmärtää että 'Minä en ole tämä keho. Olen henkisielu. Joten mitä todella teen itseni tähden? Olen henkisielu. En ole tämä keho. Haikailen tätä kehoa, mutta tällaisena, minä näen nälkää." Näin se menee. Aineellinen sivistys merkitsee kehosta huolehtimista, eikä mitään tietoa sielusta. Tämä on aineellinen sivilisaatio. Ja meidän Kṛṣṇa tietoisuus -liikkeemme, se ei ole niinkään kehon huomioimista, vaan sielua kohtaan osoitettua täyttä huomiota. Kṛṣṇa tietoisuus on siis täysin päinvastaista. Sen vuoksi he eivät kykene ymmärtämään tätä liikettä. Se on täysin henkinen liike. Se ei ole aineellinen liike. Sen vuoksi he tekevät joskus virheoletuksen, että "Väkenne on terveydeltään heikkoa. Heistä tulee sitä ja tätä. He eivät syö lihaa, joten he eivät ole kovin elinvoimaisia." Johon, "Meitä ei elinvoima kiinnosta. Meitä kiinnostaa henkinen elämä." Sen vuoksi he joskus ymmärtävät väärin. Joten joka tapauksessa ihmiset voivat joko ymmärtää tai ymmärtää väärin - sillä ei ole väliä: Jatkakaa kīrtanaa niin takaamme että ei ole enää aineellista elämää. Paljon kiitoksia.

FI/Prabhupada 0313 - Kaikki kunnia kuuluu Krishnalle

2017-04-14T06:15:08Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0313 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1975 Category:FI-Quotes - L..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0313 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1975]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Bombay]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Devotee's business is to glorify. He doesn't take any credit for himself. Actually, there is nothing to be taken credit. The all credit goes to Krsna|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|0IQjRC_1AzE|Kaikki kunnia kuuluu Krishnalle <br/>- Prabhupāda 0313 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750117SB.BOM_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 3.26.42 -- Bombay, January 17, 1975|Lecture on SB 3.26.42 -- Bombay, January 17, 1975]]'''



Ylistäminen on bhaktan tehtävä. Hän ei ota mistään itselleen kunniaa. Itse asiassa ei edes ole mitään, mistä ottaa kunniaa. Kaikki kunnia kuuluu Kṛṣṇalle. Bhakta ei sitä vaadi; eikä se olisi mahdollistakaan. Vaikka hän olisi hyvin, hyvin suuri bhakta, hän ei milloinkaan ota itselleen minkäänlaista kunniaa ylevistä teoistaan. Hänen ylevät tekonsa tapahtuvat ainoastaan Kṛṣṇan ylistykseksi. Siinä on hänen ylevyytensä, ei niin kuin niin-sanoitulla materialisteilla, jotka tahtovat ottaa ja ottavat kunniaa itselleen. Ei. Sva-karmaṇā tam abhyarcya siddhiṁ vindati mānavaḥ ([[Vanisource:BG 18.46|BG 18.46]]). Sva-karmaṇā. Voitte tehdä minkä tyyppistä työtä hyvänsä, millaista työtä vain. Mutta työnne jäljellä te vahvistatte Jumalan, Kṛṣṇan, olevan olemassa, ja mitä tahansa tehdäänkin, sen tekee Kṛṣṇa asiantuntevasti johtaen.

Aurinko nousee täsmälleen oikeaan aikaan, ja laskee juuri ajallaan. Ja lämpötila eri vuodenaikojen mukaan, liike, uttarāyaṇa, dakṣiṇāyana — kaikki hoidetaan niin asiantuntevasti Korkeimman määräyksen alaisuudessa. Mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ ([[Vanisource:BG 9.10|BG 9.10]]). Älkää ajatelko auringon toimivan itsestään niin hienosti kuin se toimii. Ei itsestään. Herra on olemassa, Kṛṣṇa. Yasyājñayā bhramati sambhṛta-kāla-cakraḥ. Aurinko on hyvin voimakas asia tässä maailmankaikkeudessa. On olemassa miljoonittain aurinkoja. Tämä on vain yksi auringoista - mutta se toimii toteuttaakseen Kṛṣṇan käskyä. Yac-cakṣur eṣa savitā sakala-grahāṇāṁ rājā samasta-sura-mūrtir aśeṣa-tejāḥ. Aśeṣa-tejāḥ, rajaton valo, rajoittamaton liekki, rajaton lämpö. Aśeṣa. Aśeṣa-tejāḥ. Mitään ei voida edes verrata auringonvalon, auringon kuumuuteen. Ei mikään tässä maailmassa. Se on rajoittamattoman suuri. Miljoonia ja taas miljoonia vuosia se säteilee, auringosta tulee valoa ja lämpöä, mutta se ei heikkene. Se on yhä samanlainen kuin miljooniakin vuosia sitten, ja annettuaan vielä miljoonia vuosia teille valoa ja lämpöä, se loistaa ja lämmittää yhä yhtä paljon. Jos siis aineelliseelle asialle on mahdollista pysyä samanlaisena annettuaan rajattomasti lämpöä ja valoa, pysyy Ylin Herrakin, laajentamallaan energiaansa, voimaansa, samana. Hän ei vähene. Pūrṇasya pūrṇam ādāya pūrṇam eva avaśiṣyate ([[Vanisource:ISO Invocation|Īśopanisad rukous]])

Joten jos me voimme nähdä jopa aineellisen kappaleen josta kuumuus säteilee monia miljoonia ja miljoonia - se pysyy kuumuudeltaan samana, säilyttää saman kuumuuden, valon, miksei sellainen olisi mahdollista myös Korkeimmalle? Sen vuoksi Īśopaniṣad ilmoittaa meille, pūrṇasya pūrṇam ādāya pūrṇam eva avaśiṣyate. Vaikka ottaisitte Kṛṣṇalta pois kaiken Kṛṣṇan energian, niin silti koko energia säilyy yhä. Mutta nykyisin tulette yllättymään. Nykyaikojen Jumalat... On niin monia eri Jumalia; en tahdo nimetä heitä. Mutta eräs nykyaikainen Jumala, hän antoi oppilaalleen valtaa, ja kun hän tajusi asian, hän itki. Oppilas kysyi gurultaan, 'Miksi itkette, herrani?' 'Nyt olen saanut kaiken päätökseen. Olen antanut sinulle kaiken. Olen antanut sinulle kaiken; sen vuoksi olen tullut tieni päähän.' Se ei ole henkinen asenne. Se on aineellista. Minulla on sata rupiaa. Jos maksan teille sata rupiaa, ovat taskuni tyhjät. Mutta Kṛṣṇa ei ole sellainen. Kṛṣṇa voi tehdä satoja tuhansia tai miljoonia Kṛṣṇoja; silti, Hän on Kṛṣṇa. Sellainen on Kṛṣṇa. Voima ei milloinkaan lopu. Siitä sanotaan, pūrṇasya pūrṇam ādāya pūrṇam eva avaśiṣyate ([[Vanisource:ISO Invocation|Īśopanisad rukous]]). Siispä sellainen Jumalan matkimiminen ei auta meitä.

Todellinen Jumala. Todellinen Jumala,

:īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ
:sac-cid-ānanda-vigrahaḥ
:anādir ādir govindaḥ
:sarva-kāraṇa-kāraṇam
:(Bs. 5.1)

Sarva-kāraṇa-kāraṇam, Hän ei milloinkaan heikkene. Hän ei koskaan kulu loppuun. Sanotaan, että

:yasyaika-niśvasita-kālam athāvalambya
:jīvanti loma-vilajā jagad-aṇḍa-nāthāḥ
:viṣṇur mahān sa iha yasya kalā-viśeṣo
:govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
:(Bs. 5.48)

Miljoonat maailmankaikkeudet tulevat ulos Hänen hengityksensä aikana, ja taas ne tuhoutuvat sisäänhengityksen kuluessa. Tällä tavoin kaikkeudet tulevat ulos. Jagad-aṇḍa-nāthāḥ. Jagad-aṇḍa-nāthāḥ. Jagad-aṇḍa merkitsee kaikkeutta, ja nātha, Kaikkeuden Herraa, tarkoittaa Herra Brahmā.. Hänellä on siis hyvin pitkä elämä. Ja miten pitkä on tuo elämä? Mahā-Viṣṇun hengityksen kesto.

FI/Prabhupada 0312 - Ihminen on järkevä eläin

2017-04-08T22:13:12Z

Tero: Created page with " Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0312 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1975 Category:FI-Quotes - M..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0312 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1975]]
[[Category:FI-Quotes - Morning Walks]]
[[Category:FI-Quotes - in India]]
[[Category:FI-Quotes - in India, Mayapur]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Now, at least for me, this Krsna consciousness movement is no more theoretical. It is practical. I can solve all problems|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|0LCtAB1_ERo|Ihminen on järkevä eläin <br/>- Prabhupāda 0312 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750401MW.MAY_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Morning Walk -- April 1, 1975, Mayapur|Morning Walk -- April 1, 1975, Mayapur]]'''



Prabhupāda: Nyt, ainakaan minulle, tämä Kṛṣṇa tietoisuus -liike ei enää ole teoriaa. Se on käytäntö. Kykenen ratkaisemaan sen avulla kaikki ongelmat.

Puṣṭa Kṛṣṇa: Ihmiset eivät tahdo hyväksyä kieltäymysharjoituksia, tosin.

Prabhupāda: Hmm?

Puṣṭa Kṛṣṇa: Ihmiset eivät hyväksy kieltäymystä.

Prabhupāda: Sitten joutuvat kärsimään sairaudesta. Jos teillä on sairaus, teidän on kärsittävä... Mikä on tämä kieltäymys? Missä on kieltäymys?

Puṣṭa Kṛṣṇa: Elleivät he hyväksy lääkettä, ei heitä voi parantaa.

Prabhupāda: Sitten heidän on pakko kärsiä. Jos mies on sairastunut eikä tahdo ottaa lääkettään, niin missä silloin on...? Hänen on pakko kärsiä. Missä silloin on lääke?

Pañcadraviḍa: He sanovat, että me olemme ne, jotka olemme sairastuneet.

Prabhupāda: Hmm?

Pañcadraviḍa: He sanovat, että me olemme niitä, jotka ovat sairaita. He sanovat, että meistä jokainen olemme sairaita, emmekä he.

Prabhupāda: Niin. Kuuro mies pitää kaikkia muita kuuroina. (naurua). Se merkitsee, etteivät he ole edes ihmisolentoja. Eläimiä. He eivät tule järkiinsä, että "Joko me olemme sairaita, tai sitten te olette. Istuutukaa siis alas. Jutellaan." Siihenkään he edes eivät ole valmiita. Mikä siis neuvoksi? Mitä voimme tehdä eläinten suhteen?

Pañcadraviḍa: He sanovat meidän olevan vanhoillisia. He eivät tahdo sietää meitä enää.

Prabhupāda: Hm? Miksi sitten ihmiset piittaavat ongelmista? Miksi huolehtia yhteiskunnallisista ongelmista? He huolehtivat, mutteivät voi ratkaista niitä. Ympäri maailman, sanomalehdet ovat niitä täynnä, suorastaan pursuen ongelmia.

Viṣṇujana: Śrīla Prabhupāda, voitteko tehdä heistä järkeviä? Jos he ovat järjettömiä, olisiko jokin keino tehdä heistä järkeviä?

Prabhupāda: He ovat järkeviä. Ihminen, jokainen ihmisolento, on järkevä. On sanottu, "Ihminen on järkevä eläin." Joten kun järkevyyttä ei ole, se merkitsee että he ovat yhä eläimiä.

Pañcadraviḍa: Tuota, mitä sitten voidaan tehdä eläinten suhteen?

Prabhupāda: Se on... Se on hyvin yksinkertainen totuus. Aivan kuten, minä olen tämä keho. Minä etsin onnellisuutta. Miksi siis etsin onnellisuutta? Koska... Jos te vain keskustelette tästä asiasta, tulette havaitsemaan, että ihminen on järkevä. Miksi minä etsin onnellisuutta? Mikä on vastaus? Se on totuus. Jokainen etsii onnea. Mutta miksi etsimme? Mikä on vastaus?

Pañcadraviḍa: Koska kaikki ovat surkuteltavia, eivätkä pidä siitä.

Prabhupāda: Se on käänteinen selitys.

Kīrtanānanda: Koska olen luonnostani onnellinen.

Prabhupāda: Niin. Luonnostani olen onnellinen. Ja kuka on se joka on onnellinen, tämä kehoko, vai sielu?

Puṣṭa Kṛṣṇa: Ei, vaan sielu.

Prabhupāda: Kuka on se joka haluaa onnea? Minä haluan suojella tätä kehoa — miksi? Koska minä olen tämän kehon sisällä. Ja jos menen pois tästä kehosta, kuka silloin etsii tämän kehon onnellisuutta? Heillä ei ole millä järkeillä tällä tavalla aivan yleistajuisestikaan. Miksi etsin onnellisuutta? Minä vaatetan tätä kehoa jotta kylmä ei vaikuttaisi siihen. Miksi minä sitten etsin kehon onnellisuutta, paeten kylmyyttä ja kuumuutta? Siksi, että minä olen sen sisällä... Jos minä poistun kehon sisästä, ei ole enää onnellisuuden etsintää. Heitittepä kehon kadulle tai joutuipa se äärimmäiseen kylmyyteen tai kuuluuteen, sillä ei ole enää merkitystä. Kuka siis on se, joka etsii onnellisuutta? Tämä on se, mitä he eivät tiedä. Kenelle te etsitte niin kiireisesti onnea? Sitä he eivät tiedä. Aivan kuin kissat ja koirat.

Puṣṭa Kṛṣṇa: Mutta he kuvittelevat, ettei heillä ole aikaa lausua pyhää nimeä.

Prabhupāda: Hm?

Puṣṭa Kṛṣṇa: Heidän filosofiansa kuuluu siten, että ollakseen onnellisia heidän on tehtävä töitä päivät pitkät.

Prabhupāda: Hm. Se onkin filosofianne. Te olette lurjuksia, mutta me emme työskentele. Miksi ette seuraa esimerkkiämme? Me yksinkertaisesti elämme onnellisina.

FI/Prabhupada 0311 - Mietiskelynne tulee epäonnistumaan

2017-04-08T22:02:48Z

Tero: Created page with "  Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0311 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1968 Category:FI-Quotes -..."

[[Category:1080 Finnish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0311 - in all Languages]]
[[Category:FI-Quotes - 1968]]
[[Category:FI-Quotes - Lectures, General]]
[[Category:FI-Quotes - in USA]]
[[Category:FI-Quotes - in USA, Seattle]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Lord Buddha said, "Meditate," but the followers of the Lord Buddha could not. They failed. We are giving new light, that "Meditation will fail. You take this"|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|FgUk12KmbcA|Mietiskelynne tulee epäonnistumaan<br />- Prabhupāda 0311 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681002LE.SEA_clip12.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture -- Seattle, October 2, 1968|Lecture -- Seattle, October 2, 1968]]'''



Lapsi: Hm.. Kun Herra Buddha oli täällä, istuiko hän alas mietiskelemään?

Prabhupāda: Kyllä.

Lapsi: No, minä luulin, että tänä aikakautena ei ole mahdollista mietiskellä, mutta Herra Buddha, joka oli Jumalan poika, mietiskeli.

Prabhupāda: Kyllä.

Lapsi: Mutta eikö silloin ollut Kalin aikakausi?

Prabhupāda: Kyllä.

Lapsi: Oliko se?

Prabhupāda: Kyllä.

Lapsi: Miten sitten voitte mietiskellä?

Prabhupāda: Oikein hyvä. (Naurua) Sen vuoksi me olemme parempia kuin Buddha. Me sanomme ettei mietiskely ole mahdollista. Ymmärrätkö? Ymmärrätkö nyt? Herra Buddha sanoi, "Mietiskelkää," mutta Herra Buddhan seuraajat eivät pystyneet siihen. He epäonnistuivat.

Me tuomme uuden valon, "Mietiskelynne tulee epäonnistumaan. Tarttukaa sen sijaan tähän." Onko tämä selvää? Kyllä. Jos joku on sanonut teille jotakin ja olette epäonnistuneet, niin silloin minä sanon, "Älkää tehkö niin. Ottakaa tämä vastaan. Se on hyväksi." Niin kuin sinä olet lapsi, etkä osaa mietiskellä, mutta sinä osaat tanssia ja laulaa Hare Kṛṣṇaa. Herra Buddha tiesi etteivät he osanneet meditoida. Sinä olet hyvin älykäs poika. Mutta lopettaakseen heidän humpuukinsa, hän sanoi yksinkertaisesti, "Istukaa alas. Mietiskelkää." Siinä kaikki. (naurua)

Hän teki kujeita, kuin tuhma poika. Vanhempansa sanoo, "Rakas John, istu tähän." Hän tietää, ettei kykene istumaan siinä kauaa, mutta suostuu istumaan toistaiseksi. Isä puolestaan tietää että poika ei pysy istumassa, mutta lopettakoon näin ainakin toistaiseksi kiusantekonsa. Hyvä. Chantatkaa Hare Kṛṣṇaa.