https://dev.vanipedia.org/w/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Charusmita 2026-06-12T08:08:36Z User contributions MediaWiki 1.45.3 https://dev.vanipedia.org/w/index.php?title=HI/761009_-_%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B2_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%AD%E0%A5%81%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A6_Aligarh_%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%82_%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A5%80_%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%A4%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A3%E0%A5%80_%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4_%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%87_%E0%A4%B9%E0%A5%88%E0%A4%82&diff=602604 2023-07-16T16:59:34Z

<p>Charusmita: </p> <hr /> <div>[[Category:HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी]]<br /> [[Category:HI/अमृत वाणी - १९७६]]<br /> [[Category:HI/अमृत वाणी - Aligarh]]<br /> {{Audiobox_NDrops|HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी|&lt;mp3player&gt;https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/761009AR-ALIGARH_ND_01.mp3&lt;/mp3player&gt;|&quot;तो वैष्णव का मतलब है कि कृष्ण के लिए वह कुछ भी कर सकता है। ऐसा नहीं है कि वह आलसी व्यक्ति है, दिखा रहा है, &quot;मैं बहुत बड़ा वैष्णव बन गया हूँ। मुझे हरे कृष्ण जप के नाम पर सोने दो।&quot; वह वैष्णव नहीं है। वैष्णव को बहुत व्यस्त होना चाहिए, हमेशा आदेश की प्रतीक्षा में रहना चाहिए... अन्कुल्येन कृष्णानु-शीलनम् ([[Vanisource:CC Madhya 19.167|CC Madhya 19.167]]) &quot;कृष्ण का आदेश क्या है? वह क्या चाहता है? वफादार सेवक नहीं। वफादार सेवक का मतलब है हमेशा सतर्क। और वह भक्ति है। आनुकूल्येन कृष्णानु-शीलनं भक्तिर उत्तम ([[Vanisource:CC Madhya 19.167|CC Madhya 19.167]])। बस किसी को आनुकूल्येन का पालन करना है, कृष्ण कैसे संतुष्ट होते हैं। यह भक्ति है।&quot;|Vanisource:761009 - Arrival - Aligarh|761009 - Arrival - Aligarh}}</div>

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<p>Charusmita: </p> <hr /> <div>[[Category:HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी]]<br /> [[Category:HI/अमृत वाणी - १९७६]]<br /> [[Category:HI/अमृत वाणी - Aligarh]]<br /> {{Audiobox_NDrops|HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी|&lt;mp3player&gt;https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/761009G1-ALIGARH_ND_01.mp3&lt;/mp3player&gt;|&quot;तो आध्यात्मिक आंदोलन का अर्थ है आत्मा को शरीर के भीतर ले जाना और उसे सशर्त जीवन से ऊपर उठाना। और वह आध्यात्मिक आंदोलन है। उसे स्थिति में डाल दिया गया है। ताकि बिना किसी बाधा के, बिना किसी बाधा के कार्रवाई की जा सके . अहैतुक्य अप्रतिहता ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]])। वह श्लोक मैं कल बोल रहा था, कि बिना किसी कारण के, बिना किसी बाधा के, प्रक्रिया द्वारा आत्मा को ऊपर उठाया जा सकता है। कृष्ण कहते हैं, माम् हि पार्थ व्यापाश्रित्य ये 'पि स्युः पापा-योनयः ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]])। कोई बात नहीं कि कोई निम्न वर्ग के परिवार, गरीब, बदसूरत, अशिक्षित परिवार में पैदा हुआ है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। लेकिन उसे उठाया जा सकता है। प्रक्रिया क्या है? माम हि पार्थ व्यापाश्रित्य: &quot;किसी को मेरी शरण लेनी होगी।&quot; वह कृष्ण भावनामृत आंदोलन है। हम सभी को समान मौका दे रहे हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह क्या है। कृष्ण कहते हैं , माम् हि पार्थ व्यापाश्रित्य ये 'पि स्युः पाप-योनय:। पाप-योनि का अर्थ है निम्न वर्ग, गरीब, अशिक्षित, कुरूप, कोई शिक्षा नहीं। वह पाप-योनि है। इसलिए उनका पालन-पोषण किया जा सकता है। कृष्ण कहते हैं. कैसे? माम हि पार्थ व्यापाश्रित्य: यदि वह कृष्ण भावनामृत में लगा हुआ है।&quot;|Vanisource:761009 - Conversation B - Aligarh|761009 - बातचीत B - Aligarh}}</div>

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<p>Charusmita: </p> <hr /> <div>[[Category:HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी]]<br /> [[Category:HI/अमृत वाणी - १९७६]]<br /> [[Category:HI/अमृत वाणी - Aligarh]]<br /> {{Audiobox_NDrops|HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी|&lt;mp3player&gt;https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/761009G1-ALIGARH_ND_01.mp3&lt;/mp3player&gt;|&quot;तो आध्यात्मिक आंदोलन का अर्थ है आत्मा को शरीर के भीतर ले जाना और उसे सशर्त जीवन से ऊपर उठाना। और वह आध्यात्मिक आंदोलन है। उसे स्थिति में डाल दिया गया है। ताकि बिना किसी बाधा के, बिना किसी बाधा के कार्रवाई की जा सके . अहैतुक्य अप्रतिहता ([[वाणीस्रोत:एसबी 1.2.6|एसबी 1.2.6]])। वह श्लोक मैं कल बोल रहा था, कि बिना किसी कारण के, बिना किसी बाधा के, प्रक्रिया द्वारा आत्मा को ऊपर उठाया जा सकता है। कृष्ण कहते हैं, माम् हि पार्थ व्यापाश्रित्य ये 'पि स्युः पापा-योनयः ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]])। कोई बात नहीं कि कोई निम्न वर्ग के परिवार, गरीब, बदसूरत, अशिक्षित परिवार में पैदा हुआ है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। लेकिन उसे उठाया जा सकता है। प्रक्रिया क्या है? माम हि पार्थ व्यापाश्रित्य: &quot;किसी को मेरी शरण लेनी होगी।&quot; वह कृष्ण भावनामृत आंदोलन है। हम सभी को समान मौका दे रहे हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह क्या है। कृष्ण कहते हैं , माम् हि पार्थ व्यापाश्रित्य ये 'पि स्युः पाप-योनय:। पाप-योनि का अर्थ है निम्न वर्ग, गरीब, अशिक्षित, कुरूप, कोई शिक्षा नहीं। वह पाप-योनि है। इसलिए उनका पालन-पोषण किया जा सकता है। कृष्ण कहते हैं. कैसे? माम हि पार्थ व्यापाश्रित्य: यदि वह कृष्ण भावनामृत में लगा हुआ है।&quot;|Vanisource:761009 - Conversation B - Aligarh|761009 - बातचीत B - Aligarh}}</div>

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<p>Charusmita: Created page with &quot;Category:HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी Category:HI/अमृत वाणी - १९७६ Category:HI/अ...&quot;</p> <hr /> <div>[[Category:HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी]]<br /> [[Category:HI/अमृत वाणी - १९७६]]<br /> [[Category:HI/अमृत वाणी - Aligarh]]<br /> {{Audiobox_NDrops|HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी|&lt;mp3player&gt;https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/761009G1-ALIGARH_ND_01.mp3&lt;/mp3player&gt;|&quot;तो आध्यात्मिक आंदोलन का अर्थ है आत्मा को शरीर के भीतर ले जाना और उसे सशर्त जीवन से ऊपर उठाना। और वह आध्यात्मिक आंदोलन है। उसे स्थिति में डाल दिया गया है। ताकि बिना किसी बाधा के, बिना किसी बाधा के कार्रवाई की जा सके . अहैतुक्य अप्रतिहता ([[वाणीस्रोत:एसबी 1.2.6|एसबी 1.2.6]])। वह श्लोक मैं कल बोल रहा था, कि बिना किसी कारण के, बिना किसी बाधा के, प्रक्रिया द्वारा आत्मा को ऊपर उठाया जा सकता है। कृष्ण कहते हैं, माम् हि पार्थ व्यापाश्रित्य ये 'पि स्युः पापा-योनयः ([[वाणीस्रोत:बीजी 9.32 (1972)|बीजी 9.32]])। कोई बात नहीं कि कोई निम्न वर्ग के परिवार, गरीब, बदसूरत, अशिक्षित परिवार में पैदा हुआ है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। लेकिन उसे उठाया जा सकता है। प्रक्रिया क्या है? माम हि पार्थ व्यापाश्रित्य: &quot;किसी को मेरी शरण लेनी होगी।&quot; वह कृष्ण भावनामृत आंदोलन है। हम सभी को समान मौका दे रहे हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह क्या है। कृष्ण कहते हैं , माम् हि पार्थ व्यापाश्रित्य ये 'पि स्युः पाप-योनय:। पाप-योनि का अर्थ है निम्न वर्ग, गरीब, अशिक्षित, कुरूप, कोई शिक्षा नहीं। वह पाप-योनि है। इसलिए उनका पालन-पोषण किया जा सकता है। कृष्ण कहते हैं. कैसे? माम हि पार्थ व्यापाश्रित्य: यदि वह कृष्ण भावनामृत में लगा हुआ है।&quot;|Vanisource:761009 - Conversation B - Aligarh|761009 - बातचीत B - Aligarh}}</div>

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<p>Charusmita: Created page with &quot;Category:HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी Category:HI/अमृत वाणी - १९७६ Category:HI/अ...&quot;</p> <hr /> <div>[[Category:HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी]]<br /> [[Category:HI/अमृत वाणी - १९७६]]<br /> [[Category:HI/अमृत वाणी - Aligarh]]<br /> {{Audiobox_NDrops|HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी|&lt;mp3player&gt;https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/761009AR-ALIGARH_ND_01.mp3&lt;/mp3player&gt;|&quot;तो वैष्णव का मतलब है कि कृष्ण के लिए वह कुछ भी कर सकता है। ऐसा नहीं है कि वह आलसी व्यक्ति है, दिखा रहा है, &quot;मैं बहुत बड़ा वैष्णव बन गया हूँ। मुझे हरे कृष्ण जप के नाम पर सोने दो।&quot; वह वैष्णव नहीं है। वैष्णव को बहुत व्यस्त होना चाहिए, हमेशा आदेश की प्रतीक्षा में रहना चाहिए... अन्कुल्येन कृष्णानु-शीलनम् ([[वाणीस्रोत:सीसी मध्य 19.167|सीसी मध्य 19.167]] ) &quot;कृष्ण का आदेश क्या है? वह क्या चाहता है? वफादार सेवक नहीं। वफादार सेवक का मतलब है हमेशा सतर्क। और वह भक्ति है। आनुकुल्येन कृष्णानु-शीलनं भक्तिर उत्तम ([[वाणीस्रोत:सीसी मध्य 19.167|सीसी मध्य 19.167]])। बस किसी को आनुकुल्येन का पालन करना है, कृष्ण कैसे संतुष्ट होते हैं। यह भक्ति है।&quot;|Vanisource:761009 - Arrival - Aligarh|761009 - Arrival - Aligarh}}</div>

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<p>Charusmita: Created page with &quot;Category:HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी&quot;</p> <hr /> <div>[[Category:HI/Hindi - श्रील प्रभुपाद की अमृत वाणी]]</div>

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