Vanipedia - User contributions [en]

DE/681018 - Brief an Nandarani geschrieben aus Seattle

2020-05-12T09:39:57Z

Godruma:

DE/681017 - Brief an Rayarama geschrieben aus Seattle

2020-05-12T09:25:49Z

Godruma:

[[Category:DE/1968 - Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/1968 - Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada]]
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'''<big>[[Vanisource:681017 - Letter to Rayarama written from Seattle|Original Vanisource page in English]]</big>'''
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Tridandi Goswami

A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI

ACHARYA: INTERNATIONAL SOCIETY FOR KRISHNA CONSCIOUSNESS

CAMP: ISKCON RADHA KRISHNA TEMPLE<br>
5516 Roosevelt Wey, N.E.<br>
Seattle, Wash. 98105

17. Oktober 1968

Mein lieber Rayarama,

Bitte nimm meine Segnungen entgegen. Ich habe Deinen langen Brief vom 11. Oktober 1968 erhalten, und ich versuche, diesen Brief auf zwei Arten zu beantworten: Die Punkte der menschlichen Zivilisation, sowie über unser Satzungsprogramm. Als erstes darf ich Dir mitteilen, dass ich am 23. oder 24. Oktober nach Montreal reisen werde, da ich am 25. Oktober in Montreal einen Termin mit dem Generalkonsulat der Vereinigten Staaten in der Frage meines Dauervisums erhalten habe. Ich habe versucht, mein Dossier nach Vancouver zu übertragen, aber das wird noch einen Monat dauern, so dass ich, anstatt noch einen Monat zu warten, dorthin fahre, um die Angelegenheit zu erleichtern. Wenn also einige von Euch nach Montreal kommen, um mich dort zu sehen, dann können wir im Detail über den Satzungsvorschlag sowie über andere Dinge sprechen, denn von Montreal aus fahre ich vielleicht nach Santa Fe. Das ist das Programm. Und wenn ich komme, bringt vielleicht jemand meinen Mantel mit, der in meinem Schrank in der Wohnung hängt.

Bezüglich Deiner aktuellen Ausgabe von Back To Godhead: Ich habe Dir bereits in meinem vorigen Brief mitgeteilt, dass es sehr schön geworden ist, und versuche, die Bemühungen fortzusetzen um die Qualität zu verbessern, und ich denke, Du bekommst auch gute Werbung. Und wenn die Anzeigeneinnahmen erhöht werden, kannst Du die Seiten und damit auch den Lesestoff vergrößern. Du solltest einfach die Einnahmen von den Anzeigen für die Publikationskosten verwenden - nämlich die Papier- und Druckkosten. Wenn Du also derzeit versuchst, mehr Werbung zu bekommen, wird es meiner Meinung nach keine Schwierigkeiten geben. Gleichermaßen solltest Du Jaya Govinda und Acyutananda in Indien dazu bewegen, Werbung zu bekommen. Wenn sie es versuchen, werden die Leute sehr gerne in unserer Zeitung inserieren, auch wenn sie nur ihren Namen nennen, dass dieser Platz von solchen und solchen gespendet wird. Sie werden bezahlen. Sie sind bereit, auf diese Weise zu bezahlen. Viele Leute veröffentlichen unsinnige Zeitschriften, weil sie auf diese Weise Geld sammeln. Dies ist also ein Vaisnava-Magazin, und besonders in Bombay gibt es viele reiche Vaisnavas, Händler, sie werden sehr froh sein, dass das Krishna-Bewusstsein in Amerika gepredigt wird, und sie werden Platz spenden. Sie haben Geld. Lasse also die beiden Jungs auf diese Weise arbeiten, und verteile Back To Godhead kostenlos. Und sammle einfach Geld für die Spende von Anzeigenfläche und erhöhe den Umfang des Textes. Ich denke, sowohl Du als auch Brahmananda sollten sie darum bitten, anstatt untätig herumzusitzen und darüber zu sprechen, manchmal dies oder jenes zu werden; Jaya Govinda kann auch ansprechende Artikel schreiben, sein Artikel "Hrishikesh" ist großartig. Die Menschen werden sich freuen, solche Artikel in diesem Land zu lesen. Gleichzeitig werden die Menschen in Indien froh sein zu erfahren, dass das Krishna-Bewusstsein in den westlichen Ländern gepredigt wird. Auf diese Weise müssen wir eine internationale Gesellschaft gründen. Praktisch sind wir also jetzt im Entstehen begriffen, also fahre mit der Ausarbeitung der Satzung fort, aber verteile sie jetzt nicht. Was auch immer Du tust, zeige es mir zuerst, und das endgültige Exemplar kann verteilt werden, dann werden wir zu einer Sitzung einberufen und dann werden wir sie verabschieden. Verteile sie nicht sofort. Wie auch immer, versuche es passend zu machen, es gibt keine Eile. Aber verteile nichts, ohne es mir zu zeigen. Soweit es die Satzung betrifft, ist dies meine momentane Anweisung.

Als Nächstes - zu Deinem Punkt: Programm für eine geistige Weltzivilisation - ist dies ein sehr schöner Vorschlag. Und praktisch ist unsere Krishna-Bewusstseins-Bewegung auf dieser Idee aufgebaut, dass wir eine Weltzivilisation auf der Grundlage des spirituellen Verständnisses schaffen wollen. Ich gebe Dir also einige Punkte, die Du vielleicht erweitern kannst oder sie zum Verständnis der Menschen im Allgemeinen erläutern kannst. Aber der Punkt sollte wie folgt lauten: 1. Punkt, dass jede Zivilisation, die kein Gottesbewusstsein oder Krishna-Bewusstsein hat, überhaupt keine Zivilisation ist. Es ist einfach eine polierte Art von Tiergemeinschaft. Dies ist der erste Punkt. So versucht die moderne Zivilisation im gegenwärtigen Augenblick auf der Grundlage der sogenannten wissenschaftlichen Erkenntnisse und der wirtschaftlichen Entwicklung, das Gottesbewusstsein oder das Krishna-Bewusstsein zu vermeiden - das ist der Fehler der modernen Zivilisation. Deshalb ist es trotz allen Fortschritts null. Null hat also keinen Wert. Und Millionen von Nullen zusammengenommen ergeben keinen Wert. Aber sobald eine eins auf die linke Seite der Null gesetzt wird, erhöht diese den Wert. Dann wird eine Null zu 10, zwei Nullen zu 100, drei Nullen zu 1000, es ist also sehr schön. Dieser Punkt sollte klar diskutiert werden, dass ohne Gottesbewusstsein, Krishna-Bewusstsein, ohne jeden Versuch der menschlichen Zivilisation, ob philosophisch oder politisch oder wirtschaftlich oder arbeitsmäßig, alles Nullen sind. Die menschliche Gesellschaft sollte als eine soziale Ordnung geteilt werden, wie die intellektuellen Menschen, die Verwalterklasse und die Handelsklasse und die Arbeiterklasse. Und bezüglich der spirituellen Ordnung, so sollte sie unterteilt werden in den Lebensstand der Entsagung, des Ruhestandes, des Haushälters und des Studentenlebens. Dritter Punkt: Alle diese 8 Unterteilungen sind für das Verständnis der Höchsten Persönlichkeit Gottes bestimmt, und diese Bewegung des Krishna-Bewusstseins ist dazu bestimmt, diese Notwendigkeiten der menschlichen Zivilisation zu lehren. Vierter Punkt, bisher gibt es für die Verwalterklasse der Menschen oder die kaufmännische Klasse der Menschen und die Arbeiterklasse der Menschen viele Institutionen, aber um einen erstklassigen Intellektuellen auszubilden, gibt es auf der ganzen Welt keine Institution. Und es gibt auch keine Institution für die spirituelle Ausbildung. Diese Bewegung des Krishna-Bewusstseins versucht also, der menschlichen Gesellschaft in diesen beiden Punkten, die ihr fehlen, zu helfen. Deshalb haben wir ein großes Stück Land genommen, um damit zu beginnen, in W. Virginia heißt der Ort New Vrindaban. Wir wollen also Studenten ausbilden, damit sie zu einer erstklassigen intellektuellen Person werden, und die ganze menschliche Gesellschaft über das Ziel des Lebens und das Krishna-Bewusstsein oder Gottesbewusstsein unterrichten. Deshalb laden wir die Schüler ein, die dies erstreben oder begehren, sich unserer Institution anzuschließen, und wir laden die Öffentlichkeit und die Regierung ein, mit unserer Bewegung zusammenzuarbeiten. Der fünfte Punkt ist, dass in jeglichen Umständen, in denen man sich befinden mag, gerade dieses Lebensziel darin bestehen sollte, die Höchste Persönlichkeit Gottes zu befriedigen. Es ist die Pflicht eines jeden; es spielt keine Rolle, in welcher Lebensposition er sich befindet, aber wenn er ein erfolgreiches Leben führen will, dann muss er lernen zu erkennen, wie der Höchste Herr durch seine Aktivitäten zufrieden gestellt wird. Das sollte das Ziel sein. Dann spielt es keine Rolle, in welcher Stellung und in welchem Beruf sich der Mann befindet, aber er befindet sich in der richtigen Zivilisation, weil sein eigentliches Ziel darin besteht, die Höchste Persönlichkeit Gottes zu befriedigen. Nächster Punkt: Und um diese Kunst zu erlernen, wie er in der Lage ist, die Höchste Persönlichkeit Gottes zufrieden zu stellen, muss man sich in der Kunst des Krishna-Bewusstseins unterweisen oder ausbilden lassen, indem man die Bhagavad-gita liest, wie sie ist, indem man das Srimad Bhagavatam liest, die zur Wissenschaft Gottes gezählt wird, und indem man den Lehren von Lord Caitanya folgt, sollte eine solche Praxis 24 Stunden lang durchgeführt werden. Es ist nicht so, dass man 15 Minuten lang meditiert, und spirituell fortgeschritten wird, das ist nicht möglich. Die Bewegung des Krishna-Bewusstseins schult die Menschen also darin, sich in den Gedanken Krishnas zu vertiefen, 24 Stunden lang. Nehmen wir zum Beispiel die Bhagavad Gita: Die Unterweisungen Krishnas in der Bhagavad Gita sind geradezu geeignet für eine vollkommene menschliche Zivilisation. Deshalb sollte man diese Lehren der Bhagavad Gita so lernen, wie sie sind. Nächster Punkt: Um diese Lehren der Bhagavad Gita und des Srimad Bhagavatam zu verstehen, sollte es Zentren geben, in denen sich Menschen täglich, morgens und abends, versammeln und versuchen können, diese Bewegung des Krishna-Bewusstseins oder des Gottesbewusstseins zu verstehen. Wir versuchen also, auf der ganzen Welt in jeder Stadt, in jeder Ortschaft, in jedem Dorf Zweigstellen zu eröffnen, und die Menschen sollten davon Gebrauch machen. Es geht nicht um Geldtransaktionen, um in diese Zentren und Institutionen einzutreten, aber weil wir solche Institutionen unterhalten müssen, sollte die Öffentlichkeit freiwillig einen Beitrag leisten, und das wird sehr gerne angenommen. Der nächste Punkt ist, dass die Menschen, wenn sie sich daran gewöhnt haben, mit diesen verschiedenen Zentren der Bewegung des Krishna-Bewusstseins in Verbindung zu treten, eines Tages aus dem materiellen Konzept des Lebens herauskommen werden. Genauso wie man aus dem Schlaf erwacht. Während man schläft, sieht man so viele unsinnige Träume, aber sobald man geweckt wird, wird einem bewusst, dass, oh, ich habe so viele unsinnige Träume gesehen, dass es eigentlich gar keine Bedeutung hat. In ähnlicher Weise kann ein Mensch, wenn er das Krishna-Bewusstsein erlangt, die falsche Darstellung dieser materiellen Zivilisation verstehen. Im nächsten Punkt, wenn er erwacht, löst er sich vollständig von der so genannten Zuneigung für Bezeichnungen, nämlich Gesellschaft, Freundschaft und Liebe. Im nächsten Punkt ist man bei einem solchen Verständnis nicht mehr so sehr materiell aktiv. Man begnügt sich mit einem Einkommen, das Leib und Seele zusammenhalten kann, und ist nicht mehr daran interessiert, den Kontostand zur Sinnesbefriedigung unnötig zu erhöhen. Der Fehler der modernen Zivilisation, liegt darin, dass jeder zweifellos in großen Mengen Geld verdient, aber niemand weiß, wie es ausgegeben werden soll. Es wird einfach für Sinnesbefriedigung ausgegeben, und das letzte Wort der Sinnesbefriedigung ist Sex, deshalb wird alles Geld für Rausch und Sexualleben, für Nackttanz, für Nackttheater ausgegeben, und zwar auf so viele Arten. Das bedeutet, sie verderben ihre menschliche Energiequelle. Als Nächstes sollte man so trainiert werden, dass man im Herzen von jeder materiellen Anziehung befreit wird, aber solange der Körper da ist, um Körper und Seele zusammenzuhalten, muss man wie ein normaler Mensch arbeiten. Nächster Punkt, die Gesellschaft, Freundschaft und Liebe der materiellen Existenz kann ohne jede Anziehung akzeptiert werden, und was auch immer die sogenannte Gesellschaft, Freundschaft und Liebe von uns nehmen will, man sollte einfach sagen, ja, es ist sehr schön, aber eigentlich sollte man dem spirituellen Fortschritt des Lebens mehr Bedeutung beimessen. Nächster Punkt, man sollte es sicher wissen, dass die materiellen Ressourcen, entweder auf diesem Planeten oder auf anderen Planeten, entweder am Himmel oder in der Erde, nämlich in den Bergwerken, alle Eigenschaften, die im Augenblick als wirtschaftliche Entwicklung genutzt werden, man sollte definitiv verstehen, dass alle gelieferten oder gelagerten Elemente, zum Beispiel das jetzt in der Erde gelagerte Erdöl, und die Menschen nutzen es für so viele Machtmaschinen - man sollte wissen, dass dieses Erdöl der Höchsten Persönlichkeit Gottes gehört. Es ist nicht von Menschenhand gemacht. Auch die Wissenschaftler können es nicht herstellen. In ähnlicher Weise wird alles, alle Waren, alle Dinge, alle Eigenschaften, von der Höchsten Persönlichkeit Gottes hergestellt. Dieses Verständnis muss vorhanden sein. Nächster Punkt: Man kann sich solcher Eigenschaften erfreuen, aber mit diesem Verständnis, dass sie der Höchsten Persönlichkeit Gottes gehören. So wie man sich in einem öffentlichen Park in einem sehr schönen Garten befindet, einem öffentlichen Park, aber man sollte sich immer daran erinnern, dass der öffentliche Park nicht ihm persönlich gehört. Aber er ist Eigentum der Regierung oder des Staates. Der nächste Punkt ist daher, dass das Eigentum, das die Höchste Persönlichkeit Gottes geschaffen hat, von allen Lebewesen genutzt werden kann. Alle Lebewesen, nicht nur die Menschen, sondern auch die Tiere, haben das Recht, auf dem Eigentum der Höchste Persönlichkeit Gottes zu leben. Nächster Punkt: Niemand kann in das Recht anderer Lebewesen eingreifen. Jeder wird vom Herrn versorgt, mit Nahrung, Unterkunft, durch natürliche Anordnung, also sollte niemand in das Lebensrecht anderer eingreifen. Als solches gilt der Mensch als das am höchsten entwickelte bewusste Tier, wenn er also dieses Bewusstsein in Beziehung zu Krishna einsetzt, dann wird das Krishna-Bewusstsein genannt. Nächster Punkt: Eine Person mit Krishna-Bewußtsein greift nicht in das Recht anderer Lebewesen ein, als solche genehmigen sie keine organisierten Schlachthöfe zur Tötung von Tieren. Nächster Punkt: Wenn sie Schlachthäuser unterhalten, dann müssen sie die Konsequenzen tragen, denn im Naturgesetz gibt es keinen Unterschied zwischen einem Leben zu einem anderen. Jedes Lebewesen ist gleich wertvoll. Nächster Punkt: Jedes Lebewesen wird als Sohn der Höchsten Persönlichkeit Gottes beansprucht, sie können unterschiedlich gekleidet sein, denn der Körper ist gekleidet, der Körper ist keine Identifikation mit dem Lebewesen, deshalb kann das Lebewesen 8.400.000 verschiedene Kleider tragen, und das Lebewesen, wie es ist, es gibt keinen qualitativen Unterschied zwischen Mensch und Tier. Daher sind ihre materiellen Bedürfnisse die gleichen, nämlich Essen, Schlafen, Paaren und Verteidigen. Der nächste Punkt, die törichte Vorstellung, dass Tiere oder Pflanzen oder andere Lebewesen kein Leben haben, ist die grundlegende Ursache für die sündigen Aktivitäten des Menschen. Der nächste Punkt ist, dass man sich nur damit zufrieden geben sollte, den Bauch, d.h. den Essvorgang, zu erfüllen. Wenn man seinen Bauch durch solche Dinge wie Getreide, Gemüse, Früchte und Milch befriedigen kann, hat man kein Recht, ein anderes Tier zu töten, um den Geschmack seiner Zunge zu befriedigen. Die menschliche Gesellschaft ist dazu bestimmt, von der natürlichen Produktion zu leben, nämlich von Getreide, Obst, Gemüse und Milch. Sie sollte sich nicht extravagant mit anderen Dingen vergnügen. Und wenn sie tatsächlich Krishna-bewusst sind, kennen sie die Kunst, Tausende von schmackhaften Gerichten nur aus Gemüse, Getreide, Früchten und Milch zuzubereiten. Wenn jemand mehr nimmt, als er braucht, dann ist er als Dieb zu verstehen. Niemand sollte für den zukünftigen Konsum von Familie, Gesellschaft oder Nation mehr Geld oder mehr Getreide oder mehr Gemüse oder mehr Essbares anhäufen, man sollte nur so viel haben, wie man benötigt. Wenn es eine größere Produktion gibt, sollte diese an Personen verteilt werden, die sie brauchen. Da vor allem Nahrungsmittelgetreide für alle Lebewesen bestimmt ist, sollte es nicht verdorben werden. Nächster Punkt: Wer Nahrungskörner unnötig verdirbt, ist also kriminell. Und wer mehr Geld anhäuft, als tatsächlich benötigt wird, ist ebenfalls kriminell. Und nach dem Gesetz der Natur, oder nach dem Gesetz Gottes, sind solche Personen sicherlich zu bestrafen.
Diese Strafe mag in diesem Leben nicht sichtbar sein, aber weil das Leben ewig ist, es ist Kontinuität, muss man bereit sein, eine solche Strafe in diesem oder im nächsten Leben zu akzeptieren, und weil es das Risiko eingeht, wandert das Lebewesen von einem Körper in einen anderen, und das ist sein Lebensproblem. Das menschliche Leben ist dazu bestimmt, dieses Problem zu lösen. Alle Tiere wie Hirsche, Kamele, Esel, Affen, sogar Fliegen und Schlangen, keines sollte schlecht behandelt werden. Sogar wenn sie ins Haus oder auf die Felder gehen und unsere Nahrungsmittel mitnehmen, sollten sie nicht aufgehalten werden. Denn auch sie haben das Recht, zu essen, Essbares, das der Herr ihnen gibt. Und sie werden nicht mehr essen und auch nicht mehr mit nach Hause nehmen, sie sind besser als Menschen. Wenn einem Menschen erlaubt wird, auf das Feld oder in den Garten zu gehen, wird er versuchen, etwas zum Verkauf oder zur Vorratshaltung mitzunehmen, aber die Tiere tun es nicht. Deshalb sollten die unschuldigen Tiere als Kinder des Hausherrn akzeptiert werden.

Niemand sollte zu sehr harter Arbeit herangezogen werden. Die moderne Zivilisation hat schwere Arten gefährlicher Industrien entdeckt, und die Arbeiter werden von hohen Löhne angelockt. Aber sie sollten solche Arbeit nicht annehmen. Dann wird es natürlich weniger kapitalistische Ideen geben. Weil der Arbeiter kooperiert, nutzen das dämonische Personen aus und erhöhen unnötig die künstlichen Anforderungen an den Körper. Besser man sollte sich mit landwirtschaftlichen Erzeugnissen zufrieden geben, als in die Großstädte zu gehen, um sich in der Industrie zu betätigen. Ein friedliches Leben, das von landwirtschaftlichen Erzeugnissen abhängt, kann wirkliches Glück und Wohlstand bringen, sonst nicht. Je mehr Menschen zu Hause mit der Hauswirtschaft zufrieden sein werden, um nicht aus dem Haus zu gehen, desto friedlicher ist das Leben. In Indien versuchte Mahatma Gandhi, Dörfer auf diese Weise zu organisieren, um die Menschen nicht in die Stadt zu zerren. Eine friedliche Atmosphäre kann also nur erreicht werden, wenn es eine groß angelegte dörfliche Organisation gibt, d.h. tatsächlich ein dörfliches Leben. Der Dichter Cooper sagte, das Land sei von Gott gemacht, und die Städte und Orte seien von Menschen gemacht. Das ist also der Unterschied.

Es gibt viele solcher schönen Ideen für ein friedliches Leben auf diesem Planeten und für die Ausübung des Krishna-Bewusstseins, damit man vollständig von der Kontamination der materiellen Existenz befreit wird und ewiges Leben erlangt, nachdem man diesen Körper verlassen hat. Dies wird in der Bhagavad Gita, Taktva Deham Punar Janma Na Eti Mam Eti Kaunteya, bestätigt. Durch einfache Verfolgung des Krishna-Bewusstseins kehrt man nach dem Verlassen dieses gegenwärtigen Körpers zurück nach Hause, zurück zur Gottheit.

Wenn die Menschen mit dieser Bewegung des Krishna-Bewusstseins zusammenarbeiten, kann sicherlich eine bessere Art von Zivilisation für dauerhaften Frieden und Wohlstand auf der ganzen Welt eingeführt werden.

Ich hoffe, dies erreicht Dich bei guter Gesundheit,

Dein ewig wohlmeinender Freund,

[unterzeichnet]

A.C. Bhaktivedanta Swami

Anlage: 2

DE/681016 - Brief an B. N. Jariwala geschrieben aus Seattle

2020-04-26T18:26:28Z

Godruma:

DE/681015 - Brief an Nandarani geschrieben aus Seattle

2020-04-26T18:13:44Z

Godruma:

DE/681013 - Brief an Mukunda geschrieben aus Seattle

2020-04-26T17:38:30Z

Godruma:

DE/681013 - Brief an Acyutananda und Jayagovinda geschrieben aus Seattle

2020-04-26T17:13:59Z

Godruma:

DE/681010 - Brief an Sivananda geschrieben aus Seattle

2020-04-21T18:45:38Z

Godruma:

DE/681010 - Brief an Hansadutta geschrieben aus Seattle

2020-04-20T18:30:38Z

Godruma:

DE/681007 - Brief an Hayagriva geschrieben aus Seattle

2020-04-19T14:51:35Z

Godruma:

DE/681006 - Brief an Brahmananda geschrieben aus Seattle

2020-04-18T19:06:05Z

Godruma:

DE/680919 - Brief an Hansadutta geschrieben aus San Francisco

2020-04-18T18:32:16Z

Godruma:

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[[Category:DE/1968 - Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada]]
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'''<big>[[Vanisource:680919 - Letter to Hansadutta written from San Francisco|Original Vanisource page in English]]</big>'''
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{{RandomImage}}

18. September 1968

Mein lieber Hamsaduta,

Bitte nimm meine Segnungen entgegen. Ich habe Dein Schreiben vom 11. und 13. September 1968 erhalten und den Inhalt sorgfältig zur Kenntnis genommen. Zu Christopher Fynn: Ich habe auf seinen Perlen gechantet und übersende diese hiermit; siehe bitte Anhang. Er ist ein netter Junge. Du und Deine Frau sollten ihn in der Frage des weiteren Fortschritts und seines spirituellen Namens, den ich festgelegt habe, Cintamani das Brahmacari, anleiten. Was Deine Druckerei betrifft: Wenn Cintamani Das in Montreal bleiben soll, dann kannst Du sofort mit der Druckerei, einer kleinen Druckerei, beginnen. Ich denke, Du solltest abwarten und sehen, bis sich Cintamani Das dort oben niedergelassen hat. Denn wenn Du eine Druckerpresse kaufst, und er dann nach England geht, ist die Investition umsonst. Ich glaube nicht, dass das sofort ratsam ist. Du publizierst weiterhin Back to Godhead in französischer Sprache in der Vervielfältigungsmaschine, und wenn Du Dir sicher bist, dass es weitergeht und sich Cintamani Das geordnet hat, dann wird es für uns ein großer Erfolg sein, eine kleine Druckerei in Montreal zu gründen. Was Peet Aarola betrifft: Ich habe das Bild gesehen, und es ist eine gute Idee, dass er eingeweiht werden will, und so kannst Du auch seine schicken. Ich werde ihn einweihen, denn er malt Radha-Krishna-Bilder. Lasse ihn Krishna einen Dienst erweisen. Und wenn möglich, versuche, eine Zweigstelle in New Brunswick zu eröffnen. Es wird mir eine große Freude sein. Ich bin froh, dass Kulasekhara zurückgekehrt ist. Ich denke, er kann unsere Gesellschaft nicht verlassen, denn er hat Krishna bereits einige Dienste erwiesen. Krishna wird ihn also um keinen Preis verlassen. Behandle ihn also freundlich, damit er sich dort ordnen kann. Und seine Aufmerksamkeit sollte der Malerei gelten. Das ist eine sehr schöne Idee. Bitte biete ihm meinen Segen an und behandle ihn sehr gut. Soweit es Mrigendra Das betrifft, wird er auch zurückkommen; keine Sorge. Kürzlich habe ich einen Brief von Sivananda erhalten; die Aussichten in Berlin sind sehr gut. Und zwei Studenten aus San Francisco fahren am 28. nach Berlin, und ich bitte Acyutananda und Jaya Govinda, zurückzukommen und zu ihm nach Berlin zu kommen. In ähnlicher Weise habe ich Berichte aus London erhalten; sie halten regelmäßig Kirtanas und Feste ab, wenn auch nicht in unserem eigenen Tempel, sondern an verschiedenen Orten.

Das Wichtigste ist, dass das Geld, das ich über meinen Bankier, die kanadische Nationalbank, auf das Konto von Syamasundara bei der Charter Bank überwiesen habe, noch nicht eingegangen ist. Diese Bank ist die drittklassigste Bank. Würdest Du Dich freundlicherweise persönlich erkundigen, warum sie so gefühllos sind, in fremden Ländern sind sie ohne Geld und schweigen. Das ist sehr überraschend. Berate Dich also mit Janardana, welche Schritte wir unternehmen können. Meine Kontonummer lautet-, Sparkasse. Bitte lasse mich wissen, was das Ergebnis Deines Besuchs beim Manager ist. Wenn sie das Geld nicht überwiesen haben, und wenn sie nur sagen, dass sie es überwiesen haben, welche Schritte sollen wir dann gegen sie unternehmen? Das ist eine sehr ernste Angelegenheit. Bitte tue das Notwendige in Absprache mit Janardana, und lasse es mich wissen. Höchstwahrscheinlich werde ich am kommenden Samstag nach Seattle reisen. Von Seattle aus steht ein Besuch in Vancouver auf meinem Programm, und wenn es möglich ist, komme ich vielleicht wieder nach Montreal zurück. Dann werde ich vielleicht nach Europa reisen.

Was die Verehrung der Bildgestalt betrifft: Es ist sehr wichtig, und in diesem Zusammenhang kannst Brahmananda, der in New York Bildgestaltenverehrung betreibt, sehr gut konsultieren, und sehen wie es ihm geht. Einer nach dem anderen sollte die Verehrung der Bildgestalt von jedem praktiziert werden. Das reinigt den verseuchten Körper sehr schön. Es ist wirklich Brauch, dass man vor dem Betreten gereinigt werden und sich regelmäßig baden muss. Die ganze Idee ist, dass wir in unseren Aktivitäten sehr aufrichtig sein müssen, um Krishna zu dienen, und alles wird automatisch bequem sein, um unser Krishna-Bewusstsein zu verfolgen. Und ich hoffe, es geht Dir sehr gut, und Krishna wird Dir immer mehr Kraft geben. Ich hoffe, dies wird Dich in guter Gesundheit erreichen. Biete allen Studenten und besonders Himavati meinen Segen an. Ich freue mich zu erfahren, dass Subhadra nach Dir schaut; es ist ein gutes Zeichen, dass sie Dich in Deinen guten Aktivitäten begünstigt. Sie ist die Sakti von Krishna, oder die innere Kraft, und durch ihren barmherzigen Blick wirst Du immer erfolgreicher in Deinem Krishna-Bewusstsein vorankommen. Ich danke Dir noch einmal für Deinen freundlichen Brief.

Dein ewig wohlmeinender Freund,

A.C. B.

DE/680918 - Brief an Sivananda geschrieben aus San Francisco

2020-04-18T18:14:15Z

Godruma:

[[Category:DE/1968 - Briefe von Srila Prabhupada]]
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'''<big>[[Vanisource:680918 - Letter to Sivananda written from San Francisco|Original Vanisource page in English]]</big>'''
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{{RandomImage}}

18. September 1968

Berlin

Mein lieber Sivananda,

Bitte nimm meine Segnungen entgegen. Ich bestätige den Empfang Deines Briefes vom 16. September 1968, der zwar etwas lang ist, aber so schön zu lesen ist. Bezüglich des Mietvertragsabschlusses: Ich denke, Du hast Recht, wenn Du die Wohnung für mindestens 3 Jahre mieten willst. Das ist alles gut. Aus Deiner Beschreibung, wie sie früher und auch in diesem Brief gemacht wurde, kann ich verstehen, dass es klar ist, dass die Wohnung für unseren Tempel bestimmt ist, und Du kannst sie sofort mieten. In Deinem Zentrum werden sich mindestens fünf Mitglieder unserer Gesellschaft befinden: Du selbst, Krishna Das, Uttama Sloka, und ich bitte Acyutananda und Jaya Govinda, aus Indien zurückzukehren, dorthin zu kommen und sich Dir anzuschließen. Uttama Sloka ist ein guter Germanist, und wenn Ihr alle Deutsch und Französisch lernt, was Euch leichter fallen wird als jede indische Sprache zu lernen, dann wird Berlin das Zentrum unserer Predigerarbeit in Mitteleuropa sein. Du bist ein aufrichtiger Geweihter, und Krishna wird Dir rechtzeitig alle guten Informationen in diesem Zusammenhang geben. Versuche nun bitte, alles so schnell wie möglich zu organisieren.

Was das Sammeln von Spendengeldern betrifft: Die Brahmacaris, Vanaprastha und Sannyasis sollen kein Geld verdienen wie Grhasthas. Die Grhasthas oder die Hausbesitzer können sich dem Geldverdienen widmen, entweder durch die Annahme einer Arbeit oder einer beruflichen Tätigkeit. Aber ein Brahmacari, Vanaprastha und Sannyasi soll nur von Krishna abhängig sein und von den Grhasthas betteln. Wenn es möglich ist, kann dasselbe System befolgt werden. Du hast völlig Recht, wenn Du denkst, dass wir, wenn wir uns durch Almosen selbst versorgen können, keine Arbeit annehmen sollten. So weit ich Deinen Brief deuten kann, wirst Du, wenn Du eine Sankirtana-Gruppe bildest und auf die Straße gehst, meiner Meinung nach nicht weniger als 50 bis 100 Mark täglich bekommen können. Es ist das Beste wenn fünf oder sechs Männer, die Dir sympathisch sind und von denen einige bereits versichert haben, dass Du Dich auf sie verlassen kannst, eine örtliche Vertrauensgruppe von 12 Köpfen bilden, einschließlich dieser Herren und Dir selbst, und sofort mit Ihrer Arbeit beginnt. In der Zwischenzeit werden wir unser Buch Bhagavad-gita, so wie es ist, und die Lehren von Lord Caitanya fertig haben. Auch das wird sich verkaufen.

Du hast Recht, dass Du vorschlägst zu reisen, weil Du alleine bist. Aber es gibt ein indisches Sprichwort: Man kann 12 Dollar durch Reisen verdienen, aber man kann 13 Dollar durch Sitzen verdienen, vorausgesetzt, man weiß, wie man an einem Ort sitzt. Das gleiche Prinzip kann in diesem Zusammenhang angewandt werden. Sicherlich kann man gut predigen, indem man reist, denn ich bin auch in Dein Land gekommen, aber seit ich im Juli 1966 in der 26 Second Avenue saß, hat sich die Gesellschaft zu ihrer heutigen Form entwickelt. Ich bin im September 1965 in Dein Land gekommen, und weil ich mich bis Juli 1966 nicht an einen schönen Platz hinsetzen konnte, konnte ich in der Frage der Predigerarbeit nicht sehr gut arbeiten. Wie dem auch sei, Deine Reisen haben mich überhaupt nicht gestört, aber Krishna hat uns eine gute Chance gegeben, jetzt ein schönes Zentrum zu eröffnen. Bitte nutze diese Gelegenheit. Ich werde Deiner Mutter sehr bald schreiben, und ich hoffe, dass sich Dein Traum von einem religiösen Kongress in Berlin, der von der Krishna-Bewusstseinsgesellschaft gesponsert wird, sehr bald erfüllen wird. Ich bitte Acyutananda, sofort aus Indien nach Deutschland, zu Dir, zurückzukehren, und Du kannst sofort den Ort vorbereiten und mir Bescheid geben.

Krishna Das hat seinem jetzigen Arbeitgeber bereits gekündigt, und es wird erwartet, dass er am nächsten Mittwoch, dem 25. September 1968, von New York aus startet, und er wird Mrdanga und Karatala mitnehmen. Und was immer Du brauchst, Du kannst sofort einen Brief an Brahmananda schicken, und Brahmananda wird es besorgen, und Krishna Das wird es mit nach Deutschland nehmen.

Ich hoffe, es geht Dir gut, und bitte halte mich mindestens einmal pro Woche auf dem Laufenden.

Dein ewig wohlmeinender Freund,

A.C. Bhaktivedanta Swami

P.S. Jetzt kannst Du wissen, warum Krishna Dich nicht nach London einreisen ließ!

P.S. In London geht es allen ebenfalls gut. Unsere vorläufige Adresse in London lautet wie folgt:

Mukunda das Adhikari

80, Herne Hill

London S.E. 24

England

DE/680823 - Brief an Unbekannt geschrieben aus Montreal

2020-04-13T20:02:26Z

Godruma:

DE/680824 - Brief an Aniruddha geschrieben aus Montreal

2020-04-13T19:55:51Z

Godruma:

[[Category:DE/1968 - Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/1968 - Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/1968-08 - Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada]]
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[[Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada, geschrieben aus Canada, Montreal]]
[[Category:DE/Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada - Canada]]
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[[Category:DE/Alle Briefe von Srila Prabhupada übersetzt auf Deutsch]]
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'''<big>[[Vanisource:680824 - Letter to Aniruddha written from Montreal|Original Vanisource page in English]]</big>'''
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{{RandomImage}}

24. August 1968

Mein lieber Aniruddha,

Bitte nimm meine Segnungen entgegen. Ich habe Deine drei Briefe vom 19. August, 13. August und 25. Juli erhalten. Ich danke Dir sehr für diese Briefe. Nachdem der Poststreik beendet ist, haben sich so viele Briefe angestaut, und deshalb tut es mir leid, dass ich mich verspätet habe, Deinen Brief zu beantworten. Aber ich habe den Inhalt der drei Briefe sorgfältig geprüft, und ich verstehe, dass Du in die Nähe von Hollywood ziehst, und einige der Geweihten aus San Francisco werden zu Dir kommen, um sich dem Sankirtana anzuschließen, und ich bin sicher, dass dies ein großer erfolgreicher Versuch sein wird. Ich verstehe auch, dass Sankarsana in den Tempel kommt, aber Baladeva ist wegen des Einflusses seiner Frau nicht mehr gekommen. Wenn Du mir jedoch seine Adresse mitteilst, kann ich ihm persönlich schreiben.

In der Bhagavad-gita heißt es, dass selbst ein sehr kleiner Versuch auf dem Pfad des Krishna-Bewusstseins einen vor der größten Gefahr bewahren kann. Das Krishna-Bewusstsein ist spirituelles Bewusstsein, und was auch immer in der Sache der Verwirklichung dieses spirituellen Fortschritts erreicht wird, wird niemals vergeblich sein. Tatsache ist, dass es zwei Arten von Bewusstsein gibt: Krishna-Bewußtsein und Nicht-Krishna-Bewußtsein. Ein Mensch kann das Krishna-Bewusstsein zu einem bestimmten Prozentsatz ausüben, und ein anderer Mensch kann das Krishna-Bewusstsein zu einem größeren Prozentsatz oder hundertprozentigem Fortschritt ausüben. Diejenigen also, die nicht in der Lage sind, den hundertprozentigen Fortschritt zu erreichen, müssen in der materiellen Welt bleiben, aber je nach dem Prozentsatz des Fortschritts ist es ihnen erlaubt, ihre nächste Geburt entweder in einer reichen Familie oder in einer sehr reinen Familie zu nehmen; in beiden Fällen wird einem die Chance gegeben, eine menschliche Lebensform zu haben, so dass man von dem Punkt an, an dem man in seinem letzten Leben geendet hat, Fortschritte machen kann. Das Beste ist, dass jeder intelligente Mensch versuchen muss, dieses Geschäft des Krishna-Bewusstseins in diesem Leben zu beenden. Beenden bedeutet, dass man zu dem Schluss kommen muss, dass er keine Notwendigkeit mehr für materiellen Genuss hat. Spiritueller Lebensgenuss ist die Realität, und wenn man vollkommen bereit ist, spirituellen Genuss zu akzeptieren, und die Nutzlosigkeit des materiellen Genusses vollkommen versteht, dann ist das der Standpunkt der Vollkommenheit.

Ich habe Briefe von Dayananda und Nandarani erhalten, und ich werde sie getrennt beantworten. Unsere Bhagavad-gita, so wie sie ist, die von der Firma MacMillan herausgegeben wird, wird bis Ende Oktober 1968 fertig sein, und ich denke, die Lehren von Lord Caitanya werden zu diesem Zeitpunkt ebenfalls fertig sein. Wenn Sankarsana uns also beim Verkauf unserer Bücher Srimad-Bhagavatam, Bhagavad-gita, Lehren des Herrn Caitanya helfen kann, wird das ein großer Dienst für die Gesellschaft sein. Der Status von "Back To Godhead" verbessert sich sicherlich, und ich hoffe, dass er sich mehr und mehr verbessern wird, und zwei Jungen, nämlich Advaita und Uddhava, arbeiten in einer Druckerei, und sobald sie davon überzeugt sind, dass sie kompetent sind, eine Druckerei zu bedienen, werden wir unsere eigene Druckerei an jedem beliebigen Ort starten. Es wird Dich auch freuen zu erfahren, dass Hayagriva Brahmacari für 99 Jahre ein sehr großes Grundstück von etwa 134 Hektar für den Bau von New Vrindaban gepachtet hat. Krishna gibt uns also nach und nach die Möglichkeit, im Krishna-Bewusstsein Fortschritte zu machen, und wenn wir aufrichtig arbeiten, wird es an Hilfe in jeder Hinsicht nicht mangeln. Ich habe die Kopie der eingeweihten Schüler der Gesellschaft erhalten.

Das Chanten im Park und auf der Straße ist unsere neue Bewegung, und sie ist erfolgreich. Sie ist sowohl in San Francisco, in New York als auch in Montreal erfolgreich geworden. Wenn wir also dieses Mittel in Los Angeles anwenden, bin ich sicher, dass sie auch erfolgreich sein wird. In San Francisco kassiert die Kirtana-Gruppe, wie ich höre, manchmal bis zu 40,00 $ täglich, und in Montreal hat Hamsaduta neulich 24,00 $ eingesammelt, ähnlich höre ich aus Boston, dass auch dort gut gesammelt wird. Wenn Du also diese Sankirtana-Gruppe mit Erlaubnis der Behörden mit Sprechchören in den Parks und auf der Straße organisieren kannst, wird das Geld nicht knapp werden, und die Leute werden sehr gerne dazu beitragen.

Je mehr wir darum kämpfen, unsere Bewegung des Krishna-Bewusstseins voranzubringen, desto weiter kommen wir auf diesem Weg voran. In Wirklichkeit bedeutet hingebungsvolles Dienen, dass wir unsere Energien für den Zweck des Krishna-Bewusstseins einsetzen müssen, und es spielt keine Rolle, wie groß der Umfang dieser Energie ist, denn verschiedene Personen haben unterschiedliche Arten von Energien, aber das beste Mittel ist, dass man seine Energie so weit wie möglich einsetzen muss, das ist das Geheimnis des Erfolgs im Krishna-Bewusstsein. Das bedeutet nicht, dass man sich die Energie eines Elefanten aneignen muss oder dass man ein sehr gelehrter oder intelligenter Mensch werden muss, man muss einfach aufrichtig werden und die Energie, die er in seinem Besitz hat, im Dienst des Herrn einsetzen. Das ist das Erfolgsgeheimnis des Krishna-Bewusstseins.

Ich hoffe, Dich erreicht dies bei guter Gesundheit, und ich würde mich freuen, von Dir mehr über die Fortschritte Deiner Sankirtana-Bewegung zu hören, die kürzlich angefangen wurde.

Dein ewig wohlmeinender Freund,

A.C. Bhaktivedanta Swami

DE/680824 - Brief an Dayananda und Nandarani geschrieben aus Montreal

2020-04-13T19:34:26Z

Godruma:

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{{RandomImage}}

24. August 1968

Mein lieber Dayananda und Nandarani,

Bitte nehmt meine Segnungen entgegen. Ich habe Euren Brief vom 18. Juli nach dem Poststreik sowie den Brief von Nandarani zusammen mit ihm erhalten. Und ich danke Euch sehr für diese Briefe. Was die Einwanderung betrifft: Ich habe bereits eine Einwanderungserlaubnis für Kanada erhalten, so dass es keine Schwierigkeiten für meine Reise in die USA gibt, aber ich versuche immer noch, die Einwanderung religiöser Geistlicher in die USA zu erreichen, und es schreitet gut voran. Ich denke, es wird keine Schwierigkeiten bei der Ein- und Ausreise in die USA geben, weder von Kanada noch von irgendwo anders her, also macht Euch keine Sorgen. Krishna wird uns helfen. Nun zu Eurer Frage: "Was ist der Unterschied zwischen den Jagannatha-Bildgestalten und Krishna Murti, und warum wird Letzterer nicht so gut ernährt und gepflegt wie Ersterer, und warum sind Jagannathas toleranter?“ Krishna meint Sich Selbst und alle Seine Erweiterungen, verschiedene Erweiterungen. So erscheint Krishna manchmal als Vasudeva, manchmal als Sankarsana, manchmal als Jagannatha, manchmal als Lord Caitanya, manchmal als Rama, so dass all diese verschiedenen Inkarnationen den Namen Krishna enthalten. Jagannatha ist also ein weiteres Merkmal von Krishna, und Er ist besonders günstig für die Menschen, die nicht strikt in der brahmanischen Kultur der vedischen Rituale fortgeschritten sind. Lord Jagannatha befindet sich in Indien, in Puri; dieser Ort ist eine der Städte der Provinz Orissa. Und die Menschen von Orissa und Bengalen sind manchmal Fischesser, was heißt manchmal - etwa 90% der Bevölkerung sind Fischesser. Aber Jagannatha Swami in Puri, Er nimmt von diesen Menschen Dienste an, obwohl sie manchmal Fischesser sind. Im Kali Yuga sind die Menschen also nicht so sauber, und deshalb wird der Dienst an Jagannatha Swami bevorzugt. Bislang erfordert der Dienst für Laksmi-Narayana und Radha Krishna eine sehr hohe Stellung, die für Brahmanen transzendental ist. Dennoch ist der Effekt, ob wir Jagannatha oder Radha Krishna dienen, derselbe, aber den Herrn in der Form von Jagannatha zu verehren ist leichter möglich, da Dieser sympathischer ist. Und wenn Jagannatha etwas angeboten wird, bedeutet das nicht, dass es nicht von Krishna angenommen wird. Wenn wir also im Tempel Jagannatha etwas anbieten, wird es auch von Krishna angenommen. Seid Euch dieser Tatsache versichert.

Was Eure Frage betrifft: "Was ist die richtige sexuelle Etikette für einen strengen Grhastha; und was ist spirituelle Familienplanung?“
Wenn man kein Kind zeugen will, sollte es kein Sexualleben geben. Am besten ist es, den Sex zu vergessen, aber das ist nicht sofort oder plötzlich möglich, vor allem nicht in den westlichen Ländern, wo das Sexualleben so liberal ist. Unter den gegebenen Umständen sollte man also versuchen, Sexualleben nur für Kinder zu haben, nicht für irgendeinen anderen Zweck. Spirituelle Familienplanung bedeutet, dass man entschlossen sein sollte, Kinder im Krishna-Bewusstsein zu erziehen. Nach Bhagavata besagt die spirituelle Familienplanung, dass man weder Vater noch Mutter werden sollte, es sei denn, man ist in der Lage, seinen Kinder zur Befreiung zu verhelfen. Es ist die Pflicht der Eltern, dafür zu sorgen, dass die Kinder nicht nur materiell, sondern auch spirituell üppig wachsen. Deshalb sollte von Anfang an eine spirituelle Schulung stattfinden. Kaumaram acaret prajna - Im Srimad-Bhagavatam hat Prahlada Maharaja angewiesen, dass das spirituelle Bewusstsein oder Krishna-Bewusstsein den Kindern von Anfang an beigebracht werden sollte, da sie von frühester Kindheit an Erziehung erhalten.

Die nächste Frage: „Würdest Du bitte etwas über das 28. Mahayuga dieses Manu erklären, in dem die Treta- und Dvapara-Yugas vertauscht sind?“
Das 28. Mahayuga bedeutet, dass es in einem Tage Brahmas 14 Manus gibt. Und das Leben jedes Manus entspricht der Dauer von 71 Mahayugas. Und ein Mahayuga bedeutet zusammen 4 Yugas. Die Dauer von Sattva yuga beträgt etwa 18 hunderttausend Jahre. Und die Dauer von Treta yuga beträgt etwa 12 hunderttausende Jahre. Und die Dauer von Dvapara yuga beträgt etwa 800.000 Jahre, und die Dauer von Kali yuga beträgt etwa 400.000 Jahre. So wird alles zusammen ein Mahayuga, und solche 71 Mahayugas finden im Leben eines Manu statt, und es gibt 14 Manus in der eintägigen Dauer von Brahma. Im 28. Mahayuga des Lebens von Vivasvata Manu erscheint also am Ende des Dvapara yuga Lord Krishna, und im nächsten Kali yuga erscheint Lord Caitanya. Vor diesem Kali-Yuga gab es das Dvapara-Yuga, als die Menschen noch 1000 Jahre lebten. Im Treta yuga lebten sie 10.000 Jahre, und im Satya yuga lebten sie 100.000 Jahre. Die moderne Berechnung von Satya yuga, Treta yuga, Dvapara yuga, Kali yuga, als Goldenes Zeitalter, Bronzezeitalter, Silberzeitalter, Kupferzeitalter und andere Zeitalter, d.h. historische Referenzen. Die vedische Berechnung unterscheidet sich jedoch von einer solchen Berechnung. Aber es kann bis zu einem gewissen Grad akzeptiert werden, zu verstehen, dass sich die Geschichte verändert und gleichzeitig wiederholt.

Ihr seid immer willkommen, Fragen zu stellen, und es ist meine Pflicht, all diese Fragen meinen aufrichtigen Geweihten zu beantworten. Es wird Euch freuen zu erfahren, dass unser Prabhu, Sriman Hayagriva Brahmacari, für 99 Jahre ein großes Grundstück zum Bau von New Vrindaban gepachtet hat. San Francisco macht also Fortschritte, da New Jagannatha Puri und das Grundstück in West Virginia als New Vrindaban gebaut werden können, aber ich hoffe immer noch, dass wir auch in Florida etwas tun können. Ihr habt vorhin angedeutet, dass Ihr einen Freund habt, der etwas Land in Florida hat und es für religiöse Zwecke nutzen möchte. Ich möchte, dass Ihr Eure Aufmerksamkeit weiter darauf lenkt, herauszufinden, ob in Florida etwas getan werden kann.

Ich hoffe, dies erreicht Euch beide bei guter Gesundheit, zusammen mit Eurem lieben Kind Candramukhi.

Euer ewig wohlmeinender Freund,

A.C. Bhaktivedanta Swami

Dass die Menschen in Orissa und Bengalen in ihren Privathäusern Fisch essen, ist eine Tatsache. Aber so etwas bieten sie dem Herrn Jagannatha nicht an. Dem Herrn werden alle guten Speisen angeboten, so wie wir es in all unseren Tempeln hier zu tun bestrebt sind.
Die Nachricht vom Wagenfest des Herrn Jagannatha von S.F. wurde nicht nur in den Lokalzeitungen, sondern auch in Indien veröffentlicht, wie z.B. im Yugavtar A.B. Patrik, Truth, und vielen anderen am 10. Juli 1968.

DE/680824 - Brief an Gargamuni geschrieben aus Montreal

2020-04-12T14:21:26Z

Godruma:

DE/680824 - Brief an Roland Michener (Generalgouverneur von Kanada) geschrieben aus Montreal

2020-03-20T17:55:11Z

Godruma:

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'''<big>[[Vanisource:680824 - Letter to Roland Michener (Governor-General of Canada) written from Montreal|Original Vanisource page in English]]</big>'''
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{{RandomImage}}

24. August 1968

Seine Exzellenz der recht ehrenwerte Roland Michener
Generalgouverneur von Kanada
Regierungshaus
Ottawa, Ontario, Kanada

Eure Exzellenz,

Die ISKCON (die Internationale Gesellschaft für Krishna-Bewusstsein) ist eine nicht-gewinnorientierte Organisation, deren Zweck es ist, das Wohlergehen der menschlichen Gesellschaft zu fördern, indem sie ihre Aufmerksamkeit auf Gott lenkt. Wir sind eine nicht-sektiererische Gesellschaft, und zu unseren Mitgliedern gehören Menschen christlichen, jüdischen und muslimischen sowie hinduistischen Glaubens. Das Ziel der ISKCON ist es nicht, eine neue religiöse Sekte zu gründen, sondern sich auf die brachliegende Liebe des Lebewesens zu Gott zu berufen und so der menschlichen Gesellschaft aller Glaubensrichtungen eine gemeinsame Plattform klaren theistischen Wissens und klarer Praxis zu bieten. Die Mitglieder der ISKCON können ihre jeweilige Religion beibehalten, denn die ISKCON soll eine klare, praktische gemeinsame Formulierung des gemeinsamen Ideals aller Theisten aufstellen und die unnötigen dogmatischen Ränke, die das theistische Lager jetzt spalten und entkräften, besiegen. Dieses gemeinsame Ideal des Theismus ist die Entwicklung der Liebe zu Gott.

Wir treten in die Fußstapfen von Lord Caitanya, um die schlafende Liebe Gottes anzurufen. Die Summe und der Inhalt dieser Lehre ist, dass das Lebewesen ewig der untergeordnete Diener Gottes ist, aber leider versucht jeder in der menschlichen Gesellschaft, da er durch Illusionen verblendet ist, über andere zu herrschen, ohne den Obersten Gebieter zu akzeptieren. Ein Beispiel dafür ist die jüngste russische Invasion in der Tschechoslowakei.

Die ISKCON versucht, die Menschen mit einfachen Methoden zu schulen, damit sie sich in diesem reinen Zustand des Lebens befinden, indem sie sie dazu ermutigt, sich immer in den Angelegenheiten des Gottesbewusstseins oder des Krishna-Bewusstseins zu versammeln, und ich habe tatsächlich gute Ergebnisse in dem Sinne, dass meine Schüler, seit ich in die westlichen Länder gekommen bin, um diesen Kult zu predigen, dieses Prinzip ohne Zögern angenommen haben, obwohl sie verschiedenen Glaubensrichtungen und Kulturen angehören. Ich denke also, dass diese Verbreitung der Liebe zur Gottheit mit guten Ergebnissen immer mehr vorangetrieben werden kann.

Ich bin im Juni nach Montreal gekommen, weil ich hier bleiben wollte, und Ihre Einwanderungsbehörde hat mich freundlicherweise als Einwanderer aus dem Ausland aufgenommen. Als solcher möchte ich Montreal zu meinem Hauptquartier für diese kulturelle oder religiöse Propaganda in der westlichen Welt machen. Ich war auf der Suche nach einem schönen Platz in der Stadt, und glücklicherweise habe ich einen in der Sherbrooke Street 722 West gefunden, und es wird davon ausgegangen, dass Eure Exzellenz der letzte Verfügungsberechtigte über dieses Grundstück ist.

Wenn dieses Eigentum nach entsprechender Vereinbarung an meine Gesellschaft übergeben wird, kann ich ihre Aktivitäten sehr schön wie folgt organisieren: 1. Einrichtung einer Druckpresse zur Veröffentlichung von Büchern und Zeitschriften. Viele meiner Bücher sind bereits veröffentlicht, und eine Bhagavad-gita in ihrer jetzigen Form wird von Mssrs. MacMillan and Co. herausgegeben und soll bis Ende Oktober 1968 erscheinen. Bitte sehen Sie auch das beiliegende Foto des verstorbenen indischen Präsidenten L.B. Shastri, der mein Srimad-Bhagavatam entgegennimmt. 2. Singen, tanzen, andächtige Musik spielen. 3. Schlemmen und Verteilen von spirituell zubereiteten Speisen. 4. Prediger ausbilden. 5. Abhalten von Unterricht in der Philosophie der Gotteserkenntnis.

Ich habe mich bei der Mssrs. Crown Assets Disposal Corporation of Ottawa erkundigt, und wie ich höre, haben sie den Preis für das Haus auf etwa 400.000,00 $ (vierhunderttausend Dollar) festgelegt. Ich kann nicht den gesamten Betrag auf einmal bezahlen, aber ich kann alle Bedingungen akzeptieren, die Eure Exzellenz für angemessen halten. Da ich aber als Missionar tätig bin, kann ich die Verantwortung übernehmen, 12.000,00 $ (zwölftausend Dollar) pro Jahr im Voraus zu zahlen. Wenn Euer Exzellenz meine Aktivitäten als sehr wesentlich für die menschliche Gesellschaft insgesamt betrachten würde, können Sie etwas tun, durch das ich das Haus wie oben erwähnt richtig nutzen kann. Dieser Gefallen wird eine große Hilfe für die Sache der menschlichen Gesellschaft sein und der Regierung von Kanada einen guten Namen und Ruhm einbringen.

Ich danke Eurer Exzellenz in Erwartung Ihrer freundlichen Antwort und verbleibe
mit freundlichen Grüßen,

A.C. Bhaktivedanta Swami

DE/680824 - Brief an Sivananda geschrieben aus Montreal

2020-03-20T17:39:43Z

Godruma:

DE/680826 - Brief an Brahmananda geschrieben aus Montreal

2020-03-20T17:14:19Z

Godruma:

DE/680828 - Brief an Hitsaran Sharma geschrieben aus Montreal

2020-03-20T15:16:37Z

Godruma:

DE/680828 - Brief an Umapati geschrieben aus Montreal

2020-03-20T14:52:52Z

Godruma:

DE/680830 - Brief an Jadurani geschrieben aus Montreal

2020-03-19T19:51:59Z

Godruma:

DE/680830 - Brief an Rupanuga geschrieben aus Montreal

2020-03-19T19:43:05Z

Godruma:

[[Category:DE/1968 - Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/1968 - Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/1968-08 - Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada]]
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[[Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada, geschrieben aus Canada, Montreal]]
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[[Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada an Rupanuga]]
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'''<big>[[Vanisource:680830 - Letter to Rupanuga written from Montreal|Original Vanisource page in English]]</big>'''
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{{LetterScan|680830 - Letter to Rupanuga page1.jpg|Letter to Rupanuga (Page 1 of 2)}}
{{LetterScan|680830 - Letter to Rupanuga page2.jpg|Letter to Rupanuga (Page 2 of 2)}}

Tridandi Goswami

A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI<br>
Acharya: International Society For Krishna Consciousness

ISKCON RADHA KRISHNA TEMPLE<br>
3720 Park Avenue<br>
Montreal 18, Quebec, Canada

30. August 1968

Mein lieber Rupanuga,

Bitte nimm meine Segnungen entgegen. Ich danke Dir für Deinen Brief vom 24. August 1968 mit 2 Bildern, Fotos unseres Tempels in Buffalo. Du hast geschrieben, um zu sagen, dass es Buffalo gut geht, aber ich glaube, Buffalo geht es gut, weil es Dir gut geht. Jeder Ort ist eine Erweiterung von Krishnas materieller Energie, und die materielle Energie ist eine Erweiterung von Krishna, in einem Sinne gibt es keinen Unterschied zwischen Krishna und der materiellen Energie. Das einzige Manko der materiellen Energie ist, dass sie so etwas wie die Gefängnisabteilung der Regierung ist. Aber es ist nicht so, dass alle Personen, die sich im Gefängnis aufhalten, den Gefängnisregeln und -vorschriften unterliegen. In ähnlicher Weise sollen alle bedingten Seelen, die sich in dieser materiellen Energie befinden, innerhalb der Gefängnismauern der materiellen Natur sein, aber diejenigen, die im Namen Krishnas handeln, unterliegen nicht der Gefängnisregeln und -vorschriften. Daher werden unsere Mitglieder und jeder, der es ernsthaft in Angriff genommen hat die Botschaft des Krishna-Bewusstseins - Krishnas Wunsch sich Ihm hinzugeben - auf der ganzen Welt zu predigen, als gut angesehen.
Meine Schlussfolgerung ist also, dass es Buffalo gut geht, weil es Dir gut geht. Ich bin so froh zu sehen, dass einer meiner aufrichtigen Schüler alles geopfert hat, um das Krishna-Bewusstsein zu verbreiten, und ich freue mich so sehr über Dich, dass Du das Beispiel eines idealen Haushälters bist. Srila Bhaktivinode Thakur war auch ein Haushälter, aber er lebte in einem so vollkommenen Krishna-Bewusstsein, dass er besser ist als viele Sannyasins wie wir. Bisher konnte ich nicht wie Bhaktivinode Thakur leben, weil ich von meinen Familienmitgliedern angewidert war und mein Familienleben aufgeben musste. Aber Krishna ist so gütig, dass ich zwar meine wenigen Kinder, die aus diesem physischen Körper geboren wurden, zurückgelassen habe, aber Krishna hat viele schöne, gehorsame Kinder geschickt, um meine Mission zu propagieren. Und Du bist eines davon. Deshalb bin ich Dir sehr dankbar.

Das Beste, was Du tust, ist, dass Du unseren Enkel, Herrn Eric, ausbildest. Ich sehe, dass er immer bei Dir ist, und von Kindheit an erfährt er die Ideen des Krishna-Bewusstseins, und eine ähnliche Gelegenheit bot sich mir, als ich ein kleiner Junge war, wie Dein Kind. Mein Vater hat mich auch geschult und nach bestem Vermögen unterrichtet, und er betete für mich, dass Radharani sich an mir erfreuen möge, und ich glaube, dass ich durch den Segen und die Gnade meines Vaters in diese Position gekommen sein könnte, und dass ich deshalb eine Beziehung zu Seiner Göttlichen Gnade Om Visnupad Sri Srimad Bhaktisiddhanta Sarasvati Goswami Maharaj aufbauen konnte. Es ist also auch Krishnas Gnade, dass ich einen guten Vater und einen guten spirituellen Meister bekommen habe, und auch in meinem hohen Alter hat Krishna mich mit so vielen guten Kindern begünstigt. Wenn ich also das Gefühl habe, dass Krishna so gütig zu mir ist, dann biete ich Ihm an, mich in Seine Pflicht zu nehmen.

Ich würde mich freuen, ein Exemplar der von Joey aufgenommenen Bilder zu erhalten, da es, wie Du beschreibst, so erfolgreich geworden ist.

Aus den Bildern unseres Zentrums in Buffalo geht hervor, dass es ein sehr schönes Cottage ist, und ich denke, es ist für unsere Zwecke sehr geeignet.

Bezüglich Deiner Frage: "Über den sechsarmigen Lord Chaitanya, den Du mir gegeben hast (Krishna, Lord Chaitanya und Lord Rama zusammen.) Warum trägt Lord Chaitanya einen gegabelten Stock? Was bedeuten die shaivitischen Tilakas auf seinen Armen? Und wem wurde diese Form offenbart?" Der gegabelte Stock ist ein Symbol für ekadandi. Die Mayavadi-Sannyasis tragen ekadanda, einen Stock. So wie wir Vaisnava-Sannyasis 3 Danda tragen, oder drei Stäbe, die miteinander kombiniert sind. Der eine Stock ist das Symbol für das verständnisvolle Einssein. Die Monisten akzeptieren nur die Kinnmatra, es gibt nur eine Geistseele; sie verstehen die Vielfalt der spirituellen Welt nicht. Und was unsere drei Stöcke betrifft, so nehmen wir es als selbstverständlich hin, dass wir unser Leben, für Krishnas Dienst auf drei Arten gewidmet haben, nämlich in unserem Körper, in unserem Geist und in unseren Worten. Srila Bhaktivinode Thakur hat in einem Gedicht gesungen, dass mein Geist, mein Körper und mein Zuhause Dir übergeben sind. Als Grihastha oder Hausherr wie Du, bist Du also auch Tridandi. Weil Du alles geopfert hast, Dein Leben, Dein Zuhause und Dein Kind, bist Du in der Tat ein tridandi sannyasi. Fahre also ernsthaft und aufrichtig mit dieser Haltung fort, damit Du dann auch genauso gut wie ein Sannyasi bist, obwohl Du im Gewand eines Grihastha steckst. Das Telok der Shaiviten besteht aus drei Pundra, 3 Linien, auf der Stirn, in 3 parallelen Linien. Unsere tilak udra pundra, sie sind unverwechselbare Kennzeichen verschiedener Abschnitte. Es gibt zwei Sektionen der vedischen Anhänger. Nämlich die Unpersönlichen und die Personalisten. So unterscheidet der Tilak einen von den Unpersönlichkeitsanhängern. Unsere Udra Pundra, Visnu-Tempel, Udra Pundra bedeutet Visnu-Tempel, so dass wir uns von den Mayavadis unterscheiden, die die drei parallelen Linien, Tripundra, verwenden.

Was meine Reise nach Buffalo betrifft: Die kann vorerst verschoben werden. Es wird Dich freuen zu erfahren, dass ich morgen Abend um 4.30 Uhr nach New York fahre und um 5.50 Uhr dort ankomme. Ich möchte mindestens eine Woche in New York bleiben, um dann nach San Francisco aufzubrechen. Ich hoffe Dich erreicht dies bei guter Gesundheit.
Dein ewig wohlmeinender Freund

''''[unterschrieben]"''

A.C. Bhaktivedanta Swami

DE/680914 - Brief an Sivananda geschrieben aus San Francisco

2020-03-08T21:18:46Z

Godruma:

[[Category:DE/1968 - Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/1968 - Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada]]
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[[Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada, geschrieben aus USA, San Francisco]]
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'''<big>[[Vanisource:680914 - Letter to Sivananda written from San Francisco|Original Vanisource page in English]]</big>'''
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{{RandomImage}}

14. September 1968

Westberlin

Mein lieber Sivananda,

Bitte nimm meine Segnungen entgegen. Ich freue mich so sehr über Deinen Brief vom 5. September 1968, und ich bin so froh zu erfahren, dass es Dir gut geht und Du Dich entschlossen hast, in Berlin zu bleiben und einen Tempel zu eröffnen. Das freut mich so sehr. Du schreibst auch, dass Du glaubst, dass Geld dort kein Problem sein wird. In der letzten Zeile Deines Briefes sagst Du, dass Du mir sehr bald schreiben willst, um mir mitzuteilen, dass die Berliner Niederlassung der ISKCON eröffnet worden ist. Das ist sehr schön.

Möge Krishna Dich mit all Seinem Segen beglücken und in Dein sehr edles Unternehmen erfolgreich sein.

In der Zwischenzeit habe ich gerade mit Krishna das und dem deutschen Jungen, Uttama Sloka das, gesprochen, und sie sind bereit, sich Dir bis zum Ende dieses Monats anzuschließen. Sriman Uttama Sloka ist bereits eingeweiht, und er ist auch ein deutscher Gelehrter. Er hat mir seine Übersetzungsarbeit für meine englischen Aufsätze gezeigt, und es scheint, dass er im Berliner Zentrum eine große Hilfe sein wird. Ich versuche, ihm die grundlegenden Ideale der Krishna-Bewusstseinsphilosophie einzuflößen, und heute Morgen hatten wir eine gute Diskussion. Der Berliner Tempel wird also eines der wichtigsten Zentren in Europa sein, und ich hoffe, dass wir in Zukunft viele Deutsche ausbilden können, die sehr intelligente Persönlichkeiten in den europäischen Ländern sind. Du weißt, dass ich bereits einen deutschen Gottbruder habe, und er hat einen anderen deutschen Gelehrten beeinflusst, Vamana dasa, der ein sehr gelungenes Buch über Lord Caitanya auf Deutsch geschrieben hat. In diesem großen Land sind die Menschen also sehr an Indiens ursprünglichem, spirituellen und kulturellen Leben interessiert, und das Krishna-Bewusstsein ist die vollkommenste Ordnung eines solchen kulturellen Verständnisses in Indien. Lord Caitanya ist das Symbol der ursprünglichen Kultur Indiens und ein perfekter Gelehrter für die Darstellung der philosophischen Gedanken Indiens auf der Grundlage des vedischen Wissens. Ich hoffe, dass unsere Bücher, die Bhagavad-gita, so wie sie ist, die Lehren von Lord Caitanya und das Srimad-Bhagavatam in naher Zukunft in die deutsche Sprache übersetzt und an die edle Nation Deutschland verteilt werden. Du mögest vorerst an keine andere Niederlassung denken, zumindest für das kommende Jahr. Und sobald Krishna das und Uttama Sloka dorthin gehen, unternehmt bitte gemeinsame Anstrengungen, um diese Bewegung des Krishna-Bewusstseins in diesem Land zu popularisieren. Sie werden eine Mrdanga-Trommel mitnehmen. Und ich habe gehört, dass sie in Deutschland sehr schöne Harmonien bauen. Bitte bringe das in Erfahrung und lasse mich sofort wissen wie es damit aussieht, andernfalls wird Krishna das von hier aus ein Harmonium mitnehmen, zusammen mit der Mrdanga. Diese Bewegung des Krishna-Bewusstseins gipfelt durch Musik, Philosophie, spiritueller Kultur und persönlichem Verhalten im idealen Charakter der Devotees. All diese himmlischen Beiträge zusammengenommen werden sicherlich eine große Veränderung im Leben der westlichen Menschen bewirken.

Es wird Dich freuen zu wissen, dass die 6 Devotees, die Ende August 1968 nach London aufgebrochen sind, sich bereits in London getroffen haben und ihre Adresse lautet wie folgt: Michael Grant, 80 Herne Hill, London S.E. 24, England. Sie sind auch sehr erwartungsvoll was die indische Zusammenarbeit betrifft; es sind nicht weniger als 200.000 bis 500.000 Inder. Ich werde mich also nach Europa begeben, entweder nach Berlin oder nach London, wie auch immer es die dortigen Devotees verlangen. Und es würde mich freuen, wenn Du mich regelmäßig und mindestens einmal pro Woche postalisch kontaktieren würdest.

Ich danke Dir noch einmal und bete zu Krishna, dass Er Dir Seine ganze Kraft zur Verfügung stellt, um Seinen edlen Dienst zu erfüllen. Ich hoffe, es geht Dir gut,

Dein ewig wohlmeinender Freund,

A.C. Bhaktivedanta Swami

DE/680914 - Brief an Mukunda geschrieben aus San Francisco

2020-03-08T20:56:16Z

Godruma:

[[Category:DE/1968 - Briefe von Srila Prabhupada]]
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{{RandomImage}}

14. September 1968

Mein lieber Mukunda,

Bitte nimm meine Segnungen entgegen. Ich freue mich sehr über Deinen Brief vom 9. September 1968, ich habe den Inhalt sorgfältig zur Kenntnis genommen. Zuvor erhielt ich einen Brief sowohl von Syamasundara als auch von Gurudasa. Ich habe den Brief von Syamasundara bereits beantwortet und lege hiermit auch die Antwort an Gurudasa bei.

Ich weiß, dass es in London viele Inder gibt, die sich dort niedergelassen haben. Und die meisten von ihnen besitzen auch ein eigenes Haus. Als ich damals in Vrindaban war, sprachen wir manchmal mit Bon Maharaja, und er brachte mich auf die Idee, dass die Inder in London einen schönen Tempel haben wollen. Wenn Du also einen schönen Tempel von Radha Krishna in Zusammenarbeit mit den Indern errichten kannst, dann denke ich, dass es dafür eine große Möglichkeit gibt. Ich bin zuversichtlich, dass Du das tun kannst, denn am Anfang meiner Gründung dieser Internationalen Gesellschaft hast Du mir auf so viele Arten geholfen. Das Zentrum in San Francisco wurde auch durch Deine Bemühungen und die Zusammenarbeit mit Syamasundara gegründet, und jetzt seid Ihr beide in London, so dass ich sicher bin, dass das Zentrum in London sicher ins Leben gerufen wird.

Annapurnas Vater, Mr. Webb, sagte mir, dass es viele alte Kirchen gibt, die nicht richtig genutzt werden. Wenn Du also eine große Kirche sichern kannst, wird das sehr schön sein. Ich bin froh zu erfahren, dass es in London 2 bis 5 Lacs von Indern gibt. Und wenn sie mit Dir zusammenarbeiten, können wir eine sehr große Einrichtung erhalten. Wenn sie pro Kopf ein Pfund pro Jahr beisteuern, bedeutet das viel Geld. Und die Organisation von Tempeln ist das beste Mittel, um Devotees zu gewinnen. Tempelorganisation bedeutet, die Bildgestalten sehr schön zu dekorieren, mit Blumen, Lichtern, Kleidern, Dekoration, mit Kirtana und Vorträgen, gute Speisen in schönen Silbertellern anzubieten, fünfmal arati, mit Kirtana und Vorträgen. Du hast also all diese Ideen, und Ihr seid dort zu sechst. Wenn Ihr Euch strikt an die Regeln und Vorschriften haltet und amerikanische Priester des Tempels werdet, dann werden die indischen Hindus überrascht und sicherlich angezogen sein. So wie die Hindus in San Francisco nach und nach durch unsere schöne Tempelanlage hier angezogen werden. Sie werden sich morgen um 11.00 Uhr hier mit mir treffen, um zu überlegen, wie der Tempel verbessert werden kann. Einer der Gujarati-Anhänger hat einen silbernen Vigraha von Krishna und 51,00 Dollar gespendet. Ich kam am vergangenen Sonntag, dem 8. September, nach San Francisco, und es war eine schöne Aufgabe, die Bildgestalten auf dem Tempelthron zu installieren und einige neu hinzugekommene Devotees einzuweihen. Ich dachte, dass Cidananda nach Australien gehen könnte, aber das war nicht erfolgreich, weil der Verantwortliche ein Atheist ist, und als er witterte, dass Cidananda ein Zentrum der Hare Krishnas errichten wird, hat er seine Mitarbeit zurückgezogen und bewiesen, dass sein Land sehr bedauernswert ist. Deshalb bitte ich Gaurasundara, nach Hawaii oder Florida zu gehen. Gargamuni hat bereits ein Zentrum in Seattle gegründet, und Ananda Brahmacari aus Montreal ist nach Vancouver gegangen. Und New Vrindaban wird von mehreren Devotees betreut.

Ich hoffe, dass das Geld, das ich von Montreal aus auf Rechnung von Samuel Speerstra an die Charter Bank geschickt habe, bereits bei ihm eingegangen ist. Ich werde mich freuen, zu diesem Punkt zu hören. Die von mir und Hamsaduta gespendeten 1.655,00 $ und weitere 600,00 $ können also bequem in London in der Filiale der Canadian Imperial Bank of Commerce hinterlegt werden. Und ein Konto in meinem Namen eröffnen. Und schicke mir das Sparbuch zu, damit ich, wenn ich nach London gehe, dort keine Schwierigkeiten habe. Ich hoffe, Dich erreicht dies bei guter Gesundheit und bitte biete Janaki meinen Segen an. Bitte halte mich mindestens einmal in der Woche auf dem Laufenden.

Dein ewig wohlmeinender Freund,

A.C. Bhaktivedanta Swami

DE/680914 - Brief an Gurudasa geschrieben aus San Francisco

2020-03-05T22:05:37Z

Godruma:

DE/680907 - Brief an alle Gottgeweihten geschrieben aus New York

2020-02-23T19:16:50Z

Godruma:

DE/680904 - Brief an Anapurna und Ananda geschrieben aus New York

2020-02-23T19:07:21Z

Godruma:

[[Category:DE/1968 - Briefe von Srila Prabhupada]]
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{{RandomImage}}

04. September 1968

Vancouver

Meine liebe Anapurna und mein lieber Ananda das,

Bitte nehmt meine Segnungen entgegen. Ich habe Eure beiden langen Briefe erhalten, als ich in Montreal war; ich bin am 31. August 1968 nach New York gekommen, und auf dem Weg nach San Francisco. Ich werde am 8. August 1968 nach San Francisco gehen, und ich werde sehen, wie die Situation dort ist, dann werde ich nach Seattle, und von Seattle aus werde ich vielleicht nach Vancouver gehen.

Was Eure Heirat betrifft, so tut es mir sehr leid, dass Anandas Eltern dieser Heirat nicht zustimmen; jetzt liegt es an Euch, zu entscheiden, ob Ihr heiraten sollt oder nicht. Aber ich denke, unter diesen Umständen ist es das Beste, wenn Ihr Euch legal und nach den Gesetzen des Staates verheiratet und eine Urkunde bekommt, und ich denke, Ananda, du solltest versuchen, in Vancouver zu bleiben und zu arbeiten. Und wenn Du versuchst durch deine Arbeit einen Ableger in Vancouver zu eröffnen, wird das eine sehr schöne Sache sein. Und wenn ich von Seattle aus nach Vancouver gehe, werde ich Euch, durch die Durchführung unserer entsprechenden Rituale zur Ehelichung, meinen Segen geben.

Ich werde Euch eine Beschäftigung geben, und wenn Ihr ein Diktiergerät auftreibt, werde ich Euch regelmäßig Kassetten zur Transkription ins Englische schicken, und Ihr werdet zwei Kopien davon anfertigen. Eine Kopie wird mir zugesandt, eine weitere Kopie geht an Hayagriva Brahmacari. Da Govinda dasi und ihr Ehemann versuchen, mir bei der Zusammenstellung von Essays und Texten des Caitanya Caritamrta zu helfen, werde ich Euch ebenfalls eine Aufgabe für die „Science of Devotion“ geben. Das wird also eine schöne Aufgabe für Euch sein, denn Ihr beide seid gut mit der Schreibmaschine vertraut, so dass Ihr das tun könnt. Gleichzeitig könnt Ihr ein Zentrum in Vancouver organisieren, einfach durch das Chanten. Es ist nicht sehr schwierig, ein Zentrum für Durchführung unserer Unternehmungen zu eröffnen. Ihr könnt in irgendeiner Wohnung als Mann und Frau wohnen und die Menschen dorthin einladen, um Euer Chanten und über bestimmte Themen zu hören, das ist unser Zentrum, und lasst es stetig besser werden. Ich denke, dieses Programm wird für Euch im Augenblick sehr geeignet sein.

Was Eure Reise nach London betrifft, so halte ich dies für nicht erforderlich. Denn da Anandas Eltern dieser Heirat nicht zugestimmt haben, könnte es sein, dass auch Anapurnas Vater eine solche Verbindung nicht billigt. In Eurem Land sucht sich der Junge und das Mädchen im Allgemeinen ihre eigene Gefährten aus. Wenn Ihr Euch also selbst entschieden habt zu heiraten, dann können Ihr ohne die Zustimmung Eurer jeweiligen Eltern heiraten. Aber Anapurnas Vater ist sehr darauf bedacht, Anapurna zu sehen. Wenn Ihr also unter diesen Umständen dorthin gehen wollt, habe ich keine Einwände. Und ich werde auch sehr bald dorthin gehen, denn ich habe einen Brief von Malati erhalten, dass sie bereits nach England eingereist sind und ein 6-Monats-Visum erhalten haben. Es kann also sein, dass ich sehr bald dorthin gehen werde. Aber Tatsache ist, dass, wenn Ihr Euch selbst entschieden habt zu heiraten, so denke ich, ohne der formalen Zustimmung Eurer Eltern legal heiraten und Euch als Mann und Frau, wo auch immer Ihr wollt, niederlassen könnt.

Bezüglich Eures Wunsches, insbesondere der von Anapurna, überall dort zu leben, wo ich hingehe, darf ich Euch mitteilen, dass ich ein Sannyasi bin, und es nicht festgelegt ist, wohin ich gehe. Wenn Ihr Euch unter diesen Umständen an einem Ort niederlasst und Euch mit der Transkription der Bänder beschäftigt, so dass zu gegebener Zeit ein schönes Buch herauskommt, dann ist das ein großer Dienst für die Gesellschaft und auch für mich. Ihr könnt Eure Antwort auf diesen Brief an die Adresse in San Francisco schicken, denn ich fahre am 8. Dezember dorthin. Außerdem könnt Ihr Euch erkundigen, ob es ein amerikanisches Konsulat in Vancouver gibt. Wenn ja, teilt mir bitte auch die Adresse mit.

Die Schlussfolgerung ist, dass Ihr beide meiner Meinung nach standesamtlich verheiratet sein solltet, und Ananda könnte sich für die Aufrechterhaltung des Zentrums in Vancouver einsetzen. Das ist mein Wunsch. Und Anapurna darf mit der Schreibmaschinenarbeit weitermachen. Wenn Euch dies aus dem einen oder anderen Grunde nicht zusagt, werden wir später besprechen, was zu tun ist. Ich hoffe, es geht Euch beiden gut,

Euer ewig wohlmeinender Freund,
A.C. Bhaktivedanta Swami

DE/680426 - Brief an Janardana geschrieben aus New York

2020-02-04T20:46:07Z

Godruma:

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{{LetterScan|680426 - Letter to Janardan page3.jpg|Letter to Janardan (Page 3 of 3)}}

ISKCON Radha Krishna Temple<br>
26 Second Avenue<br>
New York, N.Y. 10003

26. April 1968

Mein lieber Janardan,

Bitte nimm’ meine Segnungen entgegen. Ich bestätige hiermit den Erhalt Deines Briefes vom 12. April 1968, datiert auf den 24. April 1968, mit Beilage des Briefes von Kirtanananda Swami vom 7. April 1968. Ich bin so froh zu erfahren, dass Du Dein Examen als M.A. bestanden hast, und ich hoffe, dass Du sehr bald Deinen Doktortitel haben wirst; beide Titel im Dienste des Herrn. Es gibt vier Dinge, die in dieser materiellen Welt wünschenswert sind, nämlich gute Abstammung, üppiger Reichtum, ausreichende Bildung und große Schönheit. Diese Dinge sind manchmal ein Hindernis im Dienste des Herrn, weil solche Personen mit großartiger Abstammung, Reichtum usw. sich materiell aufblähen und so vom Krishna-Bewusstsein abweichen, aber wenn diese Dinge im Dienst des Herrn eingesetzt werden, wird ihr Wert um ein Vielfaches größer. So wie die Null keinen Wert hat, aber wenn die Null auf die richtige Seite der Eins gesetzt wird, erhöht sich der Wert der Null auf das Zehnfache; in ähnlicher Weise werden unser Leben, unser Reichtum, unsere Intelligenz und unsere Worte 100 mal 100 mal größer und größer, wenn sie im Dienst des Herrn eingesetzt werden. Ich werde immer zu Krishna beten, dass Du als erfolgreicher und angesehener Gelehrter hervorgehst, damit Deine Schriften und Gedanken von den weltlichen Zänkern ernst genommen werden. Unsere einzige Aufgabe ist es, das Krishna-Bewusstsein der unwissenden Masse der Menschen zu präsentieren, und wenn diese Menschen uns in Anbetracht der wichtigen Position die wir in der materiellen Welt inne haben, zustimmen, ist dies eine großartige Gelegenheit, unser Anliegen vorzubringen, und damit unsere Mission zu erfüllen. Acaryas in der Schüler-Nachfolge von Lord Chaitanya lehren uns, dass wir auf sehr demütige Weise versuchen sollen, der Menschheit die Botschaft von Lord Chaitanya zu überbringen, und dieser Dienst für den Herrn wird uns erfolgreich machen. Ich segne Dich aufrichtig, dass Deine Hoffnung, zukünftig das Krishna-Bewusstsein nach französischer Art zu präsentieren, erfüllt werden möge.

Was die Sache mit Bon Maharaj betrifft: Wir werden die Angelegenheit bei unserem Treffen besprechen. Gegenwärtig ist es für Dich gut zu wissen, dass dieser Herr großen materiellen Ehrgeiz besitzt. Er möchte das Krishna-Bewusstsein für seinen materiellen Rang und Namen benutzen. Er hat unseren Guru Maharaja zeitweise sehr beleidigt, und so kam es, dass Guru Maharaj ihn am Ende faktisch zurückgewiesen hat. Und das Ergebnis ist, dass dieser Herr, anstatt ein großer Prediger des Krishna-Bewusstseins zu werden, künstlich zum Leiter einer weltlichen Institution geworden ist. Ein sehr wichtiger Mann nach weltlichem Maßstab zu werden, ist kein Erfolg im Krishna-Bewusstsein. Er wurde zuerst von meinem Guru Maharaj zusammen mit unserem verstorbenen Gottbruder, Bhakti Pradip Tirtha Maharaj, zur Eröffnung eines Missionszentrums nach London entsandt, und sie blieben dort drei Jahre lang, machten aber keine nennenswerten Fortschritte. Außer, dass enorm viel Geld meines Gurus Maharaj ausgegeben wurde, und sie später nach Indien zurückgerufen wurden. Das ist eine lange Geschichte und es ist nicht möglich, in diesem Brief alles zu sagen; aber für’s Erste, solltest Du Dich mit diesen Worten zufrieden geben, und später reden wir weiter. Grundsätzlich weißt Du vielleicht, dass er keine befreite Person ist und er deshalb niemanden ins Krishna-Bewusstsein einweihen kann. Dies erfordert besonderen spirituellen Segen von höheren Autoritäten.

Die Aussagen von Thakur Bhaktivinode sind so gut wie die Schriften, weil er eine befreite Person ist. Im Allgemeinen kommt der spirituelle Meister aus der Gruppe solch ewiger Gefährten des Herrn; und jeder, der den Prinzipien solch ewig befreiter Personen folgt, ist so gut wie jemand aus der oben erwähnten Gruppe. Eine im Krishna-Bewusstsein fortgeschrittene Person wird dann als Guru anerkannt, wenn sie dem Prinzip folgt, niemanden als Schüler, sondern jeden als die Erweiterung ihres Gurus anzusehen. Das ist eine sehr hohe Position, die Maha-bhagawat genannt wird. Genau wie Radharani hält sie manchmal einen Untergebenen von ihr für ihren Lehrer, um die Hingabe zu Krishna zu verstehen. Eine Person, die ein befreiter Acharya und Guru ist, begeht keine Fehler, aber es gibt Personen, die weniger qualifiziert oder nicht befreit sind, die aber dennoch als Guru und Acharya handeln können, indem sie strikt der Schüler-Nachfolge folgen. Es ist die Anordnung der Sastras, dass jeder der Hölle geweiht ist, der die Bildgestalt im Tempel als aus Holz oder Stein gemacht ansieht oder die Acaryas und Gurus als gewöhnliche Menschen betrachtet und Vaisnavas oder Gottgeweihte als einer bestimmten Gruppe oder Kaste zugehörig diskriminiert. Deine Frage über Bon Maharaja in Bezug auf seinen Schüler ist sehr intelligent und kompliziert. Sobald wir uns treffen, werden wir lange darüber diskutieren können.

Was Kirtananandas Brief betrifft, so darf ich Dir mitteilen, dass ich immer an ihn denke und zu Krishna um seinen gesunden Menschenverstand bete. Das ist meine Pflicht. Jeder der zu mir kommt, meine Hilfe erbittet oder im Krishna-Bewusstsein vorankommen will, von mir die Einweihung erhält und als mein Schüler angenommen wird, kann davon ausgehen, dass ich für ihn und sein Wohlergehen bete. So diente Kirtanananda mir persönlich, besonders während meiner Krankheit, das wird mir immer im Gedächtnis bleiben. Aber nur, weil er unsere Aktivitäten irgendwie missverstanden hat, heißt das nicht, dass ich nicht mehr sein wohlmeinender Freund bin. Ich schreibe am Ende meiner Briefe an meine Schüler: "Dein ewig wohlmeinender Freund", und ich kann niemand anderer sein, als der ewig wohlmeinende Freund meiner Schüler, auch wenn er mich verlassen mag. Also betete ich zu Krishna, dass er Kirtanananda von seiner Fehleinschätzung retten möge. Und wenn er jemals Hare Krishna, zumindest einmal mit aufrichtigem Herzen gechantet hatte, bin ich mir sicher, dass Krishna ihm nicht erlauben würde, Seinen Einfluss zu verlassen. Deshalb glaube ich, dass er die Form Krishnas nie vergessen kann, noch kann er seine Persönlichkeit verleugnen. Es ist eine gute Nachricht, dass er versucht, ein neues Vrindaban zu errichten, was ich durch Hayagriva Brahmacary vorgeschlagen habe, und wenn er bei seinem Versuch erfolgreich ist, wird dies sicherlich als ein großer Segen für ihn von Lord Krishna angesehen werden. Als ich ihm sannyas anbot, erwartete ich solch große Leistungen von ihm, und wenn Krishna es wünscht, wird er bei seinem großen Versuch erfolgreich sein. Ja, ich habe durch Hayagriva Brahmacary meinen Wunsch geäußert, dorthin zu gehen, und wenn ich von Kirtanananda Swami eingeladen werde, dann wird es mir eine große Freude sein, diesen Ort zu sehen und seine Gemeinschaft zu genießen.

Am ersten Mai fahre ich nach Boston. Gestern Abend hatten wir ein sehr schönes Treffen an der Temple University in Philadelphia, und von 19.00 bis 21.00 Uhr gab es schönen Kirtan und Vorträge, sowie Fragen und Antworten. Sie haben uns 150,00 Dollar für Transportkosten und meine Vortragsgebühren bezahlt, und am 30. April werden wir ein ähnliches Treffen in Long Island, an der State University of New York, in Stoney Brook abhalten. Sie haben uns außerdem versprochen, uns 200,00 Dollar zu zahlen. Ähnliche Treffen fanden in verschiedenen Teilen von San Francisco und Los Angeles statt, als ich dort war. Es besteht also eine große Möglichkeit, unsere Bewegung des Krishna-Bewusstseins zu verbreiten, und wenn wir gemeinsam und mit ernster Aufrichtigkeit arbeiten, werden wir dieses große Abenteuer mit Sicherheit erfolgreich abschließen.

Ich hatte erwartet, Dich bis zu diesem Zeitpunkt hier in New York zu treffen, aber ich sehe in Deinem Antwortbrief keinen Hinweis darauf. Jedenfalls bin ich durch den Erhalt Deines Briefes sehr zufrieden, und ich freue mich von Dir, wie ich glaube in Boston, zu hören. Ich hoffe, es geht Dir gut.

Dein ewig wohlmeinender Freund,

(nicht unterschrieben)

3720 Park Avenue<br>
Montreal 18, Quebec<br>
Canada

DE/680421 - Brief an Malati geschrieben aus New York

2020-02-02T20:18:08Z

Godruma:

DE/680419 - Brief an Unbekannter geschrieben aus New York

2020-02-02T16:22:12Z

Godruma:

DE/680419 - Brief an Shyamsundar Mullick geschrieben aus New York

2020-02-02T12:29:39Z

Godruma:

DE/680413 - Brief an Yadunandana geschrieben aus San Francisco

2020-02-02T12:18:17Z

Godruma:

[[Category:DE/1968 - Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/1968 - Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/1968-04 - Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada, geschrieben aus USA]]
[[Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada, geschrieben aus USA, San Francisco]]
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[[Category:DE/Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada - USA, San Francisco]]
[[Category:DE/1968 - Original eingescannte Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada an Yadunandana]]
[[Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada mit Kopien der originalen Handschrift]]
[[Category:DE/Alle Briefe von Srila Prabhupada übersetzt auf Deutsch]]
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'''<big>[[Vanisource:680413 - Letter to Yadunandana written from San Francisco|Original Vanisource page in English]]</big>'''
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A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI<br>
Camp: I.S.K.C.O.N. Radha Krishna Temple<br>
518 Frederick Street<br>
San Francisco. Cal. 94117

13. April 1968

Mein lieber Yadunandana,

Bitte nimm’ meine Segnungen entgegen. Ich freue mich sehr über Deinen Brief, und ich bin sehr glücklich zu erfahren, dass Ihr alle nach New York kommt, um mich am 17. zu treffen. Wir reisen ab um 9.00 Uhr morgens und werden gegen 16.45 Uhr, N.Y.-Zeit, dort ankommen. Zu Deinen Fragen, wie sich materielle Dinge auflösen, darf ich Dir ein Beispiel nennen: Materielle Manifestation ist vorübergehend; wie es in der Bhagavad Gita heißt, dass materielle Manifestation manchmal entsteht und manchmal verschwindet. Wenn also die materielle Vielfalt verschwindet, bedeutet das nicht, dass auch die spirituelle Vielfalt verschwindet. Die materielle Vielfalt ist ein pervertierter Ausdruck der spirituellen Vielfalt, wie sie in der Bhagavad Gita beschrieben wird, dass diese materielle Manifestation genau wie ein Baum mit der Wurzel nach oben ist. Die Wurzeln eines Baumes nach oben bedeutet, dass es eine Reflexion ist. So wird auch in Bhagwatam gesagt, dass die materielle Welt eine Kombination aus Erde, Wasser und Feuer ist; genau wie ein schönes Mädchen, welches im Fenster eines Geschäftes steht, aus Erde, Wasser und Feuer besteht. In ähnlicher Weise ist diese materielle Welt eine Imitation der spirituellen Welt, so wie das Puppenmädchen das echte Mädchen nachahmt. Wenn also das Puppenmädchen zerbrochen ist, bedeutet das nicht, dass das echte Mädchen auch am Ende ist. Die materielle Manifestation ist wie eine beliebige Wolke am Himmel, wenn also die Wolke verschwindet, bleibt der Himmel übrig. Wenn die materielle Welt sich auflöst, bleibt auch die spirituelle Welt bestehen. Krishna und sein Königreich, die spirituelle Welt, sind ewig. Wir müssen die Dinge mit dieser Methode verstehen. Das ist das Krishna-Bewusstsein. Verstehe das nicht falsch, dass nach der Vielgestaltigkeit der materiellen Welt, die sich auflöst, alles unpersönlich wird, das ist Unsinn. Versuche, die Bhagavad Gita gut zu verstehen. Dein Glaube an die christliche Religion ist sehr stark, das kann ich verstehen. Wenn Du also Christen zum Krishna-Bewusstsein bekehren willst, solltest Du zunächst die Philosophie des Krishna-Bewusstseins verstehen. Ohne die Philosophie des Krishna-Bewusstseins zu verstehen, wird es ein völliger Fehlschlag sein, wenn wir versuchen, Christen zum Krishna-Bewusstsein zu bekehren. Wir verurteilen keine Religion, weil das Bhagwatam sagt, dass der religiöse Prozess der beste ist, durch den man die Liebe zu Gott erlangen kann. Wir lehren also die Liebe zu Gott, nicht irgendeine bestimmte Art von Religion. Unsere Bewegung des Krishna-Bewusstseins ist keine religiöse Bewegung; es ist eine Bewegung zur Reinigung des Herzens. Die moderne Zivilisation trotzt der Autorität der Persönlichkeit Gottes; je mehr ein Mensch in seinen materiellen Abenteuern voranschreitet, desto mehr wird er von der illusorischen Energie bedeckt.

Diese Vorstellung, dass mit dem Ende der materiellen Lebensauffassung auch die materielle Vision davon verschwindet. Tatsächlich gibt es eine Energie von Krishna, nämlich die spirituelle. Materielles Lebensbewusstsein bedeutet das Vergessen von Krishna; wenn man vollständig im Krishna-Bewusstsein ist, gibt es in der Vision eines solch fortgeschrittenen Devotees keine materielle Existenz mehr. Wir müssen es Schritt für Schritt lernen; genau wie wir Prasadam zubereiten, und normalerweise sind es Reis, Dahl und Chapatis. Aber wenn es Krishna angeboten wird, wird es zu Prasadam. Wie gewöhnlicher Reis, Dahl und Chapatis zu spirituellem Prasadam wird, ist durch den Fortschritt im Krishna-Bewusstseins zu verstehen, aber eigentlich ist alles, was in Verbindung mit Krishna steht, spirituelle Energie.

Der Geist löst sich nicht auf, er verändert seine Qualität, oder besser gesagt, er wird gereinigt. Nein, Gedanken von Gefühlen der Liebe zu Krishna sind nicht ego-projiziert oder emotional, vorausgesetzt, sie werden vom spirituellen Meister bestätigt.

Die Brahman-Erkenntnis gilt als katastrophal in dem Sinne, dass man keine weiteren Fortschritte im Krishna-Bewusstsein macht. Die weniger intelligente Klasse von Menschen legt mehr Wert auf die Brahman-Erkenntnis und nimmt sie als endgültig an, so dass diese Schlussfolgerung eine Katastrophe ist. Denn man muss weitere Fortschritte zur Paramatma-Erkenntnis und weitere Fortschritte zur Gott-Erkenntnis machen. Wenn also alles durch die Verwirklichung von Brahman endet, ist das sicherlich eine Katastrophe.

Ja, ohne Reinigung des Geistes kann niemand im spirituellen Verständnis vorankommen. Und das Chanten von Hare Krishna ist der Reinigungsprozess des Geistes. Das ist unser Motto.

Wenn man die Persönlichkeit der Gottheit verwirklicht, verwirklicht man automatisch das unpersönliche Brahman. Wenn man versteht, was der Sonnenplanet ist, versteht man automatisch, was der Sonnenschein ist. Das Verstehen des Sonnenplaneten schließt das Verstehen des Sonnenscheins ein, aber das Verstehen des Sonnenscheins schließt nicht das Verstehen des Sonnenplaneten ein. Unpersönliche Erkenntnis ist also immer unvollkommen, während persönliche Erkenntnis immer vollständig und perfekt ist.

Ja, der Punkt ist, dass wir nicht mehr als nötig essen sollten. Essen, schlafen, sich fortpflanzen, all dies sind materielle Anforderungen; je mehr wir diese minimieren, desto besser, aber nicht auf Kosten der Gesundheit. Weil wir für Krishna arbeiten müssen, müssen wir unsere Gesundheit gut erhalten. Aber wir sollten nicht mehr essen, als für die Erhaltung unserer Gesundheit erforderlich ist. Das ist das Prinzip. Es bedeutet jedoch nicht, dass man, wenn der Körper mehr Nahrung für die Aufrechterhaltung benötigt, jemanden nachahmen sollte, der weniger Nahrung benötigt. Der eigentliche Punkt ist, dass das Essen der Erhaltung des Körpers dient, nicht dem Luxus oder der Befriedigung der Ansprüche der Zunge. Ja, Du hast Recht, wenn Du sagst, dass man zu Beginn des hingebungsvollen Dienstes nur Krishna in der Bildgestalt und dem Prasadam, das Ihm angeboten wird, sehen kann. Aber wenn jemand die Tendenz hat, mehr zu essen, dann soll er mehr Prasadam essen, als irgendeinen anderen Unsinn, aber mehr zu essen wird nicht ermutigt. Aber es ist nicht so, dass ich, wenn ich mehr essen will, künstlich weniger essen werde. Ja, grüner Dahl, gelber dahl, spielt keine Rolle, sie sind beide in Ordnung.

Diejenigen, deren Geist aufgewühlt ist, werden weder die Philosophie des Krishna-Bewusstseins noch die christliche Philosophie hören. Um also den Geist zu beruhigen, sollte man schön Hare Krishna chanten, nicht durch eine Änderung der philosophischen Themen. Das Chanten wird funktionieren. Wenn es keine Möglichkeit gibt, über Philosophie zu sprechen, sollten wir einfach singen, mehr nicht. Sprich’ nichts mehr. Das wird sowohl dem Sänger als auch dem Publikum helfen. Deine kleine Rede ist sehr schön; Chaitanya Mahaprabhu sagte auch, dass es Millionen von Gottesnamen gibt; und man kann jeden, den man bevorzugt, chanten. Wir chanten Hare Krishna, weil Lord Chaitanya auch Hare Krishna gechantet hat. Wir empfehlen, jeden beliebigen Namen Gottes zu chanten, aber wir ziehen es vor, den heiligen Namen Gottes, Krishna, in Anlehnung an die Fußspuren von Lord Chaitanya zu chanten.

Die unwissenden Menschen verstehen weder die christliche noch die hinduistische Philosophie; wenn jemand zwischen hinduistischer und christlicher Philosophie unterscheidet, ist er kein Philosoph. Er kann nicht sagen, dass die Sonne die indische Sonne ist, weil sie in Indien scheint, oder dass sie die amerikanische Sonne ist, weil sie in Amerika scheint. Aber eigentlich ist die Sonne dieselbe Sonne. In ähnlicher Weise ist Gott entweder für Hindus oder für Christen derselbe; wer sie nicht versteht, versteht Gott nicht. Die christliche Philosophie sagt, dass Gott groß ist; wir sagen, wie Gott groß ist. Einfach zu wissen, dass Gott groß ist, ist keine Vollkommenheit, aber zu wissen, wie er groß ist, ist vollkommene Erkenntnis. Die Bhagavad Gita erklärt, wie Gott groß ist. Jeder, der verstehen kann, wie Gott groß ist, kann automatisch verstehen, dass Gott groß ist. Du kannst bei der Erklärung der Bhagavad Gita einige Parallelen aus der christlichen Literatur anführen, aber Du kannst in keiner anderen Schrift der Welt die vollständige Information finden, wie sie in der Bhagavad Gita gegeben wird. Wir sollten nicht vergessen, dass wir die Wissenschaft von Gott aus der Bhagavad Gita predigen, die alle spirituellen Anweisungen aus anderen Schriften enthält. Aber wenn die Öffentlichkeit unbändig ist, ist es am besten, einfach zu chanten und keine Philosophie zu erläutern. Zu diesem Zeitpunkt ist es sinnlos, mit ihnen Zeit zu verschwenden, indem man über Philosophie spricht. Es ist sowohl für Dich als auch für das Publikum besser, Hare Krishna zu chanten und zu hören.

Ich hoffe, dass Deine Fragen vollständig beantwortet werden, und ich freue mich darauf, Euch alle wiederzusehen. Ich hoffe, es geht Euch gut.

Dein ewig wohlmeinender Freund,

[unterzeichnet]

95 Glenville Avenue<br>
Allston, Mass. 02134

P.S. Bitte teile Pradyumna mit, dass ich die Transliteration der B.S. ordnungsgemäß erhalten habe. Vielen Dank.

ACB

''[handgeschrieben]''

DE/680413 - Brief an Jadurani geschrieben aus San Francisco

2020-02-02T11:31:17Z

Godruma:

DE/680412 - Brief an Mr Mittra geschrieben aus San Francisco

2020-02-02T11:16:29Z

Godruma:

DE/680412 - Brief an Dayananda geschrieben aus San Francisco

2020-02-02T11:10:10Z

Godruma:

DE/680409 - Brief an Satsvarupa geschrieben aus San Francisco

2020-02-01T22:17:40Z

Godruma:

DE/680409 - Brief an Mukunda geschrieben aus San Francisco

2020-02-01T22:03:08Z

Godruma:

DE/680409 - Brief an Aniruddha geschrieben aus San Francisco

2020-02-01T21:49:31Z

Godruma:

DE/680408 - Brief an Pradyumna geschrieben aus San Francisco

2020-02-01T21:35:39Z

Godruma:

DE/680408 - Brief an Jadurani geschrieben aus San Francisco

2020-02-01T21:28:51Z

Godruma:

DE/680318 - Brief an Michael geschrieben aus San Francisco

2020-02-01T12:23:50Z

Godruma:

[[Category:DE/1968 - Briefe von Srila Prabhupada]]
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'''<big>[[Vanisource:680318 - Letter to Michael written from San Francisco|Original Vanisource page in English]]</big>'''
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{{RandomImage}}

18. März 1968

Mein lieber Michael,

Bitte akzeptiere meine Segnungen. Ich habe Deinen Brief rechtzeitig erhalten und danke Dir sehr dafür. Ja, durch Krishnas Gnade sind alle Hindernisse beseitigt worden. Wir alle haben zu Krishna gebetet, dass Deine Unannehmlichkeiten beseitigt werden, und durch Krishnas Gnade sind sie alle beseitigt worden, so dass wir dem Herrn sehr dankbar sind. Bleibe einfach im hingebungsvollen Dienst fixiert, und alle Hindernisse, die vielleicht noch kommen, werden durch die unbegrenzte Macht des Herrn überwunden werden. Wir sollten an Seine Macht, Seine Gnade und Seine grundlose Barmherzigkeit glauben,

In der Hoffnung, dass es Dir gut geht

DE/680318 - Brief an Devananda geschrieben aus San Francisco

2020-02-01T12:14:31Z

Godruma:

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[[Category:DE/Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada - USA, San Francisco]]
[[Category:DE/1968 - Original eingescannte Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada an Devananda]]
[[Category:DE/Alle Briefe von Srila Prabhupada übersetzt auf Deutsch]]
[[Category:DE/Alle Seiten in Deutsch‎]]

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'''<big>[[Vanisource:680318 - Letter to Devananda written from San Francisco|Original Vanisource page in English]]</big>'''
</div>

{{LetterScan|680318_-_Letter_to_Devananda.JPG|Letter to Devananda}}

Tridandi Goswami

A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI<br>
Acharya: International Society For Krishna Consciousness

Camp: I.S.K.C.O.N. Radha Krishna Temple<br>
518 Frederick Street<br>
San Francisco. Cal. 94117

18. März, 1968

Mein lieber Devananda,
Bitte akzeptiere meine Segnungen. Ich habe Deinen Brief vom 12. März 1968 erhalten und danke Dir sehr dafür. Deine Aufrichtigkeit und Dein Wunsch, Krishna einen Dienst zu erweisen, sind für mich sehr ermutigend. Bitte chante weiterhin sorgfältig und stetig. Es ist vorgeschrieben, 16 Runden zu chanten, aber Du kannst noch mehr Runden chanten und sehr aufmerksam zuhören.

Wenn Du mit Deiner Kochverpflichtung nicht zufrieden bist, sage Brahmananda, er solle Dir eine andere Aufgabe geben. Aber es sieht nicht gut aus, wenn Du aus Bequemlichkeit von einem Zentrum zum anderen wechselst. Überall ist der Dienst an Krishna derselbe, aber wenn Du einige Unannehmlichkeiten verspürst, dann kannst Du Brahmananda informieren und Dich durch einen Dienstwechsel etwas entspannen.

Vielen Dank für die getrocknete Mango; ich freue mich so sehr, diese zu erhalten. Ich mag sie sehr, bitte sende mir weiterhin etwas davon alle anderthalb oder zwei Wochen. Ich mag sie sehr.
Ich hoffe, es geht Dir gut.

Dein ewig wohlmeinender Freund,

''[nicht unterschrieben]''

26 Second Street<br>
New York, N.Y. 10003

DE/720101 - Brief an Sucandra geschrieben aus Bombay

2019-07-30T16:09:43Z

Godruma:

[[Category:DE/1972 - Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/1972 - Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/1972-01 - Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada, geschrieben aus Indien]]
[[Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada, geschrieben aus Indien, Bombay]]
[[Category:DE/Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada - Indien]]
[[Category:DE/Vorlesungen, Konversationen und Briefe von Srila Prabhupada - Indien, Bombay]]
[[Category:DE/1972 - Original eingescannte Briefe von Srila Prabhupada]]
[[Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada an Sucandra‎]]
[[Category:DE/Alle Briefe von Srila Prabhupada übersetzt auf Deutsch]]
[[Category:DE/Alle Seiten in Deutsch‎]]

<div style="float:left">[[File:Go-previous.png|link=Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada nach Datum]]'''[[:Category:DE/Briefe von Srila Prabhupada nach Datum|Briefe nach Datum]], ⇔ [[:Category:DE/1972 - Briefe von Srila Prabhupada|1972]]'''</div>
<div div style="float:right">
'''<big>[[Vanisource:720101 - Letter to Sucandra written from Bombay|Original Vanisource page in English]]</big>'''
</div>

{{LetterScan|720101_-_Letter_to_Suchandra.jpg|Letter to Suchandra}}

Tridandi Goswami<br>
A.C. Bhaktivedanta Swami

89 Warden Road,<br>
"Akash-Ganga" Building,<br>
Bombay-36.

01.Januar 1972

Mein lieber Suchandra,

Bitte akzeptiere meine Segnungen, ich habe deinen Brief, der mit keinem Datum verzeichnet ist, erhalten.

Krishna war sehr gütig zu dir, sobald du nach München gegangen bist um ein neues Zentrum zu eröffnen, hat er dir mit einer sehr passenden Unterkunft geholfen. Nun entwickle alles sehr schön dort und baue ein gutes, starkes Krishna-bewusstes Zentrum. Sei sehr enthusiastisch und entschlossen, jedem die Botschaft von Lord Chaitanya zu lehren. Wir müssen sehr ernsthaft den vier regulierenden Prinzipien folgen und immer mindestens 16 Runden täglich chanten und das wird uns rein halten. Lord Chaitanya will, dass diese Bewegung in jedem Winkel und Ecke dieser Erde verbreitet wird, deshalb benötigen wir so viele hunderttausende ernsthafte junger Männer wie dich, um es zu beginnen. Ich wünsche, dass es in der Geschichte niedergeschrieben wird, dass die Bewegung für Krishnabewusstsein verantwortlich war, die Welt gerettet zu haben. Praktisch gesehen ist unsere Bewegung die einzige Hoffnung, die Welt vor einer kompletten Katastrophe zu retten. So, du hast nun alle guten Möglichkeiten, mache alles sehr gut. Krishna wird dich bald mit einem guten Kind segnen und sobald es geboren ist, kannst du mich informieren und ich freue mich, dem Kind einen Namen zu geben.

Bitte gebe meine Segnungen an deine Frau Bhushakti weiter und zu den anderen Gottgeweihten in München. Ich hoffe, dir geht es gut.

Dein ewig wohlmeinender Freund.

''[unterschrieben]''

A.C. Bhaktivedanta Swami

ACBS:tkd