Vanipedia - User contributions [en]

BN/690621b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ বৃন্দাবন

2021-08-30T19:02:30Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - New Vrindaban‎]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690621SB-NEW_VRINDAVAN_ND_02.mp3</mp3player>|"তাহলে ধরো আমরা এই কৃষ্ণ ভাবনাময় অবলম্বন করা করছি। এখনই মৃত্যু অবিলম্বে আসতে পারে। আমরা সবাই মারা যাই। তাই নারদ মুনি আমাদের উৎসাহ দেন যে পুনরেবা ততো স্বেদবা (?):" হয় আমরা মরে যাই অথবা মাঝে মাঝে আমরা অধঃপতিত হই ... "কারণ মায়া এবং শ্রীকৃষ্ণ পাশাপাশি। "সুতরাং এটি ঠিক আছে। আমরা কৃষ্ণ ভাবনাময় আছি। কিন্তু যদি আমরা অধঃপতিত হই ..., "ব্রসে বা তদা স্বধর্ম ত্যাগ নিমিত্ত নর্থআশ্রয় (?), "তাহলে তুমি তোমার অন্য সব দায়িত্ব ছেড়ে দিয়েছ। তাই তোমার কর্তব্য ত্যাগ করার জন্য অবশ্যই কিছু শাস্তি থাকবে।" আমি পার্থিব শাস্তি বলতে চাই না। ঠিক যেমন, বৈদিক পদ্ধতি অনুসারে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় আছে; উদাহরণস্বরূপ, ঠিক যেমন শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে "তুমি ক্ষত্রিয়। সুতরাং যদি তুমি এই যুদ্ধে মারা যাও, তাহলে তোমার স্বর্গের দরজা খোলা। "কারণ, শাস্ত্র অনুসারে, যদি কোন ক্ষত্রিয় যুদ্ধ করতে গিয়ে মারা যায়, তাহলে স্বয়ংক্রিয়ভাবে সে স্বর্গে উন্নতি লাভ করে। এবং যদি সে চলে যায়, যুদ্ধ ছেড়ে দেয়, তারপর সে নরকে যায়। একইভাবে, যদি কেউ তার দায়িত্ব, নির্ধারিত দায়িত্ব পালন না করে, তাহলে তার পতন হয়। "|Vanisource:690621 - Lecture SB 01.05.17-18 - New Vrindaban, USA|৬৯০৬২১ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০১/০৫/১৭-১৮ - নব বৃন্দাবন, আমেরিকা}}

BN/690621 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ বৃন্দাবন

2021-08-30T18:39:57Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - New Vrindaban‎]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690621SB-NEW_VRINDAVAN_ND_01.mp3</mp3player>|"ঠিক যেমন একই উদাহরণ, যেমন আমরা বারবার করেছি ... যে, পেটে খাদ্য সরবরাহ করে, তুমি শরীরের সমস্ত অঙ্গকে খাদ্য সরবরাহ করো। তোমার প্রয়োজন নেই ... এটি ব্যবহারিক। অথবা গাছের শিকড়ে জল দেওয়ায়, তুমি সব ডাল, পাতা, সব জায়গায় জল সরবরাহ করো। আমরা প্রতিদিন দেখি। এটি ব্যবহারিক উদাহরণ। সহজভাবে ... একইভাবে, এই সমস্ত প্রকাশের একটি কেন্দ্রবিন্দু থাকবে। সেটি শ্রীকৃষ্ণ। আমরা যদি কেবল শ্রীকৃষ্ণকে বুঝতে পারি, তাহলে আমরা সবকিছুই বুঝতে পারব। এবং বেদও বলে , যস্মিন বিজ্ঞতে সর্বম ইদম্ বিজ্ঞাতং ভবতি ( মুন্ডক উপনিষদ ১/৩ )। আমরা বিভাগীয় জ্ঞানের সন্ধান করছি, কিন্তু যদি তুমি কেবল যিনি সবকিছুর কেন্দ্রবিন্দু, শ্রীকৃষ্ণকে বুঝতে পারো, তাহলে তুমি সবকিছু বুঝতে পারবে। "|Vanisource:690621 - Lecture SB 01.05.17-18 - New Vrindaban, USA|৬৯০৬২১ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০১/০৫/১৭-১৮ - নব বৃন্দাবন, আমেরিকা }}

BN/690618 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ বৃন্দাবন

2021-08-30T17:54:36Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - নিউ বৃন্দাবন]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690618SB-NEW_VRINDABAN_ND_01.mp3</mp3player>|"শুকদেব গোস্বামী কেবলমাত্র জপ করার মাধ্যমে মোক্ষ ও পরিপূর্ণতা লাভ করেছিলেন। এই জপ মানে শ্রীমদ্ভাগবতম থেকে ভগবানের গৌরব বর্ণনা করা। তাই তিনি বলেন, প্রবর্তমানস্যা গুণৈর অনাত্মানস ততো ভবান দর্শয়া চেষ্টিতম: 'মানুষ জড় প্রকৃতির ত্রিগুণে এতই জড়িয়ে পড়ে। তাই তাদের এই জাল থেকে মুক্ত করার জন্য, তুমি পথ দেখাও। কেবল তাদের শ্রবণ করতে দিন। তাদের প্রভুর বিস্ময়কর কর্মকাণ্ডের জন্য কৌণিকভাবে গ্রহণ করতে দাও।' সেই কার্যকলাপ ... কারণ পরম ... শ্রীকৃষ্ণ পরম সত্য। সুতরাং শ্রীকৃষ্ণ এবং শ্রীকৃষ্ণের কার্যকলাপ একই কারণ তা পরম। এটা দ্বৈততা নয়। জড় জগতে, আমি এবং আমার কার্যক্রম ভিন্ন। কিন্তু এটা হল ... এই পৃথিবী দ্বৈত বিশ্ব। কিন্তু পরম জগতে, শ্রীকৃষ্ণ এবং শ্রীকৃষ্ণের লীলা, শ্রীকৃষ্ণ এবং শ্রীকৃষ্ণের নাম, শ্রীকৃষ্ণ এবং শ্রীকৃষ্ণের গুণ, শ্রীকৃষ্ণ এবং শ্রীকৃষ্ণের খ্যাতি, তা সবই শ্রীকৃষ্ণ। সুতরাং শ্রীকৃষ্ণ এবং শ্রীকৃষ্ণের সহযোগী, তারা সবাই শ্রীকৃষ্ণ। শ্রীকৃষ্ণ রাখাল। তাই শ্রীকৃষ্ণ এবং তার গরু, তারা সবাই শ্রীকৃষ্ণ। সেটা আমাদের জানতে হবে। তারা শ্রীকৃষ্ণের থেকে আলাদা নয়। শ্রীকৃষ্ণ এবং গোপীরা, তারা সবাই শ্রীকৃষ্ণ। আনন্দ-চিন্ময়-রস-প্রতিবিভাবিতভিঃ (ব্রহ্ম সংহিতা ৫/১)। তাই আমাদের এটা বুঝতে হবে। "|Vanisource:690618 - Lecture SB 01.05.14 - New Vrindaban, USA|৬৯০৬১৮ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০১/০৫/১৪ -নব বৃন্দাবন, আমেরিকা}}

BN/690616b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ বৃন্দাবন

2021-08-29T16:22:14Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - নিউ বৃন্দাবন]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690616SB-NEW_VRINDABAN_ND_02.mp3</mp3player>|"আমরা জড় প্রকৃতির কবলে আছি। সেই ... কর্মণা দৈব নেত্রেণ ([[Vanisource:SB 3.31.1|শ্রীমদ্ভাগবত ৩/৩১/১]])। তুমি নির্দিষ্ট উপাদান মানের প্রভাবে কাজ করছেন, এবং তুমি তোমার পরবর্তী জীবন প্রস্তুত করছো। তুমি বলতে পারো না, 'ঠিক আছে, আমি খুব খুশি। আমি ... আমি আমেরিকায় জন্মগ্রহণ করেছি। আমার জাতি খুবই মহান জাতি, এবং আমরা খুব ধনী। তাই আমি, পরবর্তী জীবনেও, আমি আমেরিকায় আসব। আমি এখানে আমার জন্ম নেব এবং এভাবে ভোগ করব। ওহ, এটা তোমার হাতে নেই। তা তুমি বলতে পারো না। সেটা হল দৈবনেত্রেন। দৈব। দৈব মানে যা অতিপ্রাকৃত শক্তিতে আছে। দৈব। একই বিষয়: দৈবী হ্যেষা গুণময়ী মম মায়া ([[Vanisource:BG 7.14 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৭/১৪]])।. তুমি বলতে পারো না। দৈবনেত্রেন। তুমি তোমার জীবন প্রস্তুত করছো। ঊর্ধ্বতন কর্তৃপক্ষ তোমাকে সুযোগ দেবে। তুমি যদি নিজেকে সুন্দরভাবে প্রস্তুত করো, তাহলে তুমি ভাল সুযোগ পাবে; তুমি উচ্চ গ্রহে জন্মগ্রহণ করতে পারো। অথবা যদি তুমি নিজেকে প্রস্তুত করো ..., নিজেকে সুন্দরভাবে, তাহলে তুমি এমনকি শ্রীকৃষ্ণের কাছে যেতে পারো এখন এটা তোমার পছন্দ। "|Vanisource:690616 - Lecture SB 01.05.13 - New Vrindaban, USA|৬৯০৬১৬ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০১/০৫/১৩ - নব বৃন্দাবন, আমেরিকা}}

BN/690606b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ বৃন্দাবন

2021-08-29T11:07:11Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - নিউ বৃন্দাবন]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690606SB-NEW_VRINDABAN_ND_02.mp3</mp3player>|"কেবল শ্রীকৃষ্ণকে বুঝলে, জন্ম কর্ম চ মে দিব্যম্ যো জানাতি তত্ত্বতঃ ত্যক্ত্বা দেহং ([[Vanisource:BG 4.9 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৪/৯]]), সেই ব্যক্তি, এই দেহ ত্যাগ করার পর, মাম এতি, সে শ্রীকৃষ্ণের কাছে যায়। এবং শ্রীকৃষ্ণের কাছে কে যেতে পারে যদি না সে আধ্যাত্মিক দেহ পায়, একই সচ্চিদানন্দবিগ্রহ (ব্রহ্ম সংহিতা ৫/১)? যদি না একজনের একই বিগ্রহ থাকে ... ঠিক যেমন আমরা বুঝতে পারি যে যখন আমরা একটি নির্দিষ্ট স্থানে জন্মগ্রহণ করি, গ্রিনল্যান্ডে বলি, যা সর্বদা বরফে ভরা থাকে, বা অন্য কোন স্থানে, সুতরাং তুমি একটি বিশেষ ধরনের শরীর পেয়েছো। তারা পশু, তারা মানুষ, তারা একটি বিশেষ ধরনের শরীর পেয়েছে। তারা তীব্র ঠান্ডা সহ্য করতে পারে। আমরা পারি না। একইভাবে, যখন তুমি কৃষ্ণলোকে যাবে তখন তোমার একটি বিশেষ ধরনের শরীর থাকবে। সেই বিশেষ ধরনের শরীর কি? সচ্চিদানন্দবিগ্রহ (ব্রহ্ম সংহিতা ৫/১)। তুমি যে কোনও গ্রহে যাও, তোমার অবশ্যই একটি বিশেষ দেহ থাকবে। So ত্যক্ত্বা দেহং পুনর্জন্ম নৈতি ([[Vanisource:BG 4.9 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৪/৯]])। এবং যখনি তুমি নিত্য দেহ পাবে, তখন তোমাকে আর এই জড় জগতে ফিরে আসতে হবে না। "|Vanisource:690606 - Lecture SB 01.05.09-11 - New Vrindaban, USA|৬৯০৬০৬ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ১/৫/৯-১২ - নব বৃন্দাবন, আমেরিকা}}

BN/690611b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ বৃন্দাবন

2021-08-27T12:02:29Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - নিউ বৃন্দাবন]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690611SB-NEW_VRINDABAN_ND_02.mp3</mp3player>|"একজন ভক্ত, তাকে বাধ্য করা হয় না, ঠিক যেমন চিকিৎসক তাকে জিজ্ঞাসা করেন," এটি করবেন না। "তিনি স্বয়ংক্রিয়ভাবে তা করেন। কেন? পরম্ দৃষ্টবা নিবর্ততে: তিনি দেখেছেন বা সে আরো ভালো কিছু অবস্বাদন করেছেন, যার জন্য তিনি আর এই জঘন্য স্বাদ অবস্বাদন করা পছন্দ করেন না। তা হলো ভক্তি পরেশানু... তার মানে যখন আমরা এইরকম জঘন্য জিনিসের প্রতি হয়ে উঠি, তখন আমাদের জানা উচিত যে আমরা কৃষ্ণ ভাবনাময়ে এগিয়ে যাচ্ছি। পরীক্ষা করা তোমার হাতে। আপনাকে কাউকে জিজ্ঞাসা করতে হবে না, "আপনি কি মনে করেন আমি কৃষ্ণ ভাবনাময়ে অগ্রগতি করছি?" কিন্তু তুমি বুঝতে পারবে। ঠিক একইভাবে: যদি তুমি ক্ষুধার্ত হও এবং যদি তুমি খাও, তুমি জানো, খাওয়ার দ্বারা, তোমার ক্ষুধা কতটা তৃপ্ত হয়, তুমি কতটা শক্তি অনুভব করছো, তুমি কতটা আনন্দ অনুভব করছো। তোমাকে কাউকে জিজ্ঞাসা করতে হবে না। একইভাবে, যদি কেউ তার কৃষ্ণ ভাবনাময় বৃদ্ধি করে, তার পরীক্ষা হলো যে সে সমস্ত জড় জাগতিক সুখের প্রতি আগ্রহী হবে না। "|Vanisource:690611 - Lecture SB 01.05.12-13 - New Vrindaban, USA|৬৯০৬১১ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ১/৫/১২-১৩ - নব বৃন্দাবন,আমেরিকা}}

BN/690609 কথোপকথন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ বৃন্দাবন

2021-08-27T11:41:16Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - New Vrindaban‎]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690609ME-NEW_VRINDAVAN_ND_01.mp3</mp3player>|"সুতরাং এই আন্দোলন, কৃষ্ণ ভাবনাময় আন্দোলন, আমি বলতে চাইছি, সবকিছু মসৃণ করবে, সবকিছুকে সুগম করবে । সুতরাং তাদের অবশ্যই জানা উচিত। এবং আমাদের প্রক্রিয়াটি খুবই সহজ। আমরা এই প্রক্রিয়াটি এমনকি কারখানায়, এমনকি যে কোনও জায়গায় চালু করতে পারি, এবং আমরা সবকিছুই শান্তিপূর্ণ করতে সক্ষম। চেতোদর্পনমার্জনং (শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত অন্ত্য ২০/১২, শিক্ষাষ্টক ১)। এটি পরিষ্কার করার প্রক্রিয়া। সবকিছু নোংরা। তাই আমরা মানুষকে পরিষ্কার এবং শান্তিপূর্ণ ও সুখী করতে চাই। এটাই আমাদের মিশন। আমাদের মিশন অর্থ সংগ্রহ নয়, যে "আমাকে তোমার টাকা দাও, এবং আমাকে ভোগ করতে দাও।" আমরা তা নই। টাকা ..., আমরা অনেক টাকা পেয়েছি। শ্রীকৃষ্ণ আমাদের ... পুরো ধন শ্রীকৃষ্ণের। য়ং লব্ধ্বা চাপরং লাভং মন্যতে নাধিকং ততঃ ([[Vanisource:BG 6.20-23 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৬/২২]])। শ্রীকৃষ্ণ এত মূল্যবান, যদি কেউ শ্রীকৃষ্ণকে পায়, সে আর কিছু চায় না। "|Vanisource:690609 - Conversation - New Vrindaban, USA|৬৯০৬০৯ - কথোপকথন - নব বৃন্দাবন,আমেরিকা}}

BN/690622 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ বৃন্দাবন

2021-08-26T16:41:26Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - নিউ বৃন্দাবন]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690622SB-NEW_VRINDABAN_ND_01.mp3</mp3player>|"সুতরাং শ্রীমদ্ভাগবতের বক্তব্য যে তল্লভ্যতে দুঃখবদন্যতঃ সুখং ([[Vanisource:SB 1.5.18|শ্রীমদ্ভাগবত ১/৫/১৮]])। তুমি তথাকথিত অর্থনৈতিক উন্নয়নের চেষ্টা করবে না। তুমি যা পাওয়ার জন্য নির্ধারিত তার চেয়ে বেশি রাকতে পারবে না। এটি ইতিমধ্যে নিষ্পত্তি করা হয়েছে। এই জীব জীবনমানের অবস্থার বিভিন্ন শ্রেণী গ্রহণ করে, তাই তারা অতীতের কর্মফল অনুসারে, দৈবেন, দৈব নেত্রেন, ([[Vanisource:SB 3.31.1|শ্রীমদ্ভাগবত ৩/৩১/১]]), কর্মণা। সুতরাং তুমি এটি পরিবর্তন করতে পারবে না। সেই প্রকৃতির নিয়ম, তুমি পরিবর্তন করতে পারবে না। কেন তোমার জীবনের বৈচিত্র্য, অবস্থান ভিন্নতা, কাজের বৈচিত্র্য রয়েছে। এটা নির্ধারিত। বিষয়ঃ খলু সর্বতঃ স্যাৎ শ্রীমদ্ভাগবত ([[Vanisource:SB 11.9.29|শ্রীমদ্ভাগবত ১১/৯/২১]])। বিষয়া, এই জড়জাগতিক ভোগ — মানে খাওয়া, ঘুমানো, সঙ্গম করা এবং রক্ষা করা — এগুলি ... শুধুমাত্র মান ভিন্ন। আমি কিছু খাচ্ছি, তুমি কিছু খাচ্ছে। হতে পারে, আমার হিসাব অনুযায়ী, তুমি খুব ভালো খাচ্ছ না। তোমার হিসেব অনুযায়ী আমি খুব ভালো খাচ্ছি না। কিন্তু খাওয়া একই। তুমি খাচ্ছ. আমি খাচ্ছি। সুতরাং জড় জগতে সুখের মান, মূল নীতি অনুযায়ী, এগুলি সব একই। কিন্তু 'এই ভাল মান' আমরা তৈরি করেছি। এটা খারাপ মান। এটা খুব সুন্দর। এটা খুব খারাপ'। "|Vanisource:690622 - Lecture SB 01.05.18-19 - New Vrindaban, USA|৬৯০৬২২ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০১/০৫/১৮ - নব বৃন্দাবন, আমেরিকা }}

BN/690607 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ বৃন্দাবন

2021-08-26T15:47:40Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - নিউ বৃন্দাবন]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690607CC-NEW_VRINDABAN_ND_01.mp3</mp3player>|"যদি তুমি এখানে আসো, যদি তুমি শ্রবণ করো এবং জপ করো, তাহলে ধীরে ধীরে ... শ্রীকৃষ্ণ তোমার মধ্যেই আছেন। তিনি তোমার হৃদয়ের মধ্যে একজন বন্ধু রূপে বিরাজমান, শত্রু রূপে নয়। শ্রীকৃষ্ণ সর্বদাই তোমার বন্ধু। সুহৃদং সর্বভূতাং ([[Vanisource:BG 5.29 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৫/২৯]])। তুমি কথা বলার জন্য, রসিকতা করার জন্য, ভালবাসার জন্য বন্ধুর অনুসন্ধান করছো। এই সবকিছুর শ্রীকৃষ্ণ সেখানে সেখানে বিরাজমান। তুমি যদি শ্রীকৃষ্ণকে ভালবাসো, যদি তুমি শ্রীকৃষ্ণের সাথে বন্ধুত্ব করো, যদি তুমি শ্রীকৃষ্ণকে ভালবাসো, তাহলে তোমার জীবন সফল হবে। তোমায় অন্য কোনও বন্ধু খুঁজে বের করতে হবে না। বন্ধু ইতিমধ্যেই আছে। হয় তুমি একটি ছেলে হও বা একটি মেয়ে হও, তুমি নিজের মধ্যে একটি ভাল বন্ধু খুঁজে পাবে। সেটি হল যোগ, যখন তুমি এই বন্ধুকে উপলব্ধি করবে। তাই এই বন্ধুটা খুব সুন্দর, শৃণ্বতাং স্বকথাঃ—শ্রীকৃষ্ণ সম্পর্কে, অন্য কোন বাজে কথা নয়, কেবল শ্রীকৃষ্ণ সম্পর্কে — তাহলে শ্রীকৃষ্ণ খুব খুশি হবেন। তিনি আপনার মধ্যে আছেন। শৃণ্বতাং স্বকথাঃ কৃষ্ণঃ পুন্যশ্রবণকীর্তনঃ হৃদ্যন্তঃস্থ ([[Vanisource:SB 1.2.17|শ্রীমদ্ভাগবত ১/২/১৭]]). Hṛt means heart. অন্তঃস্থো। অন্তঃস্থো মানে 'যিনি তোমার হৃদয়ের মধ্যে বিরাজমান'। "|Vanisource:690607 - Lecture CC Adi 17.21 - New Vrindaban, USA|৬৯০৬০৭ - প্রবচন শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত আদি ১৭/২১ - নব বৃন্দাবন, আমেরিকা}}

BN/690506 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু বোস্টন

2021-08-25T11:36:11Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - বোস্টন]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690506WE-BOSTON_ND_01.mp3</mp3player>|"যদি তুমি তোমার চেতনাকে সম্পূর্ণরূপে শ্রীকৃষ্ণে নিমগ্ন করো, যদি তুমি বুঝতে পারো যে, শ্রীকৃষ্ণ কে, তোমার সম্পর্ক কি, সেই সম্পর্কের মধ্যে তোমার কীভাবে কাজ করতে হবে, কেবল যদি তুমি এই জীবনে এই বিজ্ঞান শিখেনাও, তাহলে এটি স্বয়ং ভগবান দ্বারা আশ্বস্ত, শ্রীকৃষ্ণ, শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায়, ত্যক্তা দেহং পুনর্জন্ম নৈতি মামেতি কৌন্তেয় ([[Vanisource:BG 4.9 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৪/৯]])। "এই দেহ ত্যাগ করার পর, কেউ আবার ৮,৪০০০,০০০ প্রজাতির দেহের একটিকে গ্রহণ করতে এই জড় জগতে ফিরে আসে না, কিন্তু সে সরাসরি আমার কাছে আসে।" যদ্ গত্বা ন নিবর্তন্তে তদ্ধাম পরমং মম ([[Vanisource:BG 15.6 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১৫/৬]])। "এবং যদি কেউ সেখানে ফিরে যেতে পারে, তবে সে এই জড় দেহ গ্রহণ করার জন্য এই জড় জগতে আর ফিরে আসে না।" এবং জড় দেহ মানে তিন ধরনের দুর্ভোগ, ত্রিতাপ, সর্বদা। এবং কমপক্ষে জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য এবং রোগ নামে চার ধরনের যন্ত্রণায় ত্রিতাপ প্রদর্শিত হয়। "|Vanisource:690506 - Lecture Wedding - Boston|৬৯০৫০৬ - বিবাহ প্রবচন - বোস্টন}}

BN/690505 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু বোস্টন

2021-08-25T11:13:18Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - বোস্টন]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690505LE-BOSTON_ND_01.mp3</mp3player>|"সুতরাং তোমার কাজ হল কিভাবে সুখী হওয়া যায়, কারণ স্বভাবত তুমি সুখী। অসুস্থ অবস্থা, সেই সুখ প্রতিরুদ্ধ করা হচ্ছে। সুতরাং এটি আমাদের রোগাক্রান্ত অবস্থা, এই জড়, বদ্ধ জীবন, এই শরীর। তাই একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি নিজেকে একজন চিকিৎসকের চিকিৎসার অধীনে রাখে রোগ থেকে বেরিয়ে আসার জন্য, একইভাবে, মানুষের জীবন নিজেকে বিশেষজ্ঞ চিকিৎসকের কাছে রাখার জন্য যিনি তোমাকে তোমার ভব রোগ থেকে নিরাময় করতে পারে। তোমার কাজ। তস্মাদ্ গুরুং প্রপদ্যেত জিজ্ঞাসুঃ শ্রেয় উত্তমম্ ([[Vanisource:SB 11.3.21|শ্রীমদ্ভাগবত ১১/৩/২১]])। এটি সমস্ত বৈদিক সাহিত্যের নির্দেশ। ঠিক যেমন শ্রীকৃষ্ণ, শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে শিক্ষা দিচ্ছেন। অর্জুন শ্রীকৃষ্ণের কাছে আত্মসমর্পণ করছেন। "|Vanisource:690505 - Lecture Excerpt - Boston|৬৯০৫০৫ - প্রবচন উদ্ধৃতাংশ - বোস্টন}}

BN/690503 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু বোস্টন

2021-08-24T17:09:33Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

BN/690501b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু বোস্টন

2021-08-24T15:56:44Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

BN/690430b কথোপকথন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু বোস্টন

2021-08-24T15:15:45Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

BN/690430 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু বোস্টন

2021-08-24T14:37:51Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - বোস্টন]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690430LE-BOSTON_ND_01.mp3</mp3player>|"ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন যে, জীবনের জড় জাগতিক ধারণায়, বা জীবনের শারীরিক ধারণায়, আমাদের ইন্দ্রিয়গুলি অত্যন্ত বিশিষ্ট। সেটাই বর্তমান মুহূর্তে চলছে। বর্তমান মুহূর্তে নয়; এই জড় জগতের সৃষ্টির পর থেকে। এটাই হল রোগ, যে 'আমি এই শরীর'। শ্রীমদ্ভাগবত বলা হয়েছে, যস্যাত্মাবুদ্ধিঃ কুণাপে ত্রিধাতুকে স্বধীঃ কলত্রাদিষু ভৌম ইজ্যাধীঃ ([[Vanisource:SB 10.84.13|শ্রীমদ্ভাগবত ১০/৮৪/১৩]]), যে কেউ এই শারীরিক ধারণায় আছে, যে 'আমি এই শরীর' আত্মবুদ্ধি মানে ত্বক এবং হাড়ের এই থলে কে স্বয়ং বলে মনে করে। এটা একটি থলে। এই শরীর চামড়া, হাড়, রক্ত, প্রস্রাব, মল, এবং অনেক সুন্দর জিনিসের একটি থলে। দেখছ? কিন্তু আমরা ভাবছি যে 'আমি এই হাড় এবং চামড়া এবং মল এবং প্রস্রাবের থলে। এটাই আমাদের সৌন্দর্য। এটাই আমাদের সবকিছু। "|Vanisource:690430 - Lecture Northeastern University - Boston|৬৯০৪৩০ - প্রবচন নর্থইস্টার্ন বিশ্ববিদ্যালয় - বোস্টন}}

BN/690429 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু বোস্টন

2021-08-24T13:21:00Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - বোস্টন]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690429LE-BOSTON_ND_01.mp3</mp3player>|"স্বর্ণযুগে, যখন সবাই ধার্মিক ছিল, সেই সময়, ধ্যান করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। ধ্যান। কৃতে যদ্ ধ্যায়তো বিষ্ণুম্: শ্রীবিষ্ণুর ধ্যান। ত্রেতায়ম্ য়জতো মখৌঃ। পরবর্তী যুগে, সুপারিশ ছিল মহান যজ্ঞ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। এবং পরবর্তী যুগে মন্দিরে পূজা, বা গির্জায় পূজা, বা মসজিদে পূজার করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। কৃতে যদ্ ধ্যায়তো বিষ্ণুম্ ত্রেতায়ম্ য়জতো মখৌঃ, দ্বাপরে পরিচর্যয়ম্। দ্বাপর ... পরবর্তী যুগে, মাত্র পাঁচ হাজার বছর আগের যুগ, সেই যুগকে বলা হতো দ্বাপরযুগ। সেই সময় মন্দিরের পূজা ছিল খুব চমত্কার এবং খুব সফল। এখন, এই যুগে, কলিযুগ, যা প্রায় পাঁচ হাজার বছর আগে শুরু হয়েছে, এই যুগে, সুপারিশ করা হয়েছে, কালৌ তদ্ তুমি ধারিকীর্তনাৎ: তুমি কেবল এই হরে কৃষ্ণ মন্ত্রটি জপ করে আত্ম উপলব্ধি করতে পারো। এবং যদি তুমি এই সহজ প্রক্রিয়াটি গ্রহণ করো, তার ফলস্বরুপ হবে চেতোদর্পনমার্জনম্ ([[Vanisource:CC Antya 20.12|শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত অন্ত্য ২০।১২, শিক্ষাষ্টক ১]]). তোমার হৃদয়ে জমে থাকা আবর্জনা পরিষ্কার হয়ে যাবে। "|Vanisource:690429 - Lecture Brandeis University - Boston|৬৯০৪২৯ - প্রবচন ব্রান্ডেইস বিশ্ববিদ্যালয় - বোস্টন}}

BN/690426 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু বোস্টন

2021-08-24T10:50:36Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - বোস্টন]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690426LE-BOSTON_ND_01.mp3</mp3player>|"অনেক যোগী আছে: কর্মযোগী, জ্ঞানযোগী, ধ্যানযোগী, হাতযোগী, ভক্তিযোগী। যোগ ব্যবস্থা হল একটি সিঁড়ির মতো। ঠিক যেমন নিউইয়র্কে, সেই এম্পায়ার স্টেট বিল্ডিং, সেই ১০২ তলা ভবন, সুতরাং সেখানে সিঁড়ি বা লিফট আছে। তাই যোগ হল জীবনের সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতার দিকে যাওয়ার জন্য একটি লিফটের মত। কিন্তু এখানে বলতে চাইচ্ছি, বাড়িগুলি ভিন্ন। ঠিক যেমন কর্মযোগ। তুমি সেই পথে অগ্রসর হতে পারো, তুমি প্রথম বা দ্বিতীয় তলায় অগ্রগতি করতে পারো। একইভাবে, জ্ঞানযোগ দ্বারা, তুমি পঞ্চাশ তলায় উন্নতি করতে পারো। এবং একইভাবে, ধ্যানযোগ দ্বারা, তুমি অষ্টম তলা পর্যন্ত উন্নতি করতে পারো। কিন্তু ভক্তিযোগের মাধ্যমে তুমি সর্বোচ্চ স্তরে যেতে পারো। bhaktyā mām abhijānāti (BG 18.55).'তুমি যদি আমাকে সম্পূর্ণরূপে জানতে চাও, তাহলে এই ভক্তিযোগে আসো।' আর এই ভক্তিযোগ মানে এই শ্রবণম। প্রথম বিষয়টি হলো শ্রবণম এবং কীর্তনম। তুমি কেবল জপ এবং শ্রবণ করো, সহজ প্রক্রিয়া। "|Vanisource:690426 - Lecture Engagement - Boston|690426 - প্রবচন Engagement - বোস্টন}}

BN/690425 কথোপকথন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু বোস্টন

2021-08-24T10:14:59Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৯ Categor..."

BN/681227 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌

2021-08-20T16:45:42Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

BN/681223 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌

2021-08-20T15:24:47Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/681223BG-LOS_ANGELES_ND_01.mp3</mp3player>|"ঠিক যেমন একটা দুষ্টু ছেলে। জোর করে তুমি, যেমন তার দুষ্টুমি করা বন্ধ করতে পারো। তবে যখনই সে সুযোগ পাবে, আবার সে তেমন আচরণ করবে। একইভাবে, ইন্দ্রিয়গুলি খুব শক্তিশালী। তুমি তাদের কৃত্রিমভাবে থামাতে পারবে না। অতএব একমাত্র প্রতিকার হল কৃষ্ণ ভাবনাময়। এই ছেলেরা কৃষ্ণ ভাবনাময়ে স্থিত, এটাও ইন্দ্রিয় তৃপ্তি- সুস্বাদু প্রসাদ খাওয়া, নাচা, জপ করা, দর্শন পড়া — তবে এটি শ্রীকৃষ্ণের সাথে যুক্ত। সেটাই গুরূত্বপূর্ণ। নির্বন্ধঃ কৃষ্ণসম্বন্ধে (ভক্তিরসামৃতসিন্ধু ১/২/২৫৫)। এটা হল শ্রীকৃষ্ণের ইন্দ্রিয় তৃপ্তি। সরাসরি নয়, তবে আমি শ্রীকৃষ্ণের অপরিহার্য অংশ হওয়ায় আমার ইন্দ্রিয় স্বয়ংক্রিয়ভাবে সন্তুষ্ট হয়। এই প্রক্রিয়া গ্রহণ করা উচিত। কৃত্রিমভাবে ... এই কৃষ্ণ ভাবনাময় আন্দোলন জীবন যাপনের একটি শিল্প যার দ্বারা তুমি অনুভব করবে তোমার ইন্দ্রিয় সম্পূর্ণরূপে সন্তুষ্ট, তবে তুমি পরবর্তী জীবনে মুক্ত হতে চলেছো। এটি সুন্দর প্রক্রিয়া। "|Vanisource:681223 - Lecture BG 03.06-10 - Los Angeles|৬৮১২২৩ - প্রবচন শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ০৩/৬-১০ - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌}}

BN/681211 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌

2021-08-20T14:58:40Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/681211BG-LOS_ANGELES_ND_01.mp3</mp3player>|"সুতরাং শ্রীমদ্ভাগবত বলে নৈষাং মতিস্তাবদুরুক্রমাঙ্ঘ্রিম ([[Vanisource:SB 7.5.32|শ্রীমদ্ভাগবত ০৭/০৫/৩২]])। যদি কেউ উরুক্রমান্ঘ্রি বা পরম ভগবানকে বুঝতে পারে, তার জন্য আত্মার অস্তিত্ব বোঝা খুব কঠিন নয়। ঠিক যেমন একজন সূর্যের ভূগোলক দেখেছে, তার জন্য রোদ কি তা বোঝা খুব কঠিন নয়। তবে যে চিরকাল অন্ধকারে থাকে, সে না সূর্যের আলো দেখে, না সূর্যের ভূগোল দেখে, তার জন্য আলো কি, সূর্য কি, সেটা বোঝা খুবই কঠিন। সুতরাং পরম ভগবান উরুক্রমাঙ্ঘ্রিকে বোঝা সম্ভব নয়। এবং যদি তা বোঝা সম্ভব হয়, স্পৃশত্যনর্থাপগমো যদর্থঃ। যদি কেউ বুঝতে পারে যে উরুক্রমাঙ্ঘ্রিম কি, মহান ভগবানকে, তাহলে অবিলম্বে তার সমস্ত অজ্ঞানতা, ভ্রম শেষ হয়ে যাবে। "|Vanisource:681211 - Lecture BG 02.27-38 - Los Angeles|৬৮১২১১ - প্রবচন শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ০২/২৭-৩৮ - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌}}

BN/681219d প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌

2021-08-19T17:12:31Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/681219IN-LOS_ANGELES_ND_02.mp3</mp3player>|"মানুষের জীবন খুবই সংক্ষিপ্ত। আমরা জানি না আমরা কখন মারা যাব। তার আগে আমাদের পরবর্তী জীবনের জন্য নিজেকে প্রস্তুত করতে হবে। পরবর্তী জীবন মানে সরাসরি শ্রীকৃষ্ণের কাছে ফিরে যাওয়া, সর্বোচ্চ পূর্ণতা। যেমনটা তুমি শ্রীমদ্ভগবদ্গীতাতে পাবে, যান্তি দেবব্রতা দেবেন অন্য পিতৃন অন্য যান্তি পিতৃব্রতাঃ ([[Vanisource:BG 9.25 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা 9/২৫]])। বিভিন্ন রকমের গ্রহ রয়েছে। উচ্চতর গ্রহ ব্যবস্থা, তাতে খুব শক্তিশালী দেবতারা থাকেন। তারাও মানুষ, তবে তারা খুব সুন্দর, তারা খুব শক্তিশালী। সুতরাং তুমি সেখানে যেতে পারো। চন্দ্র গ্রহ, সূর্য গ্রহ- সেটা স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে - যদি তুমি সে অনুযায়ী কাজ করো, যেমনটা নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যে "যদি তুমি চন্দ্র গ্রহে যেতে চাও, তাহলে তোমাকে এইভাবে করতে হবে," তাহলে এই দেহ ত্যাগ করার পর, তুমি সেখানে যেতে পারো। একইভাবে, তুমি যে কোন গ্রহে যেতে পারো।|Vanisource:681219 - Lecture Initiation - Los Angeles|৬৮১২১৯ - দীক্ষা প্রবচন - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌}}

BN/681206 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌

2021-08-19T16:55:20Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

BN/681201b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌

2021-08-19T16:34:42Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/681201IN-LOS_ANGELES_ND_02.mp3</mp3player>|"প্রশ্ন থাকা উচিত। তা শ্রীমদ্ভগবদ্গীতাতে বলা হয়েছে, তদ্ বিদ্ধি প্রণিপাতেন পরিপ্রশ্নেন সেবয়া ([[Vanisource:BG 4.34 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৪/৩৪]])। তোমার সম্পর্ক হল একটি আধ্যাত্মিক গুরুর থেকে সবকিছু জানা, হল তোমার সেগুলো তিনটি জিনিসের সঙ্গে জানা উচিত। সেটা কি? সবার আগে তোমার আত্মসমর্পণ করা উচিত। তোমাকে অবশ্যই আধ্যাত্মিক গুরুকে তোমার চেয়ে বড় হিসাবে গ্রহণ করা উচিত। অন্যথায় একজন আধ্যাত্মিক গুরু গ্রহণ করে কি লাভ? প্রণিপাত। প্রণিপাত মানে আত্মসমর্পণ; এবং পরিপ্রশ্ন, এবং প্রশ্ন করা; এবং সেবা, এবং সেবা করা। দুটি দিক থাকতে হবে, সেবা এবং আত্মসমর্পণ, এবং মাঝখানে অবশ্যই প্রশ্ন থাকতে হবে। অন্যথায় কোন প্রশ্ন ও উত্তর থাকবে না। দুটি জিনিস অবশ্যই থাকতে হবে: সেবা এবং আত্মসমর্পণ। তখন প্রশ্নের উত্তর সুন্দর হয়। "|Vanisource:681201 - Lecture Initiation and Ten Offenses - Los Angeles|দীক্ষা এবং দশ অপরাধ - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌}}

BN/681201 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌

2021-08-19T16:12:34Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

BN/681125b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌

2021-08-19T16:03:27Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://vanipedia.s3.amazonaws.com/Nectar+Drops/681125BG-LOS_ANGELES_02.mp3</mp3player>|"যদি তুমি শুদ্ধ ভক্তকে অনুসরণ করো, তাহলে তুমিও একজন শুদ্ধ ভক্ত। এটা শতভাগ শুদ্ধ নাও হতে পারে, কারণ আমরা বদ্ধ জীবন থেকে নিজেকে উত্থাপন করার চেষ্টা করছি। তবে যদি আমরা শুদ্ধ ভক্তকে কঠোরভাবে অনুসরণ করি, তাহলে আমরাও শুদ্ধ ভক্ত। এখনও পর্যন্ত আমরা যা করি, তা শুদ্ধ। সুতরাং শুদ্ধ ভক্ত মানে এই নয় যে কাউকে অবিলম্বে শতভাগ শুদ্ধ হতে হবে। মাহাজানো য়েন গতঃ স পন্থাঃ ([[Vanisource:CC Madhya 17.186|শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত মধ্য ১৭/১৮৬]])।" তবে যদি সে এই নীতিতে অটল থাকে যে, "আমরা একজন শুদ্ধ ভক্তকে অনুসরণ করব," তাহলে তার কর্ম হল. . . তিনি একজন শুদ্ধ ভক্তের মতই। সেটি একটি . . .এটা আমি নিজের মত করে ব্যাখ্যা করছি না; এটা ভাগবতের ব্যাখ্যা।|Vanisource:681125 - Lecture BG 02.01-10 - Los Angeles|৬৮১১২৫ - প্রবচন শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ০২/১-১০ - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌}}

BN/681113b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌

2021-08-19T15:49:07Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

BN/681105 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌

2021-08-19T01:30:26Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/681105BS-LOS_ANGELES_ND_01.mp3</mp3player>|"সুতরাং ভগবানের আলয় কষ্টিপাথর, চিন্তামণি দিয়ে তৈরি। সেখানে ঘর আছে ... যেমন আমরা এই পৃথিবীতে আমাদের অভিজ্ঞতা পেয়েছি যে ঘরগুলি ইট দিয়ে তৈরি, সেখানে, আধ্যাত্মিক জগতে, ঘরগুলি এই চিন্তামণি পাথরের, কষ্টিপাথরের তৈরি। চিন্তামণিপ্রকারসদমসু কল্পবৃক্ষ (ব্রহ্মসংহিতা ৫/২৯)। গাছও আছে, কিন্তু সেই গাছগুলো এই গাছের মতো নয়। গাছগুলি হল কল্পবৃক্ষ। এখানে তুমি একটি জিনিস নিতে পারো ...একটি গাছ থেকে এক ধরনের ফল, কিন্তু সেখানে, গাছ থেকে তুমি যে কোনো কিছু চাইতে পারো এবং তুমি তা পেতে পারো, কারণ সেই গাছগুলি সবই আধ্যাত্মিক। বস্তু এবং আত্মার মধ্যে এটাই পার্থক্য। "|Vanisource:681105 - Lecture BS 5.29 - Los Angeles|৬৮১১০৫ - প্রবচন ব্রহ্মসংহিতা ৫/২৯ - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌}}

BN/681030 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌

2021-08-18T10:22:01Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/681030IP-LOS_ANGELES_ND_01.mp3</mp3player>|"জড় জগতে সত্ত্বগুন কখনও কখনও তমোগুণ এবং রজোগুণের সাথে মিশে যায়, কিন্তু আধ্যাত্মিক জগতে বিশুদ্ধ সত্ত্বগুন রয়েছে - রজোগুণ এবং তমোগুণের কোন দূষণ বা লেশমাত্র নেই। অতএব একে শুদ্ধসত্ত্ব বলা হয়। শুদ্ধসত্ত্ব। শব্দম্, সত্ত্ব্যং বিশুদ্ধং বাসুদেব শব্দিতং ([[Vanisource:SB 4.3.23|শ্রীমদ্ভাগবত ০৪/০৩/২৩]]): "সেই বিশুদ্ধ সত্ত্বগুণকে বলা হয় বাসুদেব, এবং সেই বিশুদ্ধ সত্ত্বগুণে কেউ ভগবানকে উপলব্ধি করতে পারে।" অতএব ভগবানের নাম বাসুদেব, "বসুদেব থেকে উৎপন্ন।" বসুদেব হলেন বাসুদেবের পিতা। সুতরাং যতক্ষণ না আমরা বিশুদ্ধ সত্ত্বগুণের মানদণ্ডে না আসি, কোন রজোগুণ এবং তমোগুণ ছাড়া, ভগবৎ উপলব্ধি, এটা সম্ভব নয়। "|Vanisource:681030 - Lecture ISO 1 - Los Angeles|৬৮১০৩০ - প্রবচন ঈশোপনিষদ ১ - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌}}

BN/681026 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল

2021-08-18T10:02:24Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - মন্ট্রিয়াল]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/681026LE-MONTREAL_ND_01.mp3</mp3player>|"ধ্যানের প্রক্রিয়াটি হল মনকে ভারসাম্যে বজায় রাখার জন্য। সেটা হল সাম। এবং দাম, দাম অর্থাৎ ইন্দ্রিয়গুলিকে নিয়ন্ত্রণ করা। আমার ইন্দ্রিয় সবসময় আমাকে নির্দেশ দিচ্ছে, 'ওহ, তুমি এটা নাও। তুমি এটা উপভোগ করো। তুমি এটা করো। তুমি সেটা করো। এটা কর। 'এবং আমি তার দ্বারা পরিচালিত হচ্ছি। সুতরাং আমরা ইন্দ্রিয়ের দাস হয়ে গেছি। আমাদেরকে ভগবানের দাসে পরিণত হতে হবে, এখানেই শেষ। এটাই কৃষ্ণ ভাবনাময়। তুমি ইতিমধ্যেই দাস, তবে তুমি ইন্দ্রিয়ের দাস, এবং তুমি নির্দেশিত হচ্ছো এবং হতাশ হচ্ছো। তুমি ভগবানের দাস হও। তুমি প্রভু হতে পারবে না, সেটি তোমার অবস্থান নয়। তোমাকে দাস হতে হবে। তুমি যদি ভগবানের দাস না হও, তাহলে তোমাকে তোমারর ইন্দ্রিয়ের দাস হতে হবে। সেটাই তোমার অবস্থান। সুতরাং যারা বুদ্ধিমান, তারা বুঝবে যে 'যদি আমাকে দাস হতে হয়, তাহলে কেন আমি ইন্দ্রিয়ের দাস থাকব? শ্রীকৃষ্ণের কেন নয়? ' এটা বুদ্ধিমত্তা। এটা বুদ্ধিমত্তা। আর যারা মূর্খতাপূর্ণভাবে নিজেকে ইন্দ্রিয়ের দাস হিসেবে রাখে, তারা তাদের জীবন নষ্ট করছে। অনেক ধন্যবাদ।"|Vanisource:681026 - Lecture - Montreal|৬৮১০২৬ - প্রবচন - মন্ট্রিয়াল}}

BN/681021c প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সিয়াট্‌ল

2021-08-18T09:42:15Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সিয়াট্‌ল]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/681021DK-SEATTLE_ND_03.mp3</mp3player>|"আমার পারিবারিক জীবনে, যখন আমি আমার স্ত্রী এবং বাচ্চাদের মাঝে ছিলাম, মাঝে মাঝে আমি স্বপ্ন দেখতাম আমার আধ্যাত্মিক গুরু, যে তিনি আমাকে ডাকছেন, এবং আমি তাকে অনুসরণ করছি। যখন আমার স্বপ্ন শেষ হয়ে, তখন আমি ভাবছিলাম — আমি অল্প ভীত ছিলাম - 'ওহ, গুরু মহারাজ চান আমাকে সন্ন্যাসী হই। আমি কীভাবে সন্ন্যাস গ্রহণ করতে পারি?' সেই সময়, আমি খুব সন্তুষ্ট অনুভব করছিলাম না যে আমাকে আমার পরিবারকে ছেড়ে দিতে হবে এবং একজন ভিক্ষাজীবী সন্যাসী হতে হবে। মাঝে মাঝে আমি ভাবছিলাম, 'না, আমি সন্ন্যাস নিতে পারি না'। তবে আবারও আমি একই স্বপ্ন দেখলাম। সুতরাং এই ভাবে আমি ভাগ্যবান ছিলাম। আমার গুরু মহারাজ আমাকে এই জড় জাগতিক জীবন থেকে বের করে এনেছেন। আমি কিছু হারাইনি। তিনি আমার প্রতি খুব দয়াশীল ছিলেন। আমি অর্জন করেছি। আমি তিনটি সন্তান ছেড়ে আসি, এখন আমি তিনশত সন্তান পেয়েছি। তাই আমি পরাজিত নই। এটি জড় জাগতিক ধারণা। আমরা মনে করি শ্রীকৃষ্ণকে গ্রহণ করে আমরা হেরে যাব। কেউ হেরে যায় না। "|Vanisource:681021 - Lecture Festival Disappearance Day, Bhaktiprajnana Kesava Maharaja - Seattle|৬৮১০২১ - ভক্তিপ্রজ্ঞান কেশব মহারাজের অপ্রাকট্য দিবস উৎসব প্রবচন - সিয়াট্‌ল}}

BN/681021b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সিয়াট্‌ল

2021-08-18T09:21:39Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সিয়াট্‌ল]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/681021SB-SEATTLE_ND_02.mp3</mp3player>|জয়গোপাল: মায়াদেবী কোন ধরনের জীব?<br>
প্রভুপাদ: তিনি বৈষ্ণবী। তিনি শ্রীকৃষ্ণের একজন মহান ভক্ত। তবে তিনি একটি প্রশংসাহীন কাজ গ্রহণ করেছেন: শাস্তি দেওয়া। পুলিশ একজন আন্তরিক সরকারি কর্মচারী, কিন্তু সে একটি কাজ গ্রহণ করেছে, কেউ তাকে পছন্দ করে না। (হাসি) যদি কোনো পুলিশ এখানে আসে, সঙ্গে সঙ্গে আপনি বিরক্ত বোধ করবেন। তবে তিনি সরকারের আন্তরিক তবে। এটাই মায়ার অবস্থান। তাঁর কাজ হল সেই দুষ্কৃতীদের শাস্তি দেওয়া যারা এখানে ভোগ করতে এসেছে। (হাসি) দেখেছ? তবে তিনি ভগবানের একজন আন্তরিক দাসী।<br>
জয়গোপাল: এটা কি পদের মতো?<br>
প্রভুপাদ: হ্যাঁ। এটি একটি পদ, প্রশংসাহীন পদ। কেউ ধন্যবাদ দেয় না, সবাই উপহাস করে। দেখছ? কিন্তু তিনি একজন মহান ভক্ত। তিনি সহ্য করেন এবং শাস্তি দেন। এখানেই শেষ। দৈবী হ্যেষা গুণময়ী মম মায়া দূরত্যয়া ([[Vanisource:BG 7.14 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৭/১৪]])। তিনি শুধু দেখতে চান যে 'তুমি কৃষ্ণ ভাবনাময় হও, আমি তোমাকে ছেড়ে দেবো', এটুকুই। পুলিশের কাজ হল "আপনি আইন মেনে চলা নাগরিক হন; তাহলে তোমার সাথে আমার কোনও সম্পর্ক নেই।|Vanisource:681021 - Lecture SB 07.09.08 - Seattle|৬৮১০২১ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০৭/০৯/০৮ - সিয়াট্‌ল}}

BN/681020 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সিয়াট্‌ল

2021-08-18T02:41:40Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

BN/681014b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সিয়াট্‌ল

2021-08-18T02:25:14Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সিয়াট্‌ল]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/681014BG-SEATTLE_ND_02.mp3</mp3player>|"যতক্ষণ তুমি তোমার ইন্দ্রিয়কে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করো, সেটা তোমার জড় জাগতিক জীবন। এবং যখনি তুমি শ্রীকৃষ্ণের ইন্দ্রিয়গুলি সন্তুষ্ট করার জন্য নিজেকে পরিণত করো, সেটি তোমার আধ্যাত্মিক জীবন। এটা খুবই সহজ বিষয়। সন্তুষ্ট করার পরিবর্তে ... ঋষিকেশ ঋষিকেন সেবনম্ ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত মধ্য ৯/১৭০]])। তা হল ভক্তি। তোমার ইন্দ্রিয় রয়েছে। তোমাকে সন্তুষ্ট করতে হবে। ইন্দ্রিয়, ইন্দ্রিয় দিয়ে তোমাকে সন্তুষ্ট করতে হবে। হয় তুমি নিজেকে সন্তুষ্ট করো ... কিন্তু তুমি জানো না। বদ্ধ জীব জানে না যে শ্রীকৃষ্ণের ইন্দ্রিয়গুলি সন্তুষ্ট করে, তার ইন্দ্রিয়গুলি স্বয়ংক্রিয়ভাবে সন্তুষ্ট হবে। একই উদাহরণ: ঠিক যেমন মূলে জল দেওয়া ... অথবা এই আঙ্গুলগুলি, আমার শরীরের অপরিহার্য অংশ, পেটকে খাদ্যসামগ্রী দেওয়া হলে, স্বয়ংক্রিয়ভাবে আঙ্গুলগুলি সন্তুষ্ট হবে। এই রহস্য আমাদের মধ্যে অনুপস্থিত। আমরা ভাবছি আমাদের ইন্দ্রিয়কে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করে আমরা খুশি হব। কৃষ্ণ ভাবনাময় অর্থাৎ তোমার ইন্দ্রিয়কে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করবে না, তুমি শ্রীকৃষ্ণের ইন্দ্রিয়কে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করো; স্বয়ংক্রিয়ভাবে তোমার ইন্দ্রিয় সন্তুষ্ট হবে। এটাই হলো কৃষ্ণ ভাবনাময়ের রহস্য। "|Vanisource:681014 - Lecture BG 02.19-25 - Seattle|৬৮১০১৪ - প্রবচন শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ০২/১৯-২৫ - সিয়াট্‌ল}}

BN/681007 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সিয়াট্‌ল

2021-08-18T01:59:00Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

BN/681004 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সিয়াট্‌ল

2021-08-18T01:28:44Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সিয়াট্‌ল]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/681004LE-SEATTLE_ND_01.mp3</mp3player>|"কৃষ্ণভক্তি রসভাবিতা মতিঃ। মতিঃ মানে বুদ্ধি বা মনের অবস্থা, যে 'আমি শ্রীকৃষ্ণের সেবা করব'। 'তুমি যদি মনের এই অবস্থাটি কোথাও কিনতে পারো, অনুগ্রহ করে অবিলম্বে কিনে নাও।' তারপর পরবর্তী প্রশ্ন হবে, 'ঠিক আছে, আমি কিনব। মূল্য কি? আপনি কি জানেন?' 'হ্যাঁ, আমি জানি মূল্য কি'। 'সেই মূল্য কি?' লৌল্যম, 'শুধু তোমার আগ্রহ, এটুকুই'। লৌল্যম একং মূল্যম। 'আহ, সেটি আমি পেতে পারি।' না। ন জন্মকোটি সুকৃতিভির লভ্যতে ([[Vanisource:CC Madhya 8.70|শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত মধ্য ৮/৭০]])। এই আগ্রহ, শ্রীকৃষ্ণকে কিভাবে ভালোবাসতে হয়, অনেক, বহু জন্মের পরেও এটি পাওয়া যায় না। তাই যদি তোমার সেই চিন্তার এক চিমটি থাকে, 'আমি কিভাবে শ্রীকৃষ্ণের সেবা করতে পারি?' তোমার অবশ্যই জানা উচিত যে আপনি সবচেয়ে ভাগ্যবান মানুষ। এক চিমটি, লৌল্য, এই উদ্বেগ, 'আমি কিভাবে শ্রীকৃষ্ণের সেবা করতে পারি?' এটা খুব সুন্দর। তখন শ্রীকৃষ্ণ তোমাকে বুদ্ধি দেবেন। "|Vanisource:681004 - Lecture - Seattle|৬৮১০০৪ - প্রবচন - সিয়াট্‌ল}}

BN/680930b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সিয়াট্‌ল

2021-08-18T00:47:02Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সিয়াট্‌ল]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680930LE-SEATTLE_ND_02.mp3</mp3player>|"শ্রীকৃষ্ণ এবং গোপী, সম্পর্কটি এতটাই নিবিড় এবং এতটা বিশুদ্ধ ছিল যে শ্রীকৃষ্ণ নিজেই স্বীকার করেছিলেন, 'প্রিয় গোপীগণ, তোমাদের প্রেমময় বিষয়ে তোমাদের প্রতিদান দেওয়া আমার ক্ষমতার মধ্যে নেই'। শ্রীকৃষ্ণ হলেন পরম ভগবান। শ্রীকৃষ্ণ নি:স্ব হয়ে পরেন, যে 'প্রিয় গোপীগণ, তোমাদের ঋণ, যা তোমরা আমাকে ভালবাসার মাধ্যমে সৃষ্টি করেছ শোধ করা আমার পক্ষে সম্ভব নয়।' সুতরাং সেটাই হলো প্রেমের সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতা। রম্যা কাচিদ উপাসনা ব্রজবধূ (শ্রীচৈতন্য মঞ্জুষা)। আমি কেবল ভগবান শ্রীচৈতন্যের মিশন বর্ণনা করছি। তিনি আমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন, তাঁর মিশন, যে একমাত্র প্রীতিজনক বস্তু হলেন শ্রীকৃষ্ণ এবং তাঁর ভূমি শ্রীবৃন্দাবন ধাম। এবং তাঁকে ভালবাসার প্রক্রিয়াটিরই একটি উজ্জ্বল উদাহরণ, গোপীগণ। কেউ পৌঁছাতে পারবে না। ভক্তদের বিভিন্ন স্তর রয়েছে, এবং গোপীদের সর্বোচ্চ স্তরে থাকার কথা। আর গোপীদের মধ্যে পরম হলেন শ্রীমতি রাধারানী। অতএব কেউই শ্রীমতি রাধারানীর প্রেমকে অতিক্রম করতে পারে না। "|Vanisource:680930 - Lecture - Seattle|৬৮০৯৩০ - প্রবচন - সিয়াট্‌ল}}

BN/680930 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সিয়াট্‌ল

2021-08-17T10:00:14Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সিয়াট্‌ল]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680930LE-SEATTLE_ND_01.mp3</mp3player>|"আমাদের কর্মসূচি হল শ্রীগোবিন্দকে আদি পুরুষকে ভালবাসা এবং নিষ্ঠার সাথে পূজা করা। গোবিন্দম্ আদি পুরুষং। এটি কৃষ্ণ চেতনা। আমরা মানুষকে শ্রীকৃষ্ণকে ভালবাসতে শেখাচ্ছি, এটুকুই। আমাদের কর্মসূচী হল ভালোবাসা, আপনার ভালোবাসাকে যথাযথ স্থানে স্থাপন করা। এটাই আমাদের কর্মসূচি। প্রত্যেকেই ভালোবাসতে চায়, কিন্তু তার ভালোবাসা ভুল ভুল জায়গায় হওয়ার কারণে সে হতাশ হচ্ছে। মানুষ তা বোঝে না। তাদের শেখানো হচ্ছে, 'প্রথমত, তুমি তোমার শরীরকে ভালোবাসো'। তারপর একটু প্রসারিত, 'তুমি তোমার বাবা এবং মাকে ভালোবাসো'। তারপর 'তোমার ভাই বোনকে ভালোবাসো'। তারপর 'তোমার সমাজকে ভালবাসুন, আপনার দেশকে ভালবাসুন, সমগ্র মানব সমাজ, মানবতাকে ভালোবাসো'। কিন্তু এই সমস্ত সম্প্রসারিত প্রেম, তথাকথিত প্রেম, আপনাকে সন্তুষ্টি দেবে না যতক্ষণ না আপনি শ্রীকৃষ্ণকে ভালবাসার পর্যায় না পৌঁছান। তখন আপনি সন্তুষ্ট হবেন। "|Vanisource:680930 - Lecture - Seattle|৬৮০৯৩০ - প্রবচন - সিয়াট্‌ল}}

BN/680830 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল

2021-08-17T09:47:26Z

Barbi:

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - মন্ট্রিয়াল]]

{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/680829 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল|680829|BN/680904 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু - নিউ ইয়র্ক|680904}}

{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680830RA-MONTREAL_ND_01.mp3</mp3player>|"শ্রীমতি রাধারাণী হলেন শ্রীকৃষ্ণের বিস্তার। শ্রীকৃষ্ণ হলেন শক্তিমান, আর শ্রীমতি রাধারানী হলেন শক্তি। ঠিক যেমন শক্তি এবং শক্তিমানকে, তুমি আলাদা করতে পারবে না। আগুন এবং তাপকে আপনি তুমি করতে পারবে না। যেখানে আগুন আছে সেখানে তাপ আছে, এবং যেখানে তাপ আছে সেখানে আগুন আছে, একইভাবে যেখানে শ্রীকৃষ্ণ আছেন সেখানে শ্রীরাধা আছেন। আর যেখানে শ্রীরাধা আছেন সেখানে শ্রীকৃষ্ণ আছেন। তারা অবিচ্ছেদ্য। তাই শ্রীল স্বরূপ দামোদর গোস্বামী শ্রীরাধা এবং শ্রীকৃষ্ণের এই জটিল দর্শনকে এক শ্লোকে বর্ণনা করেছেন, খুব সুন্দর শ্লোক। রাধা কৃষ্ণপ্রণয়বিকৃতির্হ্লাদিনীশক্তিরস্মা–
দেকাত্মানাবপি ভুবি পুরা দেহভেদং গতৌ তৌ। ([[Vanisource:CC Adi 1.5|শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত আদি ১/৫]])। তাই শ্রীরাধা এবং শ্রীকৃষ্ণ একই পরমেশ্বর, তবে রসাস্বাদন করার জন্য, তারা দুই রূপে বিভক্ত। আবার ভগবান শ্রীচৈতন্য এই দুইকে এক করে সম্মিলিত করেন। চৈতন্যাখ্যম্ প্রকটম্ অধুনা। তার অর্থ শ্রীরাধার ভাবে শ্রীকৃষ্ণ। কখনও কখনও শ্রীকৃষ্ণ শ্রীরাধার ভাবে থাকেন। কখনও কখনও শ্রীরাধা শ্রীকৃষ্ণের ভাবে থাকেন। এটি চলতে থাকে। তবে সম্পূর্ণ বিষয়টি হলো শ্রীরাধা এবং শ্রীকৃষ্ণ মানে একজন, পরমেশ্বর। "|Vanisource:680830 - Lecture Festival Appearance Day, Srimati Radharani, Radhastami - Montreal|৬৮০৮৩০ - শ্রীমতি রাধারাণীর প্রাকট্য দিবস, রাধাষ্টমী উৎসব প্রবচন - মন্ট্রিয়াল}}

BN/680905b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু নিউ ইয়র্ক

2021-08-17T08:54:52Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - নিউ ইয়র্ক]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680905IN-NEW_YORK_ND_02.mp3</mp3player>|"শ্রীমদ্ভগবদ্গীতাতে বলা হয়েছে, চাতুর্বর্ণ্যং ময়া সৃষ্টং ([[Vanisource:BG 4.13 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৪/১৩]])। এই চার শ্রেণীর বিভাজন বিভিন্ন গুণ অনুসারে করা হয়েছে, এবং শ্রীকৃষ্ণ বলেন, অথবা ভগবান বলেন, "এটাই আমার সৃষ্টি।" সুতরাং তাঁর সৃষ্টির ব্যতিক্রম হতে পারে না। ঠিক যেমন ভগবানের সৃষ্টি সূর্য। প্রত্যেক দেশে সূর্য আছে, এমন নয় যে ভারতে সূর্য দেখা যায়। প্রত্যেক দেশে চাঁদ আছে। একইভাবে, এই জাতি ব্যবস্থা প্রতিটি দেশে, প্রতিটি সমাজে বিদ্যমান, কিন্তু একে বিভিন্ন নামে ডাকা হতে পারে। "|Vanisource:680905 - Lecture Initiation and Wedding - New York|৬৮০৯০৫ - দীক্ষা ও বিবাহ প্রবচন - নিউ ইয়র্ক}}

BN/680830 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল

2021-08-16T12:09:07Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - মন্ট্রিয়াল]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680830RA-MONTREAL_ND_01.mp3</mp3player>|"শ্রীমতি রাধারাণী হলেন শ্রীকৃষ্ণের বিস্তার। শ্রীকৃষ্ণ হলেন শক্তিমান, আর শ্রীমতি রাধারানী হলেন শক্তি। ঠিক যেমন শক্তি এবং শক্তিমানকে, তুমি আলাদা করতে পারবে না। আগুন এবং তাপকে আপনি তুমি করতে পারবে না। যেখানে আগুন আছে সেখানে তাপ আছে, এবং যেখানে তাপ আছে সেখানে আগুন আছে, একইভাবে যেখানে শ্রীকৃষ্ণ আছেন সেখানে শ্রীরাধা আছেন। আর যেখানে শ্রীরাধা আছেন সেখানে শ্রীকৃষ্ণ আছেন। তারা অবিচ্ছেদ্য। তাই শ্রীল স্বরূপ দামোদর গোস্বামী শ্রীরাধা এবং শ্রীকৃষ্ণের এই জটিল দর্শনকে এক শ্লোকে বর্ণনা করেছেন, খুব সুন্দর শ্লোক। রাধা কৃষ্ণপ্রণয়বিকৃতির্হ্লাদিনীশক্তিরস্মা–
দেকাত্মানাবপি ভুবি পুরা দেহভেদং গতৌ তৌ। ([[Vanisource:CC Adi 1.5|শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত আদি ১/৫]])। তাই শ্রীরাধা এবং শ্রীকৃষ্ণ একই পরমেশ্বর, তবে রসাস্বাদন করার জন্য, তারা দুই রূপে বিভক্ত। আবার ভগবান শ্রীচৈতন্য এই দুইকে এক করে সম্মিলিত করেন। চৈতন্যাখ্যম প্রকটম অধুনা। তার অর্থ শ্রীরাধার ভাবে শ্রীকৃষ্ণ। কখনও কখনও শ্রীকৃষ্ণ শ্রীরাধার ভাবে থাকেন। কখনও কখনও শ্রীরাধা শ্রীকৃষ্ণের ভাবে থাকেন। এটি চলতে থাকে। তবে সম্পূর্ণ বিষয়টি হলো শ্রীরাধা এবং শ্রীকৃষ্ণ মানে একজন, পরমেশ্বর। "|Vanisource:680830 - Lecture Festival Appearance Day, Srimati Radharani, Radhastami - Montreal|৬৮০৮৩০ - শ্রীমতি রাধারাণীর প্রাকট্য দিবস, রাধাষ্টমী উৎসব প্রবচন - মন্ট্রিয়াল}}

BN/680911b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সান ফ্রান্সিস্কো

2021-08-15T15:42:59Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - সান ফ্রান্সিস্কো]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680911BG-SAN_FRANCISCO_ND_02.mp3</mp3player>|"আত্মসমর্পণ না করে, নিয়ন্তা এবং শক্তিগুলি বোঝা খুব কঠিন, তিনি কীভাবে সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করছেন।তুভ্যাং প্রপন্ন্যায় অশেসতঃ সমগ্রেন উপদেক্ষ্যামি। এই শর্ত। আপনি পরবর্তী অধ্যায়গুলিতে পাবেন যে শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, নাহং প্রকাশঃ সর্বস্য ([[Vanisource:BG 7.25 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৭/২৫]]। ঠিক যেমন আপনি যদি কোন শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে প্রবেশ করেন, যদি আপনি নিজেকে প্রতিষ্ঠানের নিয়ম এবং প্রবিধানের কাছে সমর্পণ না করেন, তাহলে আপনি কিভাবে প্রতিষ্ঠানের প্রদত্ত জ্ঞানের সুবিধা পেতে পারেন? "|Vanisource:680911 - Lecture BG 07.02 - San Francisco|৬৮০৯১১ - প্রবচন শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ০৭/০২ - সান ফ্রান্সিস্কো}}

BN/680824c প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল

2021-08-15T08:21:27Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

BN/680823 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল

2021-08-13T15:20:17Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - মন্ট্রিয়াল]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680823LE-MONTREAL_ND_01.mp3</mp3player>|"আমাদের শ্রীকৃষ্ণের জন্য ত্যাগ করা শিখতে হবে। সেটাই প্রেমের লক্ষণ। যৎকরোষি যদশ্নাসি য়াজ্জুহোষি ([[Vanisource:BG 9.27 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৯/২৭]])। যদি তুমি ... তুমি খাচ্ছ, যদি তুমি কেবল সিদ্ধান্ত নাও যে 'আমি এমন কিছু খাব না যা শ্রীকৃষ্ণকে ভোগ অর্পণ করা হয়নি', তাহলে শ্রীকৃষ্ণ বুঝবেন, 'ওহ, এই হলো একজন ভক্ত'। 'আমি শ্রীকৃষ্ণের সৌন্দর্য ছাড়া আর কিছুই দেখব না', শ্রীকৃষ্ণ বুঝতে পারেন। 'হরে কৃষ্ণ এবং শ্রীকৃষ্ণের বিষয় ছাড়া আমি আর কিছুই শুনব না'। এই জিনিসগুলো আছে। খুব ধনী, খুব সুন্দর বা খুব জ্ঞানী হওয়ার প্রয়োজন নেই। আপনাকে সিদ্ধান্ত নিতে হবে যে 'আমি শ্রীকৃষ্ণ ছাড়া এটা করব না। আমি শ্রীকৃষ্ণ ছাড়া এটা করব না। আমি এমন কিছু বলব না যা শ্রীকৃষ্ণের সম্পর্কে নয়। তাই তোমার ... 'আমি শ্রীকৃষ্ণের মন্দির ছাড়া আর কোথাও যাব না। আমি শ্রীকৃষ্ণের সেবা ছাড়া অন্য কিছুতে হাত লাগাব না। এইভাবে, যদি তুমি তোমার ক্রিয়াকলাপগুলিকে প্রশিক্ষণ দেন, তাহলে আপনি শ্রীকৃষ্ণকে ভালবাসেন এবং শ্রীকৃষ্ণ ক্রীত হন - কেবল আপনার সংকল্পের দ্বারা। শ্রীকৃষ্ণ আপনার কাছ থেকে কিছু চান না। কেবল তিনি জানতে চান যে আপনি শ্রীকৃষ্ণকে ভালোবাসার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন কিনা। এখানেই শেষ।"|Vanisource:680823 - Lecture Excerpt - Montreal|৬৮০৮২৩ - প্রবচন উদ্ধৃতাংশ - মন্ট্রিয়াল}}

BN/680821 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল

2021-08-12T16:32:40Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

BN/680820 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল

2021-08-12T16:19:04Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

BN/680819 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল

2021-08-12T12:54:04Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

[[Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - মন্ট্রিয়াল]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680819SB-MONTREAL_ND_01.mp3</mp3player>|"যে কেউ ভগবানের প্রতি বিশুদ্ধ ভক্তিমূলক সেবায় নিয়োজিত থাকে, কোন সন্দেহ ছাড়াই- অব্যভিচারিনী, ভেজাল নয়, কেবল Godশ্বরের প্রতি শুদ্ধ প্রেম, আন্যকুল্যেন কৃষ্ণানুশীলনং ([[Vanisource: CC Madhya 19.167|শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত মধ্য ১৯/১৬৭]]), অনুকূলভাবে - কিভাবে ভগবান সন্তুষ্ট হবেন। এই ভাবের সাথে, যদি কেউ ভক্তিমূলক সেবায় নিয়োজিত থাকে, মাং চ যোহব্যভিচারেণ ভক্তিযোগেন সেবতে... যদি কেউ সেভাবে নিযুক্ত থাকে, তাহলে তার অবস্থান কী? স গুণান্‌ সমতিত্যৈতান্‌ ([[Vanisource:BG 14.26 (1972)|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১৪/২৬]])। জড় প্রকৃতির তিনটি গুণ আছে, যথা সত্ত্ব, রজ, এবং তমো, সে একবারে অতিক্রম করে। স গুণান্‌ সমতিত্যৈতান্‌ ব্রহ্মভূয়ায় কল্পতে। অবিলম্বে সে আধ্যাত্মিকভাবে চিহ্নিত হ। অবিলম্বে। সুতরাং হরে কৃষ্ণ জপ করার এই প্রক্রিয়া, যদি আমরা এটা খুব সুন্দরভাবে করি ... সুন্দরভাবে এর অর্থ এই নয় যে আমাদের খুব সুন্দর সঙ্গীতশিল্পী বা খুব শৈল্পিক গায়ক হতে হবে। না। খুব সুন্দরভাবে মানে আন্তরিকভাবে এবং অত্যন্ত মনোযোগ সহকারে। প্রক্রিয়াটি সর্বোচ্চ যোগ পদ্ধতি। এই আধ্যাত্মিক স্পন্দন, যদি তুমি কেবল তোমার মন এই স্পন্দন হরে কৃষ্ণের উপর মনোনিবেশ করেন। "|Vanisource:680819 - Lecture SB 07.09.12 - Montreal|৬৮০৮১৯ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবত ০৭/০৯/১২ - মন্ট্রিয়াল}}

BN/680818c প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল

2021-08-12T11:03:08Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

BN/680818b প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল

2021-08-12T10:29:25Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."

BN/680818 কথোপকথন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু মন্ট্রিয়াল

2021-08-11T17:25:33Z

Barbi: Created page with "Category:BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮ Categor..."