Vanipedia - User contributions [en]

PL/Prabhupada 0326 - Bóg jest Najwyższym Ojcem, Najwyższym Właścicielem i Najwyższym Przyjacielem

2016-08-17T09:24:34Z

Agata: Created page with " Category:1080 Polish Pages with Videos Category:Prabhupada 0326 - in all Languages Category:PL-Quotes - 1972 Category:PL-Quotes - Le..."

[[Category:1080 Polish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0326 - in all Languages]]
[[Category:PL-Quotes - 1972]]
[[Category:PL-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:PL-Quotes - in USA]]
[[Category:PL-Quotes - in USA, Pittsburgh]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:We are trying to spread this Krsna consciousness movement for total benefit of the human society|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|ozpRFLn2DO4|Dieu est le Père Suprême, le Propriétaire Suprême, et l’Ami Suprême<br />- Prabhupāda 0326}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/720908BG.PIT_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.13 -- Pittsburgh, September 8, 1972|Lecture on BG 2.13 -- Pittsburgh, September 8, 1972]]'''



Jak wygląda wędrówka duszy? Załóżmy, że po tym życiu, otrzymacie lepsze. Wtedy jest dobrze. Ale co jeśli dostaniecie gorsze życie? Załóżmy, że w kolejnym wcieleniu będziecie kotem, psem lub krową. Nawet jeśli jeszcze raz urodzicie się w Ameryce, kiedy zmieni się wasze ciało, zmienią się wszystkie okoliczności. Jako ludzie macie pełną ochronę stanu, jednak kiedy otrzymujecie ciało drzewa lub zwierzęcia, zmienia się stosunek do was. Zwierzęta lądują w rzeźni, drzewa są ścinane. Nie macie wówczas szans na protest. Taka jest natura świata materialnego. Czasem otrzymujecie lepsze warunki do życia, czasem gorsze. Nie ma żadnej gwarancji, wszystko zależy od waszej pracy. To bardzo praktyczne. Już w tym życiu wiemy, że jeśli otrzymamy dobre wykształcenie, nasza przyszłość będzie pomyślna. Jeśli ktoś nie posiadł odpowiednich kwalifikacji, jego przyszłość nie wygląda tak kolorowo. Tak samo w tym ciele ludzkim mamy szansę na rozwiązanie problemu narodzin i śmierci. Ze wszystkich gatunków, tylko człowiek ma szanse wyzwolenia się z materialnego uwarunkowania, czyli: narodzin, śmierci, starości i choroby. Możemy znaleźć rozwiązanie. Jest nim świadomość Kṛṣṇy. Wystarczy, że staniemy się świadomi Kṛṣṇy, czyli zrozumieniemy, że Kṛṣṇa to Najwyższy, Pan, Bóg. Jesteśmy Jego częścią i cząstką. Proste do zrozumienia. Wszyscy wiemy, kim jest nasz ojciec, brat, czy my sami. Każdy z nas jest dzieckiem ojca. To nie jest trudne do przyjęcia. Tak samo, jak ojciec utrzymuje całą rodzinę, tak i Kṛṣṇa, Najwyższy Pan lub Bóg, ma niezliczoną ilość dzieci, żywych istot, i utrzymuje ich wszystkich. Jaka jest trudność? Kolejnym obowiązkiem jest rozwinięcie świadomości. Dobre dziecko myśli: "Mój ojciec zrobił dla mnie tak wiele, a teraz ja muszę mu się odpłacić, albo chociaż zaakceptować obowiązek wobec niego". Tego rodzaju odczucie nazywane jest świadomością Kṛṣṇy. Zatem aby stać się świadomym Kṛṣṇy, musimy zrozumieć jedynie trzy rzeczy:

:bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ
:sarva-loka-maheśvaram
:suhṛdaṁ sarva-bhūtānāṁ
:jñātvā māṁ śāntim ṛcchati
:([[Vanisource:BG 5.29|BG 5.29]])

Każdy z nas stara się być szczęśliwy, zadowolony. To jest walka o przetrwanie. Jednak jeśli zrozumiemy te trzy zasady: Bóg jest najwyższym ojcem, najwyższym właścicielem i najwyższym przyjacielem, wówczas natychmiast osiągamy spokój. Natychmiast. Poszukujecie tak wielu przyjaciół, którzy wam pomogą. Ale jeśli tylko zaakceptujecie Boga, Kṛṣṇę, jako waszego najwyższego przyjaciela, ten problem zostaje rozwiązany. Tak samo, kiedy zaakceptujecie Boga jako najwyższego właściciela, kolejny problem znika. Jest bowiem tak, że uzurpujemy sobie prawo do własności, która należy do Boga. Formujemy fałszywe twierdzenia, że: "Ta ziemia, ten kraj, Ameryka, należy do Amerykanów", czy też, że: "Ziemia Afryki należy do Afrykanów". Nie. Każda ziemia należy do Boga. Jesteśmy różnymi dziećmi Boga w odmiennych ubraniach. Mamy prawo cieszyć się własnością ojca, Boga, bez naruszania praw innych istot. Zupełnie tak, kiedy żyjemy w wielodzietnej rodzinie. Cokolwiek ojciec lub matka dadzą nam do zjedzenia, przyjmiemy to. Nie wyrywamy talerza rodzeństwu. To nie jest cywilizowana rodzina. Podobnie, kiedy stajemy się świadomi Boga, świadomi Kṛṣṇy, wówczas wszystkie problemy tego świata: socjologiczne, religijne, ekonomiczne, polityczne, wszystko to znika. Taki jest fakt.

Dlatego właśnie staramy się rozprzestrzenić ruch świadomości Kṛṣṇy, aby społeczeństwo ludzkie mogło w pełni z niego skorzystać. Zwracamy się do inteligentnych osób, zwłaszcza studentów, aby dołączyli do nas, aby mogli naukowo zrozumieć, na czym polega nasza praca. Mamy mnóstwo książek, przynajmniej dwa tuziny obszernych wydań. Zatem możecie przeczytać je, postarać się wydedukować, na czym polega ten ruch i dołączyć do nas.

Dziękuję wam bardzo. Hare Kṛṣṇa. (brawa)

PL/Prabhupada 0325 - Starajcie się rozprzestrzenić ruch świadomości Kryszny. To jest wasza sadhana

2016-08-15T08:42:27Z

Agata: Created page with " Category:1080 Polish Pages with Videos Category:Prabhupada 0325 - in all Languages Category:PL-Quotes - 1968 Category:PL-Quotes - Le..."

[[Category:1080 Polish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0325 - in all Languages]]
[[Category:PL-Quotes - 1968]]
[[Category:PL-Quotes - Lectures, General]]
[[Category:PL-Quotes - in USA]]
[[Category:PL-Quotes - in USA, Los Angeles]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Try to spread this Krsna consciousness movement. And this is your sadhana, execution of austerity, penance. Because you have to meet so many opposing elements. You have to fight with them. That is tapasya|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|UZ35icH1UNg|Essayer de répandre ce mouvement et ce sera votre sadhana<br />- Prabhupāda 0325 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681115LE.LA_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Class in Los Angeles -- Los Angeles, November 15, 1968|Class in Los Angeles -- Los Angeles, November 15, 1968]]'''



Świadomość Kṛṣṇy jest niezwykle przyjemna. To taki test. Weźmy za przykład tych wszystkich chłopców. Ktokolwiek mógłby podejść do nich i spytać, jak się czują. Jeśli nie odczuwaliby duchowej satysfakcji, jak mogliby porzucić wszystko i zaangażować się w mantrowanie? Dlatego właśnie to jest test. Naiṣāṁ matis tāvad urukramāṅghrim. Matis tāvad. Matis tāvad urukramāṅghrim. Urukramāṅghrim. Urukrama to inne imię Kṛṣṇy. "Uru" oznacza bardzo trudne, a "krama" kroki. Zupełnie tak, jak Kṛṣṇa jako awatar Vāmana. Pomaszerował prosto do nieba. Dlatego jego imię to Urukrama. Nikt nie jest w stanie skoncentrować umysłu na lotosowych stopach Kṛṣṇy, jeśli nie mahīyasāṁ pāda-rajo-'bhiṣekaṁ niṣkiñcanānāṁ na vṛṇīta yāvat. Nie jest to możliwe, dopóki ktoś nie będzie miał szansy dotknięcia pyłu na lotosowych stopach osobowości, która jest niṣkiñcana, wolna od pragnień materialnych (mahīyasām), i która swoje życie poświęciła Kṛṣṇie. Kiedy ktoś wchodzi w kontakt z taką osobowością, dzięki jego łasce, jest w stanie osiągnąć świadomość Kṛṣṇy. Nie za pomocą żadnej innej metody. Naiṣāṁ matis tāvad urukramāṅghrim ([[Vanisource:SB 7.5.32|SB 7.5.32]]). Test to będzie: spṛśaty anarthāpagamo yad-arthaḥ mahīyasāṁ pādo-rajo-'bhiṣekaṁ niṣkiñcanānāṁ na vṛṇīta yāvat. To jest test, a także droga do zbliżenia się do osoby bona fide, po to, by, dzięki jego łasce, otrzymać od niej świadomość Kṛṣṇy. Kiedy to otrzymamy, natychmiastowo rozpoczyna się nasze wyzwolenie z uwiązania w materię. Natychmiastowo. Później, w miarę postępu danej osoby, jej życie staje się wzniosłe. Jedna rzecz. Ktoś może spytać, załóżmy, że ktoś podjął pracę w kierunku świadomości Kṛṣṇy z sentymentu, jednak jej nie ukończył. Co wówczas? Na to pytanie również odpowiada Śrīmad-Bhāgavatam. Tyaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer ([[Vanisource:SB 1.5.17|SB 1.5.17]]). Sva dharmam.

Sva-dharma oznacza, że każdy ma swój własny obowiązek, zajęcie. Każdy. Zatem, jeśli ktoś porzuci wykonywanie swojego obowiązku, tyaktvā sva-dharmam... Zupełnie tak, jak wielu chłopców i dziewcząt, którzy tu przychodzą. Wcześniej byli zaangażowani w pewne zadania, jednak nagle porzucili je i przyłączyli się do ruchu świadomości Kṛṣṇy. Dla nich, jak mówi Bhāgavata, tyaktvā sva-dharmam... Sva oznacza jego własne zadanie, dharmę. Jednak dharma to nie religia. Obowiązek. Tyaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer. Załóżmy, że po wysłuchaniu wykładów na temat świadomości Kṛṣṇy, ktoś postanawia: "Teraz i ja zostanę świadomy Kṛṣṇy" i wówczas porzuca przypisane mu obowiązki. Tyaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer bhajann apakvo 'tha patet tato yadi ([[Vanisource:SB 1.5.17|SB 1.5.17]]). Bhajann. Wówczas rozpoczyna mantrować, przestrzegać zasad, jednak nagle, upada. Upada. Ponieważ nie był w stanie zadbać o własne dobro. Z pewnych powodów lub ze względu na okoliczności, upada. Bhāgavata mówi: "Nawet jeśli ktoś upadł, czy jest w nim coś złego?" Spójrzcie. Nawet jeśli ktoś, ze względu na niedojrzałe podejście do świadomości Kṛṣṇy, upada, nic nie traci. Bhāgavata mówi: ko vārtha āpto 'bhajatāṁ sva-dharmataḥ. Natomiast jakie korzyści będzie miał ten, który jest nieprzerwanie zaangażowany w wykonywanie swojego zawodu? Ta osoba jest przegrana, ponieważ nie wie, co jest celem życia. Z kolei ktoś, kto przyłącza się do ruchu świadomości Kṛṣṇy, nawet na kilka dni, zostaje "zarażony" świadomością Kṛṣṇy i w kolejnym życiach zacznie jeszcze raz. Taka osoba nie przegrywa. Nawet mała dawka świadomości Kṛṣṇy to początek perfekcji, którą ta osoba ostatecznie osiągnie. Może być pewna, że wróci z powrotem do Boga, do domu. Zatem starajcie się rozprzestrzeniać świadomość Kṛṣṇy. To jest wasza sādhana, realizacja wyrzeczenia, pokuty. Nie macie wyjścia, musicie spotkać się z wieloma przeciwnościami. Wówczas musicie walczyć. To jest tapasya. Tolerujecie tyle obraz, tyle problemów, niedogodności, doświadczacie dyskomfortu osobistego, poświęcacie tak wiele, wydajcie pieniądze. To jednak nie idzie w próżnię. Odpoczynek jest gwarantowany. Nic nie pójdzie w próżnię. Kṛṣṇa wynagrodzi was odpowiednio, to jest pewne. Idźcie i praktykujcie świadomość Kṛṣṇy. Dziękuję wam bardzo.

PL/Prabhupada 0324 - Poznanie historii oznacza zrozumienie działania człowieka o najwyższej kulturze

2016-08-11T12:33:46Z

Agata: Created page with " Category:1080 Polish Pages with Videos Category:Prabhupada 0324 - in all Languages Category:PL-Quotes - 1975 Category:PL-Quotes - Le..."

[[Category:1080 Polish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0324 - in all Languages]]
[[Category:PL-Quotes - 1975]]
[[Category:PL-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:PL-Quotes - in USA]]
[[Category:PL-Quotes - in USA, Chicago]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna consciousness movement means brahminical culture|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|erz5tNtY6ic|Poznanie historii oznacza zrozumienie działania człowieka o najwyższej kulturze<br />- Prabhupāda 0324}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750704SB.CHI_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 6.1.20 -- Chicago, July 4, 1975|Lecture on SB 6.1.20 -- Chicago, July 4, 1975]]'''



A więc Kurukṣetra to dharma-kṣetra. "Dharma-kṣetra" nie dlatego, że odbywała się tam bitwa, w której uczestniczył Kṛṣṇa. Niektórzy interpretują to w ten sposób. Prawda jest jednak taka, że Kurukṣetra było dharma-kṣetra od długiego czasu. W Vedach czytamy: "kuru-kṣetre dharmam ācaret": "Jeśli ktoś chce odprawiać rytuały, powinien udać się na Kurukṣetra". W Indiach wciąż jest tak, że jeśli dwie strony się ze sobą spierają, udają się do świątyni. Świątynia to dharma-kṣetra. Nikt nie odważy się kłamać przed Bóstwami. Ten system wciąż funkcjonuje. Nawet ktoś mniej inteligentny, kiedy usłyszy: "Kłamiesz. Teraz mów przed Bóstwami", wówczas ten człowiek nie zawaha się. Nie. Tak jest w Indiach. Nie można kłamać przed Bóstwami. To jest obraza. Niech wam się nie wydaje, że Bóstwo to marmurowa figurka. Nie. Svayaṁ bhagavān. Zupełnie tak, jak Caitanya Mahāprabhu. Kiedy tylko zobaczył bóstwo Jagannātha, natychmiast zemdlał. "Och, tu jest mój Pan", nie tak, jak my: "O, to jakaś figurka" To jest kwestia docenienia. Zatem albo doceniasz, albo nie doceniasz, że Bóstwa są samą Najwyższą Osobą Boga. Powinniśmy zawsze o tym pamiętać i uważać, aby nie popełnić obraz w obecności Bóstw. Podczas służenia Im, ofiarowania prasadam, ubierania Ich, zawsze powinniśmy pamiętać: "To jest Kṛṣṇa osobiście". On jest tu osobiście, jednak z powodu braku wiedzy, nie jesteśmy w stanie tego zrozumieć.

Powinniśmy zatem podążać za wszystkimi wskazówkami zawartymi w śāstra (pisma). To nazywane jest kulturą bramińską. Ruch świadomości Kṛṣṇy oznacza kulturę bramińską. Przejaw zachowania człowieka o kulturze pierwszej klasy. Brāhmaṇa oznacza najwyższą klasę w społeczeństwie ludzkim. Dlatego Kṛṣṇa mówi: "cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ ([[Vanisource:BG 4.13|BG 4.13]])." Itihāsa, historia, czyli zrozumienie działań człowieka kultury pierwszej klasy. To jest historia. Wybierane są najważniejsze wydarzenia. Dlatego właśnie podaje się przykład: "udāharanti imam itihāsaṁ purātanam." Ponieważ jest to jedno z najistotniejszych zdarzeń. W przeciwnym razie, jeśli zapiszecie historię całego okresu, wówczas gdzie będziecie to trzymać, kto to przeczyta i doceni? Co dzień dzieje się tyle rzeczy. Dlatego zgodnie z systemem wedyjskim, zapisuje się tylko ważne wydarzenia w historii. To nazywane jest Purāṇa. Purāṇa oznacza starą historię. Purātanam. Purātanam oznacza bardzo, bardzo stare zapisy. Zatem Śrīmad-Bhāgavatam jest zbiorem bardzo starych wydarzeń historycznych. Itihāsa purāṇānāṁ sāraṁ sāraṁ samuddhṛtya. Sāram oznacza esencję. Oznacza to, że to, co nie ma znaczenia, nie musi zostać zapisane. Sāraṁ sāram, tylko to, co ważne, kluczowe ma zostać zapisane. To właśnie jest historia Indii. Mahābhārata... Mahā oznacza Wielkie Indie. Odbyło się tam tak wiele wydarzeń, jednak nie wszystkie zostały zapisane. Tylko tak ważne jak Bitwa na Polu Kurukṣetra.

PL/Prabhupada 0323 - Tworzenie stowarzyszenia łabędzi, nie wron

2016-08-11T12:21:02Z

Agata: Created page with " Category:1080 Polish Pages with Videos Category:Prabhupada 0323 - in all Languages Category:PL-Quotes - 1974 Category:PL-Quotes - Le..."

[[Category:1080 Polish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0323 - in all Languages]]
[[Category:PL-Quotes - 1974]]
[[Category:PL-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:PL-Quotes - in India]]
[[Category:PL-Quotes - in India, Bombay]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna consciousness movement means they are creating a society of swans, not of crows|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|gqgbf-ieFYQ|Tworzenie stowarzyszenia łabędzi, nie wron<br />- Prabhupāda 0323}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/741112SB.BOM_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 3.25.12 -- Bombay, November 12, 1974|Lecture on SB 3.25.12 -- Bombay, November 12, 1974]]'''



Zatem to jest świat materialny, pavarga. Jeśli chcecie go przezwyciężyć, nazywane to jest apavarga. Apavarga-vardhanam, czyli jak zwiększyć swoje zainteresowanie wyzwoleniem. Ludzie stali się tak bezmyślni, że nie potrafią zrozumieć czym jest wyzwolenie. Po prostu nie rozumieją, zupełnie tak, jakby byli zwierzętami. Jeśli powiemy zwierzęciu "Jest coś takiego jak wyzwolenie", co ono z tego zrozumie? Nic. Jest to dla niego niemożliwe. W obecnych czasach społeczeństwo ludzkie upodobniło się do zwierząt. Ludzie nie wiedzą, co oznacza apavarga lub wyzwolenie. Po prostu nie wiedzą. Jednak istniały czasy, kiedy człowiek rozumiał, że celem jego życia jest apavarga. Apavarga czyli zakończenie tego całego biznesu "pa, pha ,ba, bha, ma" To jest nazywane apavarga-vardhanam. Zatem pytania postawione przez Devahuti i odpowiedzi, których udziela Kapiladeva, to właśnie jest apavarga-vardhanam. To jest pożądane. Takie są instrukcje Ved. Tasyaiva hetoh prayateta kovidah. Każdy powinien spróbować osiągnąć apavarga. Każdy powinien zrobić, co w jego mocy. "Ale co ze środkami na utrzymanie dla mnie?" Pisma (sastra) nigdy nie skupiają się na tym temacie. Nie mówią: "Postaraj się, aby siebie utrzymać". Sastra mówią: "To samo przyjdzie. To już tam jest. Przyjdzie" Jednak my nie pozwalamy sobie wierzyć, że: "Bóg jest darcą. Zapewnia jedzenie wszystkim zwierzętom, zarówno ptakom, jak i bydlętom. Nie zapomina też o drzewach. Dlaczego miałby zapomnieć o mnie? Ja sam lepiej zaangażuję się w osiągnięcie apavarga." Nie ma wiary, nie ma edukacji. Dlatego właśnie wymagane jest właściwe otoczenie. Towarzystwo łabędzi, nie wron. Wtedy przychodzi zrozumienie.

W ruchu świadomości Kryszny chodzi o stworzenie grupy łabędzi, nie wron. Wrony nie są zainteresowane. One interesują się resztkami, to znaczy, śmieciami. Punah punas carvita-carvananam ([[Vanisource:SB 7.5.30|SB 7.5.30]]). To je ciekawi. Punah punas carvita-carvananam. Zupełnie tak, kiedy my coś wyrzucamy. Po zjedzeniu posiłku, wyrzucamy liść, na którym jedliśmy. Na liściu są resztki jedzenia i wtedy wrony i psy przychodzą. To je interesuje. Rozsądny człowiek by tego nie zrobił. Jednak wrony i psy owszem. Zatem ten świat właśnie tak wygląda. Punah punas carvita-carvananam ([[Vanisource:SB 7.5.30|SB 7.5.30]]). Przeżuwanie przeżutego. Tak jak kiedy ktoś przeżuwa trzcinę cukrową, a później wypluwa ją na ziemię. Ten, który bierze ją i przeżuwa raz jeszcze, jest głupcem. Powinien wiedzieć: "W tej trawie nie ma już soku. Co mogę zyskać poprzez przeżuwanie jej?" Są jednak takie zwierzęta, które chcą przeżuwać ponownie. Właśnie na tym opiera się społeczeństwo materialne - przeżuwanie przeżutego. Ojciec uczy syna, jak zarabiać na życie; pomaga mu zawrzeć małżeństwo i osiedlić się na swoim. Wie jednak, że: "Wszystko to, co zrobiłem: zarabianie pieniędzy, zawarcie małżeństwa, spłodzenie dzieci, nie dało mi spełnienia. Dlaczego zatem angażuję mojego syna w to wszystko?" To właśnie jest przeżuwanie przeżutego. Przeżuwanie tej samej rzeczy. "Sam nie jestem spełniony tymi czynami, dlaczego więc angażuje w nie mojego syna?" Prawdziwy ojciec nie pozwala swojemu synowi przeżuwać tego, co już zostało przeżute. To jest prawdziwy ojciec. "Pita na sa syaj janani na sa syat, na mocayed yah samupeta-mrtyum". To prawdziwy środek antykoncepcyjny. Mężczyzna nie powinien pragnąć zostać ojcem a kobieta matką, dopóki nie są gotowi ocalić dziecka przed szponami śmierci. To właśnie jest obowiązek ojca i matki.

PL/Prabhupada 0322 - To, jakie ciało otrzymujemy od Boga, zależy od naszej karmy

2016-08-11T11:54:37Z

Agata: Created page with " Category:1080 Polish Pages with Videos Category:Prabhupada 0322 - in all Languages Category:PL-Quotes - 1973 Category:PL-Quotes - Le..."

[[Category:1080 Polish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0322 - in all Languages]]
[[Category:PL-Quotes - 1973]]
[[Category:PL-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:PL-Quotes - in USA]]
[[Category:PL-Quotes - in USA, Los Angeles]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:The body is awarded by God according to your karma. Just like according to your payment, the landlord gives you an apartment. The apartment does not belong to you. That's a fact|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|bJyAn4Ox4-w|To, jakie ciało otrzymujemy od Boga, zależy od naszej karmy<br />- Prabhupāda 0322}}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/731218SB.LA_clip.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.15.40 -- Los Angeles, December 18, 1973|Lecture on SB 1.15.40 -- Los Angeles, December 18, 1973]]'''



Zostaliśmy obdarzeni przez najwyższego ojca, który powiedział: "Oto jest Ameryka, oto są Indie". Nic jednak nie należy ani do Amerykanów, ani do Indian. Wszystko jest własnością najwyższego ojca. Kiedy uświadomimy sobie, że to wszystko, co jest nam dane nie jest naszą własnością, którą możemy użyć dla własnej przyjemności, lecz należy do ojca... To właśnie jest świadomość Krsny, świadomość Krsny.

Dlatego właśnie ci którzy są bardzo zaawansowani w świadomości Krsny wiedzą, że nic nie należy do nich. Wszystko należy do... " Isavasyam idam sarvam yat kinca" ([[Vanisource:ISO 1|Iso mantra 1]]). Nawet najmniejsza rzecz, nawet atom, wszystko to należy do Boga. Ja nie jestem posiadaczem. Jeśli rozwiniecie to zrozumienie, jesteście wolni. W Bhagavat-gicie napisane jest

:mam ca yo 'vyabhicarena
:bhakti-yogena sevate
:sa gunan samatityaitan
:brahma-bhuyaya kalpate
::([[Vanisource:BG 14.26|BG 14.26]])

Zniewolenie to "gunamayi maya", uwiązanie w cechy natury materialnej. To jest niewolnictwo. Jeśli jednak ktoś zaangażuje się w służbę dla Boga, wówczas uwalnia się ze skrępowania, ponieważ widzi rzeczy takimi, jakie one są. Zupełnie tak, jak ja - obcy, który przyjechał do waszego kraju. Jeśli powiedziałbym: "Ten kraj należy do mnie", miałbym kłopoty. Jeśli jednak wiem, że przyjechałem jako gość lub obcy nie ma żadnego kłopotu. Mogę działać. Mam poparcie rządu Stanów Zjednoczonych, nie ma problemu. Podobnie, pojawiamy się w tym materialnym świecie jako podróżnicy, goście i jeśli stwierdzimy: "Ten świat należy do mnie" jest to ignorancja.

Świadomość Krsny to usuwanie ignorancji. Nauczanie ludzi inteligencji, czyli świadomości, że nic nie należy do mnie, wszystko jest własnością Boga. To jest właściwy proces, wyrzeczenie, tak jak mówi Maharaja Yudhisthira. Tak jak już wyjaśniłem, jesteśmy zbyt pochłonięci pojęciem "ahankara": "Jestem tym ciałem i wszystko, co jest z nim związane, należy do mnie" To jest iluzja, moha. Janasya moho 'yam. Moha oznacza iluzję. Czym jest ta iluzja? Aham mameti: ([[Vanisource:SB 5.5.8|SB 5.5.8]]) "Jestem tym ciałem i wszystko, co jest z nim związane, należy do mnie" To jest moha, iluzja. Nawet ciało nie jest nasze, ponieważ zostało nam dane przez Boga w zależności od naszej karmy. Zupełnie tak, kiedy płacimy za wynajem mieszkania i właściciel udostępnia nam określone lokum. To miejsce nie należy jednak do nas. To jest fakt. Jeśli zapłacisz 500 dolarów tygodniowo, otrzymasz bardzo ładne, wysokiego standardu mieszkanie. Ale jeśli zapłacisz 25 dolarów, będzie ono nieco inne. Podobnie, otrzymujemy różnego rodzaju ciała. Każdy z nas ma inne, tak jak w przypadku mieszkania. Właściwie to zupełnie tak, jak mieszkanie. Nie jesteśmy tym ciałem, a jedynie w nim mieszkamy. Bhagavad-gita uczy: "Dehino 'smin yatha dehe ([[Vanisource:BG 2.13|BG 2.13]])." Asmin deh, dehi. Użytkownik, nie właściciel. Użytkownik. Zupełnie tak jak w przypadku mieszkania. Kimś innym jest użytkownik, a kimś innym właściciel. Podobnie to ciało jest jak mieszkanie. Ja jestem duszą, użytkownikiem. Wynająłem je odpowiednio do zapłaty, mojej karmy.

PL/Prabhupada 0321 - Ciągłe połączenie z główną elektrownią

2016-08-11T11:29:36Z

Agata: Created page with "Ciągłe połączenie z główną elektrownią  Category:1080 Polish Pages with Videos Category:Prabhupada 0321 - in all Languages Catego..."

Ciągłe połączenie z główną elektrownią

[[Category:1080 Polish Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0321 - in all Languages]]
[[Category:PL-Quotes - 1973]]
[[Category:PL-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:-Quotes - in USA]]
[[Category:FR-Quotes - in USA, Los Angeles]]


<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Krsna consciousness movement means you have to keep yourself always connected with the original powerhouse|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----



{{youtube_right|bJXDWb9wcbM|Ciągłe połączenie z główną elektrownią<br />- Prabhupāda 0321 }}



<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/731206SB.LA_clip2.mp3</mp3player>



'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.15.28 -- Los Angeles, December 6, 1973|Lecture on SB 1.15.28 -- Los Angeles, December 6, 1973]]'''




Caitanya Mahāprabhu mówi, że musimy działać właściwie, zgodnie z instrukcjami, āpani ācari, a następnie możemy uczyć innych. Jeśli sami nie stosujemy się do zasad, nasze słowa nie mają żadnej wartości. (przerwa).... ucięte. Evaṁ paramparā prāptam ([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]]). Jeśli połączenie z elektrownią jest właściwe, mamy prąd. W przeciwnym razie jest tylko kabel. Jaką ma on wartość? Żaden zabieg nie pomoże jeśli nie ma połączenia. Jeśli stracisz połączenie, kabel nie ma wartości. Dlatego świadomość Kṛṣṇy oznacza, że musicie zawsze utrzymywać połączenie z główną elektrownią. I wówczas, gdziekolwiek nie pójdziecie, tam będzie światło. Jeśli przerwiecie połączenie, nie będzie światła. Jest żarówka, kabel, włącznik. Wszystko jest. Tak właśnie czuje się Arjuna. Mówi: "Jestem tym samym Arjuną. Tym samym, który walczył na Polu Bitewnym Kurukṣetra. Zdobyłem sławę jako wspaniały wojownik, strzałę mam tę samą i łuk ten sam. Lecz teraz to wszystko jest bezużyteczne. Nie mogę bronić siebie, kiedy nie mam połączenia z Kṛṣṇą. Nie ma Go już tutaj." Dlatego starał się przypomnieć sobie słowa Kṛṣṇy, które zostały mu przekazane na Polu Bitwy Kurukṣetra.

Kṛṣṇa niczym nie różni się od Jego słów. To prawda absolutna. Kiedy przypomnisz sobie słowa, które Kṛṣṇa powiedział pięć tysięcy lat temu, wówczas natychmiast się z Nim połączysz. To jest proces. Przyjrzyjcie się Arjunie, który mówi: "evaṁ cintayato jiṣṇoḥ kṛṣṇa-pāda-saroruham." Kiedy zaczął myśleć o Kṛṣṇie i intrukcjach, które wydawał na Polu Bitewnym, wówczas natychmiast stał się śānta, spokojny. To jest proces. Mamy bliską i wieczną relację z Kṛṣṇą. Nie jest to coś sztucznego. Dlatego jeśli utrzymujemy nieprzerwane połączenie z Kṛṣṇą, nie ma żadnych zakłóceń. Spokój. Yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ. Jeśli osiągasz ten stan, jest to najwyższa korzyść, największa wygrana, yaṁ labdhvā ca, wówczas nie będziecie chcieli żadnego innego zysku. Zrozumiecie, że to jest największa wygrana. Yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ, yasmin sthitaḥ... I jeśli skupicie się na utrzymaniu tego stanu, wówczas guruṇāpi duḥkhena na ([[Vanisource:BG 6.20-23|BG 6.20-23]]), nie rozproszy was nawet największa niedola. To jest spokój. Nie porusza was byle swędzenie. Jeśli jesteście naprawdę skupieni na świadomości Kṛṣṇa, nawet w momencie największego zagrożenia, pozostaniecie spokojni. To jest doskonałość świadomości Kṛṣṇy. Dziękuję wam bardzo.